慈母錦囊 - Great Tao Foundation Of America

Monthly Review
August 2010
慈 母 錦 囊
金 線 大 道 之 寶 貴 , 重 在 天 命 , 然 天 命 有 明 有 晦 ,
有 隱 有 顯 , 有 降 有 收 , 有 時 齊 渡 , 有 時 涅 槃 。 若 在 隱
晦 , 無 論 如 何 聰 慧 , 皆 不 易 知 。 若 在 明 顯 之 時 , 上 天
才 將 天 機 洩 出 , 使 人 人 可 以 得 知 , 人 人 可 以 修 持 。 今
逢 三 期 末 劫 , 上 天 才 降 真 天 命 , 特 命 佛 聖 掌 教 , 又 授
命 於 明 師 , 指 授 千 古 不 傳 之 秘 寶 : 金 線 大 道 , 使 修 道
者 個 個 知 道 , 真 道 根 源 至 善 之 處 , 才 知 由 這 根 源 處 修
起 。 若 天 命 收 起 , 道 在 涅 槃 之 時 , 任 何 佛 聖 , 都 不 敢
越 雷 輕 傳 , 就 是 明 師 也 不 敢 指 授 , 不 論 何 人 , 也 都 不
能 再 求 真 道 了 。 所 謂 「 有 緣 遇 著 佛 出 世 , 無 緣 遇 著 佛
涅 槃 」, 有 緣 者 , 就 能 遇 著 天 命 降 道 , 普 渡 眾 生 的 好
機 會 。 無 緣 者 , 就 是 遇 得 天 命 收 起 , 天 道 止 渡 , 無 法
求 得 真 道 。 所 以 三 期 難 遇 , 欲 求 真 道 者 , 須 要 趁 這 個
三 期 , 真 道 降 世 , 趕 緊 訪 尋 明 師 , 倘 若 錯 過 此 時 , 再
要 遇 三 期 普 渡 , 必 待 下 元 會 , 十 二 萬 九 千 六 百 年 矣 。
師 尊 殯 天 以 後 , 三 曹 大 事 , 全 歸 於 師 母 身 上 。 師
母 為 了 眾 弟 子 , 三 年 奔 波 , 五 年 痛 淚 , 怕 的 是 末 後 眾
人 迷 了 方 針 , 落 個 白 修 。 師 母 受 了 多 少 難 , 發 了 多 少
愁 , 受 了 多 少 罪 , 納 毀 受 諫 , 忍 辱 負 重 , 這 種 大 慈 大
悲 為 的 是 什 麼 ? 為 著 救 人 救 世 , 我 們 弟 子 們 都 要 明
白 , 都 要 體 貼 她 老 人 家 的 苦 心 才 對 。 師 母 為 著 我 們 ,
到 各 方 奔 走 , 冒 艱 險 , 捨 性 命 , 嘔 熱 血 , 灑 痛 淚 , 大
聲 疾 呼 , 要 把 眾 生 喚 醒 , 走 一 處 救 一 處 , 到 一 處 一 處
安 , 歷 盡 風 霜 , 餐 風 宿 露 , 受 著 這 麼 大 的 苦 , 總 之 為
救 眾 生 , 把 自 身 都 忘 了 。
師 母 常 說 :「 吾 的 責 任 和 吾 的 愿 所 在 , 吾 那 能 睡
安 然 的 覺 , 那 能 吃 安 然 的 飯 。 你 們 錯 了 , 僅 誤 一 小
片 , 吾 要 錯 了 , 能 誤 三 曹 的 大 事 。」 她 老 人 家 說 這
話 , 眼 裡 含 著 淚 , 為 救 三 曹 生 靈 , 夜 不 安 席 , 晝 不 甘
食 , 這 種 大 德 , 救 世 苦 心 , 就 是 鐵 石 心 腸 , 也 要 心 動
了 。 同 修 們 ! 我 們 一 定 要 替 母 分 憂 。 現 在 讓 我 們 一 起
來 讀 「 慈 母 錦 囊 」:
慈 母 錦 囊
天 時 天 意 前 言 後 應
眾 賢 徒 等 , 見 字 知 悉 , 您 等 幸 遇 三 期 , 佛 緣 可 謂
深 厚 , 這 時 能 以 替 天 辦 事 , 將 來 都 是 仙 佛 的 爵 位 , 一
人 能 成 道 , 九 玄 七 祖 , 都 得 無 上 光 榮 , 現 在 您 們 大
家 , 都 是 負 責 的 人 , 若 想 出 世 , 準 得 把 道 認 準 , 到 某
年 還 有 一 場 大 考 , 大 局 一 變 , 他 借 勢 力 借 不 上 了 , 就
怕 假 祖 師 出 世 , 與 假 弓 長 合 成 一 致 , 不 但 假 祖 師 , 就
連 一 切 邪 法 , 全 要 認 他 , 他 是 一 人 之 事 出 眾 , 邪 法 甚
為 驚 人 , 那 時 惡 群 , 還 得 長 臉 。 這 都 是 上 天 的 用 意 ,
須 得 借 他 , 驗 出 大 家 的 真 意 , 上 天 才 能 給 您 真 的 。 這
是 午 時 成 道 , 巳 時 墬 。 吾 早 給 您 點 底 細 , 您 趕 緊 , 各
人 成 全 各 人 的 後 學 , 到 那 時 千 萬 要 識 透 , 咬 緊 牙 關 ,
無 論 他 的 法 術 , 如 何 玄 妙 , 總 得 不 貪 不 妄 , 毫 不 動
搖 , 才 能 算 保 得 住 險 。
雖 說 是 考 , 這 亦 是 吾 們 成 道 的 機 會 , 設 若 沒 有 這
場 , 如 何 分 出 , 善 惡 邪 正 , 又 如 何 分 出 , 升 降 成 敗 。
過 去 這 場 , 上 天 降 法 , 真 祖 出 世 , 上 天 助 力 , 一 氣 貫
通 , 只 為 您 有 真 正 的 功 德 , 都 能 加 靈 , 神 人 一 體 。 跟
著 就 是 天 降 大 劫 , 刮 刷 世 界 , 那 時 , 不 使 小 魔 興 起 ,
就 是 那 邪 法 , 亦 均 須 掃 滅 , 這 就 是 一 正 壓 千 邪 , 只 要
您 , 是 有 功 德 的 , 到 那 時 不 必 驚 懼 , 準 可 消 遙 自 在 ,
安 然 渡 過 。
母 早 已 說 過 , 邪 魔 生 法 , 是 跟 人 作 對 的 , 天 降 大
劫 , 刮 刷 世 界 , 是 惡 人 的 。 望 您 大 家 , 細 參 母 信 , 遵
照 行 事 , 無 論 考 魔 如 何 嚴 重 , 準 有 真 正 的 把 握 , 否 則
現 在 舉 步 失 足 , 眼 前 雖 然 無 事 , 等 過 了 某 年 , 捶 胸 頓
足 , 悔 之 晚 矣 !
