Braunschweigisches Jahrbuch 32.1951 - Digitale Bibliothek ...
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<strong>Digitale</strong> <strong>Bibliothek</strong> Braunschweig<br />
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BBAUNSCBWEIGISCBES<br />
JAHRBUCH<br />
IM AUFTRAGE DES<br />
BRAUNSCHWEIGISCHEN<br />
GESCHICHTSVEREINS<br />
HERAUSGEGEBEN VON<br />
HANS GOETTING<br />
Der ganzen Reihe<br />
BAND 32<br />
GEORG WESTERMANN VERLAG<br />
B RA UNS C HWE I G<br />
195 1<br />
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Schriftleitung:<br />
Staatsarchivrat Dr. Hans Goettlng, WOlfenbüttel, Kanzleistraße 3<br />
(Niedersächsisches Staatsarchiv)<br />
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Inhalt<br />
Drei Kapitel aus der Geschichte der Stadt Schöppenstedt. Zur<br />
900. Wiederkehr ihrer ersten urkundlichen Erwähnung (Mit 7 Abb.)<br />
Seite<br />
Von Dr. Hermann K 1 ein a u. Staatsarchivdirektor in WOlfenbüttel • • . .. 1<br />
Das nach Goslar gelangte Auslandsschreiben des Konstantinos<br />
IX. Monomachos für Kaiser Heinrich III. von 1049<br />
Von Dr. Werner 0 h n s 0 r g e. Staatsarchivrat in Hannover<br />
Heinrich der Löwe im Spiegel der ausländischen Quellen des<br />
Mittelalters<br />
Von Dr. WIllI Ras ehe. Studienreferendar In UetersenIHolsteln<br />
Die Braunschweiger Hochzeitsschüsseln (Mit 8 Abb.)<br />
Von Prof. Dr. August F 1 n k. Direktor des Herzog Anton Ulrlch-Museurns In<br />
Braunschwelg • . . . . . . . • . • . . . . . . . . . . . • • • . • • . . . . • . . .. 90<br />
Kleinere Beiträge<br />
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Wik, Markt und Stadt in Braunschweig.<br />
Zu Fritz Timmes Aufsatz: Ein alter Handelsplatz in Braunschweig<br />
Von Prof. Dr. Dr. Werner S pie ß. Direktor des Stadtarchivs und der Stadtbibliothek<br />
In Braunschwelg ••.......................... 103<br />
Zum Rechtsproblem der entlaufenen Liten.<br />
Ein Rückforderungsprozeß des Stifts Gandersheim gegen einen Braunschweiger<br />
Bürger im Jahre 1356<br />
Von Dr. Hans Go e t tin g. Staatsarchivrat In Wolfenbüttel •... 105<br />
Zur Geschichte der braunschweigischen Landesfarben<br />
Von Dr. Ottfrled Neu b eck er. Heraldiker In Berlln-Zehlendorf 112<br />
Chronik des Braunschweigischen Geschichtsvereins vom Juni<br />
1950 bis April 1951 . 115<br />
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57<br />
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SCHÖPPENSTEDT, Blick über die Stadt gegen den Elm Abb.l<br />
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SCHÖPPENSTEDT, S tadtgrundriß von 1760<br />
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. . ''','<br />
'- . ..... .. .<br />
Abb.2
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Drei Kapitel aus der Geschichte der Siadt Schöppenstedl<br />
Zur 900. Wiederkehr ihrer ersten urkundlichen Erwähnung<br />
Von<br />
Hermann Kleinau<br />
Inhaltsübersicht: A. Lage, urgeschichtliche Besiedlung und früheste urkundliche<br />
Erwähnungen SChöppenstedts S.l - B. Geschichte des Stadtgrundes und des<br />
Zusammenwachsens der Flur - 1. Die verschiedenen Bestandteile Schöppenstedts S.9:<br />
a) Twelken S. 11; b) Neindorf S.19; c) Allum S. 23. - 2. AIt-Schöppenstedt: a) Grundund<br />
lehnsherrliche Verhältnisse. Der Zehnte S. 25. b) l;rsprüngllche Begrenzung.<br />
Das Westendorf; Entwicklung des Straßennetzes S. 28. - C. Vom Dorfe zur Stadt<br />
Schöppenstedt. Entwicklung der städtischen Verfassung, Rechtspflege und Verwaltung<br />
S.41. - Erläuterung der in den Anmerkungen verwendeten Abkürzungen S.56<br />
A. LAGE, URGESCHICHTLICHE BESIEDLUNG UND FRÜHESTE<br />
URKUNDLICHE ERWÄHNUNGEN SCHÖPPENSTEDTS<br />
Wo das auf dem Elm entspringende Flüßchen Altenau nach<br />
Durchbrechung der letzten dem Elm vorgelagerten Hügel in ein<br />
breites, von seinen Anschwemmungen im Laufe der Zeit bedecktes<br />
Tal einmündet, das im Schlick der Altenau einen fruchtbaren, humosen<br />
Lehmboden besitzt, liegen eng aneinandergereiht die Orte<br />
Küblingen und Schöppenstedt. Von der Baumgruppe um die Friedenseiche<br />
im Norden der Stadt auf dem Sambleber Berge bieten dem<br />
Ausschauenden nach Süden hin die zahlreichen, z. T. bewaldeten<br />
Höhenzüge des vorharzischen Hügellandes ein immer wieder anziehendes,<br />
abwechslungsreiches, durch den vom Brocken beherrschten<br />
Harz abgeschlossenes Bild. Einige Hügelketten bilden nach Norden<br />
zu den übergang zum Elm mit seiner Waldpracht und seinen Denkmälern<br />
aus einer langen geschichtlichen Vergangenheit. Die eigentliche<br />
Siedlung Schöppenstedt (von ihrer ursprünglichen Begrenzung<br />
wird noch di·e Rede sein) steht in ihrem nördlich der Altenau gelegenen<br />
Teile (Markt, Kirche und anschließende Häusergruppen) in etwa 105 m<br />
Höhe über dem Meere ganz auf den Altenau-Aufschüttungen, während<br />
der Ortsteil südlich der Altenau (St"einwegl Abelnkarre) sich an<br />
den Nordhang eines den Markt um etwa 5-6 m überragenden Hügels<br />
anlehnt, dessen gleichfalls fruchtbarer Lößboden sich über Sand- und<br />
Kiesschichten lagert. Während di·e benachbarten Dörfer in der Hauptsache<br />
einen Südhang bevorzugen, boten die Flußaue und der letzte<br />
1 Braunschwelglsches <strong>Jahrbuch</strong> 1<br />
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Ausläufer eines Vorelmhügels einen trotz der Nordhanglage günstigen<br />
Siedelplatz. Den Süden und Westen der heutigen Feldmar.k<br />
bildet gleichfalls fruchtbarer Löß boden, der den Anschwemmungen<br />
der Altenau seinen Ursprung verdankt, während im Norden (Samb<br />
Ieber Berg) und Nordwesten (Olla) stark ansteigende tonige oder<br />
doch auf tonigem Untergrunde liegende Hügel aus älteren Zeiten der<br />
Erdgeschichte aufsteigen. Im Südwesten (Neindorfer Berg) bestimmt<br />
mergeliger Untergrund die Bodenverhältnisse, der aus einer zwischen<br />
den erdgeschichtlichen Entwicklungszeiten der beiden anderen gekennzeichneten<br />
Feldmarkteile liegenden Periode stammt 1 •<br />
Bl'!i so günstigen Bodenverhältnissen kann es nicht verwundern,<br />
daß schon in sehr früher Zeit die menschliche Besiedlung des heutigen<br />
Schöppenstedter Bodens einsetzte. Lag er doch seit jeher in einem<br />
waldfreien Gebiete, das wir uns als eine parkartige, mit einzelnen<br />
Baum- und Buschgruppen durchsetzte Graslandschaft ,vorzustellen<br />
haben 2 • Wenn in neuerer Zeit auch nur Wenige Funde (ein Steinbeil<br />
und Feuersteinabschläge vom Wormelsberge und der südöstlich davon<br />
gelegenen Wanne "auf dem hohen See"; ein Steinbeil aus der Wanne<br />
"übern Allum Thie"; eine Feuersteinklinge und -abschläge aus dem<br />
Flurteile "überm Kreuze" an der ührder Landstraße im äußersten<br />
Süden der Feldmark; ferner vom Olla oberhalb der Twelkenmühle<br />
und an der Straße nach Braunschweig, am Sambleber Berge oberhalb<br />
der Meyenburgstraße, im Süden der großen Österlinge Gefäßscherben<br />
und Feuersteinabschläge) gemacht worden sind, so lassen<br />
in den Sammlungen der Braunschweiger Museen vorhandene ältere<br />
Funde von Steinbeilen, -äxten und anderen Steinwerkzeugen! doch<br />
erkennen, daß die heutige Schöppenstedter Feldmark außerhalb des<br />
überschwemmungsgebi'etes der Altenau nicht weniger dicht besiedelt<br />
gewesen sein wird, als die der umliegenden Orte.<br />
Die meisten der erwähnten Funde stammen aus der jüngeren Steinzeit<br />
(4000-2000 Jahre v. ehr.), und zwar besonders aus dem Kulturkreise<br />
der Bandkeramik 4 mit ihren verschiedenen Abwandlungen.<br />
Wir haben in diesen Funden überbleibsel von aus den Donauländern<br />
über Böhmen/Schlesien vereinzelt bis in das Land zwischen Aller und<br />
1 Vgl. Geologische Kartei: 25 000, Blatt Schöppenstedt, mit Erläuterungsheft.<br />
2 Mitteldeutscher Heimatatlas Karte 3.<br />
! O. Kr 0 ne, Vorgeschichte des Landes Braunschweig. Brschw. 1931.<br />
S.143.<br />
4 Benannt nach den in Bänderform an den Tongefäßen angebrachten<br />
Verzierungen.<br />
2<br />
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von Straßen, die dazu den Anlaß gab. Die Erforschung der verschiedenen<br />
Straßen unseres' Gebietes hat zwar noch nicht zu endgültigen<br />
Ergebnissen geführt. Immerhin läßt sich schon aus den<br />
Königsurkunden der Zeit Ottos 1. bis Heinrichs H. (936-1024) entnehmen,<br />
daß der Reiseweg der Kaiser und Könige damals wiederholt<br />
von dem recht häufig aufgesuchten Magdeburg über See hausen<br />
Schäningen nach der Pfalz Werla bei Schladen, dem alten sächsischen<br />
Stamrhesvororte, führte, wo die Ottonen mit den Vertretern des sächsischen<br />
Stammes Landtage abhielten 8 • Diese Straße war eine Strecke<br />
