翻譯與創作：邁向佛經翻譯問題的省思Translation as ... - 中國文哲研究所

※ 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )※
翻 譯 與 創 作 :
邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
廖 桂 蘭
*
一 、 研 究 緣 起
1999
1
* 廖 桂 蘭 , 臺 北 海 洋 技 術 學 院 講 師 。
1
Cf. Introduction to VIMALAKĪRTINIRDEŚA and JÑĀNĀLOKĀLAṂKĀRA, ed. Study Group on Buddhist
• 87 •

中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 • 第 一 期 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
2
3
4
(650)
5
二 、 譯 本 開 創 繼 起 的 生 命
(Walter Benjamin, 1892-1940)
(Franz Kafka,1883-1924)
2
3
4
5
Sanskrit Literature (Tokyo: Taisho University Press, 2004), pp. 69-71.
2002 235
Nagashima Jundo, intro., VIMALAKĪRTINIRDEŚA: A Sanskrit Edition, ed. Study Group on Buddhist
Sanskrit Literature (Tokyo: Taisho University Press, 2006), p. xv.
Ibid., p. xvi.
3101424255158113128144183
(406)
1978
128144183
• 88 •

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
(188)
(222-229)
(291) (303)
(406)
(650) 6
(645-663) 7
8
6
2005 31-32
7
2001 212-223
8 1983
50 723a-723b
• 89 •

中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 • 第 一 期 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
三 、 翻 譯 差 異 與 創 意
sukhāvatīvyūhaḥ
sukhāvatī vyūhaḥ
(acintyaguṇaparikīrtanam sarvabuddhaparigrahaṃ)
acintyaguṇa
buddhakṣetra
vajracchedikā prajñāpāramitā vajra
chedikāprajñāpāramitā
tā
• 90 •

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
翻 譯 與 創 作 : 邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
vimalakīrtinirdeśavimala
kīrtinirdeśa
(foreignization)
vimalakīrti la ti
9
(domestication)
sutra
vimala vima
“Buddhakṣetrapariśuddhinidānaparivartaḥ prathamaḥ”
Buddha
kṣetrapariśuddhinidānaparivartaḥ
頁 6: %- o- GA-8A%- ;R%-- .$- 0- \J%- $8A:A-=J:-!J- .%- 0R:R,
9
註 11: IA-、GA-、$A-、;A-
(403)
2 55 10
頁 7:z- 3R:A-=J:-!J-S$- 0:R,
• 91 •
頁 14:o=- 0R:A-=R%-,R.- .%- .2%-K$- =- ($- 0- 2^R$-0:A-KA

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10
11
“acintyopāyakauśalyaparivarto nāma
dvitīyaḥ”
acintya upāyakauśalya
parivartaḥ nāma dvitīyaḥ
devatāparivartaḥ ṣaṣṭhaḥ
devatā ṣaṣṭhaḥ
sarvasatvāḥ
sarvasatvāḥ
10 Vimalakīrtinirdeśa: Transliterated Sanskrit Text Collated with Tibetan and Chinese Translation (
), ed. Study Group on Buddhist Sanskrit Literature (Tokyo: Taisho University
Press, 2004), p. 1.
11
頁 6: %- o- GA-8A%- ;R%-- .$- 0- \J%- $8A:A-=J:-!J- .%- 0R:R,
註 11: IA-、GA-、$A-、;A-
、 、 、
頁 7:z- 3R:A-=J:-!J-S$- 0:R,
• 92 •
-
2004
19

