sl-2012-5
sl-2012-5 sl-2012-5
ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА яновича Пугачева». По определению одной из газет Ростова-на-Дону: ««Свобода» - это еду куда хочу, беру, что хочу!» «Теперича закон - во» (И перед тощим интиллегентским носом демонстрируется здоровенный кулак) – ежели узаконный так моя и правда!». Недавно одна станица наложила на иногородних контрибуцию по 250 р. со двора, в другой заняты присвоением богатейшего казенного леса..., в третьей толкуют о дележе мизерных мужицких наделов. И все это обильно поливается ракой самогонкой, для регулярной варки которой, один из атаманов вводил даже особую натуральную бабью повинность» [8]. На этом фоне идеи «белых» о необходимости восстановления и укрепления норм традиционного права были не жизнеспособны. Нужно особо отметить, что правовая культура региона менялась не только стихийно, но и прямым явочным порядком. Устраняя «старый строй», большевики ликвидировали и прежние представления о законности. В новой политической и правовой реальности уже не было места традиционным представлениям о законности и правопорядке. Впрочем, в хаосе гражданской войны традиционные представления о законности и мерах ее обеспечения девальвировались и у представителей белого движения. Его адепты были вынуждены повсеместно отходить от ранее общепризнанных норм в пользу «нового права», основанного на насилии и разделении общества на различные группы, слои, классы. Переплетение разноплановых правовых установок усиливало правовую дезориентацию, формировало психологию самоуправства, вседозволенности, произвольного смешения правовых ориентиров, принципов, норм. В итоге общество вошло в состояние общественной аномии, когда формы человеческой активности выстраивалось вне системы каких-либо правовых ценностей. В ходе революционных потрясений и гражданской войны четкие правовые ориентиры были потеряны. В России произошло значительное изменение прежде базовых правовых представлений (о воинском долге, праве и обязанностях, политической власти, о собственности и пр.). В то же время, видоизменилась правовая культура в целом, возникли новые варианты правовых представлений. Все эти правовые представления обретали новый смысловой контекст для которого было характерно присутствие политического компонента, довольно абстрактных и предельно категоричных идеологем, отражавших нега- ОБЩЕСТВО И ПРАВО ● 2012 ● № 5 (42) 64 тивное развитие российской и региональной политической жизни. Данная ситуация стала особенно очевидной на завершающем этапе масштабного гражданского противостояния. Наиболее заметным криминальным проявлением уже в 1920 г. в регионе стал уголовный бандитизм, в ряде случаев имевший и определенный, зачастую ярко выраженный политический оттенок. На 1920-1921 гг. в регионе приходится его расцвет. Постепенно именно уголовный бандитизм приобрел на Юге России характер самого настоящего бедствия. Он представлял собой значительную проблему как для новой - большевистской власти, так и, особенно, для широких слоев населения. В Докладе секретного отдела ВЧК «О повстанческом движении по состоянию на ноябрь 1920 г.» отмечался невиданный подъем и повстанчества, и обычного уголовного бандитизма. По мнению чекистов: «Бандитизм, являясь временным наростом на теле Советской России, наростом, который исчезнет при успешном завершении для нас гражданской войны, требует все же внимательного и вдумчивого отношения к себе, со стороны карательных и других органов пролетарской диктатуры, а также единого плана борьбы, при отсутствии такового бандитизм может развиться и вырасти во всеобщее повстанческое движение». Для искоренения данного явления на Юге России чрезвычайными органами предлагались мероприятия следующего характера: «Нужно действовать таким образом, чтобы население само было заинтересовано в скорейшей ликвидации шаек. Здесь надо действовать всесторонне и решительно: если культпросветительные и агитационные меры не достаточны, следует обязать круговой порукой всех кулаков и богатеев данного села» [9]. Даже беглый взгляд на документы 1920 г. показывает, что новая власть плохо владела ситуацией в регионе. Даже в крупных городских центрах, где присутствовали воинские гарнизоны, различного рода чрезвычайные органы и их формирования, властям с большим трудом удавалось обеспечивать относительный общественный порядок. По сути, основная часть региона в 1920 г. вообще оставалась неподконтрольной большевикам. Криминальные элементы действовали на Юге России практически демонстративно. Наиболее тяжелая ситуация сложилась в сельской местности (особенно в предгорьях и горных районах). Колоссальный размах здесь приобрели кражи скота, разбойные нападения. Так, к примеру, 5 мая 1920 г. горцы из