母 雖 然 不 能 跟 您 大 家 見 面 , 卻 朝 朝 懸 念 , 望 您 大
家 各 抄 一 份 , 趕 緊 成 全 後 學 , 謹 說 明 白 , 叫 大 家 牢 牢
謹 記 , 性 命 的 關 係 , 天 堂 地 獄 之 分 , 別 作 兒 戲 , 等 到
了 時 候 , 拿 出 此 信 , 作 一 準 繩 , 俾 使 遵 循 , 是 母 之 盼
也 ! 此 佈 即 詢 近 祉 !
見 到 此 信 , 我 們 可 明 白 , 他 老 人 家 是 如 何 的 關 懷
我 們 , 怕 我 們 以 假 認 真 , 上 了 邪 魔 的 當 。 要 我 們 不 貪
不 妄 , 不 要 迷 糊 , 不 要 疏 忽 , 一 切 的 法 術 , 都 在 亂 道
盤 , 千 萬 不 要 輕 舉 妄 動 , 否 則 一 失 足 , 成 千 古 恨 , 悔
之 晚 矣 ! 現 在 天 時 很 緊 急 , 我 們 各 人 , 要 自 己 時 時 刻
刻 的 反 省 、 懺 悔 , 戰 戰 競 競 , 千 萬 不 可 東 奔 西 跑 , 要
認 明 金 線 , 始 終 如 一 , 誠 心 虔 修 , 以 待 光 明 , 否 則 心
念 一 動 , 即 招 魔 考 , 不 但 自 己 危 險 , 更 不 知 連 累 了 多
少 性 靈 , 務 當 小 心 。 願 同 修 們 , 我 們 共 同 勉 勵 。

美 國 全 真 通 訊 2
天 緣 佛 堂
溫 詠 鳳
《 愿 懺 文 》, 它 是 一 貫 道 弟 子 每 天 主 要 的 功
課 , 也 是 早 、 午 、 晚 燒 香 禮 中 , 最 重 要 的 部 份 , 上
至 老 前 人 , 下 至 一 般 道 親 , 天 天 都 要 跪 讀 。 宜 清
晰 、 持 重 一 字 字 唸 , 如 果 僅 僅 形 式 上 匆 匆 輕 忽 略 過
或 囫 圇 吞 棗 , 便 失 去 其 意 義 。 我 們 必 須 體 會 文 中 所
含 真 義 , 作 為 平 常 修 持 依 據 , 進 而 達 成 覺 悟 階 段 ,
才 不 致 於 修 行 路 上 徬 徨 無 主 , 半 途 而 廢 。
《 愿 懺 文 》:「 愿 」, 心 的 本 源 , 立 志 求 得 滿
願 。「 懺 」, 懺 悔 也 , 即 悔 過 。 有 了 過 錯 , 知 道 悔
悟 , 力 改 , 是 人 生 正 確 的 態 度 。 憑 藉 「 愿 懺 文 」 三
個 字 引 導 之 下 , 真 誠 、 懇 切 向 仙 佛 表 露 心 願 事 , 以
顯 示 內 心 向 「 道 」 的 堅 決 。
第 一 句 :「( 乾 ) 餘 蘊 ( 各 報 各 名 )、( 坤 ) 信
士 ( 各 報 各 名 ): 虔 心 跪 在 明 明 上 帝 蓮 下 , 幸 受 真
傳 」。 餘 蘊 : 蘊 子 蘊 識 未 盡 , 人 心 未 淨 , 己 性 未
明 , 蒙 眛 未 啟 。 信 士 : 信 奉 真 理 , 躬 身 實 踐 者 。 自
稱 ( 乾 ) 餘 蘊 或 ( 坤 ) 信 士 , 報 上 名 字 ,「 虔 心 」
即 永 遠 保 持 清 淨 、 平 常 心 , 俯 伏 稽 首 感 恩 明 明 上
帝 大 賜 脫 苦 厄 之 明 路 , 如 此 福 厚 緣 深 , 得 受 「 真
傳 」。 其 義 有 三 :
一 、 道 統 真 傳 ── 從 伏 羲 始 祖 , 歷 經 青 陽 期 、
紅 陽 期 直 至 白 陽 期 到 最 後 的 師 尊 師 母 為 止 , 已 經 計
有 六 十 四 代 祖 、 聖 。 正 合 乎 八 卦 之 圓 滿 卦 數 。 金 線
大 道 , 有 真 「 宗 」 真 「 源 」, 乃 聖 聖 相 傳 , 脈 脈 相
授 ; 自 古 至 今 串 串 相 連 , 綿 綿 不 斷 的 天 命 永 續 。 只
要 我 們 循 著 諸 「 佛 」、 諸 「 聖 」 走 過 的 光 明 大 道 ,
向 前 邁 進 必 定 脫 出 生 死 輪 迴 之 苦 , 而 成 先 天 大 道 。
二 、 天 命 真 傳 ──「 道 」 是 無 極 真 理 的 天 命 大
道 。 末 法 眾 生 根 基 鈍 劣 , 多 是 蘊 子 靈 殘 , 故 要 藉 諸
聖 、 佛 、 哲 之 願 力 加 庇 ; 天 道 降 世 , 拯 救 善 良 眾
生 , 普 收 有 緣 種 子 。 累 世 種 下 「 善 」 因 , 祖 先 積
德 , 必 得 天 命 真 傳 , 此 乃 明 明 上 帝 恩 典 。 幸 值 彌 勒
祖 師 收 圓 , 是 全 人 類 之 福 音 和 希 望 ! 往 昔 五 教 聖 人
未 完 成 的 心 願 , 如 今 由 老 祖 師 來 完 成 。 無 論 功 德 高
深 、 微 薄 者 , 經 身 擔 天 命 之 點 傳 師 口 傳 、 心 授 , 靈
性 皆 登 「 善 」 境 。 幸 受 此 歷 代 心 法 , 表 明 我 們 與 老
祖 師 結 了 龍 華 三 會 的 「 善 」 緣 !
