Reduction and Elimination in Philosophy and the Sciences
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speaker is <strong>the</strong>n attach<strong>in</strong>g a special extended sense to<br />
<strong>the</strong> metaphorical “focus” (select<strong>in</strong>g, as I have expla<strong>in</strong>ed<br />
elsewhere, some of <strong>the</strong> commonplaces normally<br />
associated with his secondary subject, <strong>in</strong> order<br />
to express <strong>in</strong>sight <strong>in</strong>to his primary subject). This view<br />
is not open to <strong>the</strong> charge of <strong>in</strong>vok<strong>in</strong>g fictitious entities.<br />
(Black 1979, 190f)<br />
Man muss nun diese Sätze unter die Lupe nehmen. Was<br />
kann dem Hörer helfen, e<strong>in</strong>e metaphorische Aussage (d.<br />
h. Metapher-token) zu verstehen? Black hat wohl geme<strong>in</strong>t,<br />
dass der Hörer über den Sprecher weiß, er habe e<strong>in</strong>ige<br />
Wörter metaphorisch benutzt und ihre neue Bedeutungen<br />
s<strong>in</strong>d gemäß se<strong>in</strong>er Methode der Interaktion 4 herauszuf<strong>in</strong>den.<br />
So würde die Metapher zu e<strong>in</strong>er Art der Kommunikation<br />
und der Vorwurf seitens Davidson behielte se<strong>in</strong>e Geltung.<br />
Hätte jedoch Black „<strong>the</strong> special extended sense“<br />
anstatt des unbestimmten Artikels geschrieben, wäre der<br />
betreffende Satz e<strong>in</strong>er <strong>and</strong>eren Lesart fähig. Wenn der<br />
Hörer lediglich die Tatsache weiß oder annimmt, dass die<br />
Aussage metaphorisch <strong>in</strong>tendiert worden ist, könnte zu der<br />
speziellen erweiterten Bedeutung selbst die Methode der<br />
Interaktion werden. Dieser subtile Unterschied mag mithilfe<br />
von prozessualen Vokabeln folgenderweise nahegebracht<br />
werden: Die Methode der Interaktion sei e<strong>in</strong>e Prozedur mit<br />
vielen E<strong>in</strong>gaben, unter denen die <strong>in</strong> der Metapher benutzten<br />
Wörter e<strong>in</strong>e signifikante Rolle spielen, wobei der<br />
Kontext der metaphorischen Aussage und das H<strong>in</strong>tergrundwissen<br />
die restlichen E<strong>in</strong>gaben bilden sollen. Der<br />
Sprecher kann nun mit se<strong>in</strong>er metaphorischen Aussage<br />
entweder diese Prozedur oder e<strong>in</strong> bestimmtes Ergebnis<br />
dieser Prozedur verknüpfen. Blacks Formulierungen<br />
sprechen eher für die zweite Möglichkeit und<br />
<strong>in</strong>folgedessen s<strong>in</strong>d sie e<strong>in</strong> leichtes Ziel von Davidsons<br />
Kritik. Die erste Möglichkeit hat den Vorteil, dass der<br />
Sprecher nicht alle E<strong>in</strong>gaben kundgeben und der Hörer<br />
nach ihnen nicht forschen muss. E<strong>in</strong> <strong>and</strong>erer Vorteil ist die<br />
Tatsache, dass e<strong>in</strong>e solche metaphorische Bedeutung<br />
nicht mit der buchstäblichen gleichartig ist, und somit trifft<br />
4 Wie die Methode genau funktioniert, ist verhältnismäßig kompliziert und wird<br />
<strong>in</strong> dem Zitat <strong>in</strong> den Klammern angedeutet. Für unsere Überlegung ist alle<strong>in</strong><br />
wichtig, dass sie fixiert, wie aus ursprünglichen buchstäblichen Bedeutungen<br />
die metaphorische Bedeutung hervorkommt.<br />
Metaphorische Bedeutung als virtus dormitiva — Jakub Mácha<br />
auf sie die Davidson’sche Kritik nicht zu. Dies würde<br />
jedoch heißen, die Ideen der Kommunikation und der<br />
Übere<strong>in</strong>stimmung der metaphorischen Interpretationen<br />
beider Gesprächspartner müssen preisgegeben werden,<br />
und das hat Black offensichtlich nicht tun wollen. Die<br />
bekannte These, dass die Kunst, worunter auch die<br />
Metapher gehört, zweimal gezeugt wird, muss ergänzt<br />
werden, dass daran zwei selbstständige und vone<strong>in</strong><strong>and</strong>er<br />
unabhängige Leben anschließen können. Denn wenn die<br />
metaphorische Bedeutung nur e<strong>in</strong>e Methode wäre, wie<br />
Metaphern zu <strong>in</strong>terpretieren s<strong>in</strong>d, so gewährleistet nichts,<br />
dass zwei Durchführungen zu demselben Ergebnis<br />
kommen müssen, weil unter E<strong>in</strong>gaben dieser Methode<br />
auch der <strong>in</strong>zidentelle außersprachliche Kontext gehört.<br />
Diese Ause<strong>in</strong><strong>and</strong>ersetzung sollte darauf<br />
aufmerksam machen, dass das Konzept der metaphorischen<br />
Bedeutung alle<strong>in</strong> ke<strong>in</strong>e Erklärung der<br />
Funktionsweise von Metaphern se<strong>in</strong> kann. Sie kann aber<br />
als die Bezeichnung e<strong>in</strong>er solchen Erklärung verst<strong>and</strong>en<br />
werden, die vorhergehen oder folgen muss. Diese<br />
Erklärung soll etwas Allgeme<strong>in</strong>es aussagen und zwar über<br />
die Metapher selbst, nicht über diese oder jene konkrete<br />
Metapher. Somit muss sie der Metapher als type<br />
zukommen. 5<br />
Literatur<br />
Black, Max 1979 „How Metaphors Work: A Reply to Donald Davidson”,<br />
<strong>in</strong>: Sheldon Sacks (Hrsg.), On Metaphor, Chicago: University<br />
of Chicago Press, 181-192.<br />
Davidson, Donald 1998 [ 1 1978] „Was Metaphern bedeuten“, <strong>in</strong>:<br />
Anselm Haverkamp (Hrsg.), Die paradoxe Metapher, Frankfurt<br />
am Ma<strong>in</strong>: Suhrkamp, 49-75.<br />
Nietzsche, Friedrich 1954 [ 1 1886] Jenseits von Gut und Böse, <strong>in</strong>:<br />
Karl Schlechta (Hrsg.), Werke <strong>in</strong> drei Bänden, München: Hanser,<br />
Bd. II.<br />
Wittgenste<strong>in</strong>, Ludwig 2000 Wittgenste<strong>in</strong>’s Nachlass, Oxford: Oxford<br />
University Press.<br />
5 K.-Fr. Kiesow (Hannover) hat wertvolle kritische Bemerkungen zu e<strong>in</strong>er<br />
früheren Auffassung dieses Aufsatzes gemacht.<br />
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