аула Джегутинский практически ограбили пасечников из ст. Усть-Джегутинской, угнав две пары лошадей и две пары быков [10]. Интересно, что схожим образом действовали и многие «администраторы», открыто грабившие обывателей на большой дороге при проверках документов. При этом все происходило откровенно, цинично, а пострадавшие даже были вынуждены оправдываться, поясняя, что «документов у нас не спрашивали и никакой взятки мы им не давали» [11]. Еще более обесценилась человеческая жизнь. Отмечалось большое число убийств, при низкой их раскрываемости. В целом, для основной части общества проблема борьбы с уголовной стихией приобрела в 1920 г. первостепенное значение. Однако большевики ставили перед собой иные задачи. В конечном счете, для восстановления правопорядка новая власть прибегла, прежде всего, к антиправовым действиям. На наш взгляд, этот рецидив широкомасштабной гражданской войны заложил известную антиправовую традицию всего советского времени. С августа 1920 г. в регионе (особенно на Дону и Кубани) начался массовый красный террор, что, на наш взгляд, отнюдь не способствовало повышению эффективности борьбы с преступностью уголовной. Анализ документов рубежа 1920-1921 гг. показывает следующую картину. В условиях разрухи преступность приобрела предельно простые формы. Основными видами преступлений стали кражи и грабежи. При этом абсолютно преобладали простые кражи без взлома (до 1 тыс. руб.) и невооруженные грабежи. Более мелких краж почти не регистрировалось. Похоже, что население о них просто не заявляло. Необходимо также учесть, что преступность носила выраженный «сезонный» характер. Весна с неизбежностью давала вспышки скотоконокрадства. С наступлением холодов обнаруживался рост преступности в городах, крупных населенных пунктах. В данной связи, именно осеньюзимой вопросы борьбы с уголовной преступностью привлекли внимание региональной власти, вынужденной считаться с растущим недовольством жителей городских окраин [12]. 65 ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА В условиях, когда усилия власти оказались направленными в основном на борьбу с политическим противником, в регионе все большее значение стала приобретать стихийная инициатива населения, ориентированного на восстановление норм элементарной законности. В частности, определенное значение здесь получили иррегулярные милиционные формирования по типу отрядов самообороны. 1. ГАКК. Ф. 583. Оп. 1. Д. 1073. Л. 13. 2. ГАКК. Ф. 583. Оп. 1. Д. 1073. Л. 2. 3. РГИА. Ф. 1276. Оп. 19. Д. 1425. Л. 8. 4. Кубанская мысль. 1916. 9 августа. 5. Часовой. Париж, 1933. № 101. С.25 –26. 6. РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 1. Д. 18. Л. 28. 7. ГАКК. Ф. Р–411. Оп. 2. Д. 207. Л. 3. 8. В Кубанских станицах // Великая Россия. 1919. 20 сентября. 9. Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ- НКВД. 1918 – 1939 гг. / Под ред. Берловича А., Данилова В. Т. 1. М., 1998. С. 363- 364. 10. ГАКЧР. Ф. Р-4. Оп. 2. Д. 5. Л.Л. 16-16об. 11. ГАКЧР. Ф. Р-326. Оп. 1. Д. 1. Л. 18об. 12. См. напр.: Известия Кубанско- Черноморского областного отдела управления. 1920. № 3. С. 7. 1. GAKK. F.583. Op. 1. D.1073. L. 13. 2. GAKK .F.583. Op. 1. D. 1073. L. 2. 3. RGIA. F. 1276. Op. 19. D. 1425. L. 8. 4. Kuban thought. 1916. the August 9. 5. Sentry. Paris, 1933.№ 101. S. 25 -26. 6. RGASPI. F. 17. Op. 1. D. 18. L. 28. 7. GAKK. F. R-411. Op. 2. D. 207. L. 3. 8. In Kuban large cossack village // Great Russia. 1919. the September 20. 9. The Soviet village eye VCHK-OGPU-NKVD. 1918 - 1939 / Under ed. Berlovich A., Danilov V. T. 1. M., 1998. P. 363-364. 10. GAKCHR. F. R-4. Op. 2. D. 5. L.L. 16-16 b. 11. GAKCHR. F. R-326. Op. 1. D. 1. L. 18 b. 12. Refer to eg.: notify Kuban-Chernomorsky regional division of management. 1920. № 3. P. 7.
