천현순 - 한국브레히트학회

364 브레히트와 현대연극
퍼포먼스에서 호른은 외부대상과의 소통을 가능하게 해주는 수단으로
서 신체의 중요성을 강조하고 있다. 전통적으로 소통의 방식은 인간의 정신적 활동,
즉 언어를 통해 이루어져 왔다면, 호른은 여기서 언어가 아닌 도구와 결합된 신체를
통해 새로운 소통의 방식을 보여 주고 있다. 이를 통해 호른은 신체보다 정신의 우위
성을 강조한 계몽주의적 휴머니즘의 인간정체성과는 달리 신체의 새로운 가능성을
열어 주고 있다.
다음으로 (1972) 퍼포먼스에서 호른은 가로와 세로가
교차하는 지점에 각각 꽂힌 연필마스크를 뒤집어 쓴 채 하얀 벽면에 그림을 그리는
행위를 연출하고 있다.
(1972)
연필은 무언가를 묘사하는 도구이며, 이 퍼포먼스의 경우에도 연필의 본래적인 기능
은 그대로 유지되고 있다. 단지 여기서 눈에 띄는 점은 손대신 얼굴이 연필로 묘사하
는 기능을 대신하고 있다는 점이다. 즉 얼굴이 손의 기능을 대신하고 있으며, 이때
이를 가능하게 해주는 것은 얼굴에 뒤집어 쓴 인공적인 보철도구이다. 포스트휴먼 담
론과 연관해서 살펴볼 때, 호른의 퍼포먼스는 도구를 통한 신체기능의
변화가능성을 시각적으로 보여 주고 있다. 즉 포스트휴먼 담론에서 몸의 정체성은 고
유한 속성을 띠는 것이 아니라, 인공적인 보철도구들을 통해 언제든지 다른 기능으로
변화될 수 있다.
또한 (1973) 퍼포먼스에서 호른은 검정색 깃털로 만들
어진 마스크를 얼굴에 착용하고 있다.