Vol. XXXVIII / 1 - Studia Moralia

28 RYSZARD HAJDUK
er bei seinem Pönitenten Widerstandsgefühle angesichts der
verbalen und psychologischen Aggression, die er im Verhalten
des Beichtvaters spürt. Für den Beichtenden, der unter dem
Druck des integralen Schuldbekenntnisses und dem
Fragenbeschuß seitens des Priesters steht, wird das
Bußsakrament zu einem lästigen Vorgang. Statt ein Zeitraum
des Befreiungsprozeßes zu sein, nimmt die Beichte Gestalt einer
”Gewissenwäsche” an, die im menschlichen Herzen einen
Widerwillen gegen das Sakrament hervorruft. Derartiger
Umgang mit dem Menschen ist für den Patron der Beichtväter
unzulässig; denn er hat zwar den Priestern empfohlen, die
Pönitenten nach Motiven und Umständen ihrer sündigen Taten
zu befragen, aber sie sollen es immer im Geiste einer ärztlichen
Behandlung tun, die dem Menschen keine neuen seelischen
Verletzungen zufügt.
3.3. Die therapeutische Einstellung des Seelsorgers im
Beichtgespräch
Der Beichtvater hat die Aufgabe, den sakramentalen Vollzug
so zu gestalten, daß er sich nicht mehr auf einen formellen
Bericht über den Gewissenszustand des Pönitenten vor Gott und
dem Priester begrenzt, sondern zu einer lebendigen Begegnung
des Sünders mit seinem Bruder in Christus wird, in der Gott
selbst am Werk ist. Zugleich aber darf auch die Autorität des
Vaters nicht fehlen, der Leben weckt und fördert und der in
seinem göttlichen Gnadengericht die Schuldbeladenen
freispricht 77 .
Dieses Konzept entspricht im vollen Maße dem Gedanken
des Heiligen Alphons, der den Ämtern des Vaters und Arztes im
77
Ein vom Paternalismus geprägtes Vater-Kind-Spiel hat im Rahmen
des Bußsakramentes keinen Platz. Das bedeutet aber nicht, daß die
Vaterfigur aus dem Bereich der Beichtpraxis ganz verschwinden soll. Eine
Bruderschaft ohne Vater ist undenkbar. Die Beichtenden verlangen gewiß
die Solidarität des priesterlichen Bruders und Freundes und die Hilfe des
erfahrenen Arztes. Sie brauchen aber ebenso unverkennbar die Liebe des
Vaters, der seinen geliebten Töchtern und Söhnen das Heil im Übermaß
schenkt; A.Gläßer, Versöhnung in der Kirche - Versöhnung durch die Kirche,
in: K.Baumgartner, Erfahrungen mit dem Buflsakrament, 86.