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马 丁 . 路 德 博 士 和 改 革 者 们
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“( 反 基 督 ) 变 得 明 显 的 , 近 期 将 会 被 消 灭 , 如 此 一 来 每 个 人 都 将 会 认 识 及
了 解 , 教 皇 是 真 正 的 纯 粹 的 反 基 督 徒 , 根 本 不 是 基 督 的 代 表 … 因 此 那 些 将 教
皇 和 他 的 主 教 们 当 做 嫉 妒 的 牧 师 和 主 教 看 待 的 人 , 是 错 得 如 此 离 谱 , 更 甚 的
是 那 些 相 信 土 耳 其 人 是 反 基 督 徒 的 人 。 因 为 土 耳 其 人 是 在 教 会 统 治 之 外 的 ,
既 不 在 圣 徒 之 间 又 不 冠 以 基 督 的 圣 名 , 而 是 基 督 和 他 的 教 会 的 公 开 的 反 对
派 。 这 不 需 要 解 释 , 而 是 清 楚 明 了 的 。 因 为 他 们 公 开 地 迫 害 反 对 基 督 , 而 不
是 像 教 皇 那 样 , 隐 藏 在 上 帝 的 极 乐 的 形 式 之 下 。” 出 自 : 阿 姆 斯 多 尔 夫 著 《
五 个 确 凿 的 迹 象 》
路 德 在 给 教 皇 的 一 个 答 复 中 写 到 :“ 罗 马 将 他 自 己 从 普 遍 的 教 会 中 隔 离 出 来 。
如 果 你 们 不 改 革 自 己 , 我 和 所 有 尊 崇 基 督 的 人 将 私 人 地 视 你 们 为 被 撒 旦 占 据 和
奴 役 的 , 视 为 被 诅 咒 的 反 基 督 徒 , 我 们 既 不 会 对 你 们 屈 服 , 也 不 会 与 你 们 合
并 , 而 会 嫌 恶 憎 恨 你 们 。”
出 自 : 坚 尼 斯 《 天 主 教 及 宗 教 改 革 》
作 为 教 皇 的 公 牛 路 德 达 到 了 , 他 说 :“ 我 蔑 视 并 且 视 他 们 为 不 敬 神 的 、 不 正 确
的 。... 基 督 本 身 将 会 被 诅 咒 的 。... 我 很 高 兴 , 为 了 最 好 的 事 情 去 忍 受 邪 恶 的 事
情 。 我 的 心 已 经 非 常 自 由 ; 因 为 现 在 我 终 于 确 定 了 , 教 皇 即 是 反 基 督 徒 , 他 的
王 位 就 是 撒 旦 的 王 位 。”...( 第 357 页 ) 出 自 :《 救 世 的 历 史 》 艾 伦 . 怀 特 著 ,
埃 德 尔 斯 坦 出 版 社 出 版 。
那 个 实 施 迫 害 的 犄 角 [ 编 者 注 : 一 个 帝 国 , 一 个 权 力 ] 以 他 的 帝 国 的 名 誉 和 判 决
曾 被 古 人 所 解 决 / 被 杀 害 (《 但 以 理 书 7》9-11 和 22). 那 个 实 施 迫 害 的 首 脑 / 头
脑 [ 编 者 注 : 一 个 权 力 ] 被 “ 国 王 的 国 王 和 主 上 的 主 上 ” 所 消 灭 , 这 显 而 易 见
的 在 那 个 万 能 的 主 的 暴 怒 和 猛 烈 的 判 决 中 。 这 个 判 决 是 同 样 的 (《 启 示 录 19
》11,20)
这 个 “ 小 犄 角 ” 和 那 个 振 奋 的 “ 头 ” 是 在 同 一 个 地 方 , 同 一 时 间 , 同 一 性 质 ,
同 样 的 权 威 , 同 样 的 迫 害 手 段 , 同 样 的 持 久 及 同 样 的 走 向 灭 亡 。 他 们 在 同 一 地
方 诞 生 ; 他 们 存 在 于 同 一 时 间 段 , 他 们 有 着 相 同 的 行 为 , 并 且 他 们 通 过 同 样 的
基 督 的 启 示 录 在 他 们 的 帝 国 的 荣 耀 中 在 同 一 时 刻 灭 亡 。 他 们 二 者 不 能 够 在 所 有
的 点 上 都 绝 对 预 言 有 相 同 的 权 力 , 作 为 一 个 和 同 一 个 。 就 是 连 罗 马 教 会 都 承 认
他 们 的 同 一 性 。 他 们 教 导 我 们 , 这 两 个 象 征 有 着 相 同 的 迫 害 的 权 力 。
现 在 明 了 了 , 如 何 去 看 待 这 个 预 言 的 注 释 。 这 确 实 已 经 被 识 别 所 证 实 了 。 这 个
但 以 理 的 小 犄 角 指 向 了 罗 马 的 教 皇 制 ...
然 后 我 们 就 来 到 了 晋 级 处 。 那 个 预 言 的 头 脑 / 首 脑 / 犄 角 产 生 于 罗 马 的 帝 国 。 他
是 罗 马 的 , 如 同 教 皇 制 。 我 们 有 这 样 的 体 制 , 视 教 皇 为 首 脑 , 被 称 为 罗 马 的 天
主 教 , 因 为 他 们 坐 落 在 在 这 个 有 七 个 小 山 的 城 市 中 。
其 次 , 这 个 语 言 的 实 施 迫 害 的 权 力 在 罗 马 历 史 中 的 第 二 阶 段 中 成 长 。 这 是 第 七
个 或 者 最 后 一 个 重 生 的 古 老 的 帝 国 的 首 脑 。 现 在 这 个 正 是 教 皇 制 的 定 位 。 教 皇
制 属 于 第 二 或 者 罗 马 帝 国 的 基 督 教 等 级 。
我 们 所 述 的 这 些 , 哈 勒 姆 已 经 在 十 三 世 纪 阐 述 过 , 教 皇 权 力 的 中 心 即 是 :“ 罗
马 证 实 了 在 这 个 时 代 所 有 的 他 的 古 老 名 义 下 的 恐 怖 活 动 。 他 既 不 是 这 个 世 界 的
主 宰 , 也 不 是 他 的 凡 尔 赛 皇 宫 的 国 王 。”( 哈 勒 姆 著 《 中 世 纪 历 史 》 第 四 版 ,
第 368 页 )- 请 回 忆 教 皇 们 骄 傲 的 头 衔 。 奥 比 斯 牧 师 -《 世 界 的 主 宰 》, 在 此 教
皇 制 也 符 合 预 言 所 说 。
出 自 : 坚 尼 斯 《 天 主 教 及 宗 教 改 革 》 第 92 至 94 页