'einer großen West-Ost-Linie des früheren Mittelalters von den Niederlanden<br />
zur EIbe über Osnabrück-Minden-Hildesheim-Ohrum<br />
(Okerübergang!) -Schöppenstedt-Schöningen-Magdeburg 9 • Karl<br />
der Große zog hier gegen die Sachsen 780 von Worms bis zur Mündung<br />
der Ohre in die EIbe und 784 bis Schöningen to •<br />
Zwischen di'esem alten Handels- und Heerwege und einer nördlichen,<br />
,von Braunschweig über Königslutter nach Helmstedt führenden<br />
Straße hat um 1500 eine aus dem Magnitore in Braunschweig<br />
über Klein-Schöppenstedt-Sickte-Evessen-Eilum nach Schüppenstedt<br />
gehende b'estanden, die hier auf den großen West-Ost-Weg<br />
trafII. Ein Nebenzweig dieser Straße verließ im 18. Jahrhundert<br />
8 H. J. R i eck e nb erg, Königsstraßen und Königsgut in liudolfingischer<br />
und frühsalischer Zeit. Archiv f.Urk.Forschg. 17. Bd. (1942) S.46. -<br />
K. B r a n d i. Werla. Deutsches Archiv 4 (1941) S. 64 f.<br />
U Hans D ö r I' i es, Entstehung und Formenbildung der niedersüchs.<br />
Stadt. Stuttgart 1929. S. 36. - Herb. Kr ü ger • Die vorgeschichtl. Straßen<br />
in den Sachsenkriegen Karls d. Gr. Korrespondenzbl. d. Gesamtvereins 80<br />
(1932) Sp. 252.<br />
10 H. Kr Ü ger a. a. O. Sp.263, 265. - Wilh. See I man n, Der fränk.<br />
Feldzug von 748. Nddtsch. Jhb. 62 (1936/37) S. 126-128.<br />
11 Joh. W ü t s ch k e, Beiträge z. Siedlungsgeschichte des nördl. subherzynen<br />
Hügellandes. Halle 1907. S.38 f. - W. S pie ß , Die Heerstraßen<br />
auf Braunschweig. Stud. u. Vorarb. z. Histor. Atlas Niedersachsens Heft 16.<br />
1937. S. 123, 136. - Seit 1802 beschäftigte man sich bei der Regierung mit<br />
der Fortsetzung des Chausseebaus auf der Braunschweig-Schöninger<br />
Straße. Am 5.3.1802 wurde ein Anschlag über den Bau der "Nebenstraße"<br />
tiber den 011a vorgelegt; 1803/04 wurden Steine dazu gebrochen, am 25. 1.<br />
1806 genehmigte Herzog Karl Wilhelm Ferdinand den Bauplan mit<br />
24412 Talern Kosten. In einem Berichte vom 10.9. 1806 über den Plan heißt<br />
es, man sei nicht der alten Straße [also wohl der über Eilum-Bansleben]<br />
gefolgt, da die Chaussee sonst beträchtlich verlängert sei. Auch bestünden<br />
ganze Strecken der Straße aus sog. Hohlwegen, führten teilweise durch<br />
Schluchten, Riehen und Untiefen, so daß die Unkosten sich beinahe um 1/3<br />
erhöht hätten. Leider fehlt ein Riß. 1808/09 wurde an der Chaussee gebaut.<br />
Verschiedene Eigentümer in Evessen und Schöppenstedt wurden für Abgabe<br />
von Grundstücksteilen (Gärten) entschädigt. - L Alt Abt. 4 Fb.7<br />
Nr.1396.<br />
4<br />
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Braunschweig durch das Augusttor und ging an Mascherode und am<br />
Salzwerke Salzdahlum vorbei nach Apelnstedt, auf Dettum und über<br />
Bansleb'en nach Schöppenstedt l2 •<br />
Aus der überlieferung des 16. bis 18. Jahrhunderts ist bekannt,<br />
daß auch zwei Linien - wohl als Fortsetzung eines alten Heerweges<br />
Hildesheim-Wolfenbüttel - von Wolfenbüttel aus auf Schöppenstedt<br />
führten. Deren eine (ursprünglich vielleicht von der Burg Wo 1fenbüttel<br />
her aus dem alten Kaisertore, der heutigen Trinitatiskirche,<br />
heraus etwas weiter südlich ziehend) entsprach bis zum Hartberge<br />
westlich Dettum etwa der heutigen Kreisstraße und zog als Nebenweg<br />
bei Gilzum und Hachum auf die Straße Braunschweig-Schöppenstedtt<br />
3 • Ein südlicher Zug verlief etwa 0,8 km nördlich Weferlingen<br />
und etwa ebensoweit südlich Eilum, um dann über Bansleben Schöppenstedt<br />
zu 'erreichen t4 •<br />
Schließlich führte eine weitere Straße von mehr örtlicher Bedeutung<br />
von Goslar über Hornburg-Berklingen nach Schöppenstedt. Sie<br />
ist höchstwahrscheinlich nicht alt, erst im 17.118, Jahrhundert bezeugt<br />
und auf dem Schöppenstedter Feldrisse der General-Landesvermessung<br />
von 1760 als "Goslarsche Heerstraße" bezeichnett 3 •<br />
Von der Stadt aus gabelten sich die von Westen kommenden<br />
Straßen in einen über Eitzum nach Schöningen und Helmstedt und<br />
einen über Küblingen-Warle-Watenstedt nach dem Kiebitzdamm<br />
ins Halberstädtische und Magdeburgische führenden Zweig l6 •<br />
Wenn auch das Alter und die Zeit der hauptsächlichen Benutzung<br />
jener Straßen noch weitergehender Klärung bedürfen, so kann man<br />
wohl Schöppenstedt schon in früher Zeit als einen Rastplatz und<br />
Orientierungspunkt der Fuhrleute im Fernverkehr ansehen loa , zumal<br />
es seit dem Spätmittelalter eine herzogliche Zollstätte war (s. unten<br />
S. 36). Die Lage am Ausgange des Tales zwischen Elm und Asse, die<br />
12 N Abt, 8 Gr. V (alte) Nr, 352. - Dorfbeschr. Apelnstedt 1754 S.9.<br />
13 Karl Maß be r g , Hs Abt. VI Gr. 14 Nr. 82a S.159, 165 f.<br />
I' L Alt Abt.4 Fb.2 Wolfb. Nr.40. - 11.'1 a ß be r g a, a. O. S.160.<br />
Ursprünglich wird die Straße vielleicht durch Bansleben geführt haben;<br />
der Bansleber Flurname "Liebfrauenstieg" und der Schöppenstedter "An<br />
der lieben Frauen Twete" mögen, auf die Liebfrauenkapelle vor Wolfenbüttel<br />
verweisend, damit zusammenhängen. - Vgl. O. Ha h n e, Siedlungsgeschichte<br />
u, Verkehrsstraßen zw. Elm und Asse auf Grund der Flurnamen<br />
des Dorfes Dettum. Nds. Jhb. Bd.19 (1942) S. 199, 201-203.<br />
U K. Maß b erg a. a, O. S. 124.<br />
18 N Abt. 8 Gr. V Nr. 352 (alt). - Kreisdir. Wolfenb. Nr.197. 1106.<br />
10a A. A. Städteatlas S.47.<br />
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5
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Kloster bestätigte 28 • Dem Kloster wurde dieser Besitz durch Urkunden<br />
der Päpste Innozenz Ir. und Coelestin IH. 1136 und 1195/97 erneut<br />
bestätigt; es hatte ihn noch 1364 29 • Die 8 Hufen, darunter der große<br />
Kamp mit 5 zehnt freien Hufen, waren später an das Blasiusstift in<br />
Braunschweig verpfändet. Man wußte aber schon 1520 nicht mehr,<br />
wann dies geschehen war. Bei dem Versuche des Klosters, sie 1559<br />
wieder einzulösen, beschworen die Stiftsherren von St. Blasius, sie<br />
wüßten von nichts, und behielten daher den ehemaligen Ilsenburger<br />
Besitz 30 •<br />
B. GESCHICHTE DES STADTGRUNDES UND DER FLUR<br />
1. Die verschiedenen Bestandteile Schöppenstedts<br />
Die Geschichte eines Ortes sollte eigentlich ein Bild geben, das auf<br />
die Grundfarben der Ergebnisse der landesgeschichtlichen Forschung<br />
aufgetragen ist. Allein zusammenfassende Darstellungen neuer Forschungsergebnisse<br />
in Nachbargebieten 31 haben leider für die Gegend<br />
um Braunschweig und den Elm noch keine Entsprechungen gefunden.<br />
In der Zeit, in der die Quellen über Schöppenstedt etwas reichlicher<br />
zu fließen beginnen, waren Menschen und Siedlungsland längst in<br />
vielfältige Beziehungen 'eingespannt, die teilweise denen der Nachbargebiete<br />
glichen, teilweise aber auch anders als diese gestaltet waren.<br />
Die gemeinverständliche Darstellung dieser Beziehungen ist infolgc<br />
ihrer vielfältigen Wurzeln und Zusammenhänge und der z. T. noch<br />
lückenhaften Forschungsergebnisse schwierig. So müssen wir uns in<br />
diesen Blättern in der Hauptsache damit begnügen, die Tatsachen in<br />
ihrer Besonderheit aneinanderzureihen und damit weitergreifenden<br />
Arbeiten Stoff zu späteren Zusammenfassungen zu bieten.<br />
28 UB Ilsenburg Einl. S. XVII. Nr.6 und 7.<br />
21 Ebd. Nr.16: in Schipenstede, nach eod. diplom. Anhalt. Nr.227: in<br />
Scipenstede. - UB. Ilsenburg Nr.45: in Schepenstede. - Ebd. Nr.246. -<br />
Leider hat sich der genaue Zeitpunkt des überganges der nach 1364 an das<br />
Stift gekommenen 8 (dar. 5 zehntfreien) Ilsenburger Hufen nicht ermitteln<br />
lassen. Zu ihnen dürften die von der Propstei 1383 zuerst an die von Damm<br />
in Braunschweig verliehenen zehntfr. Hufen gehört haben, die diese noch<br />
. 1832 innehatten (Stadtarch. Brschw. A IV 3 Nr.73-103).<br />
30 UB Ilsenburg II S. 397 f.<br />
31 Genannt seien hier nur die etwa an der ehemal. braunschw. Landesgrenze<br />
haltmachenden Arbeiten von Friedrich L ü t g e. Die Agrarverfassung<br />
des frühen Mittelalters im mitteldeutschen Raum. Jena 1937 und<br />
Walter Sc h I e s i n ger, Die Entstehung der Landesherrschaft. 1. Teil.<br />
Dresden 1941. .<br />
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9
Für die Geschichte eines Ortes, der, wie Schöppenstedt, bis in das<br />
19. Jahrhundert ausgesprochen ländliche Prägung zeigt, ist von ausschlaggebender<br />
Bedeutung die Geschichte seiner Ortslage und seiner<br />
Feldmark. Gilt es doch aus ihr zu erkennen, wie sich durch Einwirkung<br />
der j'eweiligen Bewohner und der sie beherrschenden Mächte<br />
die ursprüngliche, für das Leben der Einwohner bestimmende Lebensgrundlage<br />
entwickelt hat.<br />
