REICHSFREMDE, STAATSFREMDE UND DRITTAUSL?NDER

412
Monatlohntabelle für sowj. Kgf. und Imi abzüglich Stammlageranteil in Vergleich zum
gleichartigen deutschen Arbeiter in RM 1944
Deutsche bzw.
Zivilarbeiter
Russe
Stalaganteil
Russe
Kgf-Anteil
Italiener
Stalaganteil
60 bis 65 42 6 36 12
100 bis 105 64 12 52 24
150 bis 155 93 21 72 42
200 bis 205 120 31 89 62
250 bis 255 148 41 105 82
Quelle: (Saline,1944,J/D,ital.Kgf.)
Italiener
Kgf-Anteil
Arbeitgeber und betriebliche Vorgesetzte wurden gezwungen, sich an diesen und weiteren
Abstufungen bezüglich Ernährung, Verpflegung und Arbeitssicherheit zu halten. Wie die
oben zitierte Stellungnahme des Oberkommandos der Wehrmacht (OKW) zeigt, konnte eine
zu humane Haltung gegenüber Ausländern - auch wenn dies im Interesse einer sinnvollen
Betriebsführung lag - als Sabotage eingestuft werden und den nachsichtigen Vorgesetzten
eine Gefängnisstrafe oder Einberufung zum aktiven Kriegsdienst einhandeln. Das Ignorieren
oder gar Hintertreiben der nationalsozialistischen Rassenpolitik am Arbeitsplatz oder im
Alltag konnte als Widerstand (Heimtücke) eingestuft werden und zur Inhaftierung im
Konzentrationslager führen.
Zahlreiche Beispiele des ausländerfreundlichen Widerstandes bzw. der Widerständigkeit
durch einen “normalen”, humanen Umgang mit Fremden sind in Salzburg für den katholisch-
bäuerlichen Bereich dokumentiert worden (Maislinger 1991). Ähnliche Berichte gibt es auch
für die deutsch-katholischen Bauern im Nordost-Deutschland, im Grenzbereich zu Polen
(Herbert 1985, 70-71). Roswitha Helga Gatterbauer berichtet von einem
ausländerfreundlichen, ostmärkischen Bewachungsunteroffizier, der 1941 in Hollabrunn zur
Rede gestellt wird und erwiderte, die Wachmannschaft bestehe eben aus “Österreicher(n) und
da sei auch die Behandlung der Gefangenen gemütlicher.” (1975, 256) Wie typisch diese
Haltung für den Tennengau war ist ungewiß. Für die Sudhütte bzw. dem Stollenbau in
Hallein liegen derzeit keine derartige Berichte vor. So bleibt man auf Vermutungen über den
tatsächlichen Alltag und das Zusammenleben zwischen Ausländern und Inländern während
der letzten Kriegsjahre in Hallein angewiesen.