三 、 心 法 真 傳 ── 啟 迷 開 悟 , 見 自 性 三 寶 。 瞭
解 到 先 天 大 道 並 非 只 憑 外 力 , 同 樣 地 極 著 重 於 自 力
修 持 。 抑 且 性 理 真 傳 乃 心 靈 改 革 的 根 本 基 礎 ; 因 為
人 人 本 有 自 性 「 三 寶 」, 奈 何 迷 而 不 知 ; 所 以 師
尊 、 師 母 兩 老 大 人 降 世 下 凡 , 奔 波 勞 累 , 指 點 出
「 自 性 三 寶 」 原 在 自 身 。 得 道 之 後 要 修 「 道 」, 讓
我 們 明 「 理 」, 認 理 歸 「 真 」 才 能 明 善 復 「 初 」。
同 時 立 愿 要 了 愿 , 付 諸 言 行 , 代 天 宣 化 , 救 世 渡
人 。
第 二 句 :「 彌 勒 祖 師 , 妙 法 今 無 邊 , 護 庇 眾
生 , 懺 悔 佛 前 , 改 過 自 新 , 同 註 天 盤 」。 老 祖 師 是
應 運 此 世 界 收 圓 古 佛 , 凡 是 求 得 師 尊 、 師 母 先 天 大
道 , 皆 是 祂 護 庇 救 度 的 對 象 , 這 是 彌 勒 祖 師 本 願 使
然 ! 因 此 大 家 誠 心 禮 拜 , 佛 前 懺 悔 , 並 且 改 過 自
新 , 即 能 承 擔 助 「 祖 」 收 圓 的 使 命 , 脫 劫 避 難 , 同
住 於 人 間 淨 土 。 為 方 便 起 見 ,《 愿 懺 文 》 可 以 在
燒 香 時 段 或 自 身 佛 堂 默 禱 、 懺 悔 , 來 輔 助 增 長 靈
性 , 把 累 生 、 累 世 , 以 前 所 作 非 為 的 歉 疚 之 處 深 深
作 「 懺 」; 找 出 「 業 」 的 「 因 」 就 是 「 懺 」。 找
出 「 因 」 之 後 , 斬 草 除 根 , 不 再 萌 芽 , 自 然 沒 有
「 果 」 和 「 業 」 報 , 這 是 「 悔 」。 所 謂 :「 悟 已 往
之 不 諫 , 知 來 者 之 可 追 」。 先 天 大 道 之 修 持 , 平
易 、 實 用 ; 時 刻 檢 點 、 反 省 自 己 的 表 面 意 識 , 舉 止
言 語 , 好 好 做 一 個 堂 堂 正 正 、 平 平 實 實 的 人 。
第 三 句 :「 凡 係 佛 堂 , 顛 倒 錯 亂 , 望 祈 祖 師 ,
赦 罪 容 寬 」。「 佛 堂 」 包 括 有 形 佛 堂 、 無 形 佛 堂
( 即 自 性 佛 堂 )。「 有 形 佛 堂 」 的 顛 倒 錯 亂 是 未 保 持
整 潔 、 佛 規 禮 節 不 合 宜 , 道 務 未 盡 力 。「 自 性 佛
堂 」 的 顛 倒 錯 亂 是 一 切 欲 念 不 正 、 立 愿 未 了 、 言 行
不 慎 、 對 事 理 的 混 淆 是 非 ; 此 等 妄 心 、 妄 見 , 罪
障 、 業 障 , 務 必 要 即 時 覺 悟 , 徹 底 悔 改 , 以 期 日 進
於 「 善 」。 善 以 養 其 「 性 」、 靜 以 養 其 「 靈 」, 俾
讓 靈 性 重 見 天 日 。 復 懇 祖 師 赦 罪 寬 恕 , 此 後 清 心 寡
慾 ,「 內 」 重 修 養 ,「 外 」 行 慈 善 , 切 實 地 立 愿 了
愿 , 擔 荷 起 普 施 渡 眾 的 「 道 」 業 。 如 是 有 佛 力 、 有
自 力 ,「 罪 」 業 必 消 除 , 妄 心 必 降 伏 。 否 則 就 被 摒
除 在 大 團 圓 之 外 , 永 沉 六 道 輪 廻 。
第 四 句 :「 南 無 阿 彌 十 佛 天 元 」。 最 後 之 四 個
字 乃 彌 勒 祖 師 聖 號 之 一 , 也 是 這 元 會 最 終 的 一 位 應
運 大 收 圓 古 佛 。 祂 恩 及 三 曹 , 德 被 三 界 。 誦 唸 此 句
是 : 感 恩 、 禮 敬 、 稱 揚 「 無 量 光 明 、 無 量 智 慧 的 彌
勒 佛 」, 致 以 虔 誠 表 現 。
以 上 《 愿 懺 文 》 已 道 盡 彌 勒 祖 師 、 師 尊 師 母 普
渡 收 圓 大 事 。 從 中 瞭 解 其 意 義 、 宗 旨 之 後 , 可 見 身
為 一 貫 道 弟 子 者 , 是 何 等 的 幸 運 又 難 能 可 貴 , 理 應
良 心 覺 醒 , 認 知 自 己 的 任 務 , 扛 起 神 聖 使 命 , 發 揚
老 祖 師 的 鴻 慈 大 願 ──「 化 污 濁 的 人 間 為 人 間 淨
土 」、「 化 混 亂 的 世 間 為 大 同 世 界 」, 來 完 成 這 末
後 圓 聖 業 。《 愿 懺 文 》 發 人 深 省 , 仿 若 暮 鼓 晨 鐘 ,
敲 醒 自 己 要 振 作 , 時 加 鞭 策 與 激 勵 ; 依 此 大 家 方 纔
經 得 起 考 驗 和 磨 練 , 勇 往 直 前 , 邁 向 「 道 」 途 !

