Relationen - Otto Dix im Porträt seiner Porträts - linzstudium

OTTO DIX
Relationen -
Otto Dix im Porträt seiner Porträts
LVA-Leitende: Mag. Dr. Irma Trattner
Referat 2010/11
Mag. Susanne Kavalar
m8873115
Landstrasse 19 6971 Hard 0699 19 10 37 65
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Otto Dix
Content
1. Wer war Otto Dix?
1.1. Das Auge der Welt . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.2. Anfänge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
1.3. Otto Dix und der erste Weltkrieg . . . . . . . . . . . 5
1.4. Rückkehr nach Dresden. . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.5. Otto in Düsseldorf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.6. Otto in Berlin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1.7. Und dann der zweite Krieg . . . . . . . . . . . . . . . 6
1.8. Otto Dix - “Entarteter Künstler” . . . . . . . . . . . 6
2. Otto und die Vielfalt seiner Porträts
2.1. Kinderporträt und Familienbildnis . . . . . . . . . . 7
2.2. Männer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
2.3. Frauen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12
2.4. Sozialporträts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
2.5. Selbstporträts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Bildnachweis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20
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Mag. Susanne Kavalar _ Seminararbeit_
1. Wer war Otto Dix?
1.1. Das Auge der Welt
Otto Dix über sich selbst: “Der Maler ist das Auge der Welt.”
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Wilhelm Heinrich Otto Dix wurde am 2. Dezember 1891 in Untermhaus, heute Stadtteil von
Gera geboren. Sein Todesdatum ist der 25. Juli 1969. Er verstarb in Singen. Otto Dix zählt
heute zu den bedeutendsten Malern und Grafikern des 20. Jahrhunderts.
Otto Dix´ Werk ist von stilistischer Vielfalt geprägt, bleibt jedoch in seiner künstlerischen
Grundhaltung dem Realismus verpflichtet. Am bekanntesten sind diejenigen seiner Gemälde,
welche der Neuen Sachlichkeit (Verismus) zugerechnet werden. So wuchs Otto Dix, der sich
selbst immer als Arbeiterkind sah, in zwar einfachen, jedoch nicht mittellosen und keineswegs
ungebildeten Verhältnissen auf.
1.2. Anfänge
Nachdem ihn während seiner Schulzeit der
Zeichenlehrer Ernst Schunke sehr gefördert
hatte, absolvierte Dix von 1905 bis 1909 eine
Lehre bei dem Geraer Dekorationsmaler Carl
Senff. Ein Stipendium des Fürsten von Reuß
ermöglichte ihm das Studium an der Kunst-
gewerbeschule in Dresden (1910–1914) unter
anderem bei den Professoren Johann Niko-
laus Türk und Richard Guhr. Er setzte sich
mit der Malereigeschichte auseinander und
studierte die Alten Meister in der Dresdner
Gemäldegalerie; parallel dazu entstanden
aber auch spät-impressionistische und ex-
pressionistische Werke. Schon vor dem Ers-
ten Weltkrieg wandte er sich der Avantgarde
zu und experimentierte mit kubistischen und
futuristischen Formen.
Abb.: 1. Dix in Hemmenhofen am Bodensee, 1937

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1.3. Otto Dix und der erste Weltkrieg
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Dix meldete sich im Ersten Weltkrieg freiwillig zum Kriegsdienst. Er war bei der Feldartillerie und
als MG-Schütze an der West- und Ostfront eingesetzt. Während des Krieges entstanden futuristische
Zeichnung und Gouachen, die das Kriegsgeschehen zum Gegenstand haben.
1.4. Rückkehr nach Dresden
Nach der Rückkehr nach Dresden nahm er ein Studium an der Akademie der bildenden Künste auf,
nicht zuletzt aus pragmatischen und finanziellen Gründen; als Meisterschüler von Otto Gussmann
konnte er im Sommer 1919 ein Freiatelier beziehen. Parallel dazu agierte er als freischaffender
Künstler: Als Gründungsmitglied der Dresdner Sezession Gruppe 1919 beteiligte er sich an den
Gruppenausstellungen in Dresden und deutschlandweit. Seit 1919 stand er in Kontakt mit den Ber-
liner Dadaisten. 1919/20 schuf er Dada-Gemälde mit Collage-Elementen, bewegliche Bilder und
Dada-Puppen; 1920 nahm an der Ersten Internationalen Dada-Messe teil. In den folgenden Jahren
entstand sein Hauptwerk Der Schützengraben, das bedeutendste Kriegs- bzw. Anti-Kriegsbild seiner
Zeit.
