行道立功 - Great Tao Foundation Of America

行道立功 - Great Tao Foundation Of America 行道立功 - Great Tao Foundation Of America

02.01.2014 Views

美 國 全 真 通 訊 2 天 緣 佛 堂 溫 潔 芳 一 年 容 易 又 是 滿 樹 紅 楓 的 深 秋 季 節 ! 我 們 從 凡 夫 俗 子 的 身 份 , 接 受 了 「 一 貫 」 儀 式 無 上 天 命 的 大 灌 頂 , 作 石 破 天 驚 的 點 「 玄 」 後 之 一 霎 那 間 就 成 了 道 親 。 我 們 都 知 道 一 般 修 行 都 以 超 生 了 死 為 最 終 目 的 。 而 「 一 貫 道 」 則 以 超 生 了 死 為 起 點 , 以 希 「 聖 」 希 「 賢 」 為 目 標 , 在 莊 嚴 肅 穆 的 傳 道 儀 式 上 指 引 返 「 本 」 還 「 源 」 的 明 路 ! 令 我 們 生 起 無 比 的 信 心 、 誠 心 、 以 及 清 淨 心 , 乃 是 天 道 殊 勝 於 一 般 宗 教 的 地 方 。 白 陽 弟 子 在 得 道 以 前 , 必 先 虔 心 跪 在 佛 堂 拜 墊 上 , 赤 誠 立 下 「 十 條 大 愿 」 方 能 承 師 指 點 明 路 。 感 謝 上 天 老 慈 悲 浩 德 , 降 下 尊 貴 一 貫 大 道 , 使 苦 海 中 的 我 們 幸 能 登 上 法 船 , 得 道 後 勤 行 「 三 施 」, 真 修 實 煉 , 行 功 了 愿 , 方 能 洗 清 累 世 以 來 的 罪 孽 冤 愆 , 免 受 生 死 輪 迴 之 苦 。 詳 述 請 參 閱 本 月 刊 二 ○○ 三 年 四 月 份 黃 明 雲 講 師 主 筆 的 《 十 條 大 愿 》。 「 行 功 了 愿 」 是 : 明 道 理 , 辨 是 非 , 更 要 培 養 真 正 的 愛 心 , 慈 悲 心 , 常 回 道 場 來 充 電 接 受 佛 光 普 照 , 好 好 保 養 及 善 用 我 們 的 假 體 , 渡 人 成 全 , 累 積 「 善 」 緣 , 作 回 耕 理 天 的 資 糧 。 須 知 :「 道 」 是 無 盡 的 , 心 中 有 道 就 能 看 到 真 正 的 「 道 」, 只 要 好 好 學 習 , 拿 出 我 們 的 真 心 誠 意 來 研 究 道 理 , 日 久 天 長 自 然 能 顯 出 「 真 」 我 。 做 多 少 功 德 上 天 都 登 記 清 楚 , 一 天 修 道 一 天 功 , 一 天 不 做 一 天 空 。 真 能 知 「 道 」 而 行 , 肯 定 能 「 成 」 道 ; 有 善 心 , 有 善 愿 , 天 地 必 助 之 。 知 道 而 不 「 行 」, 還 是 不 知 道 。 濟 公 活 佛 慈 訓 : 希 望 徒 兒 們 好 好 的 「 學 道 」, 好 好 的 來 「 修 辦 道 」, 認 清 這 個 「 理 」, 整 理 好 自 己 的 心 念 ; 讓 人 生 能 逢 凶 化 吉 、 前 程 光 明 、 事 事 更 順 利 。 很 簡 單 的 , 心 要 「 實 」、 心 要 「 好 」、 心 要 「 正 」; 命 運 雖 說 是 天 定 的 , 然 而 自 己 有 好 行 為 , 則 會 改 造 成 好 的 命 運 , 從 《 了 凡 四 訓 》 故 事 裡 已 證 實 此 說 法 : 我 們 都 嚐 試 過 了 人 生 的 酸 甜 苦 辣 , 最 大 的 困 擾 是 生 、 老 、 病 、 死 。 