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Art Brut, Kreativität und geistige Behinderung
unberührt von der kulturellen Kunst geblieben sind, bei denen also
eine Anpassung und Nachahmung – anders als bei den intellektu-
ellen Künstlern – kaum eine oder gar keine Rolle spielen. Die Auto-
ren dieser Kunst beziehen also alles (Themen, Auswahl der
verwendeten Materialien, Mittel der Umsetzung, Rhythmik, zeichne-
rische Handschrift usw.) aus ihrem eigenen Innern und nicht aus
den Klischees der klassischen Kunst oder der gerade aktuellen
Kunstströmung. Wir können die künstlerische Arbeit in ganz reiner
– sozusagen roher - Form miterleben... Eine Kunst also, in der nur
die eigene Erfindung in Erscheinung tritt und die nichts von einem
Chamäleon oder einem Affen an sich hat, wie das bei der
kulturellen Kunst konstante Praxis ist“ (DUBUFFET zit. nach
HARRISON & WOOD 2003, 726; auch MUSEUM KUNST PALAST
2005, 141; GALERIE g26.ch 2003).
Mit dieser viel zitierten Aussage machte sich DUBUFFET, dessen
Forschungen und Sammlung 6 1945 in der Heil- und Pflegeanstalt
Waldau 7 ihren Anfang nahmen, zum Sprecher für „alle potentiell
kreativen Menschen“ (GORSEN), die ihre Werke nicht nach irgend-
einer Stilkunst oder zu ihrer Vermarktung, sondern um ihrer
Selbstwillen bzw. für sich selbst schafften (STUDINGER 1991, 12;
NAVRATIL 1998, 90). Damit erhob er jene zu Künstlern, „die – wie
man zu sagen pflegt – aus dem Bauch heraus schaffen und eher
dazu neigen, eigene Geschmacksvorstellungen zu entwickeln, die
im Gegensatz zum Geschmack ihrer Umwelt stehen, und die einen
anderen Lebensstil pflegen, als es im allgemeinen üblich ist“ (DU-
BUFFET zit. nach PEIRY 1999, 36f.).
Art Brut- oder Außenseiter-Künstler der ersten Stunde waren Men-
schen in gesellschaftlich marginaler Position, vor allem „Insassen“
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Im Jahre 1972 schenkte DUBUFFET seine gesamte Sammlung der Stadt Lausanne. Seitdem besteht
dort im Schloss Beaulieu die Collection de l’Art Brut, welche mittlerweile ca. 10000 Werke von ungefähr
500 Künstlern umfasst.
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Hier hatte er Adolf WÖLFLI entdeckt, der heute als „Klassiker der ‚Art Brut‘ angesehen wird“ (RICH-
TER 1997, 351).
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Heilpädagogik online 02/ 06