1.5. Otto in Düsseldorf
Im Herbst 1922, nach dem turnusgemäßen Verlust seines Dresdner Freiateliers, zog Dix nach Düs-
seldorf, wo er an der dortigen Akademie ein Atelier erhielt.
Dix bewegte sich im Umfeld der Galeristin Johanna Ey und trat der Künstlervereinigung Das Junge
Rheinland bei. Das Wallraf-Richartz-Museum in Köln kaufte 1923 den Schützengraben an, der
zur Sensation der neueröffneten Neuen Galerie wurde. Heftige Diskussionen über dessen politi-
sche Tendenz beherrschten nun die Feuilletons. 1924 – anlässlich des Antikriegsjahres – wurde das
Gemälde in der Akademie der Künste in Berlin ausgestellt. Anlässlich des Antikriegsjahres gab der
Kunsthändler Carl Nierendorf Dix’ Graphikmappe “Der Krieg” mit fünfzig Radierungen heraus.
1.6. Otto in Berlin
1925 zog Dix nach Berlin; in diesem Jahr nahm er auch an der Wanderausstellung Neue Sachlich-
keit teil, die den neuen realistischen Tendenzen in der Malerei ihren Titel gab. Sein Werk sollte die

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Kunstrichtung entscheidend prägen. Das Jahr 1926 verzeichnet zwei wichtige Einzelausstel-
lungen: in der Galerie Neumann-Nierendorf in Berlin und in der Galerie Thannhauser in Mün-
chen. Er war auch prominent an der Internationalen Kunstausstellung in Dresden vertreten,
einer Vorläuferausstellung der documenta in Kassel. Nach einer Begegnung 1926 mit Arno
Breker bei dessen Kunsthändler Alfred Flechtheim in Berlin gestaltete Breker eine Porträtbüs-
te von Dix.
Von 1927 an bis 1933 hatte Dix eine Professur an der Kunstakademie in Dresden inne. Nach
einer Serie großformatiger Porträts entstand 1927/28 das Triptychon Großstadt, 1932 vollen-
dete er das Triptychon Der Krieg”. 1930 wurde Dix Mitglied der Preußischen Akademie der
Künste.
1.7. Und dann der zweite Krieg
Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten 1933 war Dix einer der ersten Kunstprofes-
soren, die entlassen wurden. Zwar versuchte er anfänglich, sich als freischaffender Maler in
Dresden zu halten; dort entstand etwa das altmeisterliche Gemälde Die sieben Todsünden.
1.8. Otto Dix - “Entarteter Künstler”
Doch musste sich Dix vor den Diffamierungen nationalsozialistischer Künstler im Herbst
nach Süddeutschland zurückziehen, erst nach Randegg, ab 1936 lebte er in Hemmenhofen am
Bodensee (Hauptwohnsitz). Er zeichnete und malte die Landschaft des Hegau und die Ufer-
landschaft des Untersees (Höri). Bis 1936 blieb er in der deutschen Kunstszene präsent, stellte
sogar in Berlin aus.
1937 wurden zahlreiche seiner Werke von den Nationalsozialisten in der Münchner Propa-
ganda-Ausstellung „Entartete Kunst“ gezeigt und unter anderem als „gemalte Wehrsabotage“
diffamiert. Dix durfte jetzt auch nicht mehr ausgestellt werden: 260 seiner Werke wurden in
der Folge aus deutschen Museen beschlagnahmt. Im Jahr 1938 inhaftierte die Gestapo Dix
zwei Wochen nach einem Hitler-Attentat. Dix zog sich in die „Innere Emigration“ zurück,
erhielt aber weiterhin Privataufträge. So malte er für den Besitzer der Köstritzer Schwarzbier-
brauerei im altmeisterlichen Stil eine Darstellung des Heiligen Christophorus. 1945 wurde er
zum Volkssturm eingezogen und geriet in französische Kriegsgefangenschaft, aus der er im
Februar 1946 nach Hemmenhofen zurückkehrte.