再 也 沒 有 什 麼 比 生 、 死 大 事 更 重 要 了 , 今 天 大 家 都 已 得 到 真 正 的 「 逆 」, 知 曉 將 來 所 走 的 路 。 心 中 已 踏 實 , 只 要 把 握 當 下 好 好 的 修 道 , 必 可 直 達 「 理 天 」。 因 此 不 可 小 看 天 命 , 天 命 是 非 常 重 大 的 天 職 , 代 表 著 仙 佛 。 每 位 道 親 都 有 責 任 來 扶 持 「 道 」, 來 了 愿 ; 能 做 多 做 , 能 辦 多 辦 , 能 救 多 救 , 救 拯 一 切 苦 難 眾 生 , 抑 且 渡 人 成 全 是 行 功 第 一 大 事 。 每 位 有 緣 人 進 入 道 場 「 求 道 」 必 須 引 保 師 的 成 全 , 求 得 道 後 更 需 努 力 灌 溉 「 道 苗 」, 照 顧 、 施 肥 、 得 道 時 我 們 拜 領 老 所 賜 予 之 「 三 寶 」 更 是 珍 貴 的 千 金 難 買 。 其 次 「 修 道 修 心 」, 要 有 寬 闊 心 胸 , 更 要 有 包 容 的 心 懷 , 當 有 事 發 生 時 態 度 能 謙 下 不 執 著 , 處 事 才 能 豁 達 ; 佛 堂 參 班 來 學 習 開 心 、 快 樂 , 真 正 開 心 不 容 易 , 人 一 開 心 事 事 皆 順 利 , 看 開 放 下 , 萬 事 皆 如 意 , 道 親 們 互 相 學 習 、 鼓 勵 、 規 勸 , 彼 此 包 容 、 溝 通 、 改 進 , 才 能 好 好 的 來 體 會 「 道 」 的 溫 馨 , 感 恩 周 遭 的 人 、 事 、 物 , 內 心 修 養 要 靠 長 期 努 力 才 會 開 花 結 果 , 也 帶 來 持 久 的 快 樂 。 總 而 言 之 「 道 」 可 以 救 急 ,「 道 」 更 可 以 改 變 我 們 的 一 生 。 秋 季 開 班 , 請 杜 梅 瑞 講 師 主 講 「 人 誠 天 應 」: 誠 者 天 之 「 道 」, 本 來 就 有 的 一 種 上 天 給 予 我 們 之 根 「 本 」…… 無 有 生 和 死 , 飄 飄 在 天 堂 …… 唯 有 天 命 點 傳 師 其 所 傳 之 修 行 法 , 才 能 達 「 本 」 還 「 源 」。 前 人 輩 們 皆 「 誠 」 可 以 先 知 , 知 道 當 初 從 這 裡 「 來 」 以 後 , 百 年 由 此 回 「 去 」 找 到 「 歸 」 宿 : 真 正 的 「 我 」, 明 瞭 己 身 之 「 本 」, 因 此 , 誠 心 修 煉 「 歸 本 」 的 理 天 之 道 , 至 「 善 」 無 染 , 不 墮 入 六 道 輪 迴 。 問 及 「 凡 真 心 修 道 者 可 脫 末 劫 否 ?」 當 然 ! 白 陽 修 士 以 誠 待 人 ,「 功 」 立 於 內 心 , 行 於 外 的 「 德 」, 至 誠 發 露 「 自 性 」。 簡 單 而 言 , 佛 堂 參 班 充 電 , 用 我 們 身 上 的 磁 場 , 乃 是 真 誠 的 心 去 明 白 「 真 理 」。 服 裝 是 尚 樸 的 白 襯 衫 , 塑 造 平 凡 簡 樸 修 道 風 格 , 不 事 浮 華 的 踏 實 。 