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美 國 全 真 通 訊
鳳
緬 懷 追 思 張 老 前 人 培 成 大 德
徐 翠 妤 點 傳 師
領 航 的 舵 手
一 貫 道 世 界 總 會 理 事 長 , 基 礎 忠 恕 道 場 大
家 長 - 張 培 成 老 前 人 , 民 國 三 年 (1914) 誕 生 於 江
蘇 省 崇 明 縣 。 民 國 卅 二 年 (1943) 於 上 海 求 道 , 四
個 月 後 受 領 天 命 , 隨 即 開 荒 辦 道 , 渡 人 無 數 , 修
辨 道 六 十 餘 年 裏 , 帶 領 著 一 貫 道 弟 子 傳 道 於 全
世 界 , 台 灣 、 美 國 、 加 拿 大 、 阿 根 廷 、 智 利 、 墨
西 哥 、 奧 地 利 、 英 國 、 澳 洲 、 南 非 、 巴 西 、 紐 西
蘭 、 泰 國 、 柬 埔 寨 、 越 南 、 菲 律 賓 、 馬 來 西 亞 、
印 尼 、 印 度 、 斯 里 蘭 卡 、 緬 甸 、 新 加 坡 、 韓 國 、
日 本 …… 等 八 十 多 個 國 家 , 都 有 一 貫 道 的 道 場 ,
海 內 外 道 務 蓬 勃 發 展 。
老 前 人 慈 語
老 前 人 在 民 國 81 年 (1992 年 )9 月 13 日 對 馬 來
西 亞 一 貫 道 總 會 成 立 之 賀 詞 中 指 出 :「 道 」 是
沒 有 東 西 南 北 之 分 , 更 沒 有 古 今 中 外 之 別 , 任
何 一 個 朝 代 、 地 方 、 社 會 , 都 是 以 「 道 」 來 維
持 團 體 的 和 諧 , 凡 是 彌 勒 弟 子 , 大 家 都 以 同 心
協 力 、 互 相 關 懷 , 來 辦 好 這 一 期 的 道 場 , 以 圓
滿 師 尊 師 母 的 慧 命 。
民 國 80 年 (1991 年 ) 老 前 人 在 人 生 哲 學 講 座
開 班 時 開 示 :「 道 」 是 什 麼 ? 道 是 領 導 自 己 ,
當 遇 到 考 驗 時 , 要 了 解 真 道 真 考 見 真 心 ; 捫 心
自 問 份 量 夠 不 夠 ? 有 沒 有 資 格 修 道 ?《 七 真
傳 》 中 描 述 , 一 千 多 人 在 修 道 , 最 後 只 有 七 個
人 得 道 ! 天 時 緊 急 , 考 也 愈 緊 - 好 比 一 株 桃 樹
開 了 三 千 朵 花 , 結 出 一 千 五 百 顆 小 桃 子 , 歷 經
風 吹 雨 打 、 日 曬 雨 淋 …… 即 將 成 熟 可 採 食 了 ,
卻 遭 蟲 害 , 果 肉 一 被 吃 就 無 法 「 成 果 」── 故
真 修 始 能 得 真 道 。
民 國 81 年 (1992 年 )8 月 4 日 老 前 人 在 輔 導 法
會 中 開 示 : 現 代 人 稱 上 班 的 人 為 「 上 班 族 」,
那 麼 修 道 可 稱 為 「 修 道 族 」, 要 成 為 菩 薩 種 即 是
做 「 菩 薩 族 」, 做 為 「 菩 薩 族 」 要 有 菩 薩 的 心
腸 , 但 見 眾 生 之 苦 , 未 見 己 身 之 苦 。 自 身 任 何 苦
皆 能 忍 受 , 但 看 到 別 人 之 苦 , 定 將 其 拔 除 , 勿 使
其 墜 入 風 塵 之 中 。 天 時 緊 急 , 災 難 頻 傳 , 要 救 別
人 的 靈 性 , 需 要 有 犧 牲 奉 獻 的 精 神 , 要 深 深 地 去
體 悟 , 並 付 諸 實 行 , 則 能 達 到 菩 薩 的 果 位 。
老 前 人 在 澳 洲 布 里 斯 本 向 陳 平 常 點 傳 師 講
的 一 段 話 , 讓 後 學 心 有 所 悟 。 老 前 人 拿 起 掃
帚 , 告 訴 陳 點 傳 師 :「 我 們 把 昨 晚 被 風 吹 落 的
樹 葉 打 掃 乾 淨 。」 陳 點 傳 師 稟 告 :「 老 前 人 慈
悲 ! 掃 地 , 讓 後 學 們 做 就 可 以 了 。」 老 前 人 回
答 :「 掃 地 掃 塵 埃 , 你 掃 你 的 , 我 掃 我 的 , 個
人 事 個 人 了 。 人 家 百 丈 禪 師 一 日 不 耕 , 一 日 不
食 , 何 況 我 只 是 掃 掃 樹 葉 。 不 要 小 看 掃 地 , 它
也 可 以 成 就 天 命 , 只 要 想 替 天 辦 事 , 那 遍 地
是 道 場 , 俯 拾 皆 功 德 。」 這 讓 後 學 體 認 出 舉
凡 渡 人 、 成 全 道 親 、 策 畫 活 動 、 天 廚 洗 菜 切 菜
煮 菜 、 開 車 接 送 道 親 參 班 、 打 掃 衛 生 、 助 印 善
書 、 聽 講 道 理 …… 等 等 , 只 要 真 心 想 替 上 天 辦
事 , 則 處 處 是 道 場 , 每 位 道 親 都 有 行 功 了 愿 的
機 會 。 公 修 公 得 , 婆 修 婆 得 , 惟 有 真 心 向 道 ,
認 理 歸 真 , 才 能 共 赴 龍 華 大 會 。
功 圓 果 滿 返 璞 歸 真
張 老 前 人 於 民 國 九 十 九 年 ( 西 元 二 ○ 一 ○
年 ) 六 月 二 十 日 ( 農 曆 五 月 九 日 ) 功 圓 果 滿 , 回
天 繳 旨 , 聖 壽 九 十 有 七 。 一 貫 道 世 界 總 會 會 址
美 國 洛 杉 磯 全 真 道 院 , 為 感 恩 張 老 前 人 德 澤 ,
楊 碧 珍 老 點 傳 師 帶 領 道 親 們 設 立 了 追 思 靈 堂 ,
陳 正 夫 點 傳 師 及 香 港 道 場 洛 光 佛 堂 陸 雪 珍 點 傳
師 、 怡 光 佛 堂 文 禮 義 點 傳 師 帶 領 道 親 們 每 日 捻
香 誦 經 祭 拜 張 老 前 人 。 美 國 一 貫 道 總 會 理 監