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2. Otto und die Vielfalt seiner Porträts
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Der Vielfalt der Porträtgattungen im Werk von Otto Dix gehören Selbstbildnis, Künstlerbild-
nis, Frauen und Männer im Porträt, Sozialporträt und Familienbildnis an. Es besteht ausser-
dem ebenso eine ungemein Stilvielfalt in seinem Werk, die sich nicht nur auf seine Umfassen-
de Palette der Porträts einschränkt. Im folgenden wird die Verfasserin dieses Textes versuchen
Einflüsse und Auswirkungen einzelner, ausgesuchter Porträts aufzuzeigen. Die Auswahl setzt
sich zugegebenermaßen sehr subjektiv zusammen.
2.1. Kinderporträt und Familienbildnis
Die Begegnung mit der Porträtkunst altdeutscher Maler wie Lucas Cranach steht am Beginn.
Immer wieder hat Dix selbst die Bedeutung der Alten Meister für seine Kunst betont.
Ein direkter Vergleich von Cranachs «Sachsenprinz» von 1531 aus der Dresdner Galerie Alte
Meister und dem genau 400 Jahre später entstandenen Knabenporträt, das Dix von seinem
Sohn Ursus gemalt hat, weist eindeutige Bezüge auf.
Abb.: 2. Otto Dix, Ursus sitzend, 1931 Abb.: 3. Lucas Cranach, Sachsenprinz, 1531

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Wenn auch nicht in der Farbgebung so weisen die beiden Kinderdarstellung verschiedene
herausstechende Übereinstimmungen auf. Die Positionierung der dargestellten Kinder auf
der Bildfläche ist beinahe ident, die Augenhöhe ist exakt dieselbige aus der die Betrachterin
ein direkter Blick aus den Augenhöhen trifft. In beiden Fällen wird der Blick aus den Kinder-
augen als sehr ernst und viel zu früh erwachsen interpretiert, auf diese Wirkung zielen auch
die steife Haltung der Arme und Hände ab.
Beiden Kindern scheint etwas zu fehlen. Das zeigt sich in den leeren Händen als würden sie
nach etwas greifen, das verloren zu sein scheint oder noch gar nicht da oder vielleicht ein-
mal, so sie es erwarten noch einmal erscheinen wird oder zum greifen nah sein könnte. Der
schwarze Hintergrund scheint eine Isolation zu bilden. Und eine Grenze. Die Frage steht im
Raum. Werden die Kinder noch wissen auf was sie warteten mit den leeren Händen, wenn das
zu Greifende da sein wird?
Abb.: 5. Grant Wood, 1930, American Gothic
Die beiden ausgewählten Doppelporträts stellen jeweils eine Frau und einen Mann dar. Alle
Personen lassen darauf schließen, dass ihr Leben von Arbeit und Sorgen geprägt ist, die sich
bereits stark in ihren Gesichtern abgezeichnete haben. Die Körper, welche sich sonst immer
in Bewegung befinden sind ruhig dargestellt. Der Blick , der sonst immer auf eine Aufgabe
oder eine Arbeit gerichtet ist, fällt ins Leere oder wird vom Betrachter, so denn einer davor-
steht aufgefangen, nicht ohne dass dieser Blick als Vorwurf empfunden wird.
Aber im Gegensatz zur Darstellung von Dix, bleibt das Bild Woods in vielerlei Hinsicht un-
eindeutig:
Abb.: 4. Otto Dix, Bildnis der Eltern, 1921, Kunstmuseum Basel

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Ist die Darstellung satirisch, ironisch oder drückt sie Bewunderung für die abgebildeten Perso-
nen aus? Handelt es sich um einen Mischung aus Parodie und Glorifizierung?
Grant Wood wich den Fragen danach, was er mit dem Bild beabsichtigt hatte, meist aus: Er
habe »Typen« dargestellt, die er sein ganzes Leben lang gekannt hatte und wolle diese nicht
bloßstellen. (vgl. http://de.wikipedia.org/wiki/American_Gothic)
Die Eltern sind bedeutend “echter” charakterisiert. Bei diesem Bild wirkt nichts vorgetäuscht
oder inszeniert, denn das was die Gesichter sagen, kann nicht inszeniert werden oder durch
Kleidung oder Körperhaltung herbeigeführt werden, denn nicht der Maler sondern das Leben
hat sie gezeichnet und der Maler wie das Leben.
