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CAPITOLO DECIMOTTAVO. 307
vincere e mantenere lo State; i mezzi saranno sempre
giudicati onorevoli, e da ciascuno lodati: perch6 il volgo
ne va sempre preso con quello che pare, e con l'evento
della cosa: e nel monde non h se non volgo, e i pochi ci
hanno luogo quando gli assai non hanno dove appoggiarsi.
Alcuno principe dei presenti tempi, quale non h bene no-
mai non ne riportano vergogna.' Ist. Fior. lib. iv ; Op. i. 212 [Rinaldo
degli Albizzi speaking] : '... mostrando che non era prudenza giudicar
le cose dagh effetti, perchh molte volte le cose ben consighate hanno
non buono fine, e le male conslgliate I' hanno buono. E se e' si lodano
i cattivi consigli per il fine buono, non si fa altro che dare animo agh
uomini di errare.' Ist. Fior. lib. viii ; Op. 2. 246 : '... Firenze, citth di
parlare avida, e the le cose dai successi, non dai consigli giudica.' Vlta
di Cast. Castracani, Op. 2. 428 : '... n_ mai potette [Castruccio] vincere
per fraude, ch' ei cercasse di vincere per forza ; perch_ dlceva chela
vittoria, non il mode della vittoria ti arrecava gloria.' In a letter to
Piero Soderini, Op. viii. 147, Machiavelli gives us hm own opinion : ' Io
credo.., che si abbia nelle cose a giudicare il fine come le son fatte,
e non il mezzo come le si fanno.' Machiavelli's doctrine of ends and
means has often been brought into relation with the tenets of the
Jesuits : in the Constitution of the Society of Jesus there is not explially
anything to warrant the statement that the end justifies the means,
but there is the admmsion that sm may be allowed for a special purpose.
The artmle is as follows : 'Visum est nobis.., nullas Constitutiones,
Declarationes, vel ordinem ullum vivendi, posse obligationem
ad peccatum mortale vel veniale inducere, nisi Superior ea in nomine
Domini Nostri Jesu Christi, vel m virtute sanctae obedientiae juberet ;
quod in rebus vel personis illis in quibns judicabitur quod ad particularem
uniuseujusque, vel ad umversum bonum multum conveniet, fieri
potent : et loco timoris offensae succedat amor omnis perfectioms et
desiderium, ut major gloria et laus Christi creatoris ac domini nostri
consequatur.' [Constitufiones Socletatis Jesu : Romae, 1558.] Classical
parallels are of course numerous : perhaps Machlavelh knew Cicero,
ad Att. ix. io : ' Consilia ex eventu, non ex voluntate a plerisque probari
solent ' : the oft-quoted lines from Ovid, Her. 2. 85 : ' Exltus acta
probat; eareat successibus opto, Quisquis ab eventu facta notanda
putat' ; were famihar to Guicciardini at any rate. [Discorsi politici, xvi ;
Op. ined. i. 395.] Sallust, Hint. Frag. lib. i: ' Nihil gloriosum, nisi
tutum, et omnia retinendae dominatlonis honesta.'
2. Aletmo prinoipe dei presenti tempi, &c.] Ferdinand of Aragon.
Lett. Fam. xvii ; Op. 8.47 : ' Spagna--i. e. Ferdinand--parve sempremai
a me pif_ astute e fortunate, che savio e prudente.' Ferdinand's
duphcity is the constant theme of the historians ; _urita [quoted by
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