Schöppenstedt, der kleinste Ort in dem bemerkenswerten Städteviereck<br />
um den Ost-Elm, von dem aus nach Norden bis zur EIbe hin<br />
sich nur vereinzelte andere städtische Si'edlungen hinziehen 32 , hat<br />
als solches weder in der Ortslage noch in seiner Flur von jeher etwa<br />
die Ausdehnung gehabt, wie wir sie heute von der Fri'edenseiche aus<br />
so gut übersehen können. Der tägliche Sprachgebrauch aller Mitbürger,<br />
deren Beruf mit der Bearbeitung unserer Feldmark zusammenhängt,<br />
und die mündliche überlieferung, die zuletzt durch die<br />
1869 abgeschlossene Separation in allen Bevölkerungskreisen geweckt<br />
sein dürfte, haben noch deutlich genug die Erinnerung daran bewahrt,<br />
daß das heutige Schöppenstedt die Feldmarken und mindestens<br />
auch einen Teil der Einwohner der drei eingegangenen Siedlungen<br />
(Wüstungen) Twelken, Neindorf und Allum in sich aufgenommen<br />
hat. Zum besseren Verständnis der späteren Entwicklung<br />
empfiehlt es sich daher, zunächst die Geschichte der drei Orte zu<br />
überblicken, mit deren Schicksalen das Werden der Stadt Schöppenstedt<br />
unlösbar verbunden ist. Dabei verdient Erwähnung, daß Groß<br />
Schöppenstedt, wie es seit dem Mittelalter nicht selten genannt<br />
wurde, den entsprechenden, durch Klein- unterschiedenen Ort nicht,<br />
wie so viele Dörfer ringsum, in sein'er unmittelbaren Nachbarschaft<br />
hatte, sondern daß dieser vor den Toren Braunschweigs, 16,5 km<br />
Luftlinie entfernt, noch heute liegt.<br />
Ein gutes Bild der früheren Zustände gewährt die in Abb.3<br />
wiedergegebene Flurkarte von Schöppenstedt auf Grund der General<br />
Landesvermessung von 1760 33 • Als Siedlung bestand schon damals<br />
freilich nur noch Schöppenstedt, aber die Feldmarken der drei<br />
Wüstungen sind als Twelken-, Neindorfer- und Allum-Feld noch mit<br />
ihren Grenzen und ihrem zum Anbau von Winter- oder Sommerfrucht<br />
oder zur Brache bestimmten und in Gewanne untergeteilten<br />
10<br />
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32 Hans D ö r r i e s a. a. O. Karte S. 19.<br />
38 Nach Städteatlas Tafel XV.<br />
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eine Verminderung der Stifts ländereien stattgefunden, denn 1760 waren<br />
nur noch etwa 50 zinsfUchtige Morgen bei 6 Schöppenstedtel' Grundstücken 41 •<br />
Mit ziemlicher Sicherheit läßt sich ebenfalls auf brunonischen Ursprung<br />
der Besitz des von der Brunonin Markgräfin Gertrud, der Schwester Markgraf<br />
Ekberts 11., 1115 gegründeten Ägidienklosters in Braunschweig zurückführen.<br />
In einem Privileg Papst Alexanders III. von 1179 wurden dem<br />
Kloster Einkünfte (redditus stipendiorum) in Twelken (Tewileken) bestätigt<br />
42 • über das weitere Geschick dieses Besitzes konnte nichts ermittelt<br />
werden.<br />
Vermutlich haben die Brunonen noch weitere Güter in Twelken besessen.<br />
Denn Herzog Heinrich der Löwe, in dessen Hand durch Erbschaft<br />
von seiner Mutter her der brunonische Besitz kam, vertauschte 1170 seine<br />
nicht näher bezeichneten dortigen Güter an das Stift Northeim (bei Göttingen)43.<br />
Es dürfte sich um das Vorwerk mit 4 Hufen in villa Tueleken<br />
gehandelt haben, das von Northeim mitsamt Liten, hörigen Knechten und<br />
übrigem Zubehör und Gütern in 4 anderen Orten 1263 für 160 Pfd. Braunschweiger<br />
Münze an das Blasiusstift in Braunschweig verkauft wurde und<br />
den Grundstock des Besitzes dieses Stiftes legte, von dem noch zu sprechen<br />
sein wird H •<br />
Auch in Twelken hatte schon früh eine Halberstädter Grundherrschaft<br />
Fuß gefaßt, nämlich das Augustiner-Chorherrenstift St. Bonifatius. Es ist<br />
nicht ausgeschlossen, daß Bischof Brantog von Halberstadt, der das Stift<br />
1030 gründete, ihm schon zur Ausstattung Güter in Twelken gab, wie es<br />
später sein Nachfolger beim Kloster IIsenburg mit Gütern in Schöppenstedt<br />
tat (s. oben S. 8 f.). Das Bonifatiusstift hatte 1174 in Twelken (Zwilike), nach<br />
Art der großen Grundherrschaften jener Zeit 45 , einen Meierhof (viIlicatio),<br />
über den eingehende Nachrichten überliefert sind. Auf ihm saß einer der<br />
an ihre Scholle gebundenen Bauern (Liten oder Laten) des Stiftes als<br />
Meier· s • Zu dem Meierhofe oder Vorwerke (allodium) gehörten 4 Hufen<br />
Land, eingeteilt in 110 Morgen, und 5 Hofstellen, wovon dem Stifte<br />
20 Malter Weizen, 8 Malter Roggen und 26 Braunschweiger Schillinge, sogenannte<br />
Malzpfennige, als Abgaben zu leisten waren. Wie es damals meist<br />
üblich war (vgl. Kötzschke a. a. 0.), bestand die Aufgabe des Meiers nicht<br />
nur in der Bewirtschaftung seines Meiergutes, sondern er war zugleich<br />
auch Einnehmer der von den übrigen Ländereien des mit dem Meierhofe<br />
eine Betriebseinheit bildenden Fronhofsverbandes eingehenden Abgaben.<br />
Zu diesen gehörten um 1311 in Twelken selbst 8 Litenhufen mit HofsteIlen.<br />
Sie waren an folgende Liten verteilt: Reyneco 2 mit 54 1 /2 Morgen, Helen-<br />
41 Nr. ass. 67, 68, 93, 95, 129 und 163. - Die halbe Hufe bei Nr. ass. 129<br />
und 10 Morgen bei 163 sind schon seit 1672 bei diesen Grundstücken nachweisbar.<br />
Hs Abt. VII B Nr. 254 S.16.<br />
42 Urk Abt. 9 Nr.5. - Reh tm eie r, Der Stadt Braunschweig Kirchenhistorie<br />
Bd. 1 Beil. z. 5. Kap. S.39.<br />
43 MG. HdL 83.<br />
44 Urk Abt. 7 Nr. 53. - UB Br Bd. 2 Nr. 200. - Der Verkauf wurde am<br />
10.1. 1264 von Herzog Johann bestätigt. Urk Abt. 7 Nr.54. Vgl. D ü r r e,<br />
Gesch. d. Stadt Br. S.406.<br />
45 Rud. K ö t z s c hk e, Deutsche Wirtschaftsgeschichte bis z. 17. Jh.<br />
2. Aufl. Berlin 1923. S. 84 f. - Vgl. auch oben den Verkauf der Meierei des<br />
Stiftes Northeim 1263!<br />
4S UB Bonif. Einl., Nr.3 und Anhg. XXIX. - Litcn = in ihrer Freiheit<br />
beschränkte Nachkommen von Einwohnern aus vorsächsischer Zeit. Vgl.<br />
M. Li n tz e I, Sachsen u. Anhalt 10 (1934) S. 65. - E. Mol i tor, Z2RG<br />
64 (1944) S.127, 136 f., 140, 162.<br />
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burgis 2 mit 52 Morgen, Ludolf 3 mit 78 1 /2 Morgen, Ekhard 1 mit 25 1 /. Morgen.<br />
Von ihnen waren insgesamt am Thomastage (= 21. Dezember) 32 und<br />
an Walpurgis (= 1. Mai) 13 Schillinge "herschultu (s. unten) zu entrichten.<br />
Außerdem hatte jeder Lite Vorwerksländerei zu bebauen, nämlich<br />
für den Besitz einer Hufe einen Morgen 3mal zu pflügen und mit 3 kleinen<br />
Scheffeln Weizen zu besäen, in der Fastenzeit einen 2. Morgen zu pflügen<br />
und mit 8 kleinen Scheffeln Hafer zu bestellen, das gesamte Getreide auch<br />
zu ernten. Außerdem hatte jeder zur Umzäunung des Meierhofes jährlich<br />
14 Bündel Weidenruten zu liefern. Weiter gehörten dem Stift die mit<br />
6 Schillingen Zins belastete Mühle in Twelken, eine Wiese und ein Busch<br />
(Wäldchen). Der dortige Meier hatte schließlich Geld- und Getreideabgaben<br />
von Liegenschaften in Frellstedt, Hohnsleben, Wobeck, Revininge (?),<br />
Gevensleben und Seker (wüst bei Jerxheim) einzunehmen 47 •<br />
Der Propst (Vorsteher) des Bonifatiusstiftes, zugleich Domherr des<br />
Halberstädter Domstiftes, hatte den größten Teil der Einkünfte des Chorherren<br />
kapitels. In der Urkunde von 1174 verzichtete er aber zugunsten der<br />
anderen Stiftsherren auf einen Teil der Propstei einnahmen und bestimmte<br />
u. a., daß der Zehnte von Emersleben (bei Halberstadt) teilweise zur<br />
Meierei Twelken zu liefern sei; eine Geldzahlung für ein Schwein zu Weihnachten<br />
aus Twelken trat er ab, behielt sich aber 2 Schweine, 10 Hühner,<br />
2 Schock Eier und 2 Schock Hafer zum Futter von dort vor.<br />
Außer den ältesten Namen von Bewohnern der heutigen Schöppenstedter<br />
Feldmark erfahren wir aus der Urkunde von 1174, daß die Liten<br />
neben ihren Abgaben auch der für Hörige aIIgemein üblichen Heiratsabgabe<br />
(bumede), der Abgabe eines Anteiles (das beste Stück Vieh oder Gewand)<br />
an der Hinterlassenschaft beim Sterbefall (buleve) und der herscolde, einer<br />
Heersteuer der nicht mit in den Krieg ziehenden Einwohner, unterlagen's.<br />
Auch dieses gesamte Gut (das Vorwerk mit dem einzeln aufgezählten<br />
Zubehör und die Mühle) wechselte, wie vorher das Northeimer, ziemlich<br />
früh den Herrn und ging durch Verkauf 1320 an die Katharinenkirche in<br />
Braunschweig über. Es sind in der Verkaufsurkunde 49 noch einmal die<br />
Namen der einzelnen Bauern und ihr Besitzanteil an den 8 Hufen<br />
= 210 1 /. Morgen genannt: Reyner hatte 4 Hufen; Johann Ledcge 1; Hermann,<br />
Ruleko, Alheid und Bele, die Erben Ludolf Mittendorfs ("midden<br />
dem dorpe U ) 1; die Kinder des t Rudolf Ruleverding und die seiner Schwester<br />
