PA

Recommendations

Info

Religion and health: th ديزلما ةفرعم يف انبغر املك رثكأ انفرع انملك :ةحصلاو moreةينيدلا we need ةديقعلا to know ّ ً ً ً ً ً كلذ ىلع ةماهلا ةلثمألا ىدحإا .)6( يصفنلا ةقيمعلا تاصاردلا نم ديزلما قحتصي يذلاو جهانم ريوطت في اودعاصُي دق مهنأل اذهو علاطتصا فصتكأا دقل ,ةديدج جلاعو ةياقو ALEXANDER MOREIRA-ALMEIDA Research Center in Spirituality and Health, School ةءاصإا هجاولم يحورلا/ينيدلا جلاعلا وه نم عونلا اذه اندعاصي دق ؛ام يرقاقع مادختصا ةراص نوكت تاصرامم هيأا حيصوت ىلع ةصاردلا تاصراملما( ةحترق ًم ةيصفن طئاصو ةعبرأا نع ةيصفنلا رداصلماو يعامتجلا معدلاو ةيحصلا رمأا يبيرجتلا ليلدلا نأا )ةيديقعلا تانوكلماو of Medicine, Universidade Federal de Juiz de Fora, Brazil; W<strong>PA</strong> Section on Religion, Spirituality and Psychiatry نوكي دق اهنم هيأاو )اهبنتج يغبني لياتلابو( تنمجاراب سقانيو ,)3( »براصتمو طلتمخ« ةيصالما In the ةليلقلا lastدوقعلا few decades, في كانه ناك largely دقل due .)اهمادختصاو اهتصارد نم دبل لياتلابو( اًرثؤوم تماق يتلا تاصاردلا نأا ىلإا ةفاصإلاب ترهظأا يحور بناج اهب يتلا جلاعلا قرط ىلع ,ةيديلقتلا جلاعلا قرطب ةنراقلماب لصفأا جئاتن ؛يرلخاب ضربُت يتلا تايلآلا سعب سكامولو بنالجا ع ّجصي فيك سردن نأا اًرمثم نوكي دقف »ةينيجوتولاصلا« لماوعلا ريوطت ىلع يحورلا .»سرملل ةببصلما لماوعلا« سافخنا نم ثركأا to ةحصلاو a growing نيدتلا ينب body ةقلاعلا of robust نع اًيمانتم empirical ا ًكاردإا evidence, there has been an increas- ةيبيرجتلا ةلدألا ونم دايدزا ببصب كلذو ing recognition of the interconnections يدتح ىلع between تامولعلما هذه religiousness تلمع دقو ,ةيوقلا and health. ىلع ةمئاق These تناك يتلا dataةيمدقلا haveتاعلاطتصلا challenged تايوتصم تدجو ىرخأا تاصارد كانه نأا لإا ,جلاعلا قرط نم لا ِك ينب ةيلعافلا نم ههباص ُم ,)7( سكامولو تنمجارب هصرعتصأا ام اذهو يحور بناج اهب يتلا جلاعلا قرط ديزُت دق نكل تايلآلا ىلع زيكترلا عفني نأا اصيأا نكملما نم نوكت ل يتلاو يحورلا بنالجاب ةصالخا تاصاردلا نإا .ةيناملع تاقايص في ةدوجوم لمهلما رمألاب هنأا نم مغرلاب ماه ردصم ةيمكلا previous روطت اياقب views, وه نيدتلا mostly نأاب لوقي based يرظن onروظنم theoretical تاعافدب perspectives, ا ًطبترم نوكي ام that اًبلاغو religiousness يئادب يصفن is a vestige of a primitive psychological لدتو development, .ةيصفن سارعأا اصيأاو usually جصنلا associated مدعب مصتت with تاصارد immature نم اهانصلختصا defenses يتلا تامولعلما and psychiat- بلغأا ,ةيصفنلا جلاعلا قرطل يننيدتلما ىصرلما لوبق نم ةصالخا ىصرلما تافلم سعب ديفتصت دقو نأا اصيأا ركذلاب ريدجو .ةمجدُلما جهانلما هذه اوعيطتصي يننيدتم يرغلا ينيكينيلكإلا ءابطألا .