內 心 自 重 , 誠 行 於 外 , 其 寶 貴 之 處 是 對 上 天 至 誠 。 自 誠 明 謂 之 「 性 」, 自 性 流 露 著 光 明 ; 換 言 之 自 性 不 光 明 ,「 人 」 的 一 切 , 就 沒 有 著 力 處 了 。 為 人 是 否 秉 持 自 性 真 的 很 重 要 。 所 謂 舉 頭 三 尺 有 神 靈 , 內 心 啟 發 著 良 知 良 能 必 定 可 以 與 上 天 相 通 , 千 真 萬 確 的 是 : 大 家 能 認 真 致 誠 禮 佛 。 當 仙 佛 知 道 我 們 需 要 衪 , 呼 喚 衪 。 聽 到 頻 率 自 必 然 會 示 現 地 作 出 回 應 。 列 舉 二 宗 實 例 :( 一 ) 二 十 二 年 前 , 張 老 前 人 赴 加 拿 大 準 備 開 壇 , 時 值 雪 花 紛 飛 , 寒 風 颼 颼 , 老 人 家 憂 心 忡 忡 估 計 如 此 惡 劣 天 氣 勢 必 會 影 響 參 班 人 ,「 真 理 」 是 無 形 又 玄 妙 的 , 具 有 清 淨 、 至 誠 心 才 相 感 應 。 翌 日 陽 光 普 照 , 氣 候 暖 和 讓 大 家 可 以 順 利 如 願 , 按 部 就 班 地 求 道 、 辦 道 , 來 行 功 了 愿 , 成 效 超 乎 預 期 的 好 。 第 三 天 又 恢 復 漫 天 之 風 雪 原 先 狀 況 。 由 此 體 悟 也 勉 勵 大 家 : 凡 替 上 天 辦 , 肯 定 有 所 感 應 :「 天 」 從 「 人 」 願 , 那 是 必 然 的 毋 庸 置 疑 !( 二 ) 台 灣 九 二 一 , 五 點 多 級 地 震 , 林 壇 主 全 家 虔 誠 修 道 , 設 有 佛 堂 , 開 班 渡 眾 。 當 日 事 發 時 , 整 棟 房 子 往 前 傾 斜 三 公 分 , 隔 天 餘 震 又 往 後 傾 斜 三 公 分 , 如 此 這 般 正 恰 回 歸 到 本 位 , 家 人 有 驚 無 險 , 安 然 無 恙 。 地 方 人 士 皆 嘖 嘖 稱 奇 , 平 安 是 福 ! 我 們 只 要 赤 誠 發 出 至 「 善 」 的 心 去 結 緣 , 一 旦 遇 上 天 災 , 在 人 力 無 法 抗 拒 時 候 , 冥 冥 上 蒼 大 慈 大 悲 讓 大 事 化 小 、 小 事 化 無 , 脫 離 苦 難 。 最 後 , 杜 講 師 以 成 語 之 典 故 「 精 誠 所 至 、 金 石 為 開 」 與 大 家 分 享 , 只 要 做 事 誠 懇 用 心 , 任 何 困 難 均 可 克 服 。 道 親 們 更 應 該 時 加 自 我 勉 勵 ; 既 然 求 了 「 道 」, 明 白 了 靈 性 所 在 , 要 用 心 去 了 愿 , 渡 化 眾 生 , 讓 人 人 能 恢 復 自 性 光 明 而 守 住 「 本 性 」 最 根 源 處 , 用 良 心 處 事 , 拳 拳 服 膺 , 如 臨 深 淵 、 如 屨 薄 冰 。 不 受 外 物 所 惑 。 依 照 《 太 上 感 應 篇 》 中 : 我 們 學 習 每 日 行 「 三 善 」。「 語 善 」 講 好 話 、 「 視 善 」 觀 看 好 的 、「 行 善 」 做 好 事 。 持 之 以 恆 、 日 日 如 是 、 勉 勵 實 行 下 功 夫 , 三 年 之 內 , 上 天 必 降 鴻 福 也 , 心 誠 則 靈 , 大 家 互 勉 之 !