Gertrud 1; die Witwe Dietrich von Berklingens und ihre Kinder sowie<br />
Dietrichs Schwester Adelheid, Johann von Hondelages Ehefrau, je 1/2• Es<br />
ist in der Urkunde ausdrücklich betont, daß die Genannten nach Litenrecht<br />
samt ihren Kindern und Blutsnachkommen zu den 8 Litenhufen gehörten.<br />
Der Zins jeder Hufe betrug 2 1 /2 kleine Scheffel Weizen und 8 kleine Scheffel<br />
Hafer, dazu 6 Schillinge weniger 3 Pfg.<br />
Die Katharinenkirche schuf sich bald ziemlich erheblichen Grundbesitz<br />
in Twelken. Ihr Pfarrer Reimbold, ein zum Hofkaplan des Herzogs Otto<br />
47 O. Te u t e, Das alte Ostfalenland. Diss. Erlangen. Leipzig 1910. S. 215.<br />
48 Ge sen i u s , Meierrecht I S.307, 308, 312; 384. - H. A. L ü n i z e I,<br />
Die bäuer!. Lasten im Fürstentum Hildesheim S. 183, 184. J. G r i m m ,<br />
Deutsche Rechtsaltertümer 4 Bd. 1 S.505, 531.<br />
49 18.4. 1320, UB Br Il 888. - Bestätigt durch Herzog Otto 22.4. 1320,<br />
ebd.889, und durch den Bischof von Halberstadt am 17.10.1320 (HHa !II<br />
2044). - Vg!. H. D ü r r e a. a. O. S. 463 f. und UB Br Irr 199. - Eine wohl<br />
bald nach 1320 zusammengestellte Aufstellung der einzelnen Latengüter<br />
der Katharinenkirche mit Angaben über die Familienmitglieder der Laten<br />
s. UB Br. IV Nachtr.338.<br />
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(t 1344) aufgestiegener, offenbar einflußreicher Mann so , hatte 1320 den<br />
Grund dazu gelegt. Er erwarb dazu: 1321 vom Ritter Balduin von Wenden<br />
die von Herzog Otto zu Lehen gehende Vogtei über die Twelkenmühle und<br />
damit eine Abgabe von 2 Schillingen und 2 Hühnern 51 ;<br />
1338 für 6 Mark 1/2 Hufe mit Haus, Hof und Zubehör im Dorfe Twelken<br />
vom Bauern Johann, Sohn des Reyner, und seiner Frau Gertrud; Vorbesitzer<br />
der Hufe war Johann Groß52;<br />
1340 eine Hufe mit Hausstelle, Hof und Zubehör, die Hermann Mittendorf<br />
an Reiner, t Reiners Sohn, für 12 Mark verkauft hatte 53 ;<br />
1340 im Tausch gegen die Hälfte der 1338 gekauften halben Hufe eine<br />
andere von dem Bauern Heinrich Biderwiden (= bei der Weide) in<br />
Twelken 54 ;<br />
1341 kaufte Pfarrer Reinbold noch 4 Hufen von den Gebrüdern Reiners<br />
für den von ihm gestifteten Johannisaltar in seiner Kirch&5.<br />
Die Einkünfte von 2 Hufen in Twelken wurden von der Katharinenkirche<br />
zu Gedächtnisfeiern für Verstorbene verwendetr.8.<br />
1760 besaßen 13 oder 14 Schöppenstedter Höfes' etwa 190 Morgen<br />
Kirchenland durchweg zu Meierrecht, d. h. einem erblichen Rechte zur<br />
Bewirtschaftung mit der Pflicht zur Leistung bestimmter jährlicher Abgaben<br />
58 •<br />
Beträchtlichen Grundbesitz hatte in Twelken schließlich das Blasiusstift<br />
in Braunschweig. Er baute sich auf dem erwähnten Kaufe des Vorwerkes<br />
vom Stifte Northeim auf (s. oben S.12). 1305 kaufte das Stift die Vogtei<br />
über das Vorwerk mit 4 und 2 weitere Hufen, die bis dahin herzogliches<br />
Lehen der v. Sambleben gewesen war, und erwarb damit die Gerichtsbarkeit<br />
über seinen Besitzs,. In den Zinsregistern und Rechnungen des<br />
Blasiusstiftes, die mit einigen Lücken seit 1300 erhalten sind"O, kann man<br />
in den ersten Jahren nur die aus einzelnen Orten aufkommenden Zinse,<br />
seit 1315 auch die Namen der Zinspflichtigen laufend verfolgen. Die jährlichen<br />
Rechnungen - bis 1372 auf Pergamentrollen, seit 1381 in Pergamenthefte<br />
geschrieben - sind eine wichtige, in dieser Vollständigkeit sonst nicht<br />
vorhandene Quelle zur Wirtschafts- und Siedlungsgeschichte des ehemaligen<br />
Landes Braunschweig. Seit 1395 ist auch regelmäßig in ihnen angegeben,<br />
wieviel Land der einzelne Zinspflichtige vom Stifte hatte; so<br />
besaß dieses in jenem Jahre und noch nach der letzten Rechnung von<br />
1536 in Twelken 6 Hufen und 1 Hofstelle. 1315 waren die Stiftshufen an<br />
. 6 Bebauer (Witwe Konrad Drudes, Sohn Heinrich Glöckners (Campa-<br />
50 H. D ü r r e a. a. O. S. 462.<br />
61 UB Br III 24 und 25.<br />
62 Ebd.562. - Zeugen bei diesem Verkaufe waren Gordeler, Meynerding,<br />
Ludolf Drude, Ludolf Deneke und Hermann Mittendorf ("in medio<br />
ville"), Bauern in Twelken.<br />
53 Ebd.631 und 632.<br />
54 Ebd.633.<br />
66 UB Br IV 46. - Vgl. H. D ü r r e a. a. O. S.463 und UB Br IV 305. -<br />
S. auch 2 Urkunden im Stadtarch. Brschwg., St. Katharinen.<br />
58 So 1349, 1403. D ü r r e, Regesten Bd.68 S.87, 109.<br />
6' Nr. ass. 18, 19,62,67, 74?, 84, 105, 112, 121, 130, 147, 150, 210 und 215.<br />
Die größten Anteile hatten 18, 19, 112, 147 und 215.<br />
68 A. H a m pe, Das particulare Braunschweigische Privatrecht. Brschw.<br />
1901. S.362, 396 f. und bes.503 fi.<br />
69 UB Asseburg 11 603, 605. - Vgl. auch Beg e, Burgen S.62.<br />
60 ZR Bias. - Veröffentlichung der im Juli 1950 aufgefundenen Rechnungen<br />
ist beabsichtigt.<br />
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narius), lIermann v. Kneitlingen, Johann Rodestorp und seine Brüder,<br />
Töchter des Konrad König (Regis) und Widekind von Twelken) vergeben.<br />
1400 hatten Bertram Rodestorp, Grote Hinrik und Hinrik Druden je 1112,<br />
Reyner, Koneke Moller und Hermann Karsten je 1/2 Hufe, Ludeke Koghele<br />
eine Hofstelle. In den Kopialbüchern des Stiftes finden sich aus der Zeit<br />
seit 1410 zahlreiche Abschriften von Verpfändungs- und einzelnen anderen<br />
Verträgen über jene Grundstücke. 1435 ist Hinrich Grotehinrik, Bürger zu<br />
Schöppenstedt, als Late des Stiftes bezeichnet 6l • Seit 1438"2 sind die Ländereien<br />
- abweichend von denen des Cyriacusstiftes - stets als Lat- oder<br />
Laßgut benannt. Da abschließende Untersuchungen für unsere Gegend<br />
fehlen, muß es einstweilen unentschieden bleiben, ob diese Bezeichnungen<br />
dieselben Rechtsverhältnisse umschreiben, wie die verwandten Ausdrücke<br />
des Jahres 1263 (s. oben S.12) und für die Güter des Bonifatiusstiftes in<br />
früherer Zeit, oder ob sie - wie es anderweit beobachtet ist 63 - im Laufe<br />
der Zeit anderen Rechtsinhalt bekommen haben 64 •<br />
Noch 1760 und bis zur Ablösung um 1840 wurden fast 250 Morgen Stiftsland<br />
des Twelkenfeldes in Schöppenstedt bei zahlreichen Grundstücken<br />
der Stadt bebaut.<br />
In der Feldbeschreibung der Generallandesvermessung sind 1760 noch<br />
das Lorenzkloster in Schöningen mit 3 Morgen und die Stadt Schöppenstedt<br />
mit 3 Morgen 27 Ruten auf dem Twelkenfelde als Gutsherren aufgeführt.<br />
-<br />
Daß die Landesherren nur einen Teil ihrer Güter in Twelken aus der<br />
Hand gegeben hatten, können wir an einer ganzen Reihe von Lehen (d. h.<br />
ursprünglich zu ritterlichem Heeresdienste - später durch Geldzahlungen<br />
ablösbar - verpflichtende Verleihungen von Liegenschaften und nutzbaren<br />
Rechten) erkennen, die die Herzöge von Braunschweig und Lüneburg an<br />
verschiedene Lehnsleute vergaben. Schon zur Zeit des Herzogs Johann<br />
(reg. seit 1252, 1267-1277 in Lüneburg) waren die v. Bortfeld mit 1 1 /2 Hufen<br />
zu Twelken, die vorher die v. Meinersen hatten, belehnt; die Brüder Ulrich<br />
und Bodo KaIe in Braunschweig hatten sie als AfterIehen 66 • Das Lehen<br />
hatten die v. Bortfeld noch 1383/85 (damals weiterverlehnt an den Bürger<br />
Lenard in Braunschweig 66 ), 1471, 1507 und 1656; von ihnen ging es vor 1771<br />
an die v. Cramm über, die es bis zur Ablösung 1839 innehatten 67 • Ebenfalls<br />
in die Regierungszeit Herzog Johanns reicht eine Belehnung der v. Rottorf<br />
mit der Vogtei über 2 Hufen zu Twelken zurück, die noch 1369 und 1383/85<br />
fortbestand; dazu hatte 1353 Eilard v. Rottorf 1 Hufe in Twelken, derselbe<br />
1344/65 und um 1369 auch 16 Schillinge Zins 68 • Es hatten ferner 1318 Ritter<br />
61 Hs Abt. VII B Nr. 136 BI. 11 v.<br />
62 Ebd. BI. 45.<br />
63 E. Mol i tor, Ständerechtsverhältnisse als Geschichtsquelle. Histor.<br />
Zschr. Bd.170 (1950) S.29.<br />
64 Etwa das ungünstigste, nur persönliche, widerrufliche, auf kurzfristige<br />
überlassung gerichtete bäuerliche Nutzungsrecht wie in Thüringen/Obersachsen.<br />
VgI. R. K ö tz s c h kein: Adel und Bauern im deutschen<br />
Staate des Mittelalters (Leipzig 1943). S.303.<br />
66 Hs Abt. II Nr.l BI. 166 v.<br />
66 Sud. Bd. 6 S. 63 Z. 30.<br />
67 Hs Abt.I1I Nr.15 BI. 104 v. - Kartei z. Gesch. Orts verzeichnis Niedersachsens<br />
Bd.2 im StA WolfenbütteI.<br />
68 Hs Abt. II Nr.1 BI. 167 v. - Sud. Bd.2 Nr.79 und S.45 Z.27; Bd.3<br />
S.282 Z.27, 284 Z. 27; Bd. 5 S.65 Z. 5. - ,,1569 und 1590 waren diese Lehen<br />
nicht mehr im Besitz der Familie, man kannte sie nur noch aus alten<br />
Registern" (Lehnsakten).<br />
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SCHÖPPENSTEDT, Luftbildaufnahme 1932 Abb.4<br />
