sl-2012-5
sl-2012-5
sl-2012-5
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА<br />
заменяла значительное количество податей на<br />
один прямой налог и распространялась на<br />
более широкий круг плательщиков, все же<br />
имела существенные недостатки:<br />
Во-первых, взималась с населения, которое<br />
не являлось фактическим налогоплательщиком.<br />
К таковым относились старики и дети,<br />
больные лица и нетрудоспособные. Во-вторых,<br />
ревизская «душа», лежащая в основе обложения<br />
была здесь счетная - умершие не исключались<br />
из податных списков, новорожденные<br />
не учитывались до следующей переписи, беглые<br />
и взятые в рекруты также считались реальными<br />
плательщиками, поскольку были записаны<br />
в переписных книгах [13]. В-третьих,<br />
она не учитывала фактического дохода плательщика,<br />
который часто зависел от урожая и<br />
стихийных бедствий. В-четвертых, она дифференцировалась<br />
по размеру в зависимости от<br />
сословия крестьян. Посадские и торговые крестьяне<br />
платили больше крепостных и государственных<br />
крестьян. В-пятых, подушная подать<br />
установила резкое различие между податным<br />
и неподатным населением [2].<br />
Подушный налог не платили люди, находящиеся<br />
на службе у государя, а также дворяне и<br />
духовенство (священники и дьяконы). Конечно,<br />
простое дворянство и дети священников, а<br />
также лица, входящие в состав церковного<br />
причта (дьячки, пономари, певчие, звонари и<br />
др.) платили данный налог, но это не разрешало<br />
вопроса сословного принципа обложения,<br />
свойственного налоговой политике еще Древней<br />
Руси.<br />
Недостатки подушного обложения, ее неуравнительность,<br />
побудили Петра I начать<br />
составление земельного и промыслового кадастра.<br />
Еще Указом от 20 октября 1705 г. он<br />
повелел приступить по показаниям старост и<br />
сотских к особой переписи городских обывателей<br />
и других свободных людей (купцов, посадских<br />
и слободских людей). Эта перепись должна<br />
была учитывать не только лиц как таковых,<br />
но и состояние их имущества. В переписных<br />
книгах предлагалось: «1) показывать каждого<br />
из жителей дворных и бездворных, с сыновьями<br />
и другими родственниками, с ним в имущественной<br />
связи состоящими, причисляя к ним и<br />
приемышей, и лавочных сидельцев; 2) означать<br />
при каждом, кто каким ремеслом или работою<br />
промышляет, кто в рядах торгует и каким<br />
товаром, в своих ли лавках или наемных,<br />
сколько у него своих и наемных и торговых<br />
заведений, как велика наемная плата за каждое<br />
заведение порознь, и кто занимается<br />
внешней торговлей. О бездворных людях<br />
должно было показывать, живут ли они, нанимая<br />
чужой двор или чужую землю; и ежели<br />
живут на земле наемной, то сколько под двором<br />
каждого сажень земли в длину и поперек,<br />
ОБЩЕСТВО И ПРАВО ● <strong>2012</strong> ● № 5 (42)<br />
48<br />
и сколько каждый наемщик платит найма» [6].<br />
Впоследствии Петр I распорядится составить<br />
проект о сборе с городских обывателей податей<br />
по животам и промыслам их, применяясь к<br />
иностранному порядку по этому предмету [2].<br />
Что же касается сельских жителей, то в регламенте<br />
Камер-Коллегии предписано было<br />
позаботиться о составлении земских или грунтовых<br />
переписных книг, которые могли бы послужить<br />
основанием для распределения и<br />
взимания податей с уездных жителей. Для<br />
единообразия в составлении книг Камер-<br />
Коллегия должна была снабдить Земские Конторы<br />
образцами переписных книг.<br />
Подати на сельских (земских) обывателей<br />
должны были налагаться по состоянию почвы,<br />
по климатическим условиям, «особенным обстоятельствам<br />
и хозяйственным отношениям<br />
каждой провинции, по цене полевых плодов на<br />
той местности, и по другим основаниям, определяющим<br />
различие в доходе с поземельного<br />
владения. При распределении податей, требовалось<br />
соблюдение соразмерности с состоянием,<br />
богатством и бедностью податных лиц.<br />
Налог, по словам Петра Великого, не должен<br />
обращаться на необходимые потребности жизни,<br />
чтобы от того бедные люди не лишены<br />
были средств к пропитанию, и торговля, мануфактуры<br />
и вообще народная промышленность<br />
не упадали. При соблюдении сих условий:<br />
справедливости, уравнительности и соразмерности<br />
в податях, Петр Великий считал даже<br />
тяжкий по окладу налог, удобовыносимым для<br />
податных» [6].<br />
Как видно из описанного выше, Петр I был<br />
прогрессивным мыслителем. Он был знаком с<br />
творческим наследием таких ученых, как<br />
И. Посошков, Ю. Крижанич, реформатор Франции<br />
— Ришелье, особо ценил С. Пуфен-дорфа<br />
[1]. Его мысли соответствовали многим современным<br />
принципам налогообложения, но<br />
смерть не дала ему довести задуманное до<br />
конца. И тем не менее, применяя подушный<br />
принцип налогообложения, Петр I вывел страну<br />
из кризиса, направил ее развитие в экономически<br />
выгодное русло. Так, в бюджете<br />
1724 г. весь государственный доход был исчислен<br />
в 8,5 млн рублей; из них 4,6 млн<br />
(54,1 %) должна была дать подушная подать,<br />
тогда как на долю косвенных налогов в том же<br />
бюджете приходилось 2,1 млн, т.е. всего 25 %<br />
[12]. А это являлось наглядным показателем<br />
экономически прогрессивного развития государства.<br />
К. Хойзер подчеркивал: «Достаточно<br />
быть знакомым с налоговой структурой страны,<br />
чтобы догадаться на какой ступени развития<br />
она находится. Если, скажем, две трети или<br />
больше всех налоговых поступлений приходится<br />
на налоги на предметы потребления и<br />
налоги, вытекающие из товарно-денежных и