The Journal of the Siam Society Vol. XXIX, Part 1-2, 1936 - Khamkoo

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82 ,JEAN RrsPA un [VOT,. XXJX a chacune desquelles il donnait un apanage. (l) MttiR il CRt plus probable que c'est la tout simp1ement la tnmscription phonetique de quelque nom indigene. ( 2 ) .M:. G. Cce
PT. II] LES NOMS A ELlbi!EN'l'S NUMERAUX DES PRINOIP.AUTES TAI 83 entendait cette expression geographique, c'est-a-dire la region de C'ieng Hiing, O'ieng Tung et Mu'ang Yong. Sauf que les Tai ne se nourrissent pas de lait-non plus que les Annamites-les renseignequ'il donne sur le Oaugigu, notamment son eloignement de la mer et les tatouages de ses habitants, s'appliquent exactement au Laos septentrional. Parmi les annotateurs de Marco Polo, Yule, Pauthier et Charignon sont d'accord pour admettre que ce chapitre traite de cette contree et leur localisation peut s'appuyer eur un nouvel argument. Dans les Annales de Yong-tch'ang,(l) ville traversee par Marco Polo, il eRt dit que le roi de O'ieng Tung a trois cents femmes, le nombre m€nne attribue par le voyageur au roi du Caugigu. Iln'y a d'ailleurs pas lieu de Cl'Oire qu'il s'agit necessairement de C'ieng Tung, conquise par les Tai une trentaine d'annees seulement avant l'invasion mongole au Yunnan, plutot que de ses parages sur les rives du Mekhong haut-laotien. Une tradition historique semble fournir la clef de cet enigmatique "300 femmes", dont la fiction n'a pas ete tiree du neant par les Ohinois. D'apres le colonel G. E. Gerini,(2) la chronique de Mu'ang Y6ng mentionne, avant le xve siecle, le partage entre les trois fils du roi de C'ieng Hung des princip::tutes de Mu'ang C'e, Mu'ang Yong et Mu'ang Sing. La chronique du 'l":Lt Mahiyachga C'om Ytmg( 3 ) donne une autre ver~·lion <strong>of</strong>i il s'ttgit de Mu'ang O'e, Mu'ang Slng et Mu'ang H~,m. En fait, les detail:::! cle cette tradition sont sans importance: M. S~ng, capitale toute recente de la principaute de C'ieng K'eng, n'a joue aucun role avant le xvm 6 siecle en tant que Mu'ang ta'i, et c'est trois, nombre traditionnel des principautes de la region, qui a seul de l'interet. De nos jours, les Lu' citent le dicton suivant lequel il existe dans la region trois capitales royales (sam hu kasat), qui sont: C'ieno- Hung O'ienO' 'funcr et Mu'ancr Lem Cette enumeration ~ ' 0 b b . moderne se retrouve dans la legende de la fondation du Tch'e-li par les trois fils d'un empereur de Chine (ou plut6t du Nan-tchao), telle que la rapporte Francis GarnierJ4) L'explorateur ajoute : (l) Gazetteer .. , I, ii, p. 397 (cf. Tien hi, l.c., p. 161). ( 2 ) Resectrches on Ptolemy's Geography, p. 138, note 3. (ll) [F. GaRNIER], Voyage d'exploration . . , I, p. 472. (4) Ibid., I, p. 472-3. Dans l'Etat de C'ieng Tung, un groupe ethnique de la famille Wa (Lawa) ayant atteint un degre de civilisation. assez a vance a ete a ppele " Sam 'l'ao " par les 'fa1 (W. C. Ponn, <strong>The</strong> Tct~ Race. , • , P·
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