Abb.: 6. O. Dix, 1932, Die Familie des Malers Abb.: 7. Philip Otto Runge, 1806, Die Hülsenbeckschen Kinder
Eine Fratze erscheint am rechten Bildrand: so stellt Otto Dix sich selber wie einen Fremdkör-
per in der eigenen Familie dar. Die Gesten versuchten komplizierte Beziehungen zu erklären.
Das Baby wirkt ebenfalls monsterhaft und dominant, die kleine Schwester will sich mit einer
Blume bemerkbar machen, da die Aufmerksamkeit auf das kleiner Geschwister fokussiert
wird.
Bei Otto Runge sind die Eltern erst gar nicht im Bilde, der Betrachter findet sich auf Augen-
höhe mit den Kindern und wird so in deren Erlebniswelt versetzt. Die Kinder lächeln nicht
und wirken damit nicht niedlich. Der Jüngste umklammert blindlings ein Blatt der Sonnenblu-
me, während er seine Augen staunend aufreißt. Der Ältere hat den Griff der Deichsel umfasst
und schwingt energisch seine Peitsche, während das Mädchen sich bereits verantwortlich
zeigt und mit seiner rechten Hand dem Kleinen ein Zeichen gibt. Drei Entwicklungsstadien
der Kindheit werden hier buchstäblich vor Augen geführt. (Vgl. http://de.wikipedia.org/wiki/
Die_H%C3%BClsenbeckschen_Kinder)

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2.2. Männer
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Auffallend bleibt, dass die Männerbildnisse bei Otto Dix im Gegensatz zu seinen Frauen-
darstellungen meistens bekleidet sind, auch stellen sie meistens eine bestimmte Person dar,
während die Frauendarstellungen in der Mehrheit auf Typen, allgemeine Charaktere oder ganz
bestimmte Berufsgruppen, speziell Sexarbeiterinnen zum Thema machen.
Das Bild zeigt einen Zustand des
berühmten Schauspielers Heinrich
George. Sein bewegtes Leben eben-
falls von den zwei Weltkriegen und
den politischen Verfolgungen gefordert
teilt er mit Otto Dix. Mit starrem Blick
überwindet er das gebannt sein auf die
Fläche der Leinwand, so wie er sich
mit Entschlossenheit und Talent in den
Wirrnisse der Nazizeit arrangiert. Im
Juni 1945 wurde er nach einer Denun-
ziation verhaftet und interniert. Es starb
der einst massige Mann völlig entkräftet
am 25. September 1946 im Alter von 52
Jahren, vermutlich an einem Hunger-
ödem.
Die Gebeine wurden erst 1994 nach
Angaben eines Mithäftlings in einem
Waldstück bei Sachsenhausen gefunden
Abb.: 8. O. Dix, Bildnis des Schauspielers Heinrich George, 1932
und mittels eines DNA-Vergleichs mit seinen Söhnen identifiziert.
Sein Sohn Götz George ist heute einer der bekanntesten deutschen Schauspieler.

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Abb.: 9. Juan Gris, Le matin, 1915 Abb.: 10. Otto Dix, Art Dealer Alfred Flechtheim, 1926
Im selben Jahr 1926 entsteht das Bildnis des Kunsthändlers Alfred Flechtheim. Wiederum ein
Intellektueller und wiederum einer, der von gängigen Normen abweicht: nicht nur als Förde-
rer avantgardistischer Kunst, sondern vor allem auf Grund seiner ungewöhnlichen Physiog-
nomie. Wie Sylvia von Harden wird er in einem typischen Ambiente präsentiert: Umgeben
von Werken, die ihn als Liebhaber kubistischer Kunst ausweisen. Das Gemälde an der Wand
ist gemalt, als handle es sich um eine Arbeit von Juan Gris, das im Bildvordergrund, als sei es
eine von Georges Braque; die Zeichnung auf dem Tisch verweist auf Picasso.
