Gender Lesen - Bundesministerium für Unterricht, Kunst und Kultur

Die jeweilige Position in der gesellschaftlichen
Hierarchie kann Effekte auf die Lebensgestaltung
haben – und damit auch der Geschlechteridentität
–, die eher einengend oder befreiend
wirken. Je nach Kontext ihrer Bekanntheit sind
die Handlungsspielräume z.B. von prominenten
Personen entweder sehr groß oder kaum vorhanden,
Stars aus Kunst und Medien sind Beispiele
für die eine Gruppe, PolitikerInnen oder
VertreterInnen konservativer Wirtschaftszweige
für die andere. Für beide Gruppen ergeben sich
die Freiheiten bzw. Beschränkungen daraus, dass
sie quasi unter permanenter (nicht nur medialer)
Beobachtung stehen und Vorbild- bzw. Repräsentationsfunktionen
haben (können). Welchen
Typ Frau die First Ladies als Gattinnen eines
Staatschefs verkörpern und ob und wie sie sich
verändern, wird anhand von Kleidung, Frisur,
ihrer öffentlich wahrgenommenen Aufgaben etc.
in den Medien abgehandelt. Gezielt werden in
Imagekampagnen Insignien für bestimmte Männer-
oder Frauenrollen eingesetzt, um in der Öffentlichkeit
ein entsprechendes Bild zu zeichnen.
Freiheiten und Beschränkungen gelten aber
genauso für Personen, die nicht im Licht der
Öffentlichkeit stehen. Je nachdem, ob man sich
an die Regeln der sozialen Umwelt hält und je
nachdem, wie offen oder rigide diese Regeln sind,
wird man „belohnt“ oder – im Extremfall – ausgestoßen.
Die Grenzen für die Gestaltung von Geschlechteridentitäten
hängen von sozialen und
kulturellen Kontexten ab und sind variabel.
■ Alter
Die historischen Veränderungen von Zuschreibungen
an Männlichkeit und Weiblichkeit, die
mit dem sozialen Wandel einhergehen, zeigen
sich ganz klar im Generationsvergleich. Die für
Frauen bis in die 1970er Jahre deutlich eingeschränkten
Bildungsmöglichkeiten spiegeln sich
z.B. in den Karriereverläufen von vor 1960 geborenen
Frauen wider, aber auch in ihrer im Vergleich
zu jüngeren Frauen sehr traditionell ausgerichteten
Freizeitgestaltung. Bemerkenswert
ist, dass die Freizeitgestaltung von Frauen, sobald
sie Kinder haben, sich auch Ende der 1990er
Jahre deutlich an herkömmliche Muster annäherte,
während das bei kinderlosen Frauen weniger
der Fall war. 11 Dies dürfte ein Effekt eingeschränkter
Möglichkeiten von Kinderbetreuung,
der geschlechtsspezifischen Segregation des
Arbeitsmarktes, der Einkommensunterschiede
sowie traditioneller Rollenbilder sein.
■ Ethnizität
Ein vor allem auch für eine geschlechtersensible
Leseförderung immer wichtiger werdender Faktor
ist der der ethnischen Zugehörigkeit von Kindern
und Jugendlichen. Welche Vorstellungen
von Männlichkeit und Weiblichkeit sind dem
Lesen und den verschiedenen Lesemedien in
unterschiedlichen Kulturen eingeschrieben?
Welche Geschlechtsrollenbilder sind hier jeweils
11) Vgl. dazu Böck/Weish 2002.
„GENDER“
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