Böse Hexen gibt es nicht - Versuch einer interdisziplinären - Heim
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die Jahr<strong>es</strong>zeiten, Trolle, Kobolde und Elfen eine grosse<br />
Rolle spielten. Den Kelten zeigten sich ihre Götter in Form<br />
von Flüssen, Seen, Bäumen, Felsen und Landschaften. Der<br />
keltische Glaube beruhte auf einem Jahr<strong>es</strong>zeitenzyklus.<br />
Di<strong>es</strong>er Jahr<strong>es</strong>zyklus war von entscheidender Bedeutung für<br />
die bäuerliche Kultur und basierte auf einem 30-jährigen<br />
Kalender. Noch heute kündet die irische Sagenwelt davon.<br />
Die keltische Bevölkerung war nur relativ wenig organisiert;<br />
man lebte eher individualistisch-kunstbezogen, tiefsinnig und<br />
bisweilen auch grüblerisch. Ein keltisch<strong>es</strong> „Königreich“ im<br />
Sinne ein<strong>es</strong> einzigen obersten Herrschers gab <strong>es</strong> <strong>nicht</strong>. Es<br />
gab jedoch zahlreiche Clans (Sippen mit familiären<br />
Beziehungen), die jeweils von einem Häuptling regiert<br />
wurden und die sich zu Stämmen zusammeng<strong>es</strong>chlossen<br />
hatten. Die Stämme konnten sich durchaus untereinander<br />
bekriegen und taten das auch. Krieg spielte sogar eine<br />
zentrale Rolle in der keltischen G<strong>es</strong>ellschaft.<br />
Nördlich der genannten Linie waren germanische Stämme<br />
ansässig, welche aber zu di<strong>es</strong>er Zeit kaum eine Rolle spielen.<br />
Die Rolle von R<strong>es</strong>pektspersonen bei den Kelten fiel den<br />
Druiden zu, <strong>einer</strong> von Männern geprägten Domäne.<br />
Dennoch konnten Frauen auch dem Druidentum<br />
angehören; zumind<strong>es</strong>t für Irland gilt di<strong>es</strong> als g<strong>es</strong>ichert. Im<br />
r<strong>es</strong>tlichen keltischen Gebiet ist eine Spaltung in die<br />
eigentliche Druidenkaste und in die heilenden Pri<strong>es</strong>terinnen<br />
wahrscheinlich.<br />
Die Pri<strong>es</strong>terinnen wurden Dryad<strong>es</strong> oder Druidinnen,<br />
vereinzelt auch Druidissinnen, genannt. Ihre Hauptaufgabe<br />
war neben der religiösen Betreuung die <strong>einer</strong> Heilerin,<br />
Dichterin oder Seherin. Ein in einem südfranzösischen Grab