事 、 發 一 崇 德 、 發 一 天 恩 、 興 毅 忠 信 、 興 毅 南
興 、 寶 光 建 德 、 寶 光 崇 正 、 寶 光 玉 山 、 明 光 、
安 東 、 浩 然 等 各 組 線 道 場 前 人 、 點 傳 師 及 道 親
聞 訊 , 先 後 前 來 捻 香 致 敬 。
回 顧 張 老 前 人 的 修 辨 道 路 程 , 歷 經 艱 難 險
阻 考 驗 , 心 念 始 終 如 一 不 退 轉 , 是 全 體 後 學 們
的 修 持 典 範 。 他 老 人 家 一 步 一 脚 印 , 畢 生 奉 獻 給
道 場 , 隨 時 隨 地 隨 機 開 化 道 親 們 , 是 我 們 的 指
引 燈 塔 , 他 的 光 明 照 耀 著 我 們 , 牽 引 著 我 們 修
道 方 向 , 後 學 們 定 將 遵 循 著 老 前 人 的 心 願 , 大
家 同 心 同 德 同 修 共 辦 , 以 無 私 無 我 之 心 來 渡 化
眾 生 , 將 道 傳 遍 萬 國 九 州 。

美 國 全 真 通 訊 4
道 化 人 生
代 天 宣 化
林 達 雄
為 什 麼 我 們 會 來 這 世 界 上 ?
清 朝 順 治 皇 帝 說 了 一 首 偈 語 :
來 時 糊 塗 去 時 迷 , 空 在 人 間 走 一 回 。
未 曾 生 我 誰 是 我 ? 生 我 之 時 我 是 誰 ?
長 大 成 人 方 是 我 , 合 眼 朦 朧 又 是 誰 ?
不 如 不 來 亦 不 去 , 來 時 歡 喜 去 時 悲 。
很 多 人 糊 裡 糊 塗 的 來 了 ? 時 間 到 了 , 又 迷 迷
糊 糊 的 走 了 ? 白 白 的 在 人 世 間 走 了 一 回 , 我 們 是
不 是 這 樣 呢 ? 我 們 知 道 自 己 是 從 哪 裡 來 的 嗎 ?
父 母 未 生 我 之 前 我 是 誰 ? 等 父 母 生 下 我 以
後 , 我 又 是 誰 呢 ? 眼 睛 閉 後 又 會 是 誰 呢 ? 會 到 那
兒 去 呢 ? 生 命 像 一 條 無 止 境 的 長 河 , 不 斷 的 流 啊
流 , 流 過 一 生 又 一 生 , 流 過 一 世 又 一 世 , 流 向 那
不 可 知 的 地 方 , 流 向 那 不 可 知 的 終 點 站 。
認 不 清 自 己 為 何 來 這 世 上 是 很 危 險 的 事 , 當
遇 到 一 點 小 挫 折 就 會 厭 世 , 就 會 自 殺 。 在 富 士 康
的 跳 樓 事 件 中 , 自 殺 者 都 是 20 歲 左 右 的 年 輕 人 ,
正 值 人 生 追 求 理 想 的 年 齡 , 照 理 應 該 對 未 來 充
滿 著 無 限 的 希 望 , 也 應 該 有 堅 強 的 忍 耐 挫 折 的 能
力 , 何 以 就 如 此 輕 率 的 放 棄 生 命 呢 ? 何 以 這 些 年
輕 人 都 對 生 命 如 此 悲 觀 呢 ?
自 殺 者 的 想 法 : 他 們 認 為 死 亡 可 以 讓 他 們 逃
避 讓 他 傷 心 的 情 境 、 讓 他 逃 避 無 法 承 擔 的 心 理 創
傷 , 當 他 感 覺 無 助 時 , 認 為 死 亡 是 唯 一 的 選 擇 ,
這 是 錯 的 , 生 命 不 應 該 輕 言 放 棄 , 因 為 無 論 生 活
再 怎 麼 艱 難 , 只 要 活 著 就 有 希 望 , 他 們 沒 有 瞭 解
這 一 世 沒 有 將 這 一 世 的 業 還 掉 , 只 是 延 遲 到 下 一
世 還 。 只 有 活 著 , 只 有 努 力 才 有 希 望 。
發 大 愿 , 可 以 成 就 大 業
二 千 五 百 多 年 前 , 在 印 度 喜 瑪 拉 雅 雪 山 腳
下 , 有 一 位 王 子 名 字 叫 悉 達 多 , 見 到 人 生 的 苦
痛 , 沒 有 放 棄 希 望 , 沒 有 放 棄 生 命 , 反 而 產 生 悲
天 憫 人 之 心 , 發 愿 為 眾 生 尋 求 離 苦 得 樂 的 方 法 。
最 後 , 憑 著 自 己 的 智 慧 與 堅 毅 , 他 終 於 體 悟 了 再
無 老 病 死 苦 , 再 無 恐 怖 憂 愁 的 大 智 慧 , 他 的 生 命
裏 再 也 沒 有 迷 惑 困 擾 , 生 與 死 , 得 與 失 , 世 間 的
一 切 煩 惱 都 不 能 再 束 縛 這 位 大 覺 智 者 , 出 於 悲 天
憫 人 之 情 , 這 位 大 覺 智 者 將 自 己 所 體 悟 的 真 理 ,
完 全 無 私 地 奉 獻 , 與 願 意 接 受 的 人 分 享 , 這 位 王
子 後 來 成 佛 , 就 是 釋 迦 牟 尼 佛 。
我 們 是 不 是 糊 裡 糊 塗 的 來 的 ? 不 是 的 , 我 們
是 乘 愿 而 來 , 天 生 我 才 必 有 用 , 千 萬 不 要 自 暴 自
棄 。 我 們 是 一 群 從 天 國 乘 愿 而 來 的 原 佛 子 , 帶 著
慈 悲 的 愿 而 來 , 來 到 這 世 界 上 是 要 代 天 宣 化 , 要
幫 老 、 彌 勒 祖 師 找 回 迷 失 的 羔 羊 。 但 很 多 人 到
了 這 滾 滾 紅 塵 花 花 綠 綠 的 世 界 , 卻 迷 失 了 自 己 ,
忘 了 來 世 間 的 目 的 , 我 們 千 萬 別 忘 了 自 己 為 何 而
來 , 找 回 沈 迷 迷 失 凡 間 的 原 佛 子 , 不 是 只 有 點 傳
師 的 責 任 , 而 是 每 個 求 道 人 都 有 的 共 同 責 任 。
道 是 無 名 無 形 無 相 , 天 不 言 , 地 不 語 , 還 得
人 來 代 天 宣 化 。 上 天 是 慈 悲 的 , 眾 生 有 苦 , 要
幫 眾 生 離 苦 得 樂 , 幫 眾 生 找 到 天 堂 樂 土 。 要 代 天