Gebaut ist das Bild beinahe wie ein kubistisches, die formalen Analogien zwischen den Um-
rissen der Figur mit ihren Attributen und dem Stillleben an der Wand sowie auf dem Tisch, der
mit seiner Maserung und den gegeneinander verschobenen Blättern an Bilder von Braque und
Gris erinnern. Hin zu fügen wäre die reduzierte Farbpalette, die sich nach kubistischer Manier
im Braun und Blaubereich bewegt.

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2.3. Frauen
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Zu den berühmtesten Porträts Dixes gehören zweifellos die Frauenporträts von Sylvia von
Harden und der Tänzerin . Und hätte Otto Dix nur diese Bilder und sonst nichts gemalt, er
wäre ein großer Maler gewesen.
Abb.: 11. Otto Dix, Bildnis der Journalistin Sylvia von Harden, 1926 Abb.: 12. Otto Dix, Die Tänzerin Anita Berber, 1925
„Anita Berber galt als verrucht, Vamp und Femme fatale, das Sinnbild des puren Exzesses und
der neuen, begehrenden Frau zugleich und als die Verkörperung des weiblichen Bohèmiens.
Ihre exzessive Lebensweise sorgte immer wieder für Anstoß und Aufsehen. Sie zog Skandale
förmlich an, sie nahm Morphin und Kokain, trank pro Tag eine Flasche Cognac und prügel-
te sich mit jedem, der ihr quer kam. Ihre Hemmungslosigkeit verkörperte den wilden Drang
ihrer Generation zu leben, ohne Gedanken an eine schon verlorene Zukunft. Sie war schon
immer so, wie die Deutschen erst durch die Inflation wurden: verschwenderisch. Nicht aber
aus Prasserei, sondern weil ihr das Wort Zukunft völlig egal war. Dadurch wurde sie zum
Idol der Inflation, zu ihrer Todesgöttin. 1925 stand sie komplett nackt für Otto Dix Modell,
der sie so alt malte, wie sie nie wurde: ausgezehrt, eingefallen, faltig, der Mund blutrot, der
Teint blass und die Augen todesdunkel. Doch sie verkaufte ihren Körper nicht nur als Modell,

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sie bot ihn auch physisch feil. Martha Dix: „Jemand sprach sie an, und sie sagte ,200 Mark.’
Allerdings entsprach dieser Betrag seinerzeit ungefähr dem Monats-Einkommen eines Inge-
nieurs. Ich fand das gar nicht so furchtbar. Irgendwie musste sie ja Geld verdienen“. Ihre oft
nackt dargebotenen Tänze mit Titeln wie „Kokain“ oder „Tänze des Lasters, des Grauens und
der Ekstase“ führten immer wieder zu tumultartigen Szenen während der Auftritte. Bald war
sie bekannt und ebenso skandalumwittert und berüchtigt. 1920 trat Anita Berber im Kabarett
„Schall und Rauch“ auf. In den weiteren Jahren erhielt sie mehrere internationale Engage-
ments und auch Filmangebote. Sie drehte mit Richard Oswald Unheimliche Geschichten.
Anita Berber machte Schluss mit jeder preußischen Disziplin und war berüchtigt für ihre Un-
pünktlichkeit und Unzuverlässigkeit. So manches Mal fiel ein Auftritt aus, weil sie betrunken
war oder von Morphium und Kokain benebelt.“ (aus Ricarda D. Herbrand: Göttin und Idol)
Im Jahre 1922 verließ Anita ihren Ehemann und zog zu ihrer Freundin Susi Wanowsky, zu
der sie eine homosexuelle Beziehung hatte. Mit ihrem Tanzpartner und zweiten Ehemann
Sebastian Droste (mit bürgerlichem Namen Willy Knobloch) gab sie ein Gastspiel in Wien,
wobei der erste Auftritt im November 1922 im Wiener Konzerthaus stattfand. Ihrer beider
Tanzproduktion „Tänze des Lasters, des Grauens und der Ekstase“ war restlos ausverkauft
und von Skandalen überlagert. Die Presseberichte trugen dazu bei, dass jeder das Paar tanzen
sehen wollte. Berber und Droste veröffentlichten 1923 unter dem Titel der Tanzproduktion
im Wiener Gloriette Verlag ein bibliophiles Buch, in dem Gedichte, Texte, Zeichnungen und
Fotografien zu ihren Choreographien präsentiert werden. Bei Madame d’Ora entstehen eine
Reihe von ausdrucksstarken Aufnahmen, welche damals auch im Berliner Magazin und in
Die Dame veröffentlicht wurden. Die Künstlerin wurde mehrfach von der Polizei aufgefordert
die Stadt zu verlassen. In den Wochen nach der Aufführung kam es immer wieder zu Streit
wegen unterschriebener, aber nicht eingehaltener Verträge. Droste wurde in Österreich wegen
versuchten Betrugs verhaftet und am 5. Januar 1923 ausgewiesen. Anita Berbers Ausweisung
nach Ungarn erfolgte am 13. Januar 1923.
