Vol. XXXVIII / 1 - Studia Moralia

76 MARCIANO VIDAL
paradigma para construir el ethos propio del cristiano:
La comprensión de la persona como “donación” y “comunión”:
“El ser del hombre es un don: procede del amor creador
de Dios. El ser del hombre como persona es ser un don de sí
mismo: se afirma y se realiza dándose, con olvido de sí mismo.
En esto la persona humana es imagen y semejanza de las
Personas divinas que se afirman dándose: el Padre al Hijo, el
Hijo al Padre y el Espíritu Santo, don mutuo e increado entre el
Padre y el Hijo” 27 .
Paradigma de la relación interpersonal. Tanto estudios de teología
trinitaria como reflexiones antropológicas ponen de relieve
la significación de la Trinidad para entender y construir las
relaciones interpersonales en la igualdad (por ejemplo, la igualdad
de género), en el respeto a la persona del otro, en la caridad,
y para la edificación de la comunidad 28 .
La Trinidad, fundamento y paradigma de la familia. En la
Exhortación Apostólica Familiaris consortio (1981) se insinúa
una teología trinitaria de la familia, sobre todo al considerar a
ésta como una “comunión de personas” 29 .
Paradigma para la ética social cristiana. Ésta es la orientación
trinitaria más utilizada en la reflexión teológica actual 30 . J.
Moltmann plantea una “doctrina social de la Trinidad” 31 ; habla
también de una “teología de la experiencia social de Dios” 32 ; atribuye,
de modo especial, al Espíritu Santo esa función de comunión:
“la esencia del Dios trinitario es esta comunión (…). El
Espíritu Santo, que es honrado ‘juntamente con’ el Padre y con
27
E. YANES, Discurso inaugural de la LXX Asamblea Plenaria de la CEE
(23/XI/1998): Ecclesia n. 2.922 (5/XII/1998) 31.
28
Ver, a título de muestra, los siguientes estudios: B. FORTE, La Trinità
fonte e paradigma della carità: Asprenas 32 (1985) 398-402; X. PIKAZA,
Trinidad y comunidad cristiana (Madrid, 1990); J. A. MERINO, La Trinidad,
paradigma de la vida comunitaria en S. Buenaventura: Estudios Trinitarios 30
(1996) 3-34; M. OFILADA, Hacia la Trinidad y la Amistad: el camino hacia un
redescubrimiento del Misterio de Dios: Philippiniana Sacra 33 (1998) 73-94.
29
Familiaris consortio, 11-16 (especialmente, 15).
30
Cf. E. CAMBÓN, La Trinidad, “modelo” de la sociedad. Una presentación
catequética: Didascalia 53 (1999) n. 519, 10-18.
31
J. MOLTMANN, Trinidad y Reino de Dios (Salamanca, 1985).
32
J. MOLTMANN, El Espíritu de vida (Salamanca, 1998) 268-288.