宣 化 , 先 要 修 好 自 己 , 己 立 才 能 立 人 , 自 救 才 能
救 人 。 如 果 自 己 像 泥 菩 薩 過 江 , 自 己 都 過 不 了 河
了 , 如 何 還 能 幫 別 人 呢 ? 都 救 不 了 自 己 , 如 何 能
救 人 呢 ? 要 如 何 救 自 己 呢 ? 要 先 求 道 , 因 為 求 了
道 , 就 天 榜 掛 號 , 地 府 抽 丁 , 就 不 會 下 地 獄 了 ,
就 可 以 免 去 六 道 輪 迴 。 並 且 要 除 三 毒 去 十 惡 八
邪 , 去 脾 氣 , 改 毛 病 , 明 事 理 , 增 進 道 學 , 使 本
性 清 明 , 就 可 以 跳 脫 苦 海 。
求 了 天 道 , 知 道 道 好 , 就 應 認 真 向 道 , 代 天
宣 化 , 渡 化 眾 生 上 法 船 , 大 家 一 起 邁 向 彌 勒 淨
土 。
如 何 代 天 宣 化 ?
一 是 說 : 說 法 傳 播 福 音 , 傳 播 大 道 。 多 看 經
書 , 多 聽 道 理 。 著 書 立 說 。
一 是 行 : 起 而 行 , 行 善 幫 助 別 人 , 渡 化 眾
生 。
我 們 先 看 看 前 賢 大 德 怎 麼 做 的 :
張 老 前 人 , 袁 前 人 1947 年 就 來 到 台 灣 傳 道 ,
沒 想 到 1949 年 國 民 政 府 由 大 陸 撤 退 到 台 灣 , 同 時
也 和 大 陸 斷 絕 往 來 , 怎 麼 也 不 會 想 到 一 來 就 是 一
輩 子 , 他 們 為 道 犧 牲 實 在 太 大 了 , 他 們 是 代 天 宣
化 活 生 生 的 最 好 例 子 。 袁 前 人 1947 年 三 月 中 旬 到
了 台 灣 台 北 縣 的 瑞 芳 , 租 一 間 小 房 子 開 了 佛 堂 ,
就 開 始 傳 道 , 但 袁 前 人 講 上 海 話 , 跟 本 不 會 講 台
語 , 也 沒 有 正 當 職 業 和 收 入 , 而 且 又 是 外 省 人 ,
在 當 時 省 藉 隔 闔 很 深 , 渡 人 更 是 難 上 加 難 。 周 新
發 前 人 那 時 候 在 瑞 芳 開 了 一 家 洗 衣 店 , 就 在 袁 前
人 所 租 房 子 的 隔 壁 , 袁 前 人 為 了 渡 他 , 時 常 到

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美 國 全 真 通 訊
洗 衣 店 免 費 去 幫 忙 , 語 言 也 不 通 , 話 雖 然 不 通
但 字 通 , 常 常 一 邊 做 事 一 邊 傳 道 , 周 前 人 當 時
也 樂 得 有 個 傻 小 子 免 費 來 做 事 …… 皇 天 不 負 苦
心 人 , 十 多 天 後 周 前 人 求 了 道 , 再 過 一 個 星 期
後 , 他 太 太 也 求 了 道 , 沒 多 久 周 前 人 渡 了 瑞 芳
一 個 煤 礦 礦 場 老 板 夫 婦 , 後 來 道 又 傳 到 基 隆 ,
雙 溪 , 然 後 就 慢 慢 的 傳 到 台 灣 各 地 , 世 界 各
國 ……。
代 天 宣 化 要 有 耐 性 , 要 有 愛 心
大 概 十 多 年 前 後 學 聽 到 一 個 發 生 在 日 本 的
故 事 , 有 一 位 道 親 為 了 渡 人 , 一 戶 一 戶 的 敲
門 , 敲 了 幾 萬 戶 的 門 , 不 怕 閉 門 羹 , 不 怕 別 人
的 白 眼 , 不 怕 別 人 的 辱 罵 , 實 在 了 不 起 。 這 些
人 都 是 傻 子 嗎 ? 不 是 傻 子 。 只 因 他 們 心 中 堅 信
對 道 的 使 命 感 , 要 代 天 宣 化 , 要 渡 化 眾 生 。
眾 生 悟 性 各 不 相 同 , 代 天 宣 化 要 有 耐 性 ,
要 有 愛 心 。《 道 德 經 》 上 說 :「 上 士 聞 道 , 勤
而 行 之 ; 中 士 聞 道 , 若 存 若 亡 ; 下 士 聞 道 , 大
笑 之 ; 不 笑 不 足 以 為 道 。」 老 子 將 「 士 」 分 為
三 種 , 實 際 上 講 的 是 世 人 「 聞 道 」 之 後 的 三 種
境 界 : 下 士 大 笑 是 因 為 他 們 迷 惑 不 懂 , 不 能 看
透 天 機 , 所 以 只 覺 得 荒 謬 ; 中 士 半 信 半 疑 是 因
為 看 明 白 了 一 些 , 卻 由 於 悟 性 還 不 完 全 夠 , 而
不 能 完 全 理 解 ; 而 上 士 之 高 明 , 就 在 於 他 能 夠
一 眼 看 透 事 情 的 本 質 , 立 刻 醒 悟 , 了 悟 大 道 和
宇 宙 的 真 理 , 從 此 勤 奮 力 行 , 就 是 因 為 下 士 和
中 士 他 們 還 不 完 全 明 白 , 所 以 才 更 需 要 我 們 有
更 多 的 耐 性 , 愛 心 , 和 慈 悲 心 去 成 全 他 們 。
早 期 在 台 灣 傳 道 不 但 受 到 報 紙 的 污 衊 , 會
受 到 官 考 , 被 抓 坐 牢 。 但 道 卻 越 禁 越 旺 。 現 在
道 禁 已 開 , 但 開 荒 拜 道 要 花 時 間 花 錢 , 對 個 人
對 家 庭 都 是 很 大 的 犧 牲 和 奉 獻 。 也 全 憑 著 道
親 們 的 犧 牲 奉 獻 , 大 道 才 能 不 斷 的 宏 展 。 代 天
宣 化 要 能 忍 能 捨 。 代 天 宣 化 要 修 養 心 性 不 要 有
私 心 , 我 們 需 要 謹 慎 , 如 果 我 們 是 以 人 心 用
事 , 有 私 心 偏 見 , 就 很 難 得 到 天 心 共 許 。 我 們
代 佛 宣 言 , 替 老 天 辦 事 , 我 們 就 是 未 來 的 聖 賢
仙 佛 , 在 這 一 段 過 程 當 中 , 當 下 就 要 學 習 , 慢
