Götter und Lararien aus Augusta Raurica

Lararien von Privatleuten standen, belegen die silbernen
Porträts - wohl Büsten - des Augustus, des Tiberius
und der Livia, die Maximus Cotta seinem Freund Ovid
nach Tomis sandte (Ov. Pont. 2,8, l-6) 62ü
. Neben kleinen
Aediculen gab es am Kaiserhof wie in Privathäusern
eigentliche Hauskapellen mit einem vielfältigen
Inventar. Der reiche Messaner C. Heius, ein Zeitgenosse
Ciceros, hatte in seinem Haus ein sacrarium,
in dem neben einer hölzernen Kultstatue der Bona
Fortuna eine Reihe von berühmten Kunstwerken
standen (Cic. Verr. 2, 4, 2-4) 621
. Laut der Historia
Augusta bewahrte und verehrte der Kaiser Alexander
Severus in einem seiner Hausheiligtümer Figuren der
vergöttlichten Kaiser und von «würdigen Personen»
(animae sanctiores) wie Apollonios von Tyana, Christus,
Abraham und Alexander dem Grossen sowie
Bilder seiner Ahnen; ein zweites Lararium enthielt
Bildnisse oder Statue(tte)n von Vergil, Cicero, Achilles
und weiteren Helden (Hist. Aug. Alex. 29, 2; 31,
4f.) 622
. Die goldene Büchse mit dem ersten Bart des
Trimalchio, die ihren Platz neben den oben erwähnten
Götterfiguren hatte (Petron. 29,8), ist als Anspielung
auf Neros Bartopfer zu verstehen 623
.
Es ist klar, dass die Verhältnisse in einer römischen
Provinzstadt nicht denjenigen in der Hauptstadt und
insbesondere am Kaiserhof entsprechen, doch die
archäologischen Befunde zeigen, dass sich die durch
schriftliche Quellen bezeugte Vielfalt an Larariumsfiguren
in Rom 624
auch in Landstädten des Mutterlandes
und - in beschränktem Masse - in Koloniestädten
der römischen Provinzen nachweisen lässt.
Wichtigste Quelle sind hier die Vesuvstädte, wobei
sich die Art ihrer archäologischen Hinterlassenschaft
zum Teil sehr deutlich, zum Teil nur geringfügig von
derjenigen in langsam verödeten Zivilsiedlungen der
Provinzen unterscheidet. Einerseits hat sich durch den
Vulkanausbruch eine Momentaufnahme des täglichen
Lebens im späteren 1. Jahrhundert erhalten, wie sie in
keiner Siedlung möglich ist, die während mehrerer
hundert Jahre Naturereignissen und kriegerischen
Einwirkungen ausgesetzt war. Wir wissen somit recht
nicht in situ
2 Inventare
5%
in situ und quasi
in situ
39 Inventare
95%
Abb. 135 Larariumsinventare in Campanien: Fundarten.
gut Bescheid über Standort, Art und Ausstattung von
Hausheiligtümern 625
; zahlreiche Lararien sind mit
ihrem gesamten Inhalt in situ erhalten geblieben (vgl.
Abb. 135 und unten Anhang I). Anderseits trügt die
Vorstellung von ungestört erhaltenem Alltagsleben, da
grosse Teile vor allem Pompejis infolge des siebzehn
Jahre vor dem Vesuvausbruch erfolgten Erdbebens
noch nicht wieder aufgebaut, die Häuser also noch
nicht vollständig eingerichtet waren 626
; zudem versuchten
Überlebende nach dem Vulkanausbruch,
durch Sondierlöcher an verschüttetes Gut heranzukommen
627
.
620 Zu Kaiserporträts in Lararien vgl. B. Schneider, Studien zu den
kleinformatigen Kaiserporträts von den Anfängen bis ins
dritte Jahrhundert. Diss. München 1976 (München 1976) bes.
156-162 (begrifflich wenig präzis); G. E. Borromeo, Roman
Small Scale Portrait Busts. Ph. D. Thesis Brown University
Providence R. 1.1993,81f. 128ff. (Typoskript).
