REICHSFREMDE, STAATSFREMDE UND DRITTAUSL?NDER

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Ofner 408 - bei der Einbürgerung ein Zweiklassensystem eingeführt. Galizische
Nichtheimatberechtigten mussten, um als Staatsbürger zu gelten und somit bei den
bevorstehenden Nationalversammlungswahlen wählen zu dürfen, sich nach dem
altösterreichischen Recht bewerben. 409 Neoausländer aus allen anderen Teilen
Excisleithaniens konnten die neue Staatsbürgerschaft erwerben, indem sie einen ordentlichen
Wohnsitz in Österreich nachweisen konnten und eine Erklärung abgaben, getreue
Staatsbürger der neuen deutschen Republik sein zu wollen. 410 Langansässige und
assimilationswillige Altausländer - vorwiegend aus dem Königreich Italien, dem Deutschen
Reich und dem ehemaligen Russischen Reich - gehörten zu der bevorzugten zweiten Gruppe
und wurden somit den ehemaligen, vorwiegend jüdischen Inländern aus Galizien 411
vorgereiht.
Für die Italiener in Vorarlberg bedeutete dies, dass sowohl der aus den italienischen Gebieten
Cisleithaniens (Görz, Istrien, Trentino, Triest) stammende Teil der Bevölkerung wie auch die
aus dem Königreich stammenden Altausländer sich per einfacher schriftlicher Erklärung zum
österreichischen Staat bekennen konnten, ohne dass sie ihre italienische Ethnizität formell
aufgeben mussten. Somit wurden sie im Zusammenhang mit den bevorstehenden Wahlen am
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Hierbei ging es vordergründig, um die nach August 1914 angekommenen jüdischen Neoausländer.
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Daß jüdische Vertreter des österreichischen Deutschliberalismus, wie Julius Ofner, und deklariert antirassistischen
Sozialdemokraten wie Wilhelm Ellenbogen bei diesem Kuhhandel mitmachten, zeigt wie überwältigend der rassistische
Konsens bei der Frage der Ostjuden zu dieser Zeit bereits war. Nach Besenböck war Ofner sonst eine der wenigen Stimmen
in der Ersten Republik, die ständig gegen den amtlichen Rassismus Stellung bezog. Ofner schrieb später in bezug auf die
Option: „Der Senat hat es zuwege gebracht, in den Artikel (80, St. Germain, E.S.) Antisemitismus hineinzudeuten, aus dem
Wort Rasse den Gegensatz zwischen Ariern und Semiten zu lesen und den Juden allgemein das Recht auf Option nach
Artikel 80 abzusperren.‟ (Ofner in NFP 12.08.21, zitiert nach Besenböck 1992, 145) Ellenbogen war nach Löw einer der
wenigen Deutschen Sozialdemokraten in Österreich, der nicht nationalistisch bzw. rassistisch eingestellt war. Gemeinsam
mit dem Führer der südslawischen Sozialdemokraten, dem Triestiner Slowenen Etbin Kristan, setzte sich Ellenbogen als
einziger führender Deutscher gegen das nationalistische - und später rassistische bzw. faschistische - Prinzip der
Territorialität von Nationen, Völker und Rassen ein. Kristan argumentierte, daß die Schaffung nationaler Territorien die
Reibungsflächen zwischen den Nationalitäten nur wenig mildern würde, da jede geschaffene Formation zwangsläufig
Minderheiten einschließen müßte, die wiederum diskriminiert würden. Ellenbogen ging sogar weiter, indem er aufzeigte, daß
man durch Ausrufung von geschlossenen ethnischen Territorien dem Mehrheitsvolk „ein Recht auf unbeschränkte
Unterdrückung einer anderen Nation‟ zugestehen mußte (Löw 1984, 39). Genau dies ist in Deutschösterreich nach 1918
eingetreten, ironischerweise mit der anfänglichen Duldung von Ofner und Ellenbogen; Vgl. auch Lehmann 1932. Die Tragik
der österreichischen Minderheitenpolitik scheint zu sein, daß in entschiedenen Momenten auch die Gegner des Rassismus
und Freunde der Multikulturalität gegen ihr Gewissen handeln.
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D.h. zehn Jahre in Deutschösterreich wohnhaft sein und die Zusicherung der Verleihung der Heimatzuständigkeit von
einer in Deutschösterreich gelegenen Gemeinde.
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Ein ursprünglich auf Betreiben der Deutschnationalen inkludiertes Zwangsbekenntnis zur deutschen Nation wurde auf
Druck des SDAP eliminiert. Sie befürchteten mit Recht dadurch ihre tschechische Wählerschaft teilweise zu verlieren
(Grandner 1995, 64).
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Aus heute unerklärlichen Gründen (Mussak 1995, 20) wurden auch Heimatberechtigte aus den südslawischen Teilen
Cisleithaniens benachteiligt und gehörten mit Galizien in die erste Gruppe. Wie hoch die italienische Auswanderung aus
Istrien nach Deutschösterreich zu diesem genauen Zeitpunkt war, ist nicht genau feststellbar, sie dürfte aber nicht ins
Gewicht gefallen sein. Die Inkludierung dieser Gebiete aus antisemitischen Gründen ist auch unwahrscheinlich, da nach der
Volkszählung von 1910 der jüdische Bevölkerungsanteil in diesen adriatischen Regionen - mit Ausnahme von Dubrovnik -