2 3 美 國 全 真 通 訊 芳 道 化 人 生 神 清 氣 爽 : 形 容 人 神 志 清 爽 , 心 情 舒 暢 , 飄 飄 然 。 我 們 先 來 看 看 人 為 何 不 能 神 清 氣 爽 , 太 上 老 君 在 幾 千 年 前 在 《 清 靜 經 》 中 就 跟 我 們 說 :「 人 神 好 清 , 而 心 擾 之 ; 人 心 好 靜 , 而 慾 牽 之 。」「 既 有 妄 心 , 即 驚 其 神 ; 既 驚 其 神 , 即 著 萬 物 ; 既 著 萬 物 , 即 生 貪 求 ; 既 生 貪 求 , 即 是 煩 惱 。 煩 惱 妄 想 , 憂 苦 身 心 , 便 遭 濁 辱 , 流 浪 生 死 , 常 沉 苦 海 ……」 人 本 來 喜 歡 清 靜 , 但 我 們 的 心 卻 不 斷 的 去 騷 擾 它 , 人 的 心 本 來 喜 歡 安 靜 , 但 我 們 的 慾 望 卻 不 斷 的 去 牽 制 他 。 人 所 以 會 神 不 清 氣 不 爽 , 因 為 有 妄 心 。 心 中 有 慾 望 , 就 會 對 萬 物 產 生 執 著 , 就 會 產 生 貪 求 , 而 生 煩 惱 妄 想 , 因 此 身 心 就 會 憂 苦 受 辱 , 沉 淪 於 苦 海 中 , 流 浪 在 生 死 之 中 , 所 以 當 然 會 神 不 清 氣 不 爽 。 人 生 的 痛 苦 , 主 要 是 因 為 私 心 太 重 、 慾 望 太 多 、 世 俗 的 榮 辱 與 禍 福 , 都 會 動 搖 人 的 心 志 , 使 人 沉 迷 於 貪 、 嗔 、 癡 的 慾 念 之 中 , 趨 榮 避 辱 、 患 得 患 失 , 無 法 知 足 、 節 制 , 最 後 陷 於 感 官 聲 色 之 中 , 淪 為 慾 念 的 奴 隸 , 終 至 無 法 自 拔 …。 如 : 某 大 城 市 前 司 法 主 管 , 原 來 是 縣 級 一 名 小 警 官 , 在 縣 表 現 優 異 , 後 來 被 調 到 大 城 市 , 逐 漸 委 以 重 任 , 而 昇 到 司 法 主 管 。 到 大 城 市 後 禁 不 住 財 勢 聲 色 的 誘 惑 , 逐 漸 腐 化 , 結 果 因 貪 汙 , 受 賄 , 強 姦 罪 , 後 來 被 處 死 , 死 前 說 出 下 面 的 一 番 話 : 「 要 是 當 年 我 不 從 縣 裡 調 出 來 , 留 在 那 裡 安 心 當 一 個 小 員 警 , 我 的 今 天 就 不 會 是 這 樣 。 貪 圖 功 名 利 祿 是 我 這 一 生 最 大 的 錯 誤 。 我 死 後 我 的 孩 子 就 不 要 再 姓 我 的 姓 , 改 姓 别 的 , 子 子 孫 孫 以 後 再 也 不 要 從 政 , 不 要 當 官 , 遠 離 功 名 利 祿 。 平 淡 、 平 安 才 是 福 。」 前 司 法 主 管 的 這 番 話 , 貪 慾 會 害 死 人 , 是 警 世 之 言 , 對 普 通 百 姓 , 對 當 官 的 , 對 每 一 個 人 來 說 , 都 有 用 , 都 值 得 我 們 認 真 的 想 想 ! 要 如 何 治 我 們 的 心 呢 ? 要 如 何 才 能 常 清 靜 呢 ? 太 上 老 君 在 《 清 靜 經 》 中 也 跟 我 們 說 :「 常 能 遣 其 慾 , 而 心 自 靜 ; 澄 其 心 , 而 神 自 清 。 自 然 六 慾 不 生 , 三 毒 消 滅 。… 真 常 之 道 , 悟 者 自 得 。 得 悟 道 者 , 常 清 靜 矣 !」 人 每 天 的 想 法 和 慾 望 有 多 少 ? 是 無 窮 無 盡 的 。 人 的 起 心 動 念 比 什 麼 都 快 ! 隨 著 年 齡 的 增 長 , 接 觸 到 的 環 境 也 變 複 雜 了 , 而 慾 望 也 一 年 年 的 增 加 , 從 小 時 候 只 想 要 的 糖 果 玩 具 , 到 長 大 以 後 變 成 名 利 , 權 勢 和 成 就 , 煩 惱 也 越 來 越 多 , 越 來 越 不 清 靜 。 我 們 都 知 道 萬 法 由 心 生 , 所 以 要 治 它 , 就 要 像 老 子 所 告 訴 我 們 的 , 去 除 我 們 不 當 的 慾 望 , 不 為 外 物 所 役 使 , 清 除 我 們 的 內 心 , 內 心 清 淨 無 一 物 , 那 麼 何 處 可 以 惹 塵 埃 呢 ? 自 神 清 氣 爽 林 達 雄 然 而 然 六 慾 不 生 , 貪 嗔 痴 三 毒 就 會 消 滅 。 