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teiligt, wenn er damals amtiert hätte. Auch sonst ist ein solcher in keiner<br />
Quelle bezeugt.<br />
Twelkens Gotteshaus wird 1400 als zum Archidiakonate Schöppenstedt<br />
gehörend erwähnt; 1482 schenkte ihm der Rat in Schöppenstedt 2 Hufen<br />
für Messen zur Abwendung von allerlei Unglück 79 • Noch 1526 zahlten die<br />
Vorsteher der Kirche in Twelken 3 Schilling Zins für einen Hof in Schöppenstedt<br />
an das Blasiusstift HO , 1542 wird jene als zu Schöppenstedt gehörende<br />
wüste Kapelle bezeichnet 8 !. Das Vermögen der Kapelle wurde bis zuletzt<br />
getrennt verwaltet, denn 1746 waren noch ihre alten Rechnungen vorhanden,<br />
die mit dem Jahre der Vertreibung Herzog Heinrichs d. J. durdJ.<br />
die Schmalkaldener 1542 endeten 82 • Das unbenutzte Gebäude, "über der<br />
Twelkenmühle gelegen", stand nodJ. 1584"3. Der dazu gehörende Kirchhof<br />
ist mehrfach im ältesten Rechnungsbande der KirdJ.e Schöppenstedt 1602 ff.<br />
genannt und wurde noch lange als Begräbnisplatz für Tote aus dem<br />
Schöppenstedter Armenhause, der Klus (daher Klus-KirdJ.hof! S. auch<br />
Abb.3) benutzt. Die auf ihm stehenden Ruinen des KirdJ.turmes wurden<br />
erst 1712 beseitigt und zu Drücken und anderen Bauten verwandt 84 • -<br />
Ein recht ansehnliches Alter hat die allen SdJ.öppenstedtern vertraute,<br />
leider stillgelegte Twelkenmühle. Sie gehörte um 1311 mit zum Besitze des<br />
Bonifatiusstiftes in Halberstadt 85 • Ihr übergang mit dessen Gute an die<br />
KatharinenkirdJ.e in BraunsdJ.weig 1321 ist sdJ.on erwähnt (s. oben S. 13 f.).<br />
Sie kam vor 1559 an das Kloster Riddagshausen, das sie 1559 und 1575 den<br />
v. Sambleben zur Leibzucht versdJ.rieb; danadJ. erhielt die Herzogin Elisabeth<br />
die Mühle auf Lebenszeit. NadJ. deren Tode nahm 1627 auf herzog!.<br />
Anordnung das Kloster die Mühle wieder in Besitz, in dem sie sidJ. nodJ.<br />
um 1650 befand. Im VergleidJ.e von 1662 belehnte Herzog August die<br />
v. Cramm auf Sambleben mit der Mühle, die dem Kloster erbzinspflidJ.tig<br />
blieb"8. -<br />
Gegenüber der Ansicht, das Bestehen des Dorfes noch 1482 sei<br />
fraglich 87 , kann als die überwiegende Meinung gelten, daß es noch<br />
1551 vorhanden gewesen sei 88 • Schon viel früher hat das nahe Schöppenstedt<br />
anscheinend auf Twelkener Einwohn'er anziehend gewirkt.<br />
Denn 1392 erteilte Herzog Friedrich dem Hans v. Gustedt bei Belehnung<br />
mit 4 Hufen in Twelken (5. oben S. 16) für den Fall, daß der<br />
Bauer (Meier) nach Schöppenstedt verzöge und von da aus das Gut<br />
70 BuK BI, 2 S. 264.<br />
80 ZR Blas.<br />
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81 K. K a y s er, Die reformatorischen KirdJ.envisitationen in den welfischen<br />
Landen 1542-1544. Göttingen 1897. S.119.<br />
811 L Alt Abt. 2 C III Nr.28, Ber. Oberamtm. Lichtensteins v. 20. 10. 1746.<br />
83 L Alt Abt. 19 Asseburg Nr.5 BI. 260v. - Die Angabe von der Benutzung<br />
1584 (Städteatlas S. 47 r) dürfte nidJ.t zutreffen.<br />
84 Brschw. Anzeigen 1756 Stek. 52. - Beg e S.56.<br />
85 UB Bonif. XXIX.<br />
86 L Alt Abt. 11 Riddagsh. Nr.88 und Abt. 19 Riddagsh. Nr.l BI. 115. -<br />
Urk Abt. 72 Nr. III, 61. - Beg e a. a. O.<br />
81 Hs Abt. VI Gr. 14 Nr.84.<br />
88 Bege a. a. O. - BuK III, 2 S. 264.<br />
2 Braunschwelglsches <strong>Jahrbuch</strong> 17<br />
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ebaute, das Privileg, daß dieser dann die Freiheit der Schöppenstedter<br />
Bürger haben solle 89 .<br />
Leider geht aus den Rechnungen des Blasiusstiftes nicht allgemein<br />
und sicher hervor, wo die Zinspflichtigen seiner Twelkener Ländereien<br />
ansässig waren. Immerhin ist schon 1406 je ein in Schöppenstedt und<br />
Küblingen Wohn'ender genannt. 1441 war etwa die Hälfte der zinsbelasteten<br />
Grundstücke im Besitze von Einwohnern aus beiden Orten<br />
und aus Bansleben; 1447 kam eine Familie in Braunschweig dazu;<br />
seit 1460 sind ausschließlich Bürger von Schöppenstedt und andere<br />
Auswärtige genannt. Aber 'es kann, wie wohl sicher 1447, durchaus<br />
sein, daß die Zinspflichtigen die Grundstücke an Bebauer in Twelken<br />
selbst weitervergeben hatten. I<br />
Auch Bezeichnungen in Lehnbriefen, wie etwa 1483-1491 "up dem<br />
velde to Twelken"90, können, als möglicherweise formelhaft aus älteren<br />
Urkunden übernommen, nicht als sicherer Beweis für das damalige<br />
Vorhandensein des Dorfes angesehen werden.<br />
Bessere Zeugnisse für das Fortbestehen des Ortes Twelken dürften<br />
seine Beteiligung an den von der Landschaft 1478, 1483 und 1487 dem<br />
Herzog Wilhelm, 1505 dem Herzog Heinrich d. Ä. bewilligten Viehsteuern,<br />
zu denen das Dorf jeweils eine Kuh beizutragen hatte, und<br />
Hafersteuern sein 91 . Im Landschatzregister von 1506, im Geldregister<br />
des Amtes Wolfenbüttel von 1521/22 und in einem Berichte über die<br />
in den Dörfern des Gerichtes Schöppenstedt gelegenen Äcker von<br />
1546 ist Twelken unter de!l Dörfern des Gerichtes aber nicht mehr<br />
genannt 92 . Das Dorf scheint allmählich verlassen zu sein; denn eine<br />
dem Vizedominat des Blasiusstiftes zinspflichtige HofsteIle erscheint<br />
in dessen Rechnungen seit 1532 als Garten 9S • Die im Besitz von<br />
Schöppenstedter Bürgern im 17.118, Jahrhundert und bis auf den<br />
heutigen Tag befindlichen Gärten an der Twelk'enmühle dürften in<br />
ähnlicher Weise auf ehemaligen Hofstellen von Twelken angelegt<br />
sein. Die 1542 nicht mehr benutzte Kapelle deutet mit Sicherheit<br />
darauf hin, daß um jene Zeit das Dorf aufgegeben war. -<br />
Auch nach anderen Orten ist der Name Twelken, wohl von ab-<br />
89 Stadtarch, Brschw, A IV 10, V Nr, 4.<br />
GO Hs Abt, III Nr.3 BI. 35 v.<br />
01 Reh tm eie r, Braunschw,-Lüneburg, Chronik Bd, II S.751, 852, -<br />
Hs Abt. II Nr, 8 BI. 183, - Brschw, histor, Händel I S, 290,<br />
9% Hs Abt, 111 Nr,5 BI. 256 v, L Alt Abt. 22A WoIfb, Nr, 1 Bd.1 - Stadtarch.<br />
Braunschw, B II!, 5 Bd, 26 S, 86 ff, - Es fehlt auch im Summarischen<br />
Auszuge des gemusterten Fußvolkes von 1539, L Alt Abt. 38 B Nr.5.<br />
93 ZR Blas. (1532),<br />
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ziehenden jüngeren Söhnen, getragen und zum Familiennamen geworden.<br />
Im Hagen in Braunschweig ist schon von 1295 bis 1358 eine<br />
Ratsherrenfamilie v. T. nachweisbar D4 . 1351 ist ein Magister Johann<br />
de [von] Twelken in Magdeburg erwähnt D5 . In Schöppenstedt selbst<br />
hat das Twelkentor die Erinnerung an seinen Zweck, den Ausgang<br />
nach dem nahen Dorfe zu bilden, noch bis gegen 1800 bewahrt.<br />
b) Ne i n d 0 r f<br />
Die Erinnerung an Neindorf lebt deutlich fort im Flurnamen<br />
"Neindorfer Berg" an der Straße Schöppenstedt-Groß-Vahlberg. Die<br />
DorfsteIle ist im Feldrisse von 1760 gekennzeichnet durch die großen<br />
und kleinen Grashöfe (n ich t wie Städteatlas S.47 r.!). Das Dorf<br />
lag also zu bei den Seiten - hauptsächlich nördlich - der heutigen<br />
Straße am Neindorfer Bache, bevor jene den heutigen Feldweg von<br />
Berklingen nach Bansleben überschreitet (v gl. Abb. 3). Ziegel-,<br />
Mörtelbrocken und hartgraue Gefäßscherben findet man dort noch<br />
heute, und auf dem den Hauptteil der DorfsteIle umfassenden Löhrschen<br />
Acker ist man beim Pflügen verschiedentlich auf Mauerreste<br />
gestoßen. Die Feldmark dieser Wüstung ist größer als die der heiden<br />
anderen; 1760 wurde sie mit 886 3 /4 Morgen Acker = 29 1 /2 Hufen vermessenDe.<br />
Bei Erforschung der Geschichte dieser Wüstung muß vorsichtig verfahren<br />
werden; denn der Name Neindorf = neues Dorf kommt in unserer<br />
Gegend mehrfach vor 91 • Soweit sich aus den bisher ermittelten Quellen<br />
feststellen läßt, reicht die überlieferung für unser Neindorf nicht sehr<br />
weit zurück. Hier waren nicht die geistlichen Anstalten, Stifte und Klöster,<br />
die Hauptgrundherren. Vielmehr ist es kennzeichnend, daß die frühste<br />
sichere Nachricht den Lehnsbesitz des im Anhaltischen ansässigen Edelherrengeschlechtes<br />
v. Suselitz betrifft, von dem die auf Burg Twieflingen<br />
sitzende Familie v. Heimburg vor 1253 mit I112 Hufen to Nendorp by<br />
Schepenstidde belehnt war 98 • Leider ließ sich weder der Ursprung dieses<br />
94 W. S pie ß , Die Ratsherren der Hansestadt Braunschweig 1231-1671.<br />
Brschw. 1940. S. 180. - UB Br Bd. lI-IV. Sud. II S.50 und V S.38 Z. 1.<br />
95 Urk Abt. 7 Nr.320. - In Stadtoldendorf Flurname "Im Twelkenwinkel".<br />
Städteatlas S.39.<br />
96 Städteatlas S. 47 r.<br />
91 Genannt seien nur N. am Ösel, Wüstung Kraut-Neindorf b. Gr.<br />
Biewende, N./Kr. Gifhorn, Kr. Oschersleben; mehrere Wüstungen N. und<br />
Niendorf in den Kreisen Haldensleben, Wanzleben und bei Halberstadt.<br />
