Volltext - SSOAR

nommen (weiblich, 16-26 Jahre alt). Dabei habe ich zwei Gruppen gebildet
hinsichtlich des Aufenthaltsortes der Familie und der Nationalität der Mutter,
so dass die Bedingung „die Mutter lebt in der Migrationssituation, also in
der Fremde“, konstant war.
Neben den Interviews hatte ich als weiteres Datenmaterial Interviewprotokolle,
Feldbeobachtungen, Gespräche mit Müttern und Vätern aus bikulturellen
Familien, so dass Elemente der ethnografischen Feldforschung miteinbezogen
wurden.
Die Interviews wurden transkribiert nach den GAT-Regeln (Selting, 1998),
die allerdings vereinfacht wurden, da ich eine psychologische und keine linguistische
Fragestellung habe.
3 Der qualitative Forschungsprozess in der Praxis
3.1 Datenauswertung: Vom Ausschnitt zur Struktur
Die ursprüngliche Idee narrative Interviews durchzuführen, um die Sinngebung
und Relevanzsetzung ausschließlich den Interviewpartnerinnen zu überlassen,
musste modifiziert werden. Es zeigte sich, dass den Interviewpartnerinnen
das autobiografische Erzählen schwer fiel. Eine der möglichen
Erklärungen ist, dass es in der indonesischen Kultur normwidrig ist, die eigene
Person zu stark in den Mittelpunkt zu stellen. Deshalb wurde der Interviewstil
der Situation angepasst und das Interview stärker themenzentriert
geführt. Das hatte für die Auswertung zur Folge, dass ein streng sequentielles
Verfahren wie die Textanalyse nur partiell möglich war.
Die Auswertung verlief in einem spiralförmigen Prozess des Wechsels von
der detaillierten Analyse einzelner Interviews bzw. Interviewausschnitte
(unter die Lupe nehmen!) zu einer generalisierenden und abstrahierenden
Betrachtung des Ganzen aus der Distanz, bei der alle Interviews, die Fragestellung
und theoretisches Vorwissen mitbeinbezogen wurden. Dabei bot die
Grounded Theory und ihre Forderung nach permanentem Vergleich das
Rahmenkonzept. Tiefenschärfe konnte ich gewinnen durch die textanalytische
Bearbeitung ausgewählter Textstellen (Lucius-Hoene & Deppermann,
2002).
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Mutter
Indonesierin
Familie lebt in
Deutschland
Mutter Deutsche
Familie lebt in
Indonesien
die “deutsche”
Gruppe
die “indonesische”
Gruppe