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
翻 譯 與 創 作 : 邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
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13
註 11: IA-、GA-、$A-、;A-
頁 6: %- o- GA-8A%- ;R%-- .$- 0- \J%- $8A:A-=J:-!J- .%- 0R:R,
頁 7:z- 3R:A-=J:-!J-S$- 0:R,
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中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 • 第 一 期 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
(buddha) (buddhi)
budh
buddhadharma
tathāgatagotra
atha vimalakīrtir licchavis tān bodhisatvān āmantrayate sma :
( 支 謙 譯 ) 於 是 維 摩 詰 問 眾 菩 薩 曰
( 羅 什 譯 ) 爾 時 維 摩 詰 謂 眾 菩 薩 言
( 玄 奘 譯 ) 時 無 垢 稱 普 問 眾 中 諸 菩 薩 曰
sma
(mañjuśrīḥ)
pratibhātu satpuruṣāḥ katamo bodhisatvānām dvayadharmamukhapraveśaḥ |
( 支 謙 譯 ) 諸 正 士 所 樂 菩 薩 不 二 入 法 門 者 , 為 何 謂 也 。
( 羅 什 譯 ) 諸 仁 者 , 云 何 菩 薩 入 不 二 法 門 , 各 隨 所 樂 說 之 。
( 玄 奘 譯 ) 云 何 菩 薩 善 能 悟 入 不 二 法 門 , 仁 者 皆 應 任 己 辯 才 各 隨 樂 說 。 時 眾
會 中 有 諸 菩 薩 各 隨 所 樂 次 第 而 說 。
yan na jātaṃ notpannaṃ na tasya kaścid bhaṅgaḥ |
不 起 不 生 , 則 無 有 二 。
• 94 •

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
翻 譯 與 創 作 : 邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
法 本 不 生 , 今 則 無 滅 。
若 諸 菩 薩 了 知 諸 法 本 來 無 生 , 亦 無 有 滅 。
anutpādadharmakṣāntipratilambho ’dvayapraveśaḥ |
得 不 起 法 忍 者 , 是 不 二 入 。(530c)
得 此 無 生 法 忍 , 是 為 入 不 二 法 門 。(550b-550c)
證 得 如 是 無 生 法 忍 , 是 為 悟 入 不 二 法 門 。(577a)
yan na jātaṃ
notpannaṃ
14
15
16
(Derrida) (supplement)
(Tejaswini Niranjana)
14
358
15 8 55 58
16
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中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 • 第 一 期 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
(more) 17
18
19
(Lawrence Venuti)
20 (target
language)
21
22
17 2000 115
18 2006 132
19 131
20 327-332。
21
54 1055
22
paṇḍaka
Vimalakīrtinirdeśa: Transliterated Sanskrit Text Collated with Tibetan and
Chinese Translation (), p. 259.
• 96 •

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
翻 譯 與 創 作 : 邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
(E. Lamotte)
23
四 、 靈 活 翻 譯 的 奏 效
23 (E. Lamotte) 1990
100-144
• 97 •

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;
24
25
Nida (dynamic equivalence)
26
(translatum)
Vermeer(Skopos theory)
27
24 1995 441-449
25 2000
245
26 2000 42-
44
27 69-71
• 98 •

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
翻 譯 與 創 作 : 邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
Schleiermacher 28
Vermeer
29 (domestication)
“kumāreṣu ca kumārasaṃmato rājabhogaiśvaryābhilāṣavinivarttan
āya” (कुमारेषुचकुमारसम्मतोराजभोगइश्वर्याभिलाषविनिवर्त्तनाय) 30
(André Lefevere)
31
28 Friedrich Schleiermacher, “On the Different Methods of Translation,” The Translation Studies Reader,
ed. Lawrence Venuti (London and New York: Rouledge, 2000), p. 49.
29 163
30 Vimalakīrtinirdeśa: Transliterated Sanskrit Text Collated with Tibetan and Chinese Translation (
), pp. 62-63.
31 327-329
• 99 •

頁 6: %- o- GA-8A%- ;R%-- .$- 0- \J%- $8A:A-=J:-!J- .%- 0R:R,
註 11: IA-、GA-、$A-、;A-
中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 • 第 一 期 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
頁 7:z- 3R:A-=J:-!J-S$- 0:R,
32
頁 14:o=- 0R:A- =R%-,R.- .%- .2%-K$- =- ($- 0- 2^R$-0:A- KA