طئاصولل ةديدلجا تاصاترفلا سخي اميف اًدج ةينيدلا ةديقعلل ملظُلما بنالجا كاردإا جاتحي ةفصب رمألا اذه قبطنيو ,ثاحبألا نم يرثكلا ةديقعلا نأا ودبيف ,ينيدلا فنعلا ىلع ةصاخ ric جئاتنب symptoms. طبترت ةينيدلا Most تلاخدتلا data نأا سارمألا from epide- ملع miologic ناك نكل ,)1( studies ناكصلا ىوتصم indicate ىلع لصفأا that ةيحص religious involvement is associated with better يتلا تاطروتلا healthنع outcomes ثيداحألا نم atليلقلا a popula- كانه tion تاصراملما level ىلع (1). تافاصتكلا However, هذه نم there جتنت دق has اهب يتلا جلاعلا قرط ةديج ةقيرطبو اومدقي نأا .)8( لئلدلا سعب بصحب اذهو ,يحور بناج تنمجارب سارعتصا زيمتي ,ةياهنلا فيو يرثكلا هابتنا ةراثإا ىلع هتيناكمإاب سكامولو نم عصوأا ةكبصل ليكوو ةللد نوكت دق ةينيدلا نم ثركأا اذهو ,ةيفاقثلاو ةيعامتجلا سئاصلخا نكملما نم .تاعومجلما ينب فنعلل اًببص اهنوك تاعاضرلا نم ديدعلا لصفأا لكصب كردن نأا been ثاحبألا little نم ليلقلا discussion اصيأاو ةينيتورلا on the ةيكينيلكإلا implications ةقيثو يقلتو these,ةلصلا findings هذهل ةيبلصلا mightبناولجا haveنعfor routine clinical practice, and little .ينبيعلا نيذه ىلع اًءوص سكامولو تنمجاراب research on the negative side of the connection. ءيللما خيراتلا« سكامولو Pargament تنمجاراب and ركذي Lomax’s بناولجا سعبل ينيصفنلا ىصرلما روهمج نم تاصراملماب طبترت يتلاو ةينيدلا ةديقعلل ةماهلا سعبل لصن نأا نكملما نم .ةيكينيلكإلا ,انيدل ةرفوتلما لئلدلا سصأا ىلع تاجاتنتصلا اهنوكب ةينيد تاعاضر اهنأاب اهنع فر ُع يتلا ةيقرعو ةيداصتقا رداصم اهب تاعاضر درمج دق .)4( اًيلماع ةعئاصلا رداصلما نم اهيرغ وأا مدختصُت تناك الماطل وأا ةينيدلا ةديقعلا نوكت paper ,»ةينيدلا ةديقعلاو highlights يصفنلا these بطلا ينب two لكاصلماب shortcomings. ةديقعلا ينب تاعاضر كص نودبو كانه ناك دقو The authors mention the “troubled history ةديقعلا ينب between ثركأا لكصبو psychiatry يصفنلا بطلاو and ةينيدلا religion”. نأا كردن Undoubtedly, نأا اًدج ماهلا نم نكل there ,ملعلاو have ةينيدلا been ينب ةرركتمو ةماه ةقلاع كانه -1 :يه يتلاو ةقلاعلا هذه نأاو -2 ؛ةيصفنلا ةحصلاو نيدتلا طباور اصيأا كانه نكل ,ةيباجيا نوكت ام اًمئاد ةلالحاب مامتهلا ىلإا جايتحا كانه -3 ؛ةراص ةيانع يمدقت نم نكمتنل كلذو سيرملل ةيحورلا .ةيفاقثلا ةيحانلا نم ءفكو ةبصانم ةيكينيلكإا راكفألا نم اهيرغ لثم اذهو ,فنعلل ربرمك ةيعامتجلا ةلادعلاو ةحصلاو مولعلا لثم ةيوقلا .ةيرلحاو ةصالخاو ةماهلا ةيصقلا ىلإا ةفاصإلابو ةيوناث وأا ةيلوأا نيدتلا ةلكصم نوكت ىتبم روطتي نأا اًدج ماهلا نم ,ةيصفنلا تابارطصلال conflicts ةباثبم تناك between ةينيدلا ةديقعلاو religion ملعلا ينب and ةقلاعلا psychiatry, and more generally between نم اذهو ,رفانت ةقلاع اهنم ثركأا نواعت ةقلاع religion and science. However, it is important في ناك عاضرلا toنأا be ودبيو aware .