621 Vgl. G. Zimmer, Das Sacrarium des C. Heius. Kunstraub und
Kunstgeschmack in der späten Republik. Gymnasium 96,
1988,493-520.
622 Der Begriff lararium ist in der spätantiken Historia Augusta
erstmals bezeugt; in der früheren kaiserzeitlichen Literatur
werden statt dessen sacellum, sacrarium oder aedicula verwendet.
- Es ist klar, dass die genannte Verehrung der animae
sanctiores mit ihrer betonten religionspolitischen Toleranz
nicht historischer Wirklichkeit entspricht, sondern eine Erfindung
des spätantiken Autors ist (vgl. dazu J. Straub, Heidnische
Geschichtsapologetik in der christlichen Spätantike.
Antiquitas, Reihe 4, Beiträge zur Historia-Augusta-Forschung
1 [Bonn 1963] 166ff. [bes. Anm. 129]. 191; Neudecker 1988,32f.
72); als Zeugnis für die persönlich geprägte Vielfalt des
Inventars von Lararien ist sie dennoch aufschlussreich. Die
«Belege» zu Hadrian und Vitellius anderseits passen durchaus
in das Bild der erhaltenen Larariumsbestände (s. unten).
623 Vgl. H. Blümner, Die römischen Privataltertümer 3
(München
1911) 269f.
624 Bisher sind aus Rom verschwindend wenige Befunde von
Lararien oder sicher aus Lararien stammende Statuetten
bekannt (bzw. publiziert), so etwa eine Larenstatuette aus
einem Privathaus auf dem Viminal (GF98), die sechs Götterstatuetten
aus dem Bereich der Horti Domitiae (GF121) oder
Lararien mit Statuetten in Ostia (GF96).
625 Vgl. Boyce 1937 (Verzeichnis aller bis 1935 bekannten Hausheiligtümer;
Befunde mit Statuetten und Gerätschaften 21ff.
Nr. 5f. 13.42.49.61.64.67.73.75.80.108.118.123.129.135.176.
189.200.202.220.251.254.264.299.329.349.371.400.406.408.
431.433f. 439.445f. 448.458f. 467.493.500.504; 108f. Nr. 1-12).
Orr 1973; ders. 1978. - Fröhlich 1991 (Schwerpunkt auf der
Malerei; S. 356ff. Liste der Statuetten aus Lararien, nach
Raumtypen geordnet). - Kunckel (in Vorbereitung).
626 Vgl. J. Andreau, Histoire des séismes et histoire économique.
Le tremblement de terre de Pompei (62 ap. J.-C). Annales.
Économies, sociétés, civilisations 29,1973,369-395.
627 Das Ausmass solcher Bergungs- und Plünderungsversuche
ist wenig untersucht und jedenfalls umstritten (die ältere Meinung
zusammengefasst etwa von K. Fittschen in: Pompeji,
Leben und Kunst in den Vesuvstädten. Ausstellungskat. Essen
1973, 20; weitere Literaturhinweise bei V. Kockel, Archäologische
Funde und Forschungen in den Vesuvstädten IL
Archäologischer Anzeiger 1986, 543); im jüngsten Beitrag zu
der Frage zeigt J.-P. Descceudres am Beispiel der Casa dei
Capitelli colorati (VII 4,31.51), dass es gar nicht möglich gewesen
wäre, durch die bis zu fünf Meter dicken Lapilli- und
Bimssteinschichten hindurchzudringen (J.-P. Descceudres,
Did some Pompeians return to their city after the eruption of
Mt. Vesuvius in AD79? Observations in the House of the
Coloured Capitals. In: L. Franchi dell'Orto [Hrsg.], Ercolano
1738-1988; 250 anni di ricerca archeologica. Atti del Convegno
internazionale Ravello-Ercolano-Napoli-Pompei,30 ottobre-
5 novembre 1988. Ministero per i beni culturali ed ambientali.
Soprintendenza archeologica di Pompei. Monografie 6 [Rom
1993] 165-178).