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Commentary on Fichte's “The Illegality of the Unauthorised ... - uoltj

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186 university <strong>of</strong> ottawa law & technology journal www.<strong>uoltj</strong>.ca<br />

22. Angenommen, was allgemein<br />

anzunehmen ist, daß durch den Verkauf<br />

einer Sache dem Käufer das Eigenthum<br />

alles desjenigen übertragen werde,<br />

dessen Zueignung physisch möglich ist;<br />

was wird durch den Verkauf eines solchen<br />

Kunstwerks dem Käufer übertragen?<br />

Jedem ohne Zweifel das Eigenthum<br />

des materiellen Körperlichen, nebst<br />

der Möglichkeit das Werk zu dem<br />

verlangten Zwecke zu gebrauchen, wenn<br />

er will, ihn kennt, und ihn dadurch zu<br />

erreichen weiß. Die Möglichkeit, sich<br />

den dem Werke zu Grunde liegenden<br />

Begriff (nehmlich die Regel, nach der es<br />

verfertigt ist) zuzueignen, ist nicht die<br />

Absicht des Verkaufs, und gemeinhin<br />

auch nicht des Kaufs, wie bei einem<br />

Buche, wo dies <strong>of</strong>fenbar die Absicht ist.<br />

Auch wird sie, durch den Verkauf nicht<br />

jedem, s<strong>on</strong>dern bloß dem, der dazu die<br />

nöthigen Kenntnisse hat, übergeben.<br />

Das Eigenthum dieses Begriffs aber wird<br />

durch den Verkauf gar nicht übergeben;<br />

s<strong>on</strong>dern zur Zueignung desselben gehört<br />

noch die Handlung des Käufers, daß<br />

er das Werk untersuche, es vielleicht<br />

zerlege, darüber nachdenke, u. s. w.<br />

Aber dennoch ist es nicht nur physisch<br />

möglich, s<strong>on</strong>dern auch <strong>of</strong>t sehr leicht,<br />

die Regel der Verfertigung des Werks zu<br />

finden. Diesen Begriffen nun seine Form<br />

zu geben, muß man selbst Künstler, und<br />

zwar Künstler in dieser Kunst sein. Die<br />

Form des ersten Verfertigers wird man<br />

dem Körperlichen nie geben; aber es<br />

kommt darauf nicht an, der Unterschied<br />

ist meistens ganz unbemerkbar, und <strong>of</strong>t<br />

wird der zweite Verfertiger ihm eine weit<br />

schönere geben. Man kann folglich nicht<br />

nur das Eigenthum der Materie, s<strong>on</strong>dern<br />

unter gewissen Bedingungen auch das<br />

des Begriffs, nach welchem sie bearbeitet<br />

ist, sich erwerben; und da man das Recht<br />

hat, sein Eigenthum auf jede beliebige<br />

Art zu benutzen, so hat man ohne Zweifel<br />

auch das, dies Kunstwerk nachzumachen.<br />

22. If we assume that which can generally<br />

be assumed, that through <strong>the</strong> sale <strong>of</strong> a<br />

thing, <strong>the</strong> ownership <strong>of</strong> everything<br />

which is physically acquirable is given<br />

over to <strong>the</strong> purchaser, <strong>the</strong>n what is given<br />

over to <strong>the</strong> purchaser in <strong>the</strong> case <strong>of</strong> <strong>the</strong><br />

sale <strong>of</strong> such a work <strong>of</strong> art? Without a<br />

doubt, <strong>the</strong> buyer acquires ownership <strong>of</strong><br />

<strong>the</strong> corporeal material, in additi<strong>on</strong> to<br />

<strong>the</strong> possibility <strong>of</strong> using <strong>the</strong> work for its<br />

intended purpose if <strong>the</strong> purchaser so<br />

desires, and if he knows <strong>the</strong> purpose and<br />

knows how to achieve it. The possibility<br />

<strong>of</strong> transferring <strong>the</strong> c<strong>on</strong>cept <strong>on</strong> which<br />

<strong>the</strong> work is based (namely, <strong>the</strong> rule<br />

in accordance with which it has been<br />

produced) is not <strong>the</strong> purpose <strong>of</strong> <strong>the</strong> sale,<br />

and generally also not <strong>the</strong> purpose <strong>of</strong> <strong>the</strong><br />

purchase, as it is in <strong>the</strong> case <strong>of</strong> a book,<br />

where this is obviously <strong>the</strong> intenti<strong>on</strong>.<br />

And this possibility is not transferred to<br />

each pers<strong>on</strong> through <strong>the</strong> purchase, but<br />

ra<strong>the</strong>r <strong>on</strong>ly to that pers<strong>on</strong> who has <strong>the</strong><br />

necessary knowledge. The ownership <strong>of</strong><br />

this c<strong>on</strong>cept is not transferred through<br />

<strong>the</strong> purchase. Ra<strong>the</strong>r, part <strong>of</strong> <strong>the</strong> transfer<br />

<strong>of</strong> <strong>the</strong> c<strong>on</strong>cept must occur through <strong>the</strong><br />

acti<strong>on</strong>s <strong>of</strong> <strong>the</strong> buyer, who must study <strong>the</strong><br />

work, perhaps take it apart, think about<br />

it and so <strong>on</strong>. However, it is not <strong>on</strong>ly<br />

physically possible, but also <strong>of</strong>ten very<br />

easy to determine <strong>the</strong> rule by means<br />

<strong>of</strong> which <strong>the</strong> work was produced. But<br />

to give this c<strong>on</strong>cept its form, <strong>on</strong>e must<br />

<strong>on</strong>eself be an artist, and indeed an artist<br />

in this field. One will never be able to<br />

give <strong>the</strong> material object <strong>the</strong> form given<br />

to it by <strong>the</strong> first producer, but this is<br />

not important, since <strong>the</strong> difference will<br />

for <strong>the</strong> most part be unnoticeable, and<br />

<strong>of</strong>ten <strong>the</strong> sec<strong>on</strong>d producer is able to<br />

give <strong>the</strong> work a far more beautiful form.<br />

It thus follows that <strong>on</strong>e can acquire not<br />

<strong>on</strong>ly a property right in <strong>the</strong> material, but<br />

under certain c<strong>on</strong>diti<strong>on</strong>s, [236], also a<br />

right in <strong>the</strong> c<strong>on</strong>cept in accordance with<br />

which <strong>the</strong> work was made. And since

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