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
翻 譯 與 創 作 : 邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
(past passive participle) heard (pp.)
(source language)
34
“evam mayā śrutam”
35
36
37
34 11 55 80
35 50 334
36 14 55 102
37
• 101 •

中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 • 第 一 期 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
游 諸 四 衢 , 饒 益 眾 生 。 入 治 政 法 , 救 護 一 切 。 入 講 論 處 , 導 以 大 乘 。 入 諸 學
堂 , 誘 開 童 蒙 。 入 諸 淫 舍 , 示 欲 之 過 。 入 諸 酒 肆 , 能 立 其 志 。
sarvacatvaraśṛṇgāṭakeṣu ca saṃdṛśyate sarvasatvavainayikatāyai
sarvadharmaśravaṇasāṃkathyeṣu ca saṃdṛśyate hīnayānavicchandanāya
mahāyāne samādāpanatayā |
sarvalipiśālāsu copasaṃkrāmati dārakaparipācanāya |
sarvagaṇikākulāni ca praviśati kāmadoṣasaṃdarśanāya |
sarvakallavālagṛhāṇi ca praviśati smṛtisaṃprajanyopasthāpanāya | 38
若 在 長 者 , 長 者 中 尊 , 為 說 勝 法 。 若 在 居 士 , 居 士 中 尊 , 斷 其 貪 著 。 若 在 剎
利 , 剎 利 中 尊 , 教 以 忍 辱 。 若 在 婆 羅 門 , 婆 羅 門 中 尊 , 除 其 我 慢 。 若 在 大
臣 , 大 臣 中 尊 , 教 以 正 法 。 若 在 王 子 , 王 子 中 尊 , 示 以 忠 孝 。(539b)
śreṣṭhiṣu ca śreṣṭhisaṃmataḥ śreṣṭhadharmārocanatāyai |
gṛhapatiṣu ca gṛhapatisaṃmataḥ sarvagrāhodgrahaparicchedāya |
kṣatriyeṣu ca kṣatriyasaṃmataḥ kṣāntisauratyabalapratiṣṭhāpanāya |
brāhmaṇeṣu ca brāhmaṇasaṃmato mānamadadarpanirghātanāya |
āmātyeṣu cāmātyasaṃmataḥ sarvarājakāryasahadharmaniyojanāya |
kumāreṣu ca kumārasaṃmato rājabhogāiśvaryābhilāṣavinivartanāya | 39
sarva
saṃdrśyateāyasaṃmataḥ
40
38 Vimalakīrtinirdeśa: Transliterated Sanskrit Text Collated with Tibetan and Chinese Translation (
), p. 60.
39 Ibid., p. 62.
40 Cf. Lawrence Venuti, “The Translator’s Unconscious,” Translation Studies: Perspectives on an Emerging
• 102 •

中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
翻 譯 與 創 作 : 邁 向 佛 經 翻 譯 問 題 的 省 思
(G. C. Spivak)
41
天 竺 國 俗 , 甚 重 文 藻 。 其 宮 商 體 韻 , 以 入 弦 為 善 。 凡 覲 國 王 , 必 有 贊 德 。 見
佛 之 儀 , 以 歌 詠 為 尊 , 經 中 偈 頌 , 皆 其 式 也 。 但 改 梵 為 秦 , 失 其 藻 蔚 , 雖 得
大 意 , 殊 隔 文 體 , 有 似 嚼 飯 與 人 , 非 徒 失 味 , 乃 令 嘔 噦 也 。 42
(Benjamin)
43
Discipline (Cambridge and New York: Cambridge University Press, 2002), p. 216.
41 256
42 14 55 100-
1021998 42
1988 96
2000 17-18
43 (Hannah Arendt)
1998 65
• 103 •

中 國 文 哲 研 究 通 訊 第 二 十 二 卷 • 第 一 期 中 國 翻 譯 史 專 輯 ( 上 )
六 、 結 論
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