05.11.2014 Views

Vol. XXXVIII / 1 - Studia Moralia

Vol. XXXVIII / 1 - Studia Moralia

Vol. XXXVIII / 1 - Studia Moralia

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

LA TRINIDAD: ORIGEN Y META DE LA MORAL CRISTIANA 101<br />

Summary / Resumen<br />

—————<br />

Christian morality, just as the Christian life itself, has its origin<br />

and goal in the Trinity. Notwithstanding how obvious this is, this<br />

affirmation has not been developed with an appropriate fullness in the<br />

treatises of moral theology. The author, basing his argument on the<br />

fundamental meanings of the Mystery of the Trinity (I), alludes to the<br />

Trinitarian dimension of the Christian life (II). He proceeds with an<br />

analysis of the implications of the Trinity for morality, considering the<br />

Trinitarian communion as the ethical paradigm and foundational<br />

structure of the moral life (III). This double affirmation is studied both<br />

in the thought of St. Augustine (IV) and in the work of Saint<br />

Bonaventure (V). Drawing up the balance of the argument (VI), it is<br />

very clear that there is a need for a Trinitarian formulation of Christian<br />

morality such as is indicated in the Catechism of the Catholic Church<br />

and the apostolic letter Tertio millennio adveniente of John Paul II.<br />

La moral cristiana, lo mismo que toda la vida cristiana, tiene su<br />

origen y encuentra su meta en la Trinidad. A pesar de ser evidente, esta<br />

afirmación no ha sido desarrollada con la amplitud debida en los tratados<br />

de teología moral. El autor, basándose en los significados fundamentales<br />

del Misterio trinitario (I), alude a la dimensión trinitaria de<br />

la vida cristiana (II) y se detiene en el análisis de las implicaciones de<br />

la Trinidad para la moral, considerando la comunión trinitaria como<br />

paradigma ético y como estructura fundante de la vida moral (III); esta<br />

doble funcionalidad ética es estudiada tanto en el pensamiento de san<br />

Agustín (IV), como en la obra de san Buenaventura (V). Como balance<br />

(VI), aparece con claridad la necesidad de una impostación trinitaria<br />

de la moral cristiana tal como señalan el Catecismo de la Iglesia<br />

Católica y la carta apostólica Tertio millennio adveniente de Juan<br />

Pablo II.<br />

—————<br />

The author is an invited Professor at the Alphonsian Academy.<br />

El autor es profesor invitado en la Academia Alfonsiana<br />

—————

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!