Die Kirche Jesu Christi
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Rechtfertigung (Internationaler lutherisch-katholischer Dialog oder die Arbeit der Gemeinsamen<br />
Ökumenischen Kommission in der Bundesrepublik Deutschland). <strong>Die</strong>ser<br />
Beitrag muß in Zukunft vertieft und erweitert werden.<br />
3.2 Kompatibilität ökumenischer Dialoge und bilateraler Vereinbarungen<br />
<strong>Die</strong> vielseitige Verflechtung ökumenischer Dialoge stellt die Leuenberger Gemeinschaft<br />
vor neue ökumenische Herausforderungen. Eine der bedeutendsten Fragen ist die nach<br />
der Kompatibilität der Dialoge (Vereinbarkeit der Dialogergebnisse). Was bedeuten konkrete<br />
Schritte von konfessionellen Weltfamilien oder auch konkrete Schritte einzelner<br />
<strong>Kirche</strong>n in einzelnen Ländern für die anderen Partner im Leuenberger Prozeß?<br />
Ein erster Bereich umfaßt die ökumenischen Fortschritte, die im internationalen Dialog<br />
auf Weltebene zur Empfehlung der <strong>Kirche</strong>ngemeinschaft mit anderen Traditionen geführt<br />
haben und nun auch von einigen an der Leuenberger Konkordie beteiligten <strong>Kirche</strong>n aufgenommen<br />
wurden, während andere dies noch nicht können. <strong>Die</strong> deutlichsten Beispiele<br />
sind die Dialoge mit den Methodisten und mit der <strong>Kirche</strong> von England, die in Deutschland,<br />
Österreich, England und Italien zur <strong>Kirche</strong>ngemeinschaft mit den Methodisten, in<br />
Skandinavien und dem Baltikum mit der <strong>Kirche</strong> von England führten. Es ist unsere Hoffnung,<br />
daß es nur eine Frage der Zeit ist, bis alle an der LK beteiligten lutherischen und<br />
reformierten <strong>Kirche</strong>n Europas diese Schritte nachvollziehen können.<br />
Schwieriger wird diese Frage der Kompatibilität, wenn einige <strong>Kirche</strong>n der Leuenberger<br />
Gemeinschaft konkrete Schritte auf eine <strong>Kirche</strong>ngemeinschaft hin planen, die andere<br />
Leuenberger <strong>Kirche</strong>n nicht nachvollziehen können.<br />
<strong>Die</strong> Frage der Kompatibilität solcher Dialoge mit der Leuenberger <strong>Kirche</strong>ngemeinschaft<br />
darf gewiß nicht überbewertet werden. Es läßt sich leicht zeigen, daß die große Mehrzahl<br />
der Schritte einzelner <strong>Kirche</strong>n sich im Rahmen der Leuenberger Gemeinschaft bewegt<br />
und auch von den anderen Leuenberger Unterzeichnerkirchen nachvollzogen werden<br />
könnte (z. B. Vereinbarung mit den Alt-Katholiken in Deutschland oder offene Einladung<br />
der Christen anderer Konfessionen zum Abendmahl in vielen evangelischen <strong>Kirche</strong>n).<br />
<strong>Die</strong> Frage muß nachdrücklich gestellt und auch bearbeitet werden, damit die Gemeinschaft<br />
unter den Leuenberger Unterzeichnerkirchen und die Beziehung der Leuenberger<br />
Gemeinschaft zur weltweiten Ökumene fruchtbar bleibt.<br />
4 <strong>Die</strong> Leuenberger Konkordie als ökumenisches Einheitsmodell<br />
Der besondere Beitrag der Leuenberger Gemeinschaft zur weltweiten Ökumene ist das<br />
Einheitsverständnis der LK und das daraus sich ergebende Einheitsmodell. Es besagt:<br />
− Wo immer eine <strong>Kirche</strong> oder kirchliche Gemeinschaft die Kennzeichen der wahren<br />
<strong>Kirche</strong> aufweist, ist sie als Teil der einen, heiligen, katholischen und apostolischen<br />
<strong>Kirche</strong> anzuerkennen. Das muß unter Umständen auch einseitig geschehen.<br />
− Wo diese Kennzeichen angetroffen werden, muß mit der Möglichkeit gerechnet werden,<br />
auch eine lehrmäßige Verständigung über das gemeinsame Evangelium zu gewinnen.<br />
− Wenn diese Verständigung erreicht ist, muß <strong>Kirche</strong>ngemeinschaft im Sinne der Leuenberger<br />
Konkordie erklärt werden.<br />
− Wo trotz solcher Verständigung diese Erklärung ausbleibt, ist die Trennung nicht<br />
mehr zu rechtfertigen.