Böse Hexen gibt es nicht - Versuch einer interdisziplinären - Heim
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Schlusswort<br />
Wie gezeigt wurde, beruht das Bild der „<strong>Böse</strong>n Hexe“ aus<br />
dem Märchen auf einem Vorurteil, ebenso wie die pauschale<br />
Einstufung aller aktuellen Naturreligionen als Sekten. Solche<br />
Vorurteile sind <strong>nicht</strong> haltbar und daher falsch. <strong>Hexen</strong> im<br />
Sinne früherer Zeiten lassen sich auf keltische Pri<strong>es</strong>terinnen<br />
zurückführen. Sie dürften <strong>nicht</strong> böse, sondern vielmehr für<br />
die G<strong>es</strong>ellschaft unverzichtbare Heilerinnen gew<strong>es</strong>en sein.<br />
Es ist daher an der Zeit, dem bisher gültigen Vorurteil<br />
interdisziplinär und unvoreingenommen entgegen zu treten.<br />
Auch muss die Frage g<strong>es</strong>tattet sein, inwieweit sich bspw. in<br />
der Bibel oder im Koran formulierte Monopolansprüche mit<br />
den heutigen historischen sowie soziologischen<br />
Erkenntnissen vereinbaren lassen und inwieweit derartige<br />
Ansprüche (noch) dem allen großen Religionen<br />
gemeinsamen Grundgedanken der Toleranz gegenüber<br />
Andersdenkenden entsprechen. Sind <strong>es</strong> <strong>nicht</strong> gerade di<strong>es</strong>e<br />
Monopolansprüche, welche b<strong>es</strong>agen, dass nur di<strong>es</strong>e eine und<br />
keine andere Religion den „richtigen“ Gott für sich<br />
beansprucht, die einen Missbrauch durch Fanatiker geradezu<br />
herausfordern? Solche Monopolansprüche fördern<br />
Vorurteile.<br />
Vorurteile entstehen durch Unwissenheit. Die Unwissenheit<br />
lässt sich b<strong>es</strong>eitigen, indem bspw. das Kräuterwissen <strong>nicht</strong><br />
länger nur auf Apotheker, Ärzte bzw. Pharmazeuten und die<br />
damit assoziierten Berufe b<strong>es</strong>chränkt bleibt, sondern wieder<br />
zum Allgemeingut wird. So etwas lässt sich u. a. dadurch<br />
verwirklichen, dass die Kräuterkunde Eingang in den<br />
Schulunterricht oder in die Berufsausbildung findet und dass