10. Lošinjski dani bioetike - Hrvatsko filozofsko društvo

– regardless of the scientific character of medicine and within the limits of
the openness of human and moral values – be prepared to accept and appreciate
phenomena that are different from “evidence based medicine”.
KREŠIMIR VIDOVIĆ
Filozofski fakultet, Sveučilište u Zagrebu, Hrvatska /
Faculty of Humanities and Social Sciences, University of Zagreb, Croatia
EUGENIKA, ANTIFIZIKA ILI METAFIZIKA,
»ZEMLJANI« ILI »VANZEMLJANI«
Ovaj rad se namjerava baviti pitanjem eugenike u (kseno)bioetičkoj
praksi. Eugenika je pojam koji uključuje rabljenje znanja o ljudskom genomu
u svrhu »pozitivne« selekcije društva. Objašnjavajući podrijetlo eugenike
doći će se do pitanja horizonta eugenike. Pitanja koja nosi eugenika
su (kseno)bioetičke prirode. »Eugenici« kao produkt budućnosti jesu netko
(ili nešto) što je nepoznato drugo. Ipak, »eugenici« bi kao takvi bili (i ostali)
produkt protuprirodnog djelovanja.
Povijest eugenike kao sistemske selekcije »jačih i inteligentnijih« započinje
još s Platonom, da bi se prenijela preko ideja F. Galtona (njenog
tvorca) do suvremenosti, uključujući i nacističku eugeniku te A. Hitlera.
Od mnoštva (kseno)bioetičkih pitanja koja donosi ova (pseudo)znanost
prvo koje pada na pamet je: Tko se ima pravo igrati Boga?. Razlika između
»eugeničkog božjeg komiteta« i prvog etičkog komiteta (Seattle, 1962.),
koji je dobio naziv »božji komitet«, sastoji se u tome da se ovaj eugenički
ne bavi pitanjem prava na život, već pitanjem prava na stvaranje novog
života, tj. prava na reprodukciju.
Valja primijetiti da je eugeničko društvo kao »društvo budućnosti« utopijsko.
Ono krajnje utopijsko pitanje jest da li eugenikom Zemljani postaju
Vanzemljani.
EUGENICS, ANTI-PHYSICS OR METAPHYSICS,
“TERRESTRIALS” OR “EXTRATERRESTRIALS”
This essay questions eugenics in (xeno)bioethical practice. Eugenics is
a concept which includes the application of our knowledge of the human
170