Germar Rudolf: Auschwitz-Lügen (2005)

nichtarbeitsfähigen Personen, in
der Hauptsache Alte, Kranke,
Kinder und Säuglinge, wurden in
die damals bereits bestehenden
Vergasungsräume geführt... Die
Vergasungsräume befanden sich
nicht allzuweit von der Ausladestelle
entfernt, und die zur Vergasung
bestimmten Personen
wurden von uns dorthin geführt.
Im Vernehmungsprotokoll eines
anderen Mitgliedes der KZ-
Besatzung heißt es: Anschließend
kam ein SS-Mann, ich glaube, es
war ein Rottenführer, zu unserem
Sanka [Sanitätswagen] und holte
eine Gasbüchse heraus. Mit dieser
Büchse ging er zu einer Leiter,
die vom Tor aus gesehen an
der rechten Seite des Gebäudes
stand. Dabei bemerkte ich, daß
er beim Besteigen der Leiter eine
Gasmaske aufhatte. Als er am
Ende der Leiter angekommen
war, öffnete er eine kreisrunde
Blechklappe und schüttete den
Inhalt der Büchse in die Öffnung.
Ich hörte noch deutlich das
Klappern der Büchse gegen die
Mauer, als er beim Ausschütteln
dagegenstieß. Gleichzeitig sah
ich, daß ein bräunlicher Staub
aus der Maueröffnung hochstieg…
Als er das Türchen wieder
geschlossen hatte, setzte ein
unbeschreibliches Schreien in
dem Raum ein. Ich kann einfach
nicht beschreiben, wie diese
Menschen geschrien haben. Es
dauerte etwa acht bis zehn Minuten,
und dann war alles still.
Kurze Zeit später wurde das Tor
von Häftlingen geöffnet, und man
konnte noch einen bläulichen
Nebel über einem riesigen Knäuel
Leichen schweben sehen. Solche
Aussagen gibt es reichlich in
den Akten der Zentralstelle in
Ludwigsburg.
Auch Auschwitz-Kommandant
Rudolf Höß hat ausführlich
berichtet, nicht nur als Angeklagter
in Polen – Höß ist 1947 auf
dem Gelände des ehedem von
ihm geleiteten KZs hingerichtet
worden –, sondern schon zuvor
als Zeuge im Nürnberger Tribunal,
und zwar so umfassend wie
bereitwillig. Für die innere Authentizität
seiner Niederschrift
spricht, daß er ihm peinliche Details
– etwa seine Liebschaft mit
einem weiblichen KZ-Häftling –
sorgfältig aus diesen autobiographischen
Aufzeichnungen aussparte.
Ebenfalls umfangreiche Aufzeichnungen
über diese Zeit hat
der 1921 in Rio de Janeiro geborene
SS-Rottenführer Perry
Broad, der bis 1945 in der Politischen
Abteilung des Konzentrationslagers
Dienst getan hatte,
1945 angefertigt. Broad ist im
Frankfurter Auschwitz-Prozeß
1965 zu vier Jahren Haft verurteilt
worden. Schließlich existiert
noch das Tagebuch des Dr. Kremer;
in den Heften aus Auschwitz,
die das dortige Museum
publiziert, sind die Berichte von
Broad, Höß und Kremer unter
dem Titel “Auschwitz in den
Augen der SS” veröffentlicht.
In Deutschland ist ein Auschwitz-Prozeß
von 1963 bis
1965 vor dem Schwurgericht
Frankfurt am Main verhandelt
worden; mit dokumentarischer
Genauigkeit wurde dort die
Wirklichkeit dieses größten Konzentrationslagers
enthüllt und belegt.
Und wie die “Großen” der
NS-Ära vor dem Nürnberger Tribunal
die Greueltaten ihrer Herrschaftszeit
nicht leugneten, sondern
sich allenfalls mit verquasten
philosophischen Thesen
über historische Notwendigkeit
zu rechtfertigen suchten, so haben
auch die niederen Chargen
des Terrorregimes, wenn sie in
Frankfurt oder andernorts vor
Gericht standen, den Massenmord
ebensowenig bestritten wie
die oben zitierten SS Männer.
Immer hieß es, entweder seien
andere die ausführenden Organe
gewesen, oder aber man selber
habe “nur auf Befehl” gehandelt.
Die Zeit lügt!
Es ist wohl auch ein Ergebnis
dieser klaren prozessualen Wahrheitsfindung,
daß das 21. Strafrechtsänderungs-Gesetz
vom Juni
1985 die Leugnung der unter
NS-Herrschaft begangenen Verbrechen
– “Auschwitz-Lüge” –
als Beleidigung unter Strafe stellt
(Paragraph 194 Strafgesetzbuch).
Warum überhaupt diese Regelung?
Gibt es denn eine nennenswerte
Zahl von Menschen,
welche die Greuel von Auschwitz
verharmlosen oder gar
leugnen? Ja, es gibt sie – nicht
nur in Deutschland. Da ist der
1967 verstorbene französische
Professor Paul Rassinier mit seiner
Broschüre “Die Lüge des
Odysseus” (1948), der 1968
“Was ist Wahrheit? Die Juden
und das Dritte Reich” folgten.
Rassinier wollte “bewiesen” haben,
in deutschen KZs habe es
keine Gaskammern gegeben, und
als Franzose ist er natürlich ein
prächtiger Kronzeuge für deutsche
Rechtsradikale:
Im Jahre 1970 erschien das
Buch “Hexen-Einmal-Eins einer
Lüge” von Emil Aretz, 1973 die
Broschüre “Die Auschwitz-Lüge.
Ein Erlebnisbericht” von Thies
Christophersen, der als SS-Mann
im Landwirtschaftsbetrieb des
KZ Auschwitz gearbeitet hatte.
1979 wurden dann “Der Auschwitz-Mythos
– Legende oder
Wirklichkeit” des Hamburger
Oberfinanzrichters Dr. Wilhelm
Stäglich und “Die Tragödie der
Juden. Schicksal zwischen Propaganda
und Wahrheit” von
Erich Kern publiziert.
Nach der Strafrechtsänderung
von 1985 hat die Zahl solcher
Veröffentlichungen begreiflicherweise
abgenommen, was
aber kein Nachlassen ihrer Wirksamkeit
verbürgt. “Keine Behauptung
ist anscheinend unsinnig
genug, als daß sie nicht immer
wieder aufs neue präsentiert
würde”, schreibt der Berliner Historiker
Wolfgang Benz, der das
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