Beide waren drogenabhängig; Anita stand offen zu ihrem Kokainkonsum. In Budapest traf sie
Droste, mit dem sie zurück nach Berlin ging. Im Juni 1923 verließ Droste Anita Berber unter
Mitnahme ihres Schmucks und ging nach New York, wo er als Amerika-Korrespondent für
die B.Z. am Mittag arbeitete. Aus den USA zurückgekehrt starb er am 27. Juni 1927 in Ham-
burg. (Vgl. http://de.wikipedia.org/wiki/Anita_Berber

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Sylvia von Harden, eine nicht gerade erfolgreiche Schriftstellerin und Journalistin wurde einer
Anekdote nach von O. Dix des Nachts angesprochen, er wollte sie unbedingt malen. Ihre
Reaktion: “ Also Sie wollen meine glanzlosen Augen, meine verschnörkelten Ohren, meine
lange Nase, meinen dünnen Mund - Sie wollen meine langen Hände, die kurzen Beine, die
großen Füße malen, das jedermann nur abschrecken, aber niemand erfreuen wird?” Dix bestä-
tigt: “Sie haben sich ausgezeichnet charakterisiert, und dies alles zusammen wird ein Porträt
geben, das eine Zeitepoche vertritt, in der es nicht auf die äußerliche Schönheit einer Frau
ankommt, vielmehr auf ihre psychische Verfassung.”
Sylvia von Harden erscheint Dix als Repräsentantin einer ganzen Epoche, mithin als typische
Vertreterin ihrer Zeit. Somit scheint in ihrem Porträt weniger die individuelle Einzelpersön-
lichkeit im Vordergrund zu stehen, als vielmehr Dix’ Vorstellung eines zeitspezifischen Typus
- einer Rolle.
Schon der erste Blick auf das Bild lässt erkennen, dass tatsächlich einiges typisch ist: ein zier-
licher Jugendstilstuhl und ein rundes Bistrotischchen bezeichnen das Ambiente - das von den
Intellektuellen als Präsentationsrahmen geschätzte Café.
Abb.: 13. Otto Dix, Johanna Ey, 1924
Ironisch zitiert Otto Dix das Herrscherbildnis in seinem Porträt der Johanna Ey. Zuvor Inha-
berin einer Bäckerei, eröffnet Johann Ey nach dem Ersten Weltkrieg eine Galerie für aktuelle
Kunst. Dix porträtiert sie mit Versatzstücken des Herrscherbildnisses: Säule und -Vorhang,
linker Arm angewinkelt, rechte Hand auf dem Tisch. Servierhaube als Krone.
(Vgl. Rolf. H. Johannsen, S. 152 )
Abb.: 14. Hyacinthe Rigaud, Bildnis Ludwig des XIV, 1633

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2.4. Sozialporträt
Seit dem Mittelalter als Altar- und Andachtsbild in der
abendländischen Kunst von zentraler Bedeutung, erfährt
das Triptychon Ende des 19. Jahrhunderts als Bildfor-
mat eine erstaunliche Wiederbelebung: einige Künstler
knüpfen an das christliche Leidensmotiv an, andere laden
säkularisierte Themen mit der ›Pathosformel‹ auf. Un-
ter dem Eindruck der beiden Weltkriege und des damit
verbundenen menschlichen Leids haben sich vor allem
Otto Dix, Max Beckmann und Francis Bacon mit dieser
Bildgattung auseinandergesetzt. Ist dies Zeichen einer
neu erwachten Sehnsucht nach Spiritualität oder nach ei-
ner Vollkommenheit, die letztlich im Streben nach dem –
lange verpönten – ›Meisterwerk‹ ihren Ausdruck findet?
