Schellings Denken der Freiheit - KOBRA - Universität Kassel

„Menschliche Wissenschaft“ 99
geben? Im Grunde sind doch alle einander gleich, und was man mit jenen
Worten bezeichnet, ist doch nur das Uebergewicht der einen Seelenkraft
über die andere, und insofern eine Krankheit, eine Abnormität, [eigentlich
nur eine Art des Wahnsinns, in der noch Methode ist; Anm. Schellings
mit Verweis auf Hamlet], statt daß bei den vernünftigen, ordentlichen,
nüchternen Menschen alles in behaglichem Gleichgewicht und
darum in vollkommener Gesundheit ist.“ (SW I,5,271 f.)
Im „ordentlichen, nüchternen Menschen“ wird man eine, wenn vielleicht auch
nicht persönlich gemeinte, Karikatur Schmids sehen können. Schelling müßte
im Gegenzug eine Wissenschaftsauffassung entwickeln, der es gelingt, gerade
das nach oben offene Potential des Menschen einzubeziehen, seine Freiheit,
aber auch – wie es die Genie-Debatten um 1800 stets mitdenken – seine Gefährdungen
und Irrungen. Eine solche Wissenschaft und Wissenschaft vom
Menschen kann dann nicht mehr die traditionelle Anthropologie sein; mit
Argumenten, die seinem Vorwurf gegen das „Applanierungssystem“ entsprechen,
verwahrt Schelling sich ausdrücklich gegen die in der französischen
Kant-Rezeption erfolgende Titulierung der kritischen Philosophie als „une
bonne Anthropologie rationelle“ (SW I,5,198).
III. Schellings „neue Wissenschaft“ vom Menschen
Schelling fordert an einer der wenigen Stellen, an denen er überhaupt ausdrücklich
von „Anthropologie“ spricht, nämlich im Würzburger System der
gesamten Philosophie und der Naturphilosophie insbesondere von 1804,
folgerichtig gleich eine ganz neue Wissenschaft, die er „Anthroposophie“
nennt: 15
15 In der Bibliothek Rudolf Steiners befindet sich eine Nachschrift der entsprechenden Vorlesungen
Schellings; die Vermutung liegt nahe, daß Steiner gerade wegen des Terminus
„Anthroposophie“ auf diesen Text Schellings besonderes Gewicht legte. Diese Nachschrift
wurde entdeckt und wird herausgegeben von Harald Schwaetzer (Trier, jetzt
Alfter). – Allgemeine Literatur zu Schellings Anthropologie: Theunissen, „Schellings
anthropologischer Ansatz“; Francesc Pereña: „Identitätsphilosophie und Anthropologie
bei Schelling“, in: Arturo Leyte Coello (Hg.): Una mirada a la filosofía de Schelling.
Vigo 1999, 111-114; Schellings philosophische Anthropologie, hrsg. von Jörg Jantzen
u. Peter L. Oesterreich, Stuttgart-Bad Cannstatt 2002.