download catalogue high resolution pdf (22.3 mb) - Jens Haaning
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VPD<br />
P.152<br />
portant sur leur rareté, leur qualité, la spéculation, etc. <strong>Haaning</strong> procède, à l’inverse,<br />
presque toujours par soustraction, retrait, ou déplacement, au détriment de la<br />
valeur ajoutée. La gratuité, est par ailleurs, dans ce cas particulier, a<strong>mb</strong>iguë —<br />
c’est une faveur et, de ce fait, elle peut être interprétée comme une offre condescendante<br />
: l’entrée libre est ce que l’on accorde généralement aux gens défavorisés<br />
(handicapés, personnes âgées, ou enfants en bas-âge...). Si le projet de <strong>Haaning</strong><br />
n’énonce rien sur les étrangers à proprement parler, il en dit ainsi plus, en creux,<br />
sur la manière dont les étrangers sont considérés au sein de la société. Par ailleurs,<br />
la piscine est un lieu e<strong>mb</strong>lématique de l’être-ense<strong>mb</strong>le, et non un espace destiné<br />
à la délectation esthétique solitaire, comme dans un centre d’art. Un être-ense<strong>mb</strong>le<br />
problématique dans le cas des immigrés (par où également Foreigners Free n’est<br />
pas destiné aux seuls étrangers), dont le statut, dans la plupart des pays européens,<br />
fait l’objet de débats violents impliquant des sous-entendus xénophobes — une<br />
question de frontières, là encore, la xénophobie relevant moins de la peur de<br />
l’étranger en tant que tel que de la peur de la violation d’un espace protégé par une<br />
frontière. Par ailleurs, la possibilité de bénéficier de l’entrée gratuite suppose<br />
encore d’accepter de se représenter soi-même comme étranger. Il est nécessaire<br />
d’intérioriser au préalable cette catégorie, qui est loin d’aller de soi dans les sociétés<br />
occidentales, où cette notion relève d’une jurisprudence perpétuelle plutôt que du<br />
droit positif. Qui est étranger et qui ne l’est pas? La proposition de <strong>Haaning</strong><br />
interroge par détour la constitution de cette idée-même d’étrangeté.<br />
Super Discount (Fribourg, Fri-Art, 1998) et Travel Agency (Galerie Mehdi Chouakri,<br />
1997) étaient également des projets s’articulant autour de la notion de " valeur " et<br />
de sa détermination. Travel Agency utilisait l’art, avec ses particularités juridiques<br />
(en l’occurence, les abattements fiscaux qui lui sont accordés) comme un moyen, et<br />
non comme une fin, déniant là encore l’idée d’une réception esthétique désintéressée<br />
de l’objet d’art. Le projet consistait à proposer des billets d’avion réels<br />
comme objets d’art, en les vendant moins cher que ne l’aurait fait une agence de<br />
voyage, du fait de la différence de taxation existant en Allemagne sur ce type de<br />
produits d’une part et sur les objets d’art d’une autre. Ce jeu sur la différence de<br />
fonctionnement de mondes a priori séparés était également au principe de Super<br />
Discount, projet pour lequel le centre d’art Fri-Art avait été provisoirement transformé<br />
en supermarché vendant de la nourriture et divers types de produits importés 35%<br />
moins cher que dans les supermarchés locaux, tout le budget de l’exposition ayant été<br />
investi dans l’importation de ces mêmes produits de la France voisine.<br />
A de Vleesal (Middelburg Summer 1996), <strong>Jens</strong> <strong>Haaning</strong> avait déplacé entièrement<br />
(infrastructures et personnel) une usine de production textile à l’intérieur de la