人 如 果 凡 事 不 強 求 , 不 妄 為 , 知 足 而 且 節 制 , 常 保 一 顆 清 靜 的 心 , 讓 自 己 過 著 自 然 簡 單 的 生 活 , 那 麼 痛 苦 與 煩 惱 將 無 從 生 起 , 所 以 常 唸 《 清 靜 經 》, 能 夠 領 悟 其 中 的 道 理 , 照 著 去 做 , 就 可 去 除 煩 惱 , 常 得 清 靜 。 從 前 有 間 廟 , 蓋 在 一 座 大 湖 中 央 , 大 湖 很 大 一 望 無 際 , 廟 中 供 奉 著 傳 說 中 菩 薩 戴 過 的 佛 珠 鍊 子 。 廟 裡 只 有 一 艘 小 船 供 和 尚 出 外 採 購 之 用 , 外 人 無 路 可 接 近 , 把 佛 珠 鍊 子 供 奉 在 廟 中 , 是 非 常 的 安 全 。 廟 裡 , 住 著 一 位 老 師 父 , 帶 著 幾 位 年 紀 較 輕 的 和 尚 修 行 , 和 尚 們 都 期 望 能 在 這 個 山 清 水 秀 的 環 境 中 , 在 菩 薩 的 庇 佑 下 , 潛 心 修 練 , 早 日 修 成 正 果 。 有 一 天 老 師 父 召 集 他 們 說 :「 菩 薩 鍊 子 不 見 了 !」 和 尚 們 都 不 敢 相 信 , 因 為 廟 中 唯 一 的 門 , 二 十 四 小 時 都 由 他 們 輪 流 看 守 著 , 外 人 根 本 進 不 來 , 佛 珠 鍊 子 不 可 能 不 見 , 除 非 是 內 賊 , 彼 此 間 議 論 紛 紛 , 他 們 都 從 原 先 清 淨 的 修 行 者 和 尚 的 身 份 變 成 偷 佛 珠 鍊 子 的 嫌 疑 犯 。 老 師 父 安 慰 他 們 說 , 他 並 不 在 意 佛 珠 鍊 子 被 偷 , 只 要 拿 的 人 能 夠 承 認 犯 錯 , 而 且 好 好 的 珍 惜 它 , 老 師 父 願 意 將 鍊 子 送 給 這 位 這 麼 喜 歡 它 的 人 。 老 師 父 給 他 們 七 天 去 思 考 , 去 反 省 懺 悔 。 第 一 天 沒 有 人 承 認 , 第 二 天 也 沒 有 , 但 是 原 來 彼 此 之 間 合 睦 互 信 互 敬 的 和 尚 們 , 因 為 多 了 份 疑 心 , 已 經 不 再 交 談 , 氣 氛 冷 漠 得 會 令 人 窒 息 。 到 了 第 七 天 , 還 是 沒 有 人 站 出 來 承 認 。 老 師 父 見 沒 有 人 肯 承 認 , 便 說 :「 很 高 興 知 道 各 位 都 是 清 白 的 , 表 示 你 們 的 定 力 已 夠 , 佛 珠 鍊 子 不 曾 誘 惑 得 了 你 們 , 考 驗 通 過 了 , 你 們 修 行 可 以 告 一 個 段 落 了 , 明 天 早 上 就 可 以 離 開 這 裡 。」 第 二 天 早 上 , 為 了 顯 示 自 己 的 清 白 , 和 尚 們 一 大 早 就 背 著 行 囊 , 準 備 搭 船 離 開 , 只 剩 一 個 雙 眼 失 明 的 瞎 和 尚 依 然 在 菩 薩 面 前 唸 經 , 眾 和 尚 心 中 鬆 了 一 口 氣 , 因 為 有 人 終 於 承 認 拿 了 鍊 子 , 讓 真 相 大 白 , 洗 刷 了 大 家 的 冤 情 。 老 師 父 向 無 辜 的 和 尚 一 一 道 別 後 , 轉 身 問 瞎 和 尚 :「 你 為 什 麼 不 離 開 ? 鍊 子 是 你 拿 的 嗎 ?」 瞎 和 尚 回 答 :「 不 是 我 拿 的 。」 師 父 又 問 : 「 既 然 沒 拿 , 為 何 留 下 來 , 讓 別 人 誤 會 是 你 拿 的 ?」 瞎 和 尚 回 答 :「 疑 心 很 傷 人 , 需 要 有 人 承 擔 才 能 化 解 疑 心 。 佛 珠 雖 然 掉 了 , 但 是 佛 心 還 在 , 我 是 為 了 修 養 佛 心 而 來 的 , 不 是 為 了 佛 珠 !」 老 師 父 從 袈 裟 中 拿 出 傳 說 中 的 佛 珠 鍊 子 , 戴 在 瞎 和 尚 的 頸 子 上 :「 鍊 子 還 在 , 只 有 你 配 得 上 戴 它 !」 被 人 誤 會 的 滋 味 並 不 好 受 , 但 明 知 留 下 來 會 被 人 懷 疑 , 瞎 和 尚 為 什 麼 還 要 留 下 來 呢 ? 因 為 他 內 心 清 淨 , 不 貪 圖 名 利 , 是 真 正 為 了 修 養 佛 心 而 來 。 正 如 六 祖 所 說 :「 本 來 無 一 物 , 何 處 惹 塵 埃 呢 ?」 本 來 就 沒 偷 , 何 必 去 擔 心 別 人 的 猜 疑 呢 ?