- Page 13 and 14: СОДЕРЖАНИЕ CONTENTS Че
- Page 15 and 16: У важаемые коллеги!
- Page 17 and 18: значно. У них нет ед
- Page 19 and 20: вопросов, но и поро
- Page 21 and 22: 21 ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ
- Page 23 and 24: ность, незаконченн
- Page 25 and 26: собленными к языку
- Page 27 and 28: 27 ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ
- Page 29 and 30: перечисленному мож
- Page 31 and 32: История государств
- Page 33 and 34: которые принято на
- Page 35 and 36: 35 ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ
- Page 37 and 38: российским Централ
- Page 39 and 40: 39 ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ
- Page 41 and 42: обвинению в краже б
- Page 43 and 44: 9. Там же. С. 61. 10. Кур
- Page 45 and 46: деньги с купечеств
- Page 47 and 48: ства. Это косвенно
- Page 49 and 50: имущественных отно
- Page 51 and 52: 51 ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ
- Page 53 and 54: солидарностью: общ
- Page 55 and 56: община (народ) в фор
- Page 57 and 58: По степени организ
- Page 59 and 60: 59 ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ
- Page 61 and 62: в) государственный
- Page 63: ления. Все более ши
- Page 67 and 68: используются отече
- Page 69 and 70: конституционного п
- Page 71 and 72: 7. Matyuhin A.A. Searches of bases
- Page 73 and 74: немецкого правовед
- Page 75 and 76: начала свободы. Так
- Page 77 and 78: законодателей // Го
- Page 79 and 80: укреплена - а по сут
- Page 81 and 82: КОНСТИТУЦИОННОЕ И
- Page 83 and 84: К полномочиям орга
- Page 85 and 86: КОНСТИТУЦИОННОЕ И
- Page 87 and 88: Федеральный закон "
- Page 89 and 90: ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО
- Page 91 and 92: числе наиболее акт
- Page 93 and 94: финансового рынка
- Page 95 and 96: ему достаточно не п
- Page 97 and 98: определенные юриди
- Page 99 and 100: ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО
- Page 101 and 102: Чаще всего юристы о
- Page 103 and 104: ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО
- Page 105 and 106: ции, цели которой с
- Page 107 and 108: ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО
- Page 109 and 110: рищества, заключен
- Page 111 and 112: ГРАЖДАНСКОЕ ПРАВО
- Page 113 and 114: сельхозпроизводит
ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА<br />
яновича Пугачева». По определению одной<br />
из газет Ростова-на-Дону: ««Свобода» - это<br />
еду куда хочу, беру, что хочу!» «Теперича<br />
закон - во» (И перед тощим интиллегентским<br />
носом демонстрируется здоровенный кулак) –<br />
ежели узаконный так моя и правда!». Недавно<br />
одна станица наложила на иногородних<br />
контрибуцию по 250 р. со двора, в другой<br />
заняты присвоением богатейшего казенного<br />
леса..., в третьей толкуют о дележе мизерных<br />
мужицких наделов. И все это обильно<br />
поливается ракой самогонкой, для регулярной<br />
варки которой, один из атаманов вводил<br />
даже особую натуральную бабью повинность»<br />
[8].<br />
На этом фоне идеи «белых» о необходимости<br />
восстановления и укрепления норм<br />
традиционного права были не жизнеспособны.<br />
Нужно особо отметить, что правовая культура<br />
региона менялась не только стихийно,<br />
но и прямым явочным порядком. Устраняя<br />
«старый строй», большевики ликвидировали<br />
и прежние представления о законности. В<br />
новой политической и правовой реальности<br />
уже не было места традиционным представлениям<br />
о законности и правопорядке.<br />
Впрочем, в хаосе гражданской войны традиционные<br />
представления о законности и<br />
мерах ее обеспечения девальвировались и у<br />
представителей белого движения. Его адепты<br />
были вынуждены повсеместно отходить от<br />
ранее общепризнанных норм в пользу «нового<br />
права», основанного на насилии и разделении<br />
