aia 1 pdf - Slavko Kacunko

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artintact 1
zieht sich eine Entwicklungslinie, die immer wieder nach der Rolle der
Kunst in einer durch Massenmedien bestimmten Gesellschaft fragt.
Die Geschichte der Avantgarde läßt sich darstellen als eine permanente
Selbstanalyse der Kunst in bezug auf die wissenschaftlichen, technischen
und medialen Innovationen des 20. Jahrhunderts. Aus dieser Selbstanalyse
resultieren unter anderem folgende Erkenntnisse: Das benutzte Medium
bestimmt den kulturellen Kontext, in dem das Werk wahrgenommen
wird. Und: Jedes neue Medium trägt in sich den Anspruch auf eine neue
Definition der sozialen Rolle und ästhetischen Funktion von Kunst.
Dies hat Walter Benjamin bereits in den 1930er Jahren schlüssig zusammengefaßt,
wenn er schreibt, daß ›man vordem vielen vergeblichen
Scharfsinn an die Entscheidung der Frage gewandt hatte, ob die Photographie
eine Kunst sei – ohne sich die Vorfrage gestellt zu haben: ob nicht
durch die Erfindung der Photographie der Gesamtcharakter der Kunst
sich verändert habe...‹ 1
Die unvermeidlich auftauchende Frage ›Kann eine CD-ROM ein Kunstwerk
sein?‹ ist also weder durch technische Spezifikationen noch durch
den Verweis auf prominente Künstlernamen zu erledigen. Sie richtet sich
auf die Grenzen unserer Terminologie, die durch dieses neue Medium
einer Überprüfung unterzogen werden muß. Wie nennen wir den Menschen,
der eine CD-ROM verwendet: Betrachter, Leser, Benutzer, user?
Und wie den, der eine CD-ROM macht: Künstler, Autor, Regisseur, Designer,
Produzent?
Wir versuchen also, unsere gewohnten kulturellen Paradigmen der
1. Walter Benjamin: ›Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit.‹
– Illuminationen, Frankfurt a. M., 1977, S. 149.