98 Sud. 11. 484. - Die dort angegebene Datierung ist falsch; die obige<br />
nach G. B 0 d e, Die Heimburg a. Harz und ihr erstes Herrengeschlecht<br />
S. 73 f., 77. - Die Familie v. Suselitz ist vielleicht über die (möglicherweise<br />
mit den v. Meinersen stammverwandten) v. Hagen und deren Erben<br />
v. Woledhe an das Gut in Neindorf gekommen. Vgl. Stammt. von G. B 0 d e<br />
in Hs Abt. VII A Nr. 59 Bd. 1.<br />
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Besitzes noch der eines Zinses von 16 Schillingen an 2 Hufen des Ludeke<br />
Richerdes in Nendorpe bi Scheppenstidde ermitteln, den die Edlen<br />
v. Meinersen 1366 an den bis dahin damit belehnten Braunschweiger<br />
Bürger Konrad Stapel verkauften. Stapel veräußerte den Zins an zwei<br />
Bürger weiter, die ihn für Seelenmessen und Lichter an die Katharinenkirche<br />
in Braunschweig gaben 99 • Die Familie Stapel ist noch in dem Lehnbuche<br />
des Herzogs Friedrich von 1383/85 als Lehnsträgerin der beiden<br />
Hufen aufgeführt lOo •<br />
Ebenso steht für sich allein eine Urkunde von 1297 über den Verkauf<br />
von Einkünften in Neindorf (Nendorpe apud Scepenstede) mit der Burg<br />
Weferlingen durch Burchard Lochte von der Asseburg an den Rat der<br />
Stadt Braunschweig unter Vorbehalt des WiederkaufeslOl. Im Juli 1301<br />
war die Burg aber schon nicht mehr im Besitze der Stadt, so daß auch die<br />
15 Pfund und 1 Schilling wieder an den Verkäufer zurückgefallen sein<br />
dürften l02 .<br />
Einigen Besitz hatten ferner die Bischöfe von Halberstadt in Neindorf.<br />
Von ihnen trugen 1311 zu Lehen Johann von Volzum (Volksem) - wohl<br />
ein Braunschweiger Bürger l03 - u. a. 8 Schillinge Zins von einer Hufe in<br />
Nendorp prope Schepenstede und der Bürger Dietrich von Stöckheim in<br />
Braunschweig 3 Hufen lo ,. 1528 hatte das Cyriacusstift vor Braunschweig<br />
1 Hufe Erbzinsland lo ,. Auch das Lorenzkloster vor Schöningen und die<br />
Katharinenkirche in Braunschweig sind 1760 als Gutsherren für einige<br />
Morgen Land angegeben.<br />
Die Entstehung umfangreicherer Grundherrschaften in Neindorf dürfte<br />
dadurch verhindert sein, daß dort die braunschweigischen Herzöge so umfassende<br />
Rechte zu bewahren verstanden, daß für andere Herren wenig<br />
Raum blieb. Soweit die Quellen erkennen lassen, waren sie Mitte des<br />
14. Jahrhunderts Lehnsherren des ganzen Dorfes Neindorf.<br />
Einige kleinere herzogliche Lehen hatten dort um 1374 die Braunschweiger<br />
(im Hagen) Bürger Petri (1 Hufe in Nendorpe)l°6, 1400 und noch<br />
1638 die v. Bortfeld (11/2 Hufen in Nigendorp bei Schöppenstedtjl07, 1480<br />
Familie Heyne (12 Schillinge Zins an 1 Hufe in N. "bie Valeberge")I°8, um<br />
1483 Ludeke Ludeman in Schöppenstcdt (1/2 Hufe upm velde to Nendorpe<br />
99 UB Hochst. Hildesheim V 1180. - Stadtarch. Brschw. Urk. Kathar.<br />
Nr. 39; Kopialb. Kath. S. 42; St. Kathar. Nr. 5.<br />
100 Sud. VI S. 62 Z. 33.<br />
101 UB Asseburg 11 548 = UB Br IV Nachtr. 207. - Vgl. Heinz Ger me r,<br />
Die Landgebietspolitik der Stadt Braunschweig bis zum Ausgang des<br />
15. Jhs. Göttingen 1937. S.75.<br />
102 Ger m e r a. a. O.<br />
103 VgI. UB Br IV S. 728.<br />
lOt R i e deI, Cod. dip!. Brandenb. A Bd. 17 S.467. - Die Angabe BuK<br />
111,2 S.229, das ganze Dorf sei Lehen des Johann v. V. gewesen, beruht<br />
offenbar auf der gleichen Nachricht bei Beg e S.56, die einen Auszug aus<br />
dem Halberstädter Lehnregister von 1311 bei Lu c a n u s, Beitr. z. Gesch.<br />
d. Fürstenth. Halberstadt I S. 26, jedoch ohne Beachtung der Vorbemerkung<br />
S. 20 oben, falsch wiedergibt. - UB Br IV S.465.<br />
105 Hs VII B Nr.250 BI. 78. - So auch nach Feldbeschreibung von 1760.<br />
106 Sud. VI S. 63 Z. 18.<br />
107 Hs Abt. II Nr.1 BI. 192, 192 v. - Auch 1477 (Hs Abt. III Nr.2), 1507<br />
und 1539. D ü r r e, Reg. Bd. 56.<br />
108 Hs Abt. III Nr.4.<br />
20<br />
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by Valeberge; seine Nachkommen wurden noch 1649 damit belehnt)109. Um<br />
1344/65 war aber die in Gr.-Vahlberg ansässige; einflußreiche und reich<br />
begüterte Familie v. Weferling(en) mit dem Dorfe (villa Nendorpe) und<br />
allen Rechten daran belehnt 11o • 1414 kam es zwischen BasiIius von Wefer<br />
Iingen und dem Rate von Schöppenstedt zur Einigung (die dazu führenden<br />
Vorgänge sind leider nicht bekannt) über das Dorf Neindorpe mit seinem<br />
Zubehör. Der Rat sollte jenem und dessen Erben sowie dessen Ehefrau<br />
zur Leibzucht eine jährliche Rente von 8 Mark (je zur Hälfte Martini und<br />
Weihnachten) zahlen, die nach Basilius' und seiner Leibeserben Tode auf<br />
ewig an die Landesherrschaft fallen solltei ll • Im gleichen Jahre wurde<br />
dann zwischen Basilius v. WeferIingen und dem Weichbilde Schöppenstedt<br />
ein förmlicher Kaufvertrag über das Dorf mit dem Kirchlehen abgeschlossen.<br />
Der Kaufpreis betrug 50 Braunschweiger Mark und die eben<br />
erwähnte dem Käufer verbriefte Rente von 8 Mark. Darüber hinaus wurden<br />
20 Mark für Zehrung und als Geschenk gegeben l12 • Seitdem war Neindorf<br />
Eigentum der Schöppenstedter.<br />
In dem LehnsverhäItnis zwischen dem Herzog und den v. Wefel'lingen<br />
trat damit an die Stelle des Lehngutes, das in die Gewere - d. h. Nutzung<br />
- der Käufer übergegangen war, die Rente. Mit dieser belehnte der Herzog<br />
Bernhard den Basilius von Weferlingen am 14.4.1415 unter ausdrücklicher<br />
Bestätigung des Leibzuchtlehens für Frau Agnes von Weferlingen 1l3 •<br />
Die Eheleute von Weferlingen verkauften mit herzogI. Genehmigung am<br />
23.4.1419 wiederkäuflich die Rente für 110 Mark an den Matthäus- und<br />
Gertruden-Kaland in Braunschweig weiter, wobei die Ehefrau auf ihr<br />
Leibzuchtsrecht vor einem Notar verzichtete 1l4 • Der Ehemann von Wefer<br />
Iingen gelobte unter Bürgengestellung den herzoglichen Lehnsherren den<br />
Rückkauf der 8 Mark binnen den nächsten 2 Jahren 1l6 • Zu diesem Rückkaufe<br />
kam es aber offenbar nicht, denn 1420 erkannte Basilius v. Wefer<br />
Iingen an, daß die Restsumme des mit 150 Mark angegebenen Rentenkaufpreises<br />
erst fällig sei, nachdem er den lehnsherrlichen Konsens zu dem<br />
Geschäfte beigebracht hätte llu • Auch 1423 war die Rente noch Wefer<br />
Iingsches Lehen; der Matthäus-Kaland verkaufte in jenem Jahre aus dem<br />
auf ihn fallenden Teilbetrage von 4 Mark an den Pfarrer von Lehndorf<br />
1/2 Mark für 7 Mark ll7 • Noch am 12.9.1475 erhöhte Basilius von Weferlingen<br />
109 Hs Abt. ur Nr. 5 BI. 54 und Nr. 16 BI. 40 v. - Diese Hufe hatten später<br />
Tile Hofmeister und 1650-1771 die Familie Böckel in Schöppenstedt. Hs<br />
Abt. UI Nr. 21 b S.323.<br />
uo Sud. II S. 41 Z. 2. - Sie hatte das Lehen auch um 1369 (Sud. III S.283<br />
Z. 18) und 1400 (Hs Abt. II Nr.l BI. 193 v).<br />
111 Urk. Herzog Bernhards vom 13.11. 1414, Auszug. Hs Abt. II Nr.5<br />
BI. 156.<br />
112 Abschr.17. Jh. mit dem nicht auflösbaren Datum "in sünte Viminus<br />
dage" N Abt. 1 Schöpp. I Nr. 94. - Beg e S. 56 hat falsch 1411.<br />
113 J. J. Ge b h a r d i, Histor. Nachr. von dem Stifte S. Matthäi in<br />
Braunschweig. Brschw. 1739. S.111 f. - BuK III, 2 S.229 und Städteatlas<br />
S. 47 r scheinen die se Urk. als entscheidend angesehen zu haben<br />
114 Stadtarchiv Brschw. G U 7 Nr. 2 S. 29,30. - VgI. Ge b h a r dia. a. O.<br />
S.112-114 Nr.49-51. - UB v. Saldern Bd.2 Nr.1333. - Der Rat zu<br />
Schöppenstedt 'verpflichtete sich ausdrücklich am 23.4.1419 zur künftigen<br />
Zahlung der Rente an die Kalande. Or.-Urk. Stadtarch. Brschw.<br />
lt5 UB v. Saldern Bd. 2 Nr. 1334.<br />
116 Stadtarch. Brschw. Orig.-Urk. und G II St. Katharinen Nr.5.<br />
m Lehnsakten v. Weferling. Ge b h ar dia. a. O. S. 116 f. Nr.53.<br />
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21
d. J. die Rente gegen eine weitere Summe, und die bei den Kalande teilten<br />
sich je zur Hälfte darin 118 • Mit den 8 Mark wurden die v. Weferling weiterhin<br />
von 1474-1633 belehnt 118 &.<br />
Schöppenstedt war also Großgrundbesitzer geworden. Leider sind für<br />
die frühere Zeit keine Quellen darüber erhalten, wie es diese Stellung<br />
benutzt hat. Wahrscheinlich noch mehrfach wie in dem allein bekannten<br />
Falle aus dem Jahre 1491: es verwendete seine Liegenschaften als Sicherheit<br />
für Anleihen. Im übrigen wäre darüber noch einiges in einer Ge<br />
-schichte der Schöppenstedter Flur zu sagen, wozu sich hoffentlich später<br />
an anderer Stelle Gelegenheit bieten wird.<br />
Auch über die Zehntherrschaft in Neindorf liegen erst späte Nachrichten<br />
vor. 1353 belehnte Graf Albrecht v. Schladen die Familie van dem Kerkhove<br />