عصوأا يخيرات that, from روظنم a wider عصاتلا نرقلا historical فصتنم perspective, ينب اًزجتمح رمألا theبلاغ relationship between science and reli- تناك الماطل .)2( نيضرعلا نرقلا رخاوأاو ضرع gion has been more of synergy than antagonism. سيرلماب ةيحصلا It seems ةيانعلاو that ةيحورلا the conflict رومألا تاعمتجلما يدل دجوي ,سصألا هذه ىلعو هبصت يتلا ةيحصلا ةيحورلا تابرلخا ينب زييمتلا was ريدلجا predominantly نمو لصتلما رمألاب ةيمدقلا confined روصعلا toذنم the ؛ةيثحبلاو ةيميلعتلا تايدحتلا سعب ةيصفنلا نأا قئلالا نم ةيميلعتلا ةيؤورلا ةيحان نمف يتلا ةيصفنلا تابارطصلاو ةيصفنلا سارعألا يروضر رمألا اذه نإا ,)5( ةينيد تانوكم اهب period from mid-19th century to the ةقيمعو ةديدج تاصارد مدقن نأا مامتهلاب end of the 20th century (2). Indeed, from ةيحورلا ancient بناولجا ينب times يخيراتلا spiritual لاصتلا issues نع ةفرعلما مجح نوكردي ينيصفنلا ءابطألا لعنج ةيؤورلا ةيحان نمو .لاجلما اذه في ةحاتلما ىلإا ةصاردلا دم -1 ىلإا جايتحا كانه ,ةيثحبلا نأاو -2 ؛ا ًعونت ثركأا ةيفارغجو ةيفاقث دعاوق .دعب سردُي لم لازي لو هب يذلا جلاعلا ةصارد ىلإا ةفاصإلابو تنمجاراب هتيمهأا ىلع دكأا امك ,يحور بناج ةيلآل لصفأا مهف ىلإا ةجاح في اننإا ,سكامولو and سارمأا care نم for نوناعي the sick نبم have ةيحصلا been ةيانعلاو interconnected, رمألاب نوكيص يخيراتلا and it would مهفلا اذه be نإا .ةيصفن worthwhile to conduct new and in-depth studies روظنمك ةثيدلحا of the تاروطتلا historical عصو دنع connections اًدج ماهلا between spirituality and the .رابتعلا careفي of ىصرلما نم عاطق ىلع تاصاردلا سعب موقت جلاعلا قرط يرثأات ةصاردو -3 ؛ينيصفنلا ىعصي .ينيد بناج هب يذلا جلاعلا جئاتنو تابارطصا نم نوناعي نيذلا سانلا نم ينيلالما mentally ةحصلاو نيدتلا disturbed ينب ةقلاعلا people. نأا نم مغرلابو This historical understanding would be very رمألاب ناك ةيلآلا كاردإا نأا لإا ,فورعلما رمألاب ؛حور بناج اهب يتلا جلاعلا قرطو ةيحورلا يذلا جلاعلا ةنوعم بلط ىلإا لماعلا لوح ةيصفن »ةطصنلا لماوعلا« كاردإا نإا .مامتهلال يرثلما اهقيرط نع نكمتت يتلا تايلآلا ةصاردو -4 جلاعلا ىلإا هتفاصإاب وأا هدحو يحور بناج هب ,ينيكينيلكإلا ءابطألا ىدل ماه رمأا وه نيدتلل يسفنلا بطلل ةيلماعلا ةلجلما 40 importan in perspe While giousness establishe mechanis recognitio of religio for the cl in the de and prev of four p tors (hea psychoso structures cal evide sistent” ( discuss s In order t issue, it c how spirit opment o than the factors. I focus on specific t ent in se studies a largely hypothes The u dark side gation. T religious gion, mo between marker, a of socioc eral confl presented ter unde ethnic, or ces (4). R ful idea justice, an been use lence and In add of when mary or s der, it is
6. Schumann C, Stroppa A, Moreira- Almeida A. The contribution of faithbased health organisations to public health. International Psychiatry 2011; 8: 62-3. 7. Worthington EL, Hook JN, Davis DE et al. Religion and spirituality. In: Norcross JC (ed). Psychotherapy relationships that work, 2nd ed. New York: Oxford University Press, 2011:402-19. 8. Post BC, Wade NG. Religion and spirituality in psychotherapy: a practice-friendly review of research. J Clin Psychol: In Session 2009; 65:131-46. 