慢 地 栽 培 , 慢 慢 地 經 營 我 們 自 己 內 心 的 菩 提 善
地 。
今 天 只 要 我 們 肯 奉 獻 , 去 修 養 我 們 自 己 ,
能 夠 放 棄 我 相 、 執 著 ; 能 夠 真 正 以 天 心 、 以 聖
賢 之 志 , 之 行 來 實 踐 代 天 宣 化 使 命 , 那 我 們 可
能 成 就 蒼 生 , 如 果 我 們 有 私 心 , 不 知 自 我 期
許 , 不 知 修 養 心 性 , 就 會 誤 導 蒼 生 , 也 會 考 倒
蒼 生 。
代 天 宣 化 要 不 驕 不 餒 , 常 存 感 恩 之 心
辦 道 點 道 是 天 人 合 一 , 辦 得 好 不 要 居 功 ,
要 感 恩 上 天 的 保 佑 。 上 天 雖 然 普 降 大 道 , 但 天
地 都 不 會 講 話 , 就 得 依 賴 人 來 代 天 講 話 , 就 是
說 天 藉 人 言 , 人 賴 天 成 , 所 以 是 天 人 合 一 , 辦
道 點 道 是 上 天 要 辦 的 , 點 傳 師 領 天 命 , 只 是 代
上 天 , 代 老 師 來 點 道 傳 道 , 是 人 代 天 做 事 , 所
有 行 法 施 , 講 道 理 的 人 也 是 人 代 天 做 事 , 所 以
道 之 殊 勝 是 天 人 合 一 , 辦 得 好 不 要 居 功 , 要 感
恩 上 天 的 保 佑 。
求 道 的 人 , 要 廣 渡 眾 生 , 使 他 們 登 上 覺 悟
之 路 , 以 報 答 「 天 恩 師 德 」。 如 此 做 不 但 可 建
功 立 果 , 在 世 可 以 消 冤 業 , 種 福 田 , 而 且 還 可
積 陰 德 , 嘉 惠 子 孫 , 更 可 救 袓 上 父 母 超 生 。
我 們 要 做 菩 薩 的 化 身 , 存 善 念 , 行 善 事 ,
積 極 的 去 渡 人 , 人 人 都 做 到 了 , 都 得 道 了 , 那
麼 世 間 就 是 淨 土 , 苦 海 就 變 為 樂 土 , 就 變 為 天
堂 了 。
張 老 前 人 慈 語
道 本 一 體 理 無 二 致
一 貫 真 傳 師 恩 母 德
善 體 天 心 無 私 無 我
合 德 同 心 聖 業 彌 久

美 國 全 真 通 訊 6
道 中 詞 彙 Glossary (Part 1)
by Derek Lin
一 貫 道 I-Kuan Tao
In the Pinyin romanization system, I-Kuan Tao
is written as Yi Guan Dao. This matches the way
it is pronounced in Chinese. Yi means one, Guan
means through, and Dao means the path. Together,
I-Kuan Tao is the spiritual tradition focusing on
the one true Tao that unites (goes through) all
things.
明 明 上 帝 Ming Ming Shang Di
Ming means clarity. Repeating the character
twice emphasizes and amplifies its meaning from
clarity to enlightenment. Shang means the utmost,
the ultimate, or the highest. Di means ruler.
Together, Ming Ming Shang Di can be translated
as the Highest Ruler of Enlightenment. This is
a reference to the Tao being the natural laws of
the universe and the ultimate principle governing
everything.
老 母 Lao Mu
Lao means ancient. Mu is the Chinese character
for mother turned sideways, indicating the
Universal Female Essence that gave birth to the
totality of existence as the supreme miracle of
creation. Together, Lao Mu is another name for
the Tao, focusing on its nurturing and life-giving
aspects as the ultimate source of everything. The
terms Ming Ming Shang Di, Lao Mu and the Tao
are all synonymous with one another.
三 曹 Three Realms
The Three Realms are: Heaven, inhabited by
divine beings; the material world, inhabited by
mortals; Hell, inhabited by ghosts. The ideal of
I-Kuan Tao is to spread the spiritual teaching and
salvation of the Tao to all sentient beings whether
they are in Heaven, Hell, or the material world
between the two.