in Braunschweig damit (to Neindorpe bi Scheppenstidde)l1u. 1363 und um<br />
1374 hatte ihn Heinrich Kerkhof als herzog!. Lehenl20. 1384 verpfändete<br />
ihn Bischof Gerhard von Hildcsheim dem Marienhospital in Braunschweig<br />
für 170 Mark; der Zehnte war dem Bischof von den Grafen von Schladen,<br />
von denen ihn Kurt Stapel in Braunschweig zu Lehen hatte, heimgefallen l21 .<br />
Eine Wiedereinlösung des Zehnten hat nicht stattgefunden, denn er befand<br />
sich vom gesamten Neindorfer Felde (883 Morgen 91 Ruten) bis zur Ablösung<br />
1845 im Besitze des Hospitals (Waisenhauses)122. Dieses pflegte den<br />
Zehnten von "Krautneindorf" zu verpachten, so 1569, 1621 und 1684-1723<br />
an Schöppenstedter Bürger, 1581 (gemeinsam mit Bertold Wesarch) und<br />
1590-1595 an den Vogt Peter von Heere in Schöppenstedt'23.<br />
Nach einer Nachricht von 1685 war ein Streit mit der Gemeinde Bansleben<br />
entstanden, deren Bauern sich das beste Land der Neindorfer Feldmark,<br />
12'/2 Morgen südöstlich der Kuckucksmühle, angemaßt und den<br />
Zehnten davon fortgefahren hatten; damals genossen der Rektor und der<br />
Kantor in Schöppenstedt den Zehnten von 14 Morgen, der einstigen Dorfstelle<br />
von Neindorfl24 . -<br />
Auch Neindorf war Kirchdorf. Zum Lehen der v. Weferling gehörte<br />
1344/65 und um 1369 das Patronatsrecht l2S • Um 1400 wird Neindorf als Kirchort<br />
im Archidiakonat Schöppenstedt genannt l26 . 1414 war das Patronat über<br />
die Kirche in die Einigung zwischen Basilius v. Weferlingen und dem<br />
Schöppenstedter Rat eingeschlossen; der Herzog erklärte sich bereit, die<br />
Pfarrpfründe einem vom Rate präsentierten Geistlichen zu verleiheni:,.<br />
1542 wird die wüste Kapelle in dem Protokolle über die Kirchenvisitation<br />
erwähnt; sie soU 1544 vom Kaland in Schöppenstedt gebraucht worden<br />
118 Stadtarch. Brschw. G II 7 Nr.2 S. 56 f. - Ge b h a r d i Nr.76 und 77<br />
(S.138-140).<br />
118a Hs Abt. UI Nr. 2 B!. 17 v. - Urk Abt. 96 Nr.42.<br />
119 v. S c h m i d t - Phi seI d eck, Zur Gesch. der Grafen v. Schladen,<br />
Hs Abt. VII A Nr.138, BI. 34 v.<br />
120 Stadtarch. Brschw., ehrono!. Regesten von H ä n seI man n zu 1363.<br />
- Sud. V S.47 Z.33.<br />
m UB Hochst. Hildesheim Bd. VI, 610.<br />
122 Stadtarch. Brschw. BMV JÜng. Reihe Nr. 77 und 78 Bd. 2. - N Abt. 1<br />
Schöpp. I Nr. 236.<br />
22<br />
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123 Ebd. Ältere Reihe Nr. 101 Bd. 1 und 3; Nr. 288.<br />
m Ebd. Nr.289, mit Skizze.<br />
125 Sud. II S. 41 Z. 2; 111 S.283 Z. 18.<br />
128 Zschr. Hist. V. Nds. 1862 S.104.<br />
121 Hs Abt. II Nr.5 Bl.156. - S. oben S.21.<br />
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sein '28 • Noch 1715 gehörte zur ehemaligen Kalandsländerei in Schöppen- .<br />
stedt, die damals die Hauptkirche in Wolfenbüttel hatte, der "sogenannte<br />
alte Kirchhof" von Neindorf, an dem 21 Weiden standen und dessen Einebnung<br />
damals vorgenommen wurde'2Ba•<br />
Das Dorf wird nach seinem Erwerbe durch die Schöppenstedt'er<br />
nicht lange mehr bestanden haben. 1491 wurde jedenfalls die Lage<br />
von 5 Hufen als "up den ort Neindorper felde, und ist ein wüste<br />
markende vor Scheppenstedt manke andern lande darsulvest, unß<br />
und unsen bleke eigendtlich tobehörich ", bezeichnet 129.<br />
c) All um<br />
Allum war die kleinste der Wüstungen um Schöppenstedt. Zwar<br />
erinnert bis heute das "Allenfeld", die auf dem Feldriss'e von 1760<br />
noch deutlich abgegrenzte Feldmark von damals 404 Morgen (= 13'/2<br />
Hufen) Acker '30 , an sie. Aber auf dem "Allum Thic", der etwa 150<br />
bis 200 m westlich der Straße Schöpp'enstedt-Ührde an dem von<br />
dieser zur Berklinger Straße hinüberführenden Feldwege gelegenen<br />
DorfsteIle, findet sich jetzt keine sichtbare Spur mehr.<br />
Wie bei Twelkcn erfahren wir über Allum zuerst aus Nachrichten über<br />
geistliche Grundherrschaften, die auch in der Geschichte dieses Ortes eine<br />
nicht unwesentliche Rolle spielten. Dem Lorenzkloster in Schöningen wurden<br />
mit seinen Besitzungen durch die Bischöfe von Halberstadt schon 1124<br />
und 1137 3 ' /2 Hufen und 2 Hofstellen in Allende bestätigt l3l • Noch 1566<br />
waren dem Kloster gehörende 3 Viertel Landes bei einem Kothofe in<br />
Watzum '32 •<br />
Durch Tausch erhielt das Blasiusstift in Braunschweig 1235 von Herzog<br />
Otto von Braunschweig 3 Hufen in Allenem von dessen Hausgute l33 • 1299<br />
schenkte Herzog Albrecht dazu 1 Hufe (in Alnum oder Alnem), die bis<br />
dahin Ritter Ludolf von WeferJingen als herzog!. Lehen gehabt hatte und<br />
deren Einkünfte mit zu dessen Jahrgedächtnis verwendet werden sollten'34.<br />
Durch die schon erwähnten Zinsregister und Rechnungen des Stiftes sind<br />
128 K. K a y s er, Kirchenvisitationen S. 119. - BuK III, 2 S.250. - Es<br />
handelte sich hier wohl um das Vermögen der Kapelle, das vom Kaland<br />
genutzt wurde. - 1573 hatte der Vogt Henni Wesarg in Schöppenstedt zwei<br />
der wüsten Neindorfer Kirche gehörende Hufen Land unter dem Pfluge<br />
und zahlte dafür Zins an die Kirche in Wolfenbüttel. Ldsch. BibI. 1225 Bd. 5<br />
Küblingen. -<br />
128a Hzg. August-BibI. Nov.21 BI. 88.<br />
12e Hs Abt. VII B Nr.119 BI. 160. - Die Vermutung, das Dorf sei 1542<br />
im schmalkaldischen Kriege zerstört (N Abt. 1 Schöpp. I Nr. 95), kann also<br />
nicht zutreffen.<br />
130 Städteatlas S. 47 r.<br />
131 HHa I 151 und 189. - Im Register des UB ist Allum fälschlich mit<br />
Alende in der Altmark (Nr. 316) zusammengeworfen, was zu berichtigen ist.<br />
132 L Alt Abt. 19 Wolfb. Nr.2.<br />
133 UB Br II 89. - Vgl. Bege S. 55.<br />
134 UB Asseburg Bd. I 509.<br />
•<br />
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23
wir auch über die weiteren Schicksale seines Besitzes in Allum gut unterrichtet.<br />
1300-1303 führen die Zinsregister Getreideabgaben aus Alnem<br />
(Alnum) auf. 1315 und 1316 erscheinen die Schwester des Lode mit 5, Bertold<br />
Stokeman mit 8 und die Witwe Heinrichs von Berclinghe mit 16 Schillingen<br />
als Zinspflichtige; 1321 werden allein 2 Mitglieder der Familie von<br />
Berklingen als solche genanntt S4a • Von etwa 1350 ab bis zum Schlusse der<br />
Rechnungen 1536 ist die Größe des Stiftsbesitzes stets mit 4 Hufen angegeben;<br />
er umfaßte damit fast 1/3 der Flur. In einigen Originalurkunden<br />
und den Kopialbüchern des Stiftes sind eine ganze Anzahl von Verpfändungen<br />
und Verkäufen von Stiftsländereien auf dem "Alnenfelde" aus<br />
der Zeit von 1439-1636 Überliefert l35 • Auch diese Ländereien sind stets<br />
als Latgut des Stiftes bezeichnet (vg!. oben S. 15). 1566 gehörte je 1/2 Hufe<br />
zu einem Kothofe in Küblingen und einem Ackerhofe in Watzum l36 •<br />
Im übrigen beherrschten die Herzöge von Braunschweig auch nach den<br />
Landabgaben an das Blasiusstift als Lehnsherren in Allum das Feld. Von<br />
ihnen hatten zu Lehen 1344 und noch 1374 die Godeken oder Kramer,<br />
Bürger in Braunschweig '37 , 4 Schillinge Zins an 1 Hufe "in Allenvelde"I"".<br />
Seit 1434 bis zur Allodifizierung 1841 hatten die v. Veltheim ebenfalls<br />
1 Hufe als herzog!. Lehen, das sie an die Braunschweiger Patrizierfamilie<br />
v. Kalm 1459 und noch 1794 weiterverlehnt hatten ta9 •<br />
Schon 1390 hatten noch andere Braunschweiger Bürger, die Familien<br />
Linde und Stapel, gemeinsame Einkünfte auf dem Alnevelde; damals<br />
überwies auch Ludeke Linde seiner Frau u. a. 2 dort gelegene Hufen zur<br />
Leibzucht 140 • Das Ratsgeschlecht van Beyerstede hatte 1483 an einer Hufe<br />
"up dem Alve velde by Groten Scheppenstidde" 4 Schillinge Zins. Das<br />
Lehen war um 1507-14 auf die Bürger Arnd Plaggemeyer und Ludeke<br />
Reinerdes zu gesamter Hand übergegangen; nach dem Tode des ersten<br />
Lehnsträgers waren 1554 und 1556 die Reinerdes allein belehnti".<br />
1495 genehmigte Herzog Heinrich d. Ä. den Verkauf einer ihm mit<br />
8 Schillingen zinspflichtigen Hufe "up dem Mallen velde" an den Bürger<br />
Busse Borsman in Schöppenstedt 142 •<br />
Schließlich war das Stift Halberstadt Lehnsherr von 2 Hufen in Allum,<br />
die 1311 die v. Warle hatten 143 • -<br />
l34a Es ist zu beachten, daß die Namen der Zinspflichtigen gleichzeitig<br />
unter der Braunschweiger Bürgerschaft vorkommen (UB Br II S.561, 628;<br />
III S. 645 (unter van Stockern). Da die ZR Blas. auch andere Wüstungsnamen<br />
ohne Kennzeichnung, ob der Ort fortbestand, weiter aufführten, können<br />
keine sicheren Schlüsse gezogen werden.<br />
135 1456-1464 Urk Abt. 7 Nr.623, 648, 653. - 1439-1636 Hs Abt. VII B<br />
Nr.136, 137, 139, 140, 150. - 1462-1464 Hs Abt. VII B Nr.137 BI. 16 v,<br />
25 und 27 auf dem Felde zu Alnum. 1539-1546 Hs Abt. VII B Nr.139<br />
