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Böse Hexen gibt es nicht - Versuch einer interdisziplinären - Heim

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1122 n. Chr.:<br />

Durch das Wormser Konkordat wurde der Inv<strong>es</strong>titurstreit<br />

zwischen Papst und Kaiser offiziell für beendet erklärt.<br />

Dennoch b<strong>es</strong>tand die Fehde unterschwellig weiter – ging <strong>es</strong><br />

doch um reine Machtpolitik.<br />

um 1150 n. Chr.:<br />

Die Äbtissin, Mystikerin und Visionärin Hildegard von<br />

Bingen (Benediktinerin) verfasste ihre beiden Werke<br />

„Physica“ (über die Naturkunde) und „Causae et curae“<br />

(über die Heilkunde). Beide Bücher enthielten ein gehörig<strong>es</strong><br />

Maß von dem, was später als „<strong>Hexen</strong>wissen“ bezeichnet<br />

werden sollte und waren wahrscheinlich durch die<br />

Ratschläge von Leuten, welche sich von ihr behandeln<br />

li<strong>es</strong>sen, beeinflusst worden. Aufgrund der Fehde zwischen<br />

Kaiser und Papst g<strong>es</strong>taltete sich die Versorgung der<br />

Frauenklöster schwierig.<br />

Es blieb Hildegard v. Bingen daher gar keine andere<br />

Möglichkeit übrig, als sich selbst in der Medizin kundig zu<br />

machen. Hinter Klostermauern wurde das toleriert.<br />

Außerhalb ein<strong>es</strong> Klosters oder ein paar Jahrhunderte später<br />

hätte man sie - da erfolgreich - dem Geist der Zeit folgend<br />

wahrscheinlich der „Zauberei“ bezichtigt. Hildegard v.<br />

Bingen tat im Grunde <strong>nicht</strong>s ander<strong>es</strong> als die Hagias, indem<br />

sie Nächstenliebe praktizierte - nur eben mit dem<br />

kirchlichem Segen, welcher den <strong>einer</strong> Naturreligion<br />

anhängenden Hagazussas fehlte. Zu di<strong>es</strong>er Zeit begannen die<br />

Kreuzzüge, in deren Gefolge viele „neue“ pharmakologisch<br />

wirksame Pflanzen nach Europa gelangten.

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