общества на различные группы, слои,<br />
классы.<br />
Переплетение разноплановых правовых<br />
установок усиливало правовую дезориентацию,<br />
формировало психологию самоуправства,<br />
вседозволенности, произвольного смешения<br />
правовых ориентиров, принципов,<br />
норм. В итоге общество вошло в состояние<br />
общественной аномии, когда формы человеческой<br />
активности выстраивалось вне системы<br />
каких-либо правовых ценностей.<br />
В ходе революционных потрясений и гражданской<br />
войны четкие правовые ориентиры<br />
были потеряны. В России произошло значительное<br />
изменение прежде базовых правовых<br />
представлений (о воинском долге, праве<br />
и обязанностях, политической власти, о собственности<br />
и пр.). В то же время, видоизменилась<br />
правовая культура в целом, возникли<br />
новые варианты правовых представлений.<br />
Все эти правовые представления обретали<br />
новый смысловой контекст для которого было<br />
характерно присутствие политического компонента,<br />
довольно абстрактных и предельно<br />
категоричных идеологем, отражавших нега-<br />
ОБЩЕСТВО И ПРАВО ● <strong>2012</strong> ● № 5 (42)<br />
64<br />
тивное развитие российской и региональной<br />
политической жизни.<br />
Данная ситуация стала особенно очевидной<br />
на завершающем этапе масштабного<br />
гражданского противостояния.<br />
Наиболее заметным криминальным проявлением<br />
уже в 1920 г. в регионе стал уголовный<br />
бандитизм, в ряде случаев имевший и<br />
определенный, зачастую ярко выраженный<br />
политический оттенок. На 1920-1921 гг. в<br />
регионе приходится его расцвет.<br />
Постепенно именно уголовный бандитизм<br />
приобрел на Юге России характер самого<br />
настоящего бедствия. Он представлял собой<br />
значительную проблему как для новой -<br />
большевистской власти, так и, особенно, для<br />
широких слоев населения.<br />
В Докладе секретного отдела ВЧК «О повстанческом<br />
движении по состоянию на ноябрь<br />
1920 г.» отмечался невиданный подъем<br />
и повстанчества, и обычного уголовного бандитизма.<br />
По мнению чекистов: «Бандитизм,<br />
являясь временным наростом на теле Советской<br />
России, наростом, который исчезнет при<br />
успешном завершении для нас гражданской<br />
войны, требует все же внимательного и вдумчивого<br />
отношения к себе, со стороны карательных<br />
и других органов пролетарской диктатуры,<br />
а также единого плана борьбы, при<br />
отсутствии такового бандитизм может развиться<br />
и вырасти во всеобщее повстанческое<br />
движение». Для искоренения данного явления<br />
на Юге России чрезвычайными органами<br />
предлагались мероприятия следующего характера:<br />
«Нужно действовать таким образом,<br />
чтобы население само было заинтересовано<br />
в скорейшей ликвидации шаек. Здесь надо<br />
действовать всесторонне и решительно: если<br />
культпросветительные и агитационные меры<br />
не достаточны, следует обязать круговой<br />
порукой всех кулаков и богатеев данного села»<br />
[9].<br />
Даже беглый взгляд на документы 1920 г.<br />
показывает, что новая власть плохо владела<br />
ситуацией в регионе. Даже в крупных городских<br />
центрах, где присутствовали воинские<br />
гарнизоны, различного рода чрезвычайные<br />
органы и их формирования, властям с большим<br />
трудом удавалось обеспечивать относительный<br />
общественный порядок.<br />
По сути, основная часть региона в 1920 г.<br />
вообще оставалась неподконтрольной большевикам.<br />
Криминальные элементы действовали<br />
на Юге России практически демонстративно.<br />
Наиболее тяжелая ситуация сложилась в<br />
сельской местности (особенно в предгорьях и<br />
горных районах). Колоссальный размах здесь<br />
приобрели кражи скота, разбойные нападения.<br />
Так, к примеру, 5 мая 1920 г. горцы из