Im Großstadttryptichon thematisiert Dix die Dekadenz
der Nachkriegszeit. Aufgetaktelte Halbweltdamen bewe-
gen sich wie in einem Karnevalszug an Kriegskrüppeln
und Versatzstücken aus vergangenen Zeiten vorbei.
Ein anderes Zeugnis der Zwischenkriegszeit stellt der
Junge mit den Streichhölzern dar, ein todtrauriger, gebro-
chener Blick in einem blassen Gesicht versucht ein paar
Groschen für Streichhölzer zu tauschen. Das Zurück-
haltende der Knabengestalt lässt die Scham der Armut
spürbar werden. Es ist dem Kind schmerzlich bewusst,
dass es sich bei dem Angebot der Streichholzschachtel
vielmehr um ein Betteln handelt als um ein Verkaufsan-
gebot.
Otto Dix wollte die persönlichen, schrecklichen Aus-
wirkungen des Krieges darstellten und gleichzeitig vor
einem nächsten Krieg warnen. Es muss fürchterlich für
ihn gewesen sein, dass es nicht zu verhindern war -
das Hässliche - das Schreckliche.
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Abb.: 16. Otto Dix, Die Grossstadt, rechter Flügel,
Abb.: 15. Otto Dix, Streichholzjunge, 1927

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Abb.: 17. 1912
Abb.: 20. 1913
2.5. Selbstporträts
Abb.: 18. 1912
Abb.: 21. 1919
Abb.: 22. 1919
Abb.: 19. 1913
Abb.: 23. Als Mars, 1915 Abb.: 24. Als Zielscheibe, 1915 Abb.: 25. Roter Kopf, 1919
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Abb.: 26. mit Jan, 1930
Abb.: 28. Mit nacktem Modell, 1923
Abb.: 29. Mit Muse, 1924
Abb.: 27. An die Schönheit, 1922
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Abb.: 31. als Kriegsgefangener, 1947
Abb.: 33. mit Palette vor rotem Vorhang, 1942
Abb.: 32. mit Pelzkappe, 1947
Abb.: 34. als Tod, 1968
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Bibliographie
HOLLMANN, Andrea; KEUNING; Ralph:
in DIX; Herzogenrath Wulf und Schmidt Johann - Karl (Herausgeber): Berühmt und berüchtigt
Stuttgart: Verlag Gerd Hajte, 1991
FUCHS, Martina:
in DIX; Herzogenrath Wulf und Schmidt Johann - Karl (Herausgeber): Anmerkungen zu drei Porträts aus den 20er Jahren
Stuttgart: Verlag Gerd Hajte, 1991
HERZOGENRATH, Wulf:
in DIX; Herzogenrath Wulf und Schmidt Johann - Karl (Herausgeber): Der Krieg
Stuttgart: Verlag Gerd Hajte, 1991
SCHMIDT, Dieter:
in DIX; Herzogenrath Wulf und Schmidt Johann - Karl (Herausgeber): Das gute Jahr in Berlin
Stuttgart: Verlag Gerd Hajte, 1991
BECK, Rainer:
Otto Dix. Die kosmischen Bilder. Zwischen Sehnsucht und schwangerem Weib
Dresden: Verlag der Kunst, 2003
JOHANNSEN, Rolf H.:
50 Klassiker Gemälde. Bildnis Ludwigs XIV.
Hildesheim: Gerstenberg Verlag, 2003
http://de.wikipedia.org/wiki/Die_H%C3%BClsenbeckschen_Kinder
http://de.wikipedia.org/wiki/Otto_Dix
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Bildnachweis
Abb.: 1. Dix in Hemmenhofen am Bodensee, 1937, Seite 4
http://de.wikipedia.org/wiki/Otto_Dix
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Abb.: 2. Otto Dix, Ursus sitzend, 1931, Seite 7
http://4.bp.blogspot.com/_gUQOM-j-sos/SawAIyHS2bI/AAAAAAAAAhc/jwIBNKyL4Ns/s400/1223211233_otto_dix-zima.jpg
Abb.: 3. Lucas Cranach, Sachsenprinz, 1531, Seite 7
http://www.google.de/imgres?imgurl=http://userserve-ak.last.fm/serve/_/40806/Otto%2BDix.jpg&imgrefurl=http://www.lastfm.
