Gender Lesen - Bundesministerium für Unterricht, Kunst und Kultur

die nicht gerne lesen und Leseverständnisprobleme
haben, sinnvoll und alltagsrelevant zu machen.
Schulische Leseförderung muss vor allem
das außerschulische Lesen der Kinder und Jugendlichen
verstärkt beachten, um Anknüpfungspunkte
für Förderangebote zu finden. Die
Geschlechterunterschiede sind hier eine besondere
Herausforderung. Diese Broschüre versucht
mit ihren Vorschlägen und Hintergrundinformationen
einen Beitrag zu leisten, um die
Distanz zwischen der Schule und „der Welt da
draußen“ zu überbrücken, die in vielen, unter anderem
dem Lesen, für Buben offensichtlich größer
ist als für Mädchen.
■ Peergroup
Eine wichtige Instanz der Lesesozialisation ist
die Peergroup, die Freunde und Freundinnen.
Je nach dem, welche Einstellungen Peergroup-
Mitglieder vor allem mit einem hohen sozialen
Image haben, wirkt sich das darauf aus, ob Lesen
und Lesemedien Thema sind oder nicht, ob
es erstrebenswert ist, selbst die aktuellsten Zeitschriften
oder das Buch zum Film zu lesen oder
ob man besser kein Wort darüber verliert, wenn
man das gemacht hat, um einen möglichen
Imageverlust zu vermeiden. Lesen und Lesemedien
dienen auch als Symbole für spezifische
kulturelle oder Lebensstil-Orientierungen, um
die Zugehörigkeit zu oder die Abgrenzung von
bestimmten Gruppen zu demonstrieren.
Dass das (Buch-)Lesen weiblich konnotiert ist,
ist wohl einer der Gründe für die deutliche Abgrenzung
vieler Buben & Burschen gegenüber
diesem Medium. Der Einbruch der Buchlektüre
zu Beginn der Pubertät, der bei ihnen besonders
stark ausfällt, hat sicher auch damit zu
tun, dass die meisten Kinder besonders gerne Bücher
lesen, viele Jugendliche sich aber bewusst
von allem Kindlichen abgrenzen.
■ Schrift und Lesen in der Gesellschaft
Neben diesen sozialen Umwelten ist auch der
Stellenwert, den das Lesen allgemein in einer Gesellschaft
hat, für die Lesesozialisation relevant.
Hier geht es ebenfalls vor allem um die Wahr-
nehmung von symbolischen Zuschreibungen an
das Lesen und an Lesemedien, die je nach Kontext
variieren. So gilt das Lesen als Zeichen für
Bildungsorientierung in einer Lebenswelt als erstrebenswert,
in einer anderen Lebenswelt
wiederum grenzt man sich davon ab, weil Lesen
Symbol für „Intellektualität“ ist. Auch die räumliche
Präsenz von Lesemedien und deren Unterstützung
aus öffentlichen Mitteln beschreibt die
Bedeutung, die das Lesen in einer Gesellschaft
hat. Ein vielfältiges Zeitungs- und Zeitschriftenangebot,
gut sortierte Buchhandlungen, Bibliotheken
mit einem attraktiven Bestand und
benutzerfreundlichen Öffnungszeiten sorgen dafür,
dass das Lesen auch sozial präsent ist. Der
Effekt einer nur lückenhaften Leseinfrastruktur
zeigt sich z.B. daran, dass Personen mit niedrigen
oder mittleren Bildungsabschlüssen, die auf
dem Land leben, signifikant seltener Bücher
lesen als Personen der gleichen Bildungssegmente,
die in Städten leben. Bei Personen mit
mindestens Matura sind keine Zusammenhänge
zwischen Wohnregion und Zeitaufwand für
das Buchlesen festzustellen. 17
Literaturempfehlung für
SchülerInnen und Schule
Maehle, Lars: Der tunesische Torwart.
Aus dem Norweg. von Gabriele Haefs.
Hildesheim : Gerstenberg 2004. 167 S.
EUR 13,30
Die WM ist längst vorbei, aber der
tunesische Torwart fehlt immer noch im
Sammelalbum: ein Jugendbuch, das
humorvoll auf die Situation pubertierender
männlicher Jugendlicher und ihre
„typischen“ Verhaltensweisen eingeht.
Mehr als nur ein Fußballbuch.
17) Vgl. Böck 1998, S. 118f.
DIE LESERIN, DER LESER
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