More documents

Recommendations

Info

أصغر البذور وأآبر الأشجار ١٣- أنتم تقولون أن أصغر البذور هي بذور الأورآيد ونبات الأورآيد ليس أآبر الأعشاب أو الخضروات أو البقول إذا ليس هو النبات الذي يقصده الكتاب ! ونقول من قال أننا نحاول أن نثبت أن النبات الذي يقصده الكتاب هو الأورآيد ؟ من عنوان طرحنا وهو - علم النبات يثبت تحريف الكتاب نفهم أن المقصود هو إثبات تحريف الكتاب و - الكتاب المحرف أي الذي تم حرفه بالحذف والإضافة والتعديل والتغيير والنتيجة هي تناقض ما به من أفكار ومعلومات ويترتب على ذلك أن المعلومة التي تساق فيه متناقضة تحمل الشيء ونقيضه وهذا ما حدث في مثال النبات الذي سماه الكتاب الخردل ووصفه أن بذوره هي أصغر آل البذور على الأرض ومع ذلك عندما ينمو يكون شجرة آبيرة أغصانها عظيمة تأوي إليها طيور السماء وبالطبع بعد قراءة ما سبق وجدنا أن هذا الوصف لا ينطبق على نبات معين بل تتوزع هذه الصفات على نباتات عدة مما يعنى أن النبات الذي ذآره الكتاب أفضل تسمية مناسبة له هي ‏-النبات الخيالي-‏ لا الخردل ولا الأورآيد . ١٤- أنتم أيها المسلمون لا تستخدمون التفسيرات المسيحية ثم أن الكتاب يقصد معنى روحي نفهمه نحن النصارى و هذا يكفي لأن الحرف يقتل ! و نقول وهل تناقضنا مع التفسيرات الكتابية ؟ هذه هي عينة من التفسيرات الكتابية العربية ودعونا نسوق بعض الجمل من هذه العينة في جدول يوضح المعاني المادية المقابلة لها:‏ http://sheekh-3arb.info/html/tafser.htm . ( النصية ) والمعاني الروحية المعاني المادية المعاني الروحية * * * * * * * * شجرة عظيمة فتظهر شجرة عظيمة ولا يرتفع آشُجيْرة بل آشجرة تأتي طيور السماء لتسكن في أغصانها إنها تصير شجرة آعملاق حيّ‏ آان بذرة في تواضع جسده وشجرة في قوّة عظمته وإنما ينجذب نحوه الكثيرون ومن ساق الشجرة تخرج أغصانًا؛ فبطرس غصن وأيضًا بولس مثله * * وشجرة عندما قام وهو شجرة حين يقوم،‏ إنه الشجرة التي تعطي ظلاً‏ ٥٤ دار الشيخ عرب لدراسة الكتب السماوية www.sheekh-3arb.net
أصغر البذور وأآبر الأشجار للعالم!‏ * * * * وهو شجرة حين يقوم إلى السماء ويقوم شجرة حياة في قلبنا انظر إليه فتجده أآبر الكل * يشير للمؤمن الفرد إذ تنمو آلمة االله في داخله ويتحول لشجرة يأوي إليها الآخرون ولكنها نمت في العالم آله وانتشرت.‏ * * * * * * * يكون آشجرة تضم داخلها طيورًا آثيرة،‏ على أغصانها تتراقص متهلّلة بالتسابيح المقدّسة،‏ وتقيم أعشاش فتأتي بصغار لتصير شجرة تجذب إليها الطيور لتأوي فيها في هذه الفروع تجد الطيور راحتها تأوي طيور السماء،‏ ويستظل تحتها حيوانات البرّيّة نأوي في أغصان آنيسته آطيور محلّقة في السماوات،‏ ونستظل تحته وآما اَعتقد أن أغصان الشجرة الإنجيليّة التي تنبت عن بذرة الخردل إنّما هي التعاليم المقدّسة المتنوّعة،‏ التي يقال عنها أن الطير يجد فيها راحته.‏ تحمل قوّة في داخلها قادرة على جذب الكثيرين للملكوت * لكي نحتمي في ظلال القدّيسين من حرّ‏ هذا العالم،‏ فنسكن بسعادة في سلام هذا الميناء الأآيد * * ‏*وهي أمرّ‏ البذور وأصغرها حبة خردل صغيرة تنمو وتزداد وتصبح شجرة آبيرة * ظهر االله الكلمة آصغير جدًا بذرة الإنجيل هي أصغر البذور،‏ لأن التلاميذ آانوا أآثر حياءً‏ من غيرهم،‏ لكنهم يحملون فيهم قوّة عظيمة * * إن آان المسيح هو حَبّة الخردل،‏ ففي أي شيء هو أصغر البذار؟ وآيف ينمو؟ أتريد أن تراه أصغر الجميع؟ ( ) وآما نرى فالمعاني المادية أي ما يعنيه النص بصورة مباشرة لا تختلف مع الصورة الذهنية التي وضحناها في طرحنا من خلال أقدم لغات الكتاب وهذا يرد على المعترضين على عدم استخدامنا للتفسيرات الكتابية ووجدنا أيضا أن المعاني الروحية مترتبة على المعاني المادية و هذا يدخلنا مباشرة إلى اعتراض النصارى أن النصوص تعنى معاني روحية . ودعونا نفترض صحة ذلك و نسأل سؤال هل يمكن أن نعطى مثال روحي لمعنى النقاء الروحي بالماء العكر أو الكرم باليد المغلولة ؟ أو للبخل باليد المبسوطة ؟ دار الشيخ عرب لدراسة الكتب السماوية ٥٥ www.sheekh-3arb.net
Page 2 and 3:
أصغر البذور وأآبر ا
Page 4 and 5: أصغر البذور وأآبر ا
Page 44 and 45: χόρτον أصغر البذور
show all

PDF - Ø¯Ø§Ø± Ø§ÙØ´ÙØ® Ø¹Ø±Ø¨ ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø© Ø§ÙÙØªØ¨ Ø§ÙØ³Ù Ø§ÙÙØ©

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?

PDF - Ø¯Ø§Ø± Ø§ÙØ´ÙØ® Ø¹Ø±Ø¨ ÙØ¯Ø±Ø§Ø³Ø© Ø§ÙÙØªØ¨ Ø§ÙØ³ÙØ§ÙÙØ©