Commentary on Philippians, Colossians, and Thessalonians

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Comm on Phil, Col, Thes •Le signe qui la figuroit s’esuanouit comme vn ombre •Le titre de Dieu par imagination •Le vice qui est en plusieurs qu’ils sont pleins de complaints contre les autres •Les Docteurs et Ministres •Les Docteurs et ceux qui ont charge d’enseigner en l’Eglise •Les Docteurs, c’est a dire ceux qui ont la charge d’enseigner •Les Eloges des Hommes Savans •Les Thessaloniciens •Les afflictions et persecutions •Les agneux des boucs •Les autres ceremonies •Les compagnons, qui demeuroyent auec luy •Les consumons prodigalement et meschamment en choses infames et abominables •Les enflambe a mourir constamment, et receuoir la mort d’vn cœur magnanime •Les enseignemens concernans le deuoir particulier d’vn chacun •Les peres ou les meres •Les poures aveugles •Les saincts trespassez •Les senateurs et les nobles ayent la main a la besogne, et cependant les manouuriers et mechaniques, non seulement viuront en oisiuete •Les traditions •Les vns dependent tout leur bien en toutes de dissolutions, les autres en gouermandise et yurognerie, les autres en brauetes excessiues, les autres a bastir des palais somptueux •Lesquelles on fait receuoir au poure monde sous la fausse couuerture de l’authorite des anges •Leur denonce ruine et confusion •Leur souffle aux aureilles •Leur turpitude et vilenie •Leurs peres et meres •Leurs speculations ridicules •Leurs traditions •M’est douce et gracieuse, pouree qu’elle n’est point inutile •Maigres et desdaigneux •Maintenant donc qu’il est loin d’eux, et qu’il ne les pent plus admonester en presence •Maintenant le fruit et l’vsage d’icelle est aneanti •Mais apres nous auoir poussez et incitez par vne inspiration secrete et cachee, nous employe et exerce songneusement •Mais apres que les richesses sont lettees en la mer, il est trouue, pource qu’il commence a avoir esperance d’eschapper, d’autant que le vaisseau est allege •Mais aussi pour les autres fideles, qui viendroyent apres •Mais est commencee et comme consacree a l’adueu de la piete et cognoissance de Dieu •Mais ils ne feront que tracasser çà et là, et tourner a l’entour du pot (comme on dit) sans s’auancer •Mais quoy? Les Papistes laissans tout ceci •Mais seulement de corriger ou reprimer •Mais voici en cest endroit qui leur deuoit seruir d’vne forteresse inuincible 244 John Calvin
Comm on Phil, Col, Thes •Mais voyla: il leur sembloit que la doctrine consistoit ou tomboit bas •Mais’au dernier iour sera veu a l’oeil le fruit de ceste deliurance, et de quelle importance elle est •Mats c’est vne conjecture bien maigre •Maudite donc soit nostre stupidite •Merveilleux et durs combats •Mesles auec les infideles et meschans •Mesme ie ne nie pas que sainct Paul (comme il estoit homme) ne se trouué surprins de quelque exces vicieux en sa douleur •Mesme les rebelles et obstinez •Mettent en auant leurs mensonges •Monstrant, que tout ce qui hors Christ, n’est que vanite •Morte et sans vertu •N’est point en branle pour chanceler selon les changemens diuers du monde •N’est point en nous, ou pour mieux dire, nous en sommes hors •N’obeit a nostre parolle, marquez-le par lettres, et ne conuersez point, or •N’oste rien a la gloire de Christ •Ne doit faire difficulte de se transformer selon qu’il cognoistra que ce sera le proufit de l’Eglise •Ne meritent point qu’on leur face du bien •Ne nous laissons point vaincre par l’infirmite de nostre chair •Ne regardans qu’a eux-mesmes et a leur proufit, font perdre toutela faueur et la force du ministere •Ne sans vn fruit singulier et consolation merueilleuse •Ne viendroit si tost •Ni au plaisir desborde des meschans •Non obstant les troubles et les fascheries qu’ils voyoyent deuant leurs yeux •Non pas qu’il soit creu en son cerueau •Nous fautes et infirmitez vicieuses •Nous ne pouuons d’vn costé ne d’autre faire vn pas qui proufite et viene a bien •Nous prescrit en ses commandemens la regle de viure •Nous sommes receus a la vie eternelle •Nous vous auons testifié et comme adjuré •Ont le Seigneur pour eux •Ont yci plus grande signifiance, et emportent plus •Or encore que viure en chair me fust proufitable, ie ne scay lequel ie doy eslire, ou •Or le sang precieux par martyre espandu Pour auoir a son Dieu tesmoignage rendu, A l’Eglise de Dieu seruira de semence Dont enfans sorteront remplis d’intelligence •Or maudite soit nostre paresse •Ordonnoyent conducteur de leur congregation •Ou entrant en dispute auec eux, comme compagnon a compagnon, ainsi qu’on dit. Toutesfois, que ce soit tant que faire se pourra sans offenser Dieu •Ou façon d’y proceder laschement, et comme par acquit •Ou s’en vont en fumee •Par des amusemens plus que pueriles •Par faux rapports et calomnies •Par ignorance et faute de prudence 245 John Calvin
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