Duch zakladatelů - Collegium Bohemicum

Technik zur Massenproduktion von Glaskurzwaren wie Lusterbehang, Perlen, Steinen und
Knöpfen. Sie bildete die technische Grundlage der Gablonzer Glas- und Schmuckindustrie
und wurde bis 1945 nur im Isergebirge ausgeübt. Heinz Kleinert berichtet per Hörstation
aus seiner 42-jährigen Erfahrung als Ofendrücker.
An zwei Probierstationen kann sich der Besucher selbst in Techniken der Gablonzer Industrie
versuchen. Er wird aufgefordert, sich im Perlenfädeln mit einer professionellen Fädlerin
zu messen, die eine Musterkette in 30 Sekunden fertig stellt - eine echte Herausforderung.
Ein Handapparat lädt dazu ein, sog. Ringelstifte zu biegen, die als Broschennadeln Verwendung
finden.
In Raum 2 durchwandert der Besucher Themenboxen, Räume im Raum, die durch ihre
Außengestaltung auf ihren Inhalt verweisen: Die Glasherstellung, die Entstehung des rohen
Ausgangsmaterials, wird in einer mit rohen Holzbrettern verkleideten Themenbox gezeigt.
Die veredelnde Bearbeitung der Glaskurzwaren finden wir in einer gläsernen Themenbox.
Der prachtvolle Gablonzer Modeschmuck präsentiert sich in einem goldenen Schmuckkästchen,
über dessen Rand eine Perlenkette hängt. Die Box zum Thema Tuchmacherei ist mit
einem textilen Gewebe bespannt und lässt den Inhalt im wahrsten Sinn des Wortes greifbar
werden.
Achab Haidler, Činoherní studio Ústí nad Labem: *
Hezký dobrý večer. Já nevím, kolik je nás tady česky, kolik německy, ale budu mluvit česky,
protože jaksi podělit se chci, ale nějaké dlouhé přípravy jsem na to nedělal. Tuším, že vlastně
celá tato konference chce nějakým způsobem ohmatat nebo pojmenovat vlastně smysluplnost
toho, co v téhle krajině zůstalo. Já to vidím, díky tomu, co nosím na hlavě a díky tomu
vlastně, že pracuji v divadle, velice často, že lidé mají chuť a potřebu zapomínat nebo vytěsňovat,
ale že ono to dost dobře nejde, a že, a to mi odpusťte, já hluboce věřím na to,
že kromě lidské paměti existuje ještě paměť krajiny a kdykoliv jde člověk tady, tak vidí celkem
jasně a zřetelně, co tady žilo, i kdybychom si nakrásně vyčítali, že když jsme sem přišli my,
nebo naši krátcí předkové, tak že tam to kolo po Němcích nebylo. Co mě fascinuje jako
divadelníka je to, že v podstatě náš divadelní soubor je takový průtokový, že vždycky někdo
přijde, zdrží se, odejde na lepší angažmá, a že všichni ti noví, kteří přichází, kteří jsou braní
nebo nějakým způsobem nabíraní z uměleckých škol v Praze a často už jsou to i lidé, třeba
Slováci nebo jako tedy ne přímo z České republiky, tak nějakým způsobem zavnímají tenhleten
fakt, aniž by se ho nějakým způsobem lekali nebo štítili, a hlavně, a to je geniální na divadle,
aby divadlo nebylo mrtvé, tak musí reagovat. Reagovat na to, čím žije krajina, čím žije okolí,
čím žije člověk v té krajině. A takže nejen, jak tady bylo řečeno, že kdysi dávno jsme spáchali ten
festival Wald der wilden Säue Les divokých sviní, který nějakým způsobem chtěl pojmenovat
* Text se nepodařilo autorizovat, ale je celistvý ve zvukové nahrávce, tedy byl v této
podobě ponechán.
84