2 3<br />

美 國 全 真 通 訊<br />

芳<br />

道 化 人 生<br />

神 清 氣 爽 : 形 容 人 神 志 清 爽 , 心 情 舒 暢 , 飄<br />

飄 然 。<br />

我 們 先 來 看 看 人 為 何 不 能 神 清 氣 爽 , 太 上 老 君 在<br />

幾 千 年 前 在 《 清 靜 經 》 中 就 跟 我 們 說 :「 人 神 好 清 ,<br />

而 心 擾 之 ; 人 心 好 靜 , 而 慾 牽 之 。」「 既 有 妄 心 , 即<br />

驚 其 神 ; 既 驚 其 神 , 即 著 萬 物 ; 既 著 萬 物 , 即 生 貪<br />

求 ; 既 生 貪 求 , 即 是 煩 惱 。 煩 惱 妄 想 , 憂 苦 身 心 , 便<br />

遭 濁 辱 , 流 浪 生 死 , 常 沉 苦 海 ……」 人 本 來 喜 歡 清<br />

靜 , 但 我 們 的 心 卻 不 斷 的 去 騷 擾 它 , 人 的 心 本 來 喜 歡<br />

安 靜 , 但 我 們 的 慾 望 卻 不 斷 的 去 牽 制 他 。 人 所 以 會 神<br />

不 清 氣 不 爽 , 因 為 有 妄 心 。 心 中 有 慾 望 , 就 會 對 萬 物<br />

產 生 執 著 , 就 會 產 生 貪 求 , 而 生 煩 惱 妄 想 , 因 此 身 心<br />

就 會 憂 苦 受 辱 , 沉 淪 於 苦 海 中 , 流 浪 在 生 死 之 中 , 所<br />

以 當 然 會 神 不 清 氣 不 爽 。<br />

人 生 的 痛 苦 , 主 要 是 因 為 私 心 太 重 、 慾 望 太 多 、<br />

世 俗 的 榮 辱 與 禍 福 , 都 會 動 搖 人 的 心 志 , 使 人 沉 迷 於<br />

貪 、 嗔 、 癡 的 慾 念 之 中 , 趨 榮 避 辱 、 患 得 患 失 , 無 法<br />

知 足 、 節 制 , 最 後 陷 於 感 官 聲 色 之 中 , 淪 為 慾 念 的 奴<br />

隸 , 終 至 無 法 自 拔 …。 如 : 某 大 城 市 前 司 法 主 管 , 原<br />

來 是 縣 級 一 名 小 警 官 , 在 縣 表 現 優 異 , 後 來 被 調 到 大<br />

城 市 , 逐 漸 委 以 重 任 , 而 昇 到 司 法 主 管 。 到 大 城 市 後<br />

禁 不 住 財 勢 聲 色 的 誘 惑 , 逐 漸 腐 化 , 結 果 因 貪 汙 , 受<br />

賄 , 強 姦 罪 , 後 來 被 處 死 , 死 前 說 出 下 面 的 一 番 話 :<br />

「 要 是 當 年 我 不 從 縣 裡 調 出 來 , 留 在 那 裡 安 心 當 一 個<br />

小 員 警 , 我 的 今 天 就 不 會 是 這 樣 。 貪 圖 功 名 利 祿 是 我<br />

這 一 生 最 大 的 錯 誤 。 我 死 後 我 的 孩 子 就 不 要 再 姓 我 的<br />

姓 , 改 姓 别 的 , 子 子 孫 孫 以 後 再 也 不 要 從 政 , 不 要 當<br />

官 , 遠 離 功 名 利 祿 。 平 淡 、 平 安 才 是 福 。」 前 司 法 主<br />

管 的 這 番 話 , 貪 慾 會 害 死 人 , 是 警 世 之 言 , 對 普 通 百<br />

姓 , 對 當 官 的 , 對 每 一 個 人 來 說 , 都 有 用 , 都 值 得 我<br />

