Vol. XXXVIII / 1 - Studia Moralia

6 RYSZARD HAJDUK
nach einer persönlichen, verständnisvollen Beziehung statt im
Beichstuhl in einem psychotherapeutischen Sprechzimmer
endet, wo sich ein von seiner Schuld beladener Mensch erhofft,
Unterstützung und Trost zu finden.
Hat die Beichte in der Konfrontation mit der immer
steigenderen Popularität der Psychotherapie noch eine Chance,
in den Augen der Christen an ihrer therapeutischen Bedeutung
zu gewinnen? Was sollte sich in der Beichtpraxis ändern, damit
das Bußsakrament zu einem von den Gläubigen ersehnten Ort
der Befreiung und seelischen Heilung wird?
Vielleicht ist man verblüfft, daß ausgerechnet Alphons
Maria de Liguori (1696 - 1787), der Heilige der Zeit der
Aufklärung, zu diesem Thema befragt wird. Zwar ist er vor 200
Jahren gestorben, aber erst 1950 zum Patron der Beichtväter
von Papst Pius XII. ernannt und als solcher bleibt er immer
noch ”im Amt”! Außerdem hat er eine Revolution in der
Konzeption der moraltheologischen Wissenschaft ausgelöst,
indem er sie nicht mehr als bloße Suche nach der objektiven
moralischen Wahrheit, sondern als eine praktisch orientierte
Reflexion verstanden hat, die auf die selig- und heilmachende
Wahrheit hin zielt 3 . Aus seinen moraltheologischen
Überlegungen zog er seelsorglich nützliche Schlußfolgerungen
heraus, die vor allem in der Beichtpraxis angewendet werden
sollten 4 .
In diesem Artikel wird kurz dargelegt, wie der Heilige
Alphons das Amt des Beichtvaters als einen therapeutischen
Dienst in seinem Buch Praxis confessarii beschreibt und wie
man heute im Lichte der gegenwärtigen, auf eine geistliche
Therapie ausgerichteten Pastoraltheologie und
Pastoralpsychologie seine Weisungen verstehen kann.
3
M.Vidal, Redemptoristisches Charisma und Moralangebot, in:
N.Londoño, 376-377.
4
Um den Beichtvätern zum effektiveren Dienst an den Menschen zu
verhelfen, schrieb Alphons unter anderem folgende Bücher: Praxis
confessarii, Avvertimenti ai confessori novelli, Homo Apostolicus, Il confessore
diretto per le confessioni della gente di campagna.