ÑкаÑаÑÑ
ÑкаÑаÑÑ
ÑкаÑаÑÑ
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
2 Меннониты<br />
_____________________________________________________________________________________________<br />
груженные домашней утварью, одеждой, полевым инвентарем, конской<br />
сбруей и т. п., составляли солидный обоз, в котором участвовали в основном<br />
молодые семьи, устремившиеся на Восток. Нужно было преодолеть 2000 км<br />
по незнакомой стране. Никто не знал русского языка.<br />
Все переселенцы, оставившие весной 1859 года осушенные земли Пруссии,<br />
были выходцами из крестьянского рода.<br />
Когда граница Пруссии осталась позади, начались приключения. С юмором<br />
и остротами колонисты потом вспоминали это путешествие. Во время<br />
покупки корма для скота и продуктов питания, как и на ночлегах в русских<br />
населенных пунктах, возникала масса конфликтов и анекдотов из-за незнания<br />
языка. Население встречало переселенцев, шествие которых представляло<br />
для них зрелище, достойное внимания, исключительно гостеприимно.<br />
Без серьезных происшествий переселенцы, после нескольких месяцев пути,<br />
в разгаре лета достигли места назначения.<br />
2.2 Образование Александртальской колонии<br />
Хозяйственное и культурное устройство, духовная жизнь.<br />
Отведенная поселенцам территория была расположена на холмогорье, пересеченном<br />
небольшими лиственными лесами и многочисленными оврагами.<br />
Ландшафт был привлекателен тем, что представлял переход от дремучих северорусских<br />
лесов к южным степям, т. е. он соединял богатства и прелести<br />
обеих географических зон. На востоке границей новой колонии была река<br />
Кондурча, на севере и юге - русские села. На западе непосредственными соседями<br />
стали несколько лет спустя переселившиеся немецкие переселенцы,<br />
которые во время польской революции 1863 - 1864 гг. пришли сюда беженцами.<br />
Поселенцев этих называли «новыми немцами». По вероисповеданию<br />
они были лютеране и католики.<br />
На расстоянии от 10 до 30 км были расположены мордовские, татарские и<br />
чувашские села.<br />
Обустройство начали со строительства землянок. Покупались и русские<br />
избы, которые перевозились и быстро собирались в жилища. К зиме кровом<br />
были обеспечены и люди и скот. Таким образом, колонисты первую зиму пережили<br />
сравнительно хорошо.<br />
Весной 1860 года начался подъем целины. Почва оказалась плодородной и<br />
высокоурожайной. Под черным слоем перегноя толщиной до одного метра<br />
лежала толстая шихта жирной красной глины. При достаточном количестве<br />
осадков собирали рекордные урожаи, но при их недостатке часто нависала<br />
угроза неурожайного года. Поэтому крестьяне вынуждены были держать<br />
много рабочего скота, чтобы сразу, как только земля отойдет от мороза, в целях<br />
сохранения влаги, за 8 - 10 дней закончить весенний сев. Густые всходы<br />
покрывали поле и препятствовали испарению влаги.<br />
Согласно плану заселения закладывались села: Александрталь, ставший<br />
самостоятельным коммунально-политическим центром полного самоуправления,<br />
к нему примыкало Надеждино, на севере - Мариенталь, на западе расположились<br />
Муравьевка, Гротсфельд, Орлов, Шенау, Линденау, Мариенау,<br />
Либенталь.<br />
Русские власти, после того как земли были отмерены, в дела Александртальской<br />
колонии уже не вмешивались. Жалобы и затруднения за пределы<br />
колонии не выносились, а разбирались самими колонистами.<br />
В каждом селе избирался сельский староста, в обязанности которого входило<br />
в случае необходимости собирать сход с участием от каждого двора по<br />
Воспоминания Корнея Вибе. 9<br />
2 Меннониты<br />
_____________________________________________________________________________________________<br />
человеку для обсуждения назревших вопросов или сельских проблем. Решения,<br />
вынесенные на таких сходах, носили характер предписаний, которые<br />
должны были выполняться беспрекословно. Сельский староста отчитывался<br />
один раз в год о проделанной работе. В остальном каждый крестьянин был<br />
полновластным хозяином своего двора.<br />
В своей Истории Бернгард Гардер пишет:<br />
«Оглядываясь назад на историю колонии меннонитов в России, мы становимся<br />
перед загадкой: как могло самодержавие, руководимое абсолютистским<br />
царем государство, дать иммигрантам полное демократическое управление.<br />
И это в то время, когда крепостное право в стране лишало русского<br />
крестьянина какого бы то ни было персонального права. Можно только полагать,<br />
что этот эксперимент самоуправления русским правительством был<br />
проведен, чтобы в 1862 году, после отмены крепостного права, использовать<br />
его при внутриполитических мероприятиях с собственным населением. Но<br />
ничего подобного не произошло, осталась система, при которой никакой хозяйственный<br />
прогресс был невозможен. Только в 1906 году, в связи с первой<br />
революцией, после поражения России в войне с Японией, министру Столыпину<br />
удалось сделать крестьянина владельцем ему предназначенного земельного<br />
участка».<br />
Крестьянские дворы строились большими, добротными, по образцу западно-прусских.<br />
Каждый двор был ограничен с трех сторон в виде подковы: дом<br />
с конюшней как одно целое, напротив амбар и отдельно, чуть отдаленно,<br />
просторная рига для хранения кормов.<br />
Трудности со<br />
строительными материалами,<br />
которые<br />
доставлялись гужевым<br />
транспортом за<br />
50 - 60 км, преодолевались<br />
организацией<br />
их собственного производства.<br />
Был построен<br />
кирпичный завод<br />
и в Мариентале<br />
Яковом Регер, непосредственным<br />
соседом<br />
нашего деда, в<br />
доме которого впоследствии<br />
жила наша<br />
семья, родились и выросли<br />
мы.<br />
Фото 2. Шенау-Красновка, Кошкинский р-он.<br />
В добротности<br />
Дом, построенный Иоанном Вибе (1840-1918) по прибытию<br />
в Россию. Потом дом был продан семье Валь. Снимок предприятием огне-<br />
произведенного этим<br />
сделан в конце 1920-х годов, на повозке супруги Валь, кучером<br />
Бернгард Зуккау.<br />
ницаемого кирпича<br />
упорного, водонепро-<br />
довелось убедиться не<br />
только нашему поколению,<br />
но и моим племянникам Николаю и Владимиру, которые с нами, тремя<br />
братьями, Иваном, Гергардом и мною, посетили эти места в 1973 году, на<br />
60-летие Ивана. Когда мы пришли на место, где стоял дом Регер, племянники<br />
обратили внимание на оставшиеся кирпичи, которым было больше ста лет,<br />
10 Воспоминания Корнея Вибе.