国际法律体系中的“公私法分立” - IILJ

明 国 家 平 等 的 含 义 。 26 普 芬 道 夫 、 沃 尔 夫 , 以 及 法 泰 尔 都 从 自 然 法 的 角 度 , 并 且 运 用 类 比 方 法 肯 定 了 国 家
间 关 系 与 个 人 间 关 系 一 样 都 是 平 等 的 。 普 芬 道 夫 认 为 ,“ 自 然 状 态 下 的 所 有 人 都 是 平 等 的 , 国 家 是 国 际 法
上 的 有 格 者 , 因 而 它 们 也 是 平 等 的 。” 27 沃 尔 夫 认 为 ,“ 所 有 的 国 家 生 来 都 是 相 互 平 等 的 。 因 为 国 家 就 像 是
生 活 中 自 然 状 态 下 的 个 体 的 自 由 人 。 由 于 所 有 的 人 生 来 都 是 平 等 的 , 因 此 , 所 有 的 国 家 生 来 也 都 是 相 互 平
等 的 。” 28 不 过 , 法 泰 尔 针 对 国 家 平 等 含 义 所 作 的 界 定 被 认 为 最 为 经 典 。 法 泰 尔 认 为 ,
“ 由 于 根 据 自 然 不 同 的 人 是 平 等 的 , 因 而 他 们 拥 有 的 同 样 源 于 自 然 的 个 人 权 利 与 义 务 也 是 平 等 的 , 各
国 —— 由 这 些 不 同 的 人 组 成 并 且 可 以 被 认 为 是 众 多 自 由 的 人 共 同 生 活 在 自 然 状 态 中 —— 根 据 自 然 也 是 平
等 的 , 它 们 从 自 然 中 获 得 了 同 样 的 权 利 与 义 务 。 在 这 种 情 况 下 , 强 大 与 弱 小 是 无 关 紧 要 的 。 侏 儒 与 巨 人 一
样 都 是 人 ; 作 为 一 个 主 权 国 家 , 最 弱 小 的 共 和 国 并 不 亚 于 最 强 大 的 王 国 。” 29
国 家 平 等 的 物 质 依 据 , 是 指 各 国 在 弱 组 织 化 的 国 际 社 会 进 行 国 际 交 往 客 观 上 要 求 国 家 间 应 当 是 平 等
的 。
如 所 周 知 , 近 代 时 期 的 国 际 法 家 普 遍 接 受 了 霍 布 斯 对 国 际 社 会 的 自 然 状 态 假 设 , 尽 管 他 们 未 必 完 全 接
受 这 一 假 设 的 具 体 内 容 。 霍 布 斯 对 于 国 内 社 会 的 自 然 状 态 属 性 与 国 际 社 会 的 自 然 状 态 属 性 的 理 解 是 不 同
的 。 如 果 说 霍 布 斯 对 于 国 内 社 会 的 自 然 状 态 看 作 是 一 种 战 争 状 态 还 有 所 保 留 的 话 , 那 么 他 对 于 国 际 社 会 上
的 自 然 状 态 是 一 种 战 争 状 态 显 然 自 信 的 多 。 30 虽 然 霍 布 斯 并 未 详 细 讨 论 两 种 自 然 状 态 的 属 性 为 什 么 会 存 在
差 别 , 但 他 似 乎 认 为 这 是 由 于 国 内 社 会 的 统 治 者 可 以 通 过 维 护 并 利 用 国 际 社 会 的 作 为 战 争 状 态 的 自 然 状 态
属 性 来 帮 助 国 内 社 会 摆 脱 作 为 战 争 状 态 的 自 然 状 态 属 性 。 31 此 外 , 霍 布 斯 所 说 的 战 争 状 态 不 能 被 误 解 认 为
是 一 种 “ 行 动 的 ” 战 争 状 态 , 事 实 上 , 那 只 是 一 种 “ 姿 态 的 ” 战 争 状 态 , 即 存 在 严 重 的 冲 突 危 险 。 32 霍 布
斯 的 自 然 状 态 理 论 并 非 没 有 受 到 批 评 。 洛 克 与 普 芬 道 夫 在 不 同 层 面 上 对 霍 布 斯 的 这 一 假 设 提 出 了 挑 战 。 不
过 , 洛 克 与 普 芬 道 夫 并 未 能 有 效 地 否 定 霍 布 斯 把 国 内 社 会 与 国 际 社 会 的 自 然 状 态 均 假 定 为 是 一 种 战 争 状 态
的 基 本 合 理 性 。
洛 克 批 评 了 霍 布 斯 把 自 然 状 态 与 战 争 状 态 相 混 淆 的 做 法 。 33 在 洛 克 看 来 , 自 然 状 态 (1) 是 一 种 “ 平 等
的 状 态 , 在 这 种 状 态 中 , 一 切 权 力 和 管 辖 权 都 是 相 互 的 的 , 没 有 一 个 享 有 多 于 别 人 的 权 力 ”, 并 且 在 此 基
础 上 建 立 了 “ 人 们 相 互 之 间 应 有 的 种 种 义 务 , 从 而 引 申 出 正 义 和 仁 爱 的 重 要 准 则 ”;(2) 是 一 种 自 由 但 非
放 任 的 状 态 。 在 洛 克 看 来 , 为 了 约 束 所 有 的 人 不 侵 犯 他 人 的 权 利 , 每 个 人 根 据 自 然 法 “ 都 有 权 惩 罚 违 反 自
然 法 的 人 ”。 34 显 然 , 每 个 人 都 有 权 执 行 自 然 法 的 状 态 很 可 能 , 甚 至 可 以 说 必 然 导 致 战 争 状 态 。 不 过 , 在 洛
克 看 来 , 即 使 强 力 或 者 使 用 强 力 的 企 图 仍 然 存 在 , 但 只 要 存 在 “ 共 同 尊 长 ”, 或 者 可 以 向 其 诉 请 救 济 的 的
“ 一 种 权 威 、 一 种 权 力 ” 情 况 下 , 战 争 状 态 即 告 终 止 。 在 他 看 来 , 国 内 社 会 显 然 已 经 存 着 这 些 “ 共 同 尊 长 ”、
救 济 性 权 威 或 权 力 。 35 然 而 , 如 果 说 英 国 的 “ 光 荣 革 命 ” 使 得 在 撰 写 《 政 府 论 》—— 作 为 洛 克 对 “ 光 荣 革
命 ” 进 行 理 论 辩 护 的 产 物 —— 时 的 洛 克 有 理 由 认 为 在 国 内 社 会 已 经 存 在 着 消 除 战 争 状 态 的 “ 共 同 尊 长 ”、“ 权
26 P. H. Kooijmans, The Doctrine of The Legal Equality of States, A. W. Sythoff, 1964, pp.60, 61.
27 Citeing from R. P. Anand, Sovereign Equality of States in International Law, Recuiel des Cours, 1986, II, p.53.
28 Citing from Stark’s International Law, eleventh edition, 1994, p 99.
29 Citing from H. Kooijmans, The Doctrine of The Legal Equality of States, A. W. Sythoff, 1964, p.84.
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一 方 面 , 霍 布 斯 认 为 ,“ 也 许 会 有 人 认 为 这 种 时 代 和 这 种 战 争 状 态 从 未 存 在 过 , 我 也 相 信 决 不 会 整 个 世 界 普 遍 出 现 这 种 状
态 ”。 他 甚 至 认 为 , 虽 然 就 具 体 的 个 人 说 来 , 人 人 相 互 为 战 的 状 态 “ 从 未 存 在 过 ”。 另 一 方 面 , 霍 布 斯 认 为 ,“ 然 而 在 所 有 的
时 代 中 , 国 王 和 最 高 主 权 者 由 于 具 有 独 立 地 位 , 始 终 是 互 相 猜 忌 的 , 并 保 持 着 斗 剑 的 状 态 和 姿 势 。 他 们 的 武 器 指 向 对 方 , 他
们 的 目 光 互 相 注 视 ; 也 就 是 说 , 他 们 在 国 土 边 境 上 筑 碉 堡 、 派 边 防 部 分 并 架 设 枪 炮 ; 还 不 断 派 间 接 到 邻 国 刺 探 , 而 这 就 是 战
争 的 姿 态 。” 霍 布 斯 :《 利 维 坦 》, 黎 思 复 、 黎 廷 弼 译 , 商 务 印 书 馆 1985 年 版 , 第 96、97 页 。
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霍 布 斯 认 为 , 各 国 统 治 者 “ 用 这 种 办 法 ( 指 国 家 间 的 “ 战 争 的 姿 态 ”—— 笔 者 注 ) 维 持 了 臣 民 的 产 业 , 所 有 便 没 有 产 生
伴 随 着 个 人 自 由 行 动 而 出 现 的 那 种 悲 惨 状 况 。” 霍 布 斯 :《 利 维 坦 》( 黎 思 复 、 黎 廷 弼 译 ), 商 务 印 书 馆 1985 年 版 , 第 96 页 。
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参 见 霍 布 斯 :《 利 维 坦 》( 黎 思 复 、 黎 廷 弼 译 ), 商 务 印 书 馆 1985 年 版 , 第 96 页 。
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洛 克 :《 政 府 论 》( 下 篇 )( 叶 启 芳 、 瞿 菊 农 译 , 商 务 印 书 馆 1982 年 版 , 第 3、4、5 页 。
34
同 上 , 第 12 页 。
35
同 上 , 第 92 页 。
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