Schellings Denken der Freiheit - KOBRA - Universität Kassel

Paul Ziche
„Menschliche Wissenschaft“
Freiheit als anthropologische Bestimmung im Übergang von Natur zu Mensch 1
I. Die „natura anceps“ als anthropologischer Topos
und wissenschaftssystematisches Problem
Daß der Mensch ein doppelseitiges Wesen ist, daß er eine „natura anceps“ als
Geist- und als Körperwesen besitzt, ist die Grundüberzeugung hinter der
Wissenschaft vom Menschen, der Anthropologie, im 18. Jahrhundert. Diese
Überzeugung kann nicht besser illustriert werden als durch das janusköpfige
Doppelemblem, mit dem Ernst Platner seine Anthropologie für Aerzte und
Weltweise von 1772, 2 dediziert den Ärzten und den Weltweisen als den beiden
Wissenschaftlergruppen, denen die beiden Seiten der menschlichen Doppelnatur
anvertraut sind, bildlich eröffnet: Hippokrates und Platon, in zwei medaillonartigen
Reliefs, jeweils mit Namensnennung, sind einander auf einer
Art von Sockel zugewandt und sehen sich direkt in die Augen. Das Motto
von Schellings Jahrbüchern der Medicin als Wissenschaft, ein Hippokrates-
Zitat des Inhalts, daß der Arzt und der Philosoph gleicherweise gottgleich
seien (ΙΑΤΡΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ ΙΣΟΘΕΟΣ) greift genau diesen Topos auf.
Platners Emblem und Schellings Motto kombinieren nicht einfach Geist und
Körper als zwei Seiten, Schichten oder Aspekte am Menschen, sondern
verweisen das Geist-Körper- (oder Leib-Seele-)Problem an einen Dialog der
Experten aus den jeweiligen Wissenschaften.
„Anceps“ heißt nicht nur „vieldeutig“, es kann auch „gefährlich“ bedeuten.
3 Überträgt man diese Situierung des Menschen auf Wissenschaftskonzepte,
gelangt man zum Konzept einer „menschlichen Wissenschaft“, das im
18. Jahrhundert und insbesondere in der Nach-Kantischen Debatte vielfach
1 Dieser Beitrag macht Gebrauch von Ergebnissen zweier Forschungsprojekte: einem
Forschungsstipendium der Fritz-Thyssen-Stiftung zu „Schellings Beitrag zum Reduktionismusproblem“,
und des Teilprojekts E1 im Sonderforschungsbereich 482, „Ereignis
Weimar-Jena. Kultur um 1800“ der Deutschen Forschungsgemeinschaft. Beiden
Institutionen sei für ihre Unterstützung herzlich gedankt.
2 Ernst Platner: Anthropologie für Aerzte und Weltweise. Erster Theil. Leipzig 1772.
3 Der Thesaurus linguae latinae gibt sub voce „anceps“ u. a. folgende Paraphrase an: „dubius
in malam partem“.