9. Verhagen PJ, van Praag HM, L_ opez-Ibor JJ et al (eds). Religion and psychiatry. Beyond boundaries. Chichester: Wiley-Blackwell, 2010. DOI 10.1002/wps.20009 لدب ,)حرفلا وأا ملاصلاب روعصلا لثم( ةيحورلا يدؤوت يتلاو اهتاذ دح في ةيحورلا ةيهالما نم .ةلتمخ تاجاتنتصا ىلإا :ةينايمأا دئاقع ةدع قايص في نيدتلا سايق ,ام لامج في اهدرفت ةينايمأا ةديقع لك يعّدت امنيب ةلماص سايق لئاصو مادختصاف لياتلابو في طقف مدخي ةنايد لكل ةيدرفلا دئاقعلا لمهن .سايقلما سخي اميف طصو لح ىلإا لوصولا ةلئصألا نم ةعوممج لمعن نأا اًدج عفانلا نم ةصاخ ,ةنايد لك بلق برتعُي اميف ثحبت يتلا سعب نوكت دق .ةيصفنلا ةحصلا سخي اميف تاهاتجلاو ةينيدلا تادقتعلما لثم ميهافلما نكل ,ماعلا رمألاب جصنلاو سيركتلاو تابرلخاو يرياعلما نم ةفلتمخ ةعوممج ةفئاطو ةنايد لكل ,ميهافلما هذه نم لك سخي اميف تايلاثلما وأا نأا ىلع ديكأاتلا ىلإا ةيدوهيلا ةنايدلا ليتم لاثم ةيكيلوثاكلا ةفئاطلا ليتم امنيب ,ةردقلا يلك للها لياتلابو ؛ةمحرلا يلك للها نأا ىلع ديكأاتلا ىلع قرطب للها نع ةفلتخلما تايربعتلا طبتترف ةدودمح وأا تامادختصلا ةددعتم ةينيد تلاماعت .)3( تامادختصلا 41 يسفنلا بطلل ةيلماعلا ةلجلما :عجارلما 1. Koenig HG, King DE, Carson VB. Handbook of religion and health, 2nd ed. New York: Oxford University Press, 2012. 2. Numbers RL. Galileo goes to jail and other myths about science and religion. Cambridge: Harvard University Press, 2009. 3. George LK, Ellison CG, Larson DB. Explaining the relationships between religious involvement and health. Psychological Inquiry 2002; 13:190-200. 4. Cavanaugh WT. The myth of religious violence: secular ideology and the roots of modern conflict. New York: Oxford University Press, 2009. 5. Moreira-Almeida A, Cardena E. Differential diagnosis between nonpathological psychotic and spiritual experiences and mental disorders: a contribution from Latin American studies to the ICD-11. Rev Bras Psiquiatr 2011;33 (Suppl. 1): S21-36. اهنم فدهلا نوكي يتلا ثاحبألا رابتعلا في بطلا جلاع قرطل ردصمك ةينيدلا ةديقعلا مهف :هل يدحتك وأا يصفنلا لئاصو ليتم :تايحورلا موهفم ليعفت مادختصا ىلإا يحورلا بناجلل ةيلاثلما سايقلا لياصتاب رعصأا نيأا« لثم »ةكترصم مصاوق« اهانعم كردن ل دق هذهو ,)1( »اهلك ةايلحاب ثدتح سيياقلما هذه لثم نإا .ةقدب يرهولجا يرغ« رمأا اذه نأا لإا ,اذه انموي ىتح تاءارجإلا ةيصفنلا ةيهافرلا سيقي هنأل كلذو »قيقد سيقي امك ةيعامتجلا وأا ةيدوجولا تانايكلاو نوكت دقف لياتلابو ,)2( ةيحورلا بناولجا .ةللص ُم تاصاردلا هذه ىلع ةمئاقلا تاجاتنتصلا ةفصب يحورلا بنالجا ساقُي ,كلذ ىلإا ةفاصإلاب بلطتت ةقيرط هذهو ,يتاذلا مييقتلا ريرقتب ةماع كلذو مهفلا نم ىوتصم سيرلما ىدل نوكي نأا لباقلماب هتاذ سخت يتلا بناولجا سعب مييقتل داجيأا تلوامح نإا .ةفورعم يرغ يرياعم عم طبترت يتلا تايكولصلا لثم ,يعوصوم مّيقم .