五 教 Five Religions
The Five Religions are often misunderstood as
Buddhism, Taoism, Confucianism, Christianity
and Islam. In actuality, "Five" in this context
means multitude rather than a literal count of five.
Thus, Five Religions point to the most significant
traditions of the world that uplift and inspire
people.
師 尊 Shi Zuen
Shi means teacher and Zuen means reverence.
Together, this term denotes I-Kuan Tao's most
revered teacher, Zhang Tian Ran ( 張 天 然 , 1889-
1947), who along with Shi Mu served as spiritual
leaders of the I-Kuan Tao movement in the
modern era, as well as the Eighteenth Patriarch of
the Zen tradition that began with Bodhidharma.
I-Kuan Tao followers recognize him as the
reincarnation of the Ji Gong Living Buddha, and
also know him by the name of Tian Ran Ancient
Buddha.
師 母 Shi Mu
Shi means teacher and Mu means mother.
Together, this term refers to Sun Su Zhen ( 孫 素 真 ,
1895-1975), the great teacher of I-Kuan Tao who
not only taught her followers the spiritual path,
but also nurtured them as a maternal presence.
Today, she is also known to I-Kuan Tao followers
as the Divine Mother of China and the Yueh Huei
Bodhisattva.
道 長 Tao Zhang
Several advanced Tao cultivators assisted Shi
Zuen and Shi Mu when they began their work
decades ago. These individuals were all the more
remarkable because the teachings of I-Kuan
Tao were not at all well known back then. They
achieved mastery of the Tao, and are therefore
known as "Tao Zhang" collectively.
For more discussions on the Tao, please visit
www.TrueTao.org!

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全 真 道 院 週 日 班 班 程 表
開 班 時 間 : 每 週 日 10:30AM- 12:30PM
日 期 班 長 道 寄 韻 律 道 化 人 生 講 師 專 題 講 座 講 師 點 傳 師 賜 導
08/01/2010 呂 柏 欣 卓 秀 鳳 擇 善 而 從 宋 志 蘭 彌 勒 真 經 陳 淑 敏 陳 正 夫
08/08/2010 林 貞 伶 溫 潔 芳 降 伏 身 心 羅 煥 瑜 十 條 大 愿 吳 鑌 娟 辜 添 脩
08/15/2010 溫 潔 芳 吳 韓 衛 言 行 一 致 陳 秀 真 道 德 經 辜 添 脩 郭 詩 永
08/22/2010 龔 麗 虹 溫 潔 芳 神 清 氣 爽 林 達 雄 天 道 義 理 黃 東 山 徐 翠 妤
08/29/2010 呂 柏 欣 卓 秀 鳳 堅 意 誠 修 陳 彥 宏 彌 勒 法 門 林 宏 容 楊 碧 珍
全 真 道 院 經 典 研 究 英 文 班 (Tao Study Group 10:30AM~12:30PM)
負 責 人 (Moderator)
林 信 价 (Derek Lin)
全 真 道 院 道 德 培 育 班 班 程 表
內 容
中 文 讀 經 、 禮 節 、 道 歌 、 道 化 人 生 、 西 班 牙 文
負 責 人
吳 振 龍 、 游 士 慶
全 真 道 院 兒 童 班 班 程 表
全 真 道 院 讀 經 班 班 程 表
內 容
基 礎 ㄅㄆㄇ、 看 圖 識 字 、 中 文 故 事 、 唱 遊 、 唐 詩
內 容
論 語 、 成 語 故 事 、 中 文 報 紙
負 責 人
賴 美 君 、 李 淑 玉
負 責 人
陳 淑 敏 、 杜 梅 瑞
全 真 道 院 辦 道 輪 值 表
日 期
輪 值 點 傳 師
08/01 ~ 08/07 08/08 ~ 08/14 08/15 ~ 08/21 08/22 ~ 08/28 08/29 ~ 09/04
陳 正 夫 辜 添 脩 郭 詩 永 徐 翠 妤
陳 正 夫
全 真 道 院 午 獻 香 / 辦 道 負 責 人 員
日
坤
乾
期
08/01/2010
鄭 末 子 、 吳 鑌 娟
徐 仕 林 、 張 邦 彥
08/08/2010 08/15/2010 08/22/2010
譚 覃 光 、 宋 麗 娜 溫 潔 芳 、 武 詩 竹 陳 靜 嫻 、 龔 麗 虹
吳 振 龍 、 游 士 慶 林 達 雄 、 陳 彥 宏 羅 煥 瑜 、 辜 智 億
08/29/2010
林 貞 伶 、 陳 秀 珍
陳 恩 弘 、 郭 禮 嘉
天 緣 佛 堂
08/10/2010( 七 月 初 一 )
立 志 向
講 師 : 辜 添 脩 點 傳 師
語 譯 : 譚 覃 光 班 長 / 道 寄 韻 律 : 吳 玉 萍
08/24/2010( 七 月 十 五 ) 認 理 實 修 講 師 : 郭 詩 永 點 傳 師 語 譯 : 蘇 秉 財 班 長 / 道 寄 韻 律 : 鄧 美 燕
日 期
負 責 點 傳 師
組 長
全 真 道 院 天 廚 輪 值 表
07/30, 08/01/10 08/08/2010 08/13, 15/10 08/22/2010
辜 添 脩 郭 詩 永 徐 翠 妤 辜 添 脩
吳 韓 衛
張 書 興
林 貞 伶
陳 秀 珍
武 詩 竹
史 振 英
吳 韓 衛
張 書 興
08/27, 29/10
郭 詩 永
林 貞 伶
陳 秀 珍
櫃 檯 輪 值 表
日 期 負 責 人
08/01/2010 楊 阿 晟
08/08/2010 鄭 末 子
08/15/2010 楊 阿 晟
08/22/2010 鄭 末 子
08/29/2010 楊 阿 晟

美 國
洛 杉 磯 全 真 道 院
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提 起 您 的 空 靈 觀 念
來 照 越 您 的 生 活
張 老 前 人 培 成
西 元 二 O 一 O 年 八 月 一 日
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