ru/group/Otto%2BDix&usg=__EFGQ6LZtb16qb6vAPqAslq-O9B4=&h=237&w=209&sz=9&hl=de&start=518&zoom=1&itbs=1&tbni
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v%3D2%26as_st%3Dy%26ndsp%3D20%26tbs%3Disch:1&ei=WANDTfTRBcGg8QO3xu3xDw
Abb.: 5. Grant Wood, 1930, American Gothic, Seite 8
http://www.billduncan.info/art/px/wood_lg.jpg
Abb.: 4. Otto Dix, Bildnis der Eltern, 1921, Kunstmuseum Basel, Seite 8
http://www.uni-leipzig.de/ru/bilder/alter/dix01.jpg
Abb.: 6. O. Dix, 1932, Die Familie des Malers, Seite 9
http://www.google.de/imgres?imgurl=http://kunst.gymszbad.de/portraet/dix/dix-1919-selbst2-xl.jpg&imgrefurl=http://kunst.
gymszbad.de/portraet/selbst/dix.htm&usg=__BsEkmr_QJUU1aoq-sXBTjStWQXA=&h=1000&w=857&sz=149&hl=de&start=10&zoo
m=1&itbs=1&tbnid=JXdiVobb3j0exM:&tbnh=149&tbnw=128&prev=/images%3Fq%3Ddix%26hl%3Dde%26sa%3DG%26gbv%3D2
%26as_st%3Dy%26tbs%3Disch:1,isz:lt,islt:vga&ei=M_9CTZXsAcWu8gP3kIj2Dw
Abb.: 7. Philip Otto Runge, 1806, Die Hülsenbeckschen Kinder, Seite 9
http://de.wikipedia.org/wiki/Die_H%C3%BClsenbeckschen_Kinder
Abb.: 8. O. Dix, Bildnis des Schauspielers Heinrich George, 1932, Seite 10
http://www.allflac.com/covers/b_3065_Otto_Dix-Gorod-2005.jpg
Abb.: 9. Juan Gris, Le matin, 1915, Seite 11
http://www.google.de/imgres?imgurl=http://www.unterricht.kunstbrowser.de/images/grisgitarregro.jpg&imgrefurl=http://www.
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Abb.: 10. Otto Dix, Art Dealer Alfred Flechtheim, 1926, Seite 11
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Abb.: 11. Otto Dix, Bildnis der Journalistin Sylvia von Harden, 1926, Seite 12
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Abb.: 12. Otto Dix, Die Tänzerin Anita Berber, 1925, Seite 12
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Abb.: 13. Otto Dix, Johanna Ey, 1924, Seite 14
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Abb.: 14. Hyacinthe Rigaud, Bildnis Ludwig des XIV, 1633, Seite 14
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Abb.: 16. Otto Dix, Die Grossstadt, rechter Flügel , Seite 15
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Abb.: 15. Otto Dix, Streichholzjunge, 1927, Seite 15
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Abb.: 17. 1912, Seite 16
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Abb.: 18. 1912, Seite 16
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Abb.: 19. 1913, Seite 16
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Abb.: 20. 1913, Seite 16
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Abb.: 21. 1919 , Seite 16
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Abb.: 22. 1919 , Seite 16
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Abb.: 23. Als Mars, 1915 , Seite 16
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Abb.: 24. Als Zielscheibe, 1915 , Seite 16
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Abb.: 25. Roter Kopf, 1919 , Seite 16
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Mag. Susanne Kavalar _ Seminararbeit_
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Abb.: 26. mit Jan, 1930, Seite 17
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Abb.: 28. Mit nacktem Modell, 1923, Seite 17
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Abb.: 29. Mit Muse, 1924, Seite 17
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Abb.: 27. An die Schönheit, 1922, Seite 17
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Abb.: 30. mit Staffelei, 1926, Seite 17
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Abb.: 31. als Kriegsgefangener, 1947, Seite 18
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Abb.: 33. mit Palette vor rotem Vorhang, 1942, Seite 18
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Abb.: 32. mit Pelzkappe, 1947, Seite 18
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Abb.: 34. als Tod, 1968, Seite 18
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