يدحتلا نم يرثكلا هب اًرمأا ,يحورلا بنالجاب ةايلحا جئاتن سايق في انه رطلخا نمكي religiousness and mental health; b) this relationship is usually positive, but there are also harmful ties; and c) there is a need of taking into consideration patients’ spirituality in order to provide an adequate and culturally ةطبترلما جلاعلا قرطو ةينيدلا تلاخدتلا -5 ؛ةحصلا ىلع يرثأاتلا نم يحورلا بنالجاب زييمتلاو competent اهروذجو clinical ةينيدلا care. تابرلخا ةصاردو ريوطتو -6 ؛ةيصفنلا تابارطصلا ينبو اهنيب نع ةيئابولا تامولعملل ةيكينيلكإا تاقيبطت .ةحصلاو ةينيدلا ةديقعلا ينب ةقلاعلا ىدل دجوي ,تايدحتلا هذه هجاون يكلو اصاخ ً اًمصق يصفنلا بطلل ةيلماعلا ةيعملجا بطلاو ةيحورلا رومألاو ةينيدلا دئاقعلاب وصع هيأاب بحريو لب لبقي مصقلا اذهو ,يصفنلا في ناكم هيأا نمو ةيفصلف/ةينيد ةيفلخ هيأا نم www.religionandpsychiatry.( لماعلا تاردابلما نم يرثكلا مصقلا اذه ع ّجص دقو ,)com ,ةيلودلا تارتمؤولما في تدقع يتلا تاودنلا لثم حورلاب ةصالخا ةيرابخإلا ةضرنلا اصيأا ً ضرنو بناولجاو سفنلا ملع ينب طبرت يتلاو ,سفنلاو .)9( لماص باتك ريرحتب اصيأا ً ماقو ,ةيحورلا On the basis of this, the psychiatric community has some educational and research challenges. From the educational viewpoint, it is appropriate to make clinicians aware of the body of knowledge available in the field. From a research perspective, there is a need to: a) expand studies to a more diverse geographical and cultural base; b) conduct more studies in psychiatric populations; c) explore the impact of spiritual and spiritually integrated treatments; d) investigate the mechanisms through which religious involvement and spiritual-related treatments may affect health; e) study spiritual experiences, their roots and differentiation from mental disorders; and f) develop clinical applications of the currently available epidemiologic قافتلاا ىتحو عارصلا نم :يسفنلا بطلاو ةينيدلا ةديقعلا ةديقعلا سكامولو تنمجارب نم لا ِك مدق دقل مدخي وهف ؛»نيدح وذ حلاص« اهنأاب ةينيدلا ,اصيأا ً يدتح ةليصوو يصفنلا بطلل اًردصم هنوكب دق هنأل عفانلا رمألاب سناجتلا اذه نوكي دقو ىلإا لاقتنلاو لب ثاحبألا نم ديزلما ىلإا يدؤوي يرثكلا في ناك يذلا لاجلما وهو ,قافتأا عصوم يصفنلا بطلا نكي لم .لدج عصوم نايحألا نم تناك لب ةينيدلا ةديقعلا عم عراصي هدحو لقعلا ىلع اهزيكترب – اصيأا ً ةينيدلا ةديقعلا .يصفنلا بطلا عم عراصُت – حورلاو دصلجاو ىدل ةيصفنلا ةحصلا ةداعتصا قرط لصفأا بلطتت عيمتج ىلع يصفنلا بيبطلا ةردق ,ام سيرم ام حواترت تايوتصم ىلع كلذو جلاعلل لئلد نكيم ُ .ةيربك تاعمتمج ىلإا لوصوو درف ينب ثاحبأا 38 لمع قيرط نع ليلدلا اذه ىلع علاطلا .