們 認 真 的 想 想 !<br />

要 如 何 治 我 們 的 心 呢 ? 要 如 何 才 能 常 清 靜 呢 ? 太<br />

上 老 君 在 《 清 靜 經 》 中 也 跟 我 們 說 :「 常 能 遣 其 慾 ,<br />

而 心 自 靜 ; 澄 其 心 , 而 神 自 清 。 自 然 六 慾 不 生 , 三 毒<br />

消 滅 。… 真 常 之 道 , 悟 者 自 得 。 得 悟 道 者 , 常 清 靜<br />

矣 !」<br />

人 每 天 的 想 法 和 慾 望 有 多 少 ? 是 無 窮 無 盡 的 。 人<br />

的 起 心 動 念 比 什 麼 都 快 ! 隨 著 年 齡 的 增 長 , 接 觸 到 的<br />

環 境 也 變 複 雜 了 , 而 慾 望 也 一 年 年 的 增 加 , 從 小 時 候<br />

只 想 要 的 糖 果 玩 具 , 到 長 大 以 後 變 成 名 利 , 權 勢 和 成<br />

就 , 煩 惱 也 越 來 越 多 , 越 來 越 不 清 靜 。 我 們 都 知 道 萬<br />

法 由 心 生 , 所 以 要 治 它 , 就 要 像 老 子 所 告 訴 我 們 的 ,<br />

去 除 我 們 不 當 的 慾 望 , 不 為 外 物 所 役 使 , 清 除 我 們 的<br />

內 心 , 內 心 清 淨 無 一 物 , 那 麼 何 處 可 以 惹 塵 埃 呢 ? 自<br />

神 清 氣 爽<br />

林 達 雄<br />

然 而 然 六 慾 不 生 , 貪 嗔 痴 三 毒 就 會 消 滅 。 人 如 果 凡<br />

事 不 強 求 , 不 妄 為 , 知 足 而 且 節 制 , 常 保 一 顆 清 靜 的<br />

心 , 讓 自 己 過 著 自 然 簡 單 的 生 活 , 那 麼 痛 苦 與 煩 惱 將<br />

無 從 生 起 , 所 以 常 唸 《 清 靜 經 》, 能 夠 領 悟 其 中 的 道<br />

理 , 照 著 去 做 , 就 可 去 除 煩 惱 , 常 得 清 靜 。<br />

從 前 有 間 廟 , 蓋 在 一 座 大 湖 中 央 , 大 湖 很 大 一<br />

望 無 際 , 廟 中 供 奉 著 傳 說 中 菩 薩 戴 過 的 佛 珠 鍊 子 。 廟<br />

裡 只 有 一 艘 小 船 供 和 尚 出 外 採 購 之 用 , 外 人 無 路 可 接<br />

近 , 把 佛 珠 鍊 子 供 奉 在 廟 中 , 是 非 常 的 安 全 。 廟 裡 ,<br />

住 著 一 位 老 師 父 , 帶 著 幾 位 年 紀 較 輕 的 和 尚 修 行 , 和<br />

尚 們 都 期 望 能 在 這 個 山 清 水 秀 的 環 境 中 , 在 菩 薩 的 庇<br />

佑 下 , 潛 心 修 練 , 早 日 修 成 正 果 。 有 一 天 老 師 父 召 集<br />

他 們 說 :「 菩 薩 鍊 子 不 見 了 !」 和 尚 們 都 不 敢 相 信 ,<br />

因 為 廟 中 唯 一 的 門 , 二 十 四 小 時 都 由 他 們 輪 流 看 守<br />

著 , 外 人 根 本 進 不 來 , 佛 珠 鍊 子 不 可 能 不 見 , 除 非 是<br />

內 賊 , 彼 此 間 議 論 紛 紛 , 他 們 都 從 原 先 清 淨 的 修 行 者<br />