BI. 554 v, 645 und 716 auf dem Alnum-Felde, später meist Allum-Felde.<br />
136 L Alt Abt. 19 Wolfb. Nr.2.<br />
137 UB Br IV, Register S. 645 und 676.<br />
las Sud. 11 S.50 Z.19, 52 Z.28; 1Il S.283 Z.28; V 8.<br />
m D ü r r e, Regesten Bd.85 S.114 - Urk Abt. 114 Nr.593. - Weitere<br />
Belehnungen v. Veltheim/v. Kalm 1470, 1484 (D ü r re a. a. O. S.154, 207),<br />
1543 ff. (Urk. Abt. 114 Nr.572-592.)<br />
140 D Ü r r e, Reg. Bd.76 (aus Degedb. Hagen) BI. 177 v.<br />
IH Hs Abt. III Nr.3 BI. 34 v. VgI. auch 111 Nr.4. - Hs Abt. III Nr.5<br />
BI. 118 v.<br />
I" Urk Abt. 7 Nr.857.<br />
143 "In Allen iuxta Scherensten (!)". R i e deI, eod. dipl. Brand. A Bd. 17<br />
S.450.<br />
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1471 und nach 1656 2 Wiesen, die 1771 Lehen der v. Cramm waren l62 ; 1487<br />
und noch 1593-1609 die v. Weferling den Erbzins von 4 Pfund Geldes an<br />
8 Hufen, den 1627 die v. Hoym, 1771 wieder die v. Weferling hatten I6 '.<br />
An Braunschweiger Bürger waren verlehnt: 1312 an die Kerkhof<br />
I'2 Hof l64 ; 1386-1435 an die von Schöppenstedt 1 Hufei.'; seit 1463 ein<br />
Hof mit 1 Hufe an die von Kalm (vorher Lehen des Dietrich Loden; 1841--46<br />
allodiflziert)166. 1359 verpfändete Herzog Magnus seinen bei dem Kirchhofe<br />
gelegenen Hof (to Scepenstede) auf 3 Jahre an die Brüder v. Damm<br />
und belehnte sie gleichzeitig damit unter Ausschluß der späteren Pfandeinlösung.<br />
Dieser Hof war vorher an die im Magdeburgischen ansässige<br />
Ritterfamilie v. Dreileben verlehntt ti7 .<br />
Auch Schöppenstedter Bürger hatten herzogliche Lehen, so die Familie<br />
Kalmeyer einen Hof (vorher v. Ampleben) seit etwa 1408, der vor 1591<br />
an die Schrader überging, denen er 1745 allodifiziert wurde l68 , und die<br />
Familie Wesarg seit 1502 Haus und Hof in der Abelnkarre, das heutige<br />
Grundstück Nr. ass. 88 169 .<br />
über das 1475 an den Zöllner Illias von Lenede in Linden verlehnte<br />
Haus mit Hof zu Groten Scheppenstede ist nichts weiter bekannt l70 . -<br />
Bemerkenswert ist die 1601, 1613 und 1668 vorkommende Bezeichnung170a<br />
des Hofes Nr. ass. 210 (heute Löhr) als Tempelhof. Der Ritterorden<br />
der Templer hatte außer einem Hofe in Braunschweig Landbesitz in<br />
Achim, Kalme, Salzdahlum und Lamme l70b , die nach seiner Aufhebung<br />
im Jahre 1312 in andere Hände kamen. Nicht zu beweisen ist, daß er auch<br />
in Warle, Kneitlingen und Schöppenstedt begütert war, trotzdem im ersten<br />
Orte 3 an der Kirche gelegene Höfe als Tempelhöfe bezeichnet wurden<br />
und in Kneitlingen ein an die Kirche stoßendes Gebäude des sog. Eulenspiegelhofes<br />
von Tempelrittern bewohnt worden sein solJl70e. Die frühere<br />
Geschichte des Schöppenstedter Tempelhofes ist bisher nicht aufzuklären<br />
gewesen (s. oben Anm.167).<br />
Der Zehnte von der Schöppenstedter Flur war 1312 zur Hälfte als<br />
(herzogliches?) Lehen der van dem Kerkhove in Braunschwcig, die die<br />
andere Hälfte 1322 den bis dahin vom Archidiakonat Schöppenstedt damit<br />
162 Hs Abt. H Nr. 1 BI. 192 v; !Ir Nr.4 und Nr. 15 BI. 104 v; Nr. 21a S.60.<br />
163 Die Zinse waren 1487 an das Blasiusstift verpfändet. Die Namen der<br />
11 Zinspflichtigen sind bis auf 2 die der gleichzeitig in den Vizedominatsrechnungen<br />
St. Blasii Genannten. - Urk Abt. 7 Nr.803, 805. Hs Abt. IU<br />
Nr. 12 BI. 109 v; H. Müll er, Das Lehns- und Landesaufgebot unter Heinrich<br />
Julius von Braunschw.-Wolfenbüttel. Hannover und Leipzig 1905.<br />
S. 475 f. - Lehnsakten v. Weferling; Hs Abt. UI Nr.21a S.204.<br />
lij4 UB Br U Nr. 685 S.378.<br />
16. Sud. VI S.66 Z.44. Urk Abt. 114 Nr.2.<br />
16& Urk Abt. 114 Nr. 5. Hs Abt. IH Nr. 21a S. 255. - Allodif.-Tabellen.<br />
167 Sud. IU 86. - Es könnte sich um den Löhr'schen Hof Nr. ass. 210<br />
handeln.<br />
168 Hs Abt. II Nr.l BI. 201 v; Abt.III Nr.13 BI. 40 v. Allodif.-Tabellen.<br />
169 Hs Abt. IIr Nr. 14 BI. 118. - Häuserbuch.<br />
170 Hs Abt. III Nr.2 BI. 87.<br />
170a Taufreg. des Kirchenb. Schöppenstedt. Kirchenrechnung Bd.1.<br />
L Alt Abt. 7 Nr. P 135.<br />
170b D ü r r e, Gesch., der Stadt Braunschweig S. 535 ff. BuK IH, 2 S.2,<br />
55, 75/76; U S.276.<br />
170e BuK IU, 2 S.274, 218.<br />
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27
elehnten Söhnen des Hans von der Geltwort abkauften. Die v. d. K.<br />
hatten den Zehnten noch 1351, um 1370 eine Hälfte als herzogliches Lehen l7l •<br />
1584 und noch 1760 hatten ihn die v. Broitzem. Die Ablösung fand 1844/45<br />
statt 172 •<br />
b) Urs pr ü n g 1 ich e Beg ren z u n g. Das Wes t end 0 r f.<br />
Entwicklung des Straßenn'etzes<br />
Einen guten Überblick über die Stadt verschafft eine Luftaufnahme<br />
des Stadtgebietes von etwa 1932 (Abb. 4). Wir müssen uns freilich die<br />
erst in den letzten Jahrzehnten entstandenen Häuser am Sambleber<br />
Berge, um den Nordbahnhof, die Bauten an der Braunschweiger<br />
Straße, die schmucke Elmstraße, den Bansleber Weg, das ganze<br />
Bahnhofsviertel mit seinen Industri'ebauten und die Neue Straße<br />
fortdenken, ja selbst die Häuser um den Zoll und die gesamte Wolfenbütteler<br />
Straße, um uns Schöppenstedt so vorstellen zu können, wie<br />
es uns der Plun von 1760 (Abb. 2) zeigt. Es ist schon von sachkundiger<br />
Seite festgestellt, daß Schöppenstedt neben Seesen die einzige braunschweigische<br />
Stadt ist, in der aus dem Grundrisse des 18. Jahrhunderts<br />
kein sicherer Schluß auf den des Mittelalters gezogen werden kann 173.<br />
Sein Stadtgrundriß zeigt eine gewisse Ähnlichkeit mit dem :von<br />
Schöningen l74 . Beide Orte ziehen sich langgestreckt von Westen nach'<br />
Osten und werden in ihrer ganzen Länge von ein'em Bache - hier<br />
die Altenau - durchflossen. Wie in Schöningen, müssen wir die<br />
älteste Siedlung in Schöppenstedt wohl um die Kirche St. Stephanj175<br />
mit ihrem mächtigen, weit über die Maße einer Dorfkirche hinausgehenden<br />
Turme aus der Mitte des 12. Jahrhunderts suchen (so auch<br />
BuK III, 2, S. 157), dessen tragender Steinpfeiler mit seinem Schachbrettmuster<br />
am Kämpfer und altertümlichen Tieren und Blättern<br />
mit südwestdeutschen Vorgängern in Verbindung gebracht werden<br />
kann l76 . Dieser Kern der Stadt liegt - auch hierin Schöningen entsprechend<br />
- nach Osten zu.<br />
171 UB Br II Nr.685 S.378 und IV Nachtr.348. - Stadtarch. Brschw.,<br />
Regesten Hänselmann (1351). Sud. VIII, 76.<br />
1,2 BuK IH, 2 S. 254. - N Abt. 1 Schöpp. I Nr.232, 233, 235.<br />
173 Städteatlas S. 48 1.<br />
174 Vgl. a. a. O. Taf. XIV, 26 und S. 44 r.<br />
175 Vg!. oben S. 8. Solche auch in Atzum, LecheIn (wüst b. Wolfenbüttel).<br />
Kissenbrück, Wanlefsrode (wüst b. Harzburg) und Dardesheim (BuK III, 2.<br />
H. D ö r r i es a. a. O. S.82).<br />
1,8 BuK IH, 2 S. 258 f. mit Abbildung. - Aus dem Oberrheingebiet und<br />
dem Elsaß können durch Vermittlung von Kluniazensern und Prämonstratensern<br />
Einflüsse in unsere Gegend gekommen sein (Brief!. Mittlg. des<br />
Herrn Prof. Dr. Hans Kauffmann, jetzt Univ. Köln, von 1932). - Vielleicht<br />
28<br />
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,<br />
Wie sich dem bisher nicht bekannten 177 Plan von 1743 (Abb.5)<br />
entnehmen läßt, war dem Ortsteile um die Kirche (freilich nicht so<br />
ausgeprägt wie das Ostendorf in Schöningen) 'eine ihn nach Osten<br />
verlängernde IIäusergruppe nördlich der Altenau am Küblinger Tore<br />
und südlich davon an der Küblinger Pforte vorgelagert. Schon deren<br />
Gleichmäßigkeit und Kleinheit sowie das fast vollständige Fehlen<br />
von dazugehörigem Acker deuten auf Anbauten in späterer Zeit hin,<br />
die eine Nachricht aus der Zeit um 1584 ausdrücklich bestätigt l78 •<br />
Die - im Gegensatze zu Schöningen und der Ansiedlung von Klosterhörigen<br />
vor Helmstedt - einmalige Erwähnung von herzoglichen Abgaben<br />
aus der Mühle in dem Ostendorpe 1399 179 bezieht sich wohl auf<br />
die obere Mühle Nr. ass. 28. Mindestens seit der Anlage einer Umwallung,<br />
die die Mühle in Alt-Schöppenstedt einschloß, dürfte aber<br />
die Ortsgrenze nach Osten in der Höhe der sog. Freiftut verlaufen<br />
sein. Es ist hierbei zu beachten, daß der Plan Abb. 5 und ein ihr entsprechender,<br />
ebenfalls von dem sehr sorgfältig arbeitenden Landkommissar<br />
Funke vorgelegter Plan in größerem Maßstabe nur einen<br />
ungeteilten Altenaulauf darstellen l80 , der bis dicht vor die obere<br />
Mühle führte. Erst unmittelbar vor dieser ist als Beginn der auf<br />
Abb. 2 und 1772 181 schon weiter oberhalb beginnenden Freiftut ein<br />
im Zuge der heute am Ostende der.Hinterstraße in di'e Gärten hinausführenden<br />
Gasse verlaufender nordsüdlicher Graben eingezeichnett 82