ةقثلاب ةريدج اهعصو نم دبل يتلا لماوعلا نم ركذنو data betw In the W Spiri inclu any grou (www sectio such cong Psych try a prehe Refe 1. K H N 20 2. N ot Ca 20 3. G Ex Religion and psychia MARILYN BAETZ Department of Psychiatry, University of Saskatchewan, Saskatoon, SK, S7N 0W8, Canada Pargament and Lomax present religion as a “double-edged sword”, serving both as a resource and a challenge to psychiatry. This analogy may be useful in guiding further research and moving to a position of consensus a field that has been sometimes conflictladen. Not only psychiatry has had difficulty with religion, but also religion — with its focus on mind, body and spirit — has had difficulty with psychiatry. Optimal restoration of mental health in a patient requires an ability by the psychiatrist to assemble evidence for treatment at levels ranging from cells to co infor Fa aime resou treat Op tio ur “c “I wh its inf ha me an as ity ba
Page 1 and 2: 43 ينيسفنلا ىسرلما ن
Page 3 and 4: ﻲﺴﻔﻨﻟﺍ ﺐﻄﻠﻟ ﺔ
Page 5 and 6: psychiatry. In: Fulford KWM, Morris
Page 7 and 8: SPECIAL ARTICLE Secondary psychoses
Page 9 and 10: لمصت يتلاو ايرلامل
Page 11 and 12: رطخ ىلإا تراصأا ةثي
Page 13 and 14: يوناثلا ناهذلا ىسر
Page 15 and 16: 2001;31:231-9. 9. Cutting J. The ph
Page 17 and 18: in treating psychosis in neurosyphi
Page 19 and 20: SPECIAL ARTICLE Differential diagno
Page 21 and 22: ببصب تنترنلا ةكبص ى
Page 23 and 24: بكتري ناك امنيب سخص
Page 25 and 26: ً ً ً ً ً ً ُ ُ ُ ً ً ً
Page 27 and 28: PERSPECTIVE Should mental disorders
Page 29 and 30: FORUM - THE COMPLEX INTERPLAY BETWE
Page 31 and 32: .طباترلاو نزاوتلاو
Page 33 and 34: تافاقثلاو تاعومجلم
Page 35 and 36: cognitive behavioural therapy for d
Page 37 and 38: 2010;19:328-40. 9. Stanghellini G.
Page 39: ام بصحب اذهو ,يصفنل
Page 43 and 44: ىضرلما نيدت ةبطاخم
Page 45 and 46: دئاقعلا مصق في ةروك
Page 47 and 48: RESEARCH REPORT .ةيجلاع ةد
Page 49 and 50: MDD ـلا نم )ةسفخنم ضا
Page 51 and 52: خيرات مهيدل سيل نلم
Page 53 and 54: ُ ً ُ ُ ً ً ً ً ً ً نم
Page 55 and 56: evidence support the proposal to el
Page 57 and 58: 2011و 2009 يماع تانيعل
Page 59 and 60: ّ ً ً ّ ُ ةسقانم )بئا
Page 61 and 62: outcome of psychiatric disorders in
Page 63 and 64: RESEARCH REPORT Supported employmen
Page 65 and 66: IPS لا ينب قرفلا فيظو
Page 67 and 68: S versus voca- versus voca- ddition
Page 69 and 70: ً ُ ً ً ّ ً ُ ّ ً ءوجل
Page 71 and 72: 34. Bond G, Resnick S, Drake R et a
Page 73 and 74: زيمترلا لمع تم دقل .
Page 75 and 76: لماع اهنوكب كلذو ,ة
Page 77 and 78: 77 يسفنلا بطلل ةيلما
Page 79 and 80: PERSPECTIVE Is the concept of “di
Page 81 and 82: 7. Lowe EJ. The metaphysics of abst
Page 83 and 84: 83 يسفنلا بطلل ةيلما
Page 85 and 86: ريرحتلا سيئر ىلإ با
Page 87 and 88: يسفنلا بطلل ةيلماع
Page 89 and 90: ريوطت ىف ةيلماعلا ة
Page 91 and 92:
ﻲﺳﻔﻧﻟا بطﻠﻟ ﺔﯾ
show all

PA

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?