和 尚 的 身 份 變 成 偷 佛 珠 鍊 子 的 嫌 疑 犯 。 老 師 父 安 慰 他<br />

們 說 , 他 並 不 在 意 佛 珠 鍊 子 被 偷 , 只 要 拿 的 人 能 夠 承<br />

認 犯 錯 , 而 且 好 好 的 珍 惜 它 , 老 師 父 願 意 將 鍊 子 送 給<br />

這 位 這 麼 喜 歡 它 的 人 。 老 師 父 給 他 們 七 天 去 思 考 , 去<br />

反 省 懺 悔 。 第 一 天 沒 有 人 承 認 , 第 二 天 也 沒 有 , 但 是<br />

原 來 彼 此 之 間 合 睦 互 信 互 敬 的 和 尚 們 , 因 為 多 了 份 疑<br />

心 , 已 經 不 再 交 談 , 氣 氛 冷 漠 得 會 令 人 窒 息 。 到 了 第<br />

七 天 , 還 是 沒 有 人 站 出 來 承 認 。 老 師 父 見 沒 有 人 肯 承<br />

認 , 便 說 :「 很 高 興 知 道 各 位 都 是 清 白 的 , 表 示 你 們<br />

的 定 力 已 夠 , 佛 珠 鍊 子 不 曾 誘 惑 得 了 你 們 , 考 驗 通 過<br />

了 , 你 們 修 行 可 以 告 一 個 段 落 了 , 明 天 早 上 就 可 以 離<br />

開 這 裡 。」 第 二 天 早 上 , 為 了 顯 示 自 己 的 清 白 , 和 尚<br />

們 一 大 早 就 背 著 行 囊 , 準 備 搭 船 離 開 , 只 剩 一 個 雙 眼<br />

失 明 的 瞎 和 尚 依 然 在 菩 薩 面 前 唸 經 , 眾 和 尚 心 中 鬆 了<br />

一 口 氣 , 因 為 有 人 終 於 承 認 拿 了 鍊 子 , 讓 真 相 大 白 ,<br />

洗 刷 了 大 家 的 冤 情 。 老 師 父 向 無 辜 的 和 尚 一 一 道 別<br />

後 , 轉 身 問 瞎 和 尚 :「 你 為 什 麼 不 離 開 ? 鍊 子 是 你 拿<br />

的 嗎 ?」 瞎 和 尚 回 答 :「 不 是 我 拿 的 。」 師 父 又 問 :<br />

「 既 然 沒 拿 , 為 何 留 下 來 , 讓 別 人 誤 會 是 你 拿 的 ?」<br />

瞎 和 尚 回 答 :「 疑 心 很 傷 人 , 需 要 有 人 承 擔 才 能 化 解 疑<br />

心 。 佛 珠 雖 然 掉 了 , 但 是 佛 心 還 在 , 我 是 為 了 修 養 佛 心<br />

而 來 的 , 不 是 為 了 佛 珠 !」 老 師 父 從 袈 裟 中 拿 出 傳 說 中<br />

的 佛 珠 鍊 子 , 戴 在 瞎 和 尚 的 頸 子 上 :「 鍊 子 還 在 , 只 有<br />

你 配 得 上 戴 它 !」 被 人 誤 會 的 滋 味 並 不 好 受 , 但 明 知 留<br />

下 來 會 被 人 懷 疑 , 瞎 和 尚 為 什 麼 還 要 留 下 來 呢 ? 因 為 他<br />

內 心 清 淨 , 不 貪 圖 名 利 , 是 真 正 為 了 修 養 佛 心 而 來 。 正<br />

如 六 祖 所 說 :「 本 來 無 一 物 , 何 處 惹 塵 埃 呢 ?」 本 來 就<br />

沒 偷 , 何 必 去 擔 心 別 人 的 猜 疑 呢 ?

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