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BristolConference - Corpus Vitrearum Medii Aevi

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Katia Macias- Valadez<br />

(Canada)<br />

Le mecenai de Jean V de Montfort, due de Bretagne (1399-1442): hermines et representations pieuses<br />

dans les uerrieres du chceur de la caihedrule de Quimper<br />

Dans la Bretagne des dues de Montfort, la production artistique est indissociable du<br />

contexte politique dans lequel elle s'inscrit. Cette dynastie a supplante en 1364la puissante<br />

famille Blois-Penthievre qui a mal accepte sa defaite. Les Blois-Ponthievre, malgre - ou a<br />

cause de - leurs alliances avec la famille royale de France, s'etaient constitue des racines<br />

dans le passe et l'hagiographie legendaires bretons et en avaient fortement impregne leur<br />

piete.<br />

On s'entend generalement pour postuler que l'attentat perpetre en 1420 contre le duc Jean V<br />

par la famille rivale constitue un tournant majeur pour l'histoire de l'art breton. Cet<br />

evenement aurait en effet marque une relance du mecenat qui permettait dassurer, par<br />

l'image, une presence ducale sur l'ensemble du territoire. Ou deja avant cet attentat, le due<br />

multipliait ses liberalites et ses fondations pieuses comme c'est le cas dans les vitraux du<br />

chceur de la cathedrale de Quimper.<br />

Ayant ete eleve it la cour de Burgogne et ayant epouse la fille du roi de France Charles VI, le<br />

due Jean V a pris modele dans les grandes cours de France et utilise l'art et l'image comme<br />

supports El sa politique propagandiste. Les vitraux de la cathedrale de Quimper,<br />

commandes avant 1420,font partie dun monument qui temoigne dans toutes ses parties<br />

d'un contexte particulier. De plus, en proposant quelques ceuvres de comparaison, ou le<br />

mecenat ducal est tout aussi eloquent, nous montrerons la signification et la portee de<br />

l'hermine comme symbole du pouvoir ducal. Enfin, ces representations publiques dans les<br />

verrieres quimperioses, comme dans les sculptures et les peintures, font de la piete<br />

individuelle de la famille ducale un fait social a fort contenu politique.<br />

The Patronage of Jean V de Montfort, Duke of Brittany (1399-1442): Ermines and Pious Portrayals<br />

in the Choir Windows of Quimper Cathedral<br />

In the Brittany of the de Montfort dukes, artistic production is inseparable from political<br />

context. This dynasty supplanted the powerful Blois-Penthievre family in 1364,who<br />

accepted defeat badly. The Blois-Ponthievres, in spite of - or because of - their alliances<br />

with the French royal family, had constituted roots in the past and legendary Breton<br />

hagiography, which greatly shaped their piety.<br />

It is generally agreed that the assassination attempt upon Duke Jean V by the rival family in<br />

1420marks a major turning point in the history of Breton art - that this event stimulated a<br />

revival of patronage that allowed the maintenance, in image, of the ducal presence<br />

throughout the duchy. Already before this attack, the Duke was increasing his gifts and his<br />

pious foundations, as in the choir glazing of Quimper Cathedral.<br />

Raised at the Burgundian court and married to the daughter of King Charles VI of France,<br />

Duke Jean V took his model from the great courts of France, using art and image as<br />

supports for his propagandist politics. The stained glass of Quimper Cathedral,<br />

commissioned before 1420, forms part of a monument that bears witness in every way to a<br />

particular context. Moreover, by proposing some works in comparison, in which ducal<br />

patronage is equally eloquent, the significance of Ermine will be revealed as a symbol of<br />

ducal power. In short, the public image in the stained glass of Quimper, like that in<br />

sculpture and painting, makes the individual piety of the ducal family into a social event<br />

with a strong political content.<br />

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