Awra Amba RJ 300612 EN - Contacter un comité local d'Attac

Awra Amba, a current experiment of utopian socialism
de l'école, très à l'aise dans les discussions de groupe, très studieux, mais assez peu ouverts aux
élèves des autres villages. Les enseignants les trouvent plus travailleurs, plus éthiques et plus
coopératifs que les enfants des villages environnants. En conséquence, le niveau d'éducation des
membres de la communauté d'Awra Amba, tous d'origine paysanne, est nettement supérieur à celui
des communautés rurales de la région, avec relativement peu de différences entre les sexes.
Nous étudions enfin les relations de la communauté avec les communautés voisines, caractérisées par
la méfiance : Awra Amba est perçu par ses voisins comme une caste déviante, suspecte, secrète,
cruelle, paresseuse et païenne, tandis que les membres d'Awra Amba ne fréquentent guère leurs
voisins. Cette méfiance est due aux différences de culture considérables et au passé gravement
conflictuel entre les deux groupes. Elle serait très atténuée aujourd'hui. En revanche, les relations
avec les autorités régionales et éthiopiennes sont excellentes, Awra Amba accueillant de très
nombreux visiteurs et étant cité en exemple très fréquemment. Par contre, la communauté n'est guère
intéressée par les expériences extérieures.
En conclusion, nous tentons de montrer en quoi cette expérience participe aux luttes d'émancipation,
dans la lignée des communautés dites de socialisme utopique qui visent à la création de
communautés idéales ici et maintenant. C'est une pierre de plus dans le mouvement actuel de
renaissance des pays et des citoyens que l'on disait « sous-développés ». Awra Amba est donc par de
nombreux aspects un exemple vivant pour les communautés voisines, pour l'Éthiopie, et au-delà pour
l'émancipation des citoyens et des peuples, quel que soit leur niveau de développement, y compris en
Europe. Cette communauté utopique pourrait cependant devoir faire face à des risques dangereux
pour sa pérennité. Il s'agit notamment de l'endogamie, de la non ouverture au monde, de
l'hétérogénéité et de la sclérose par le mythe. Enfin nous suggérons quelques pistes de recherche qui
permettraient de mieux comprendre cette expérience, et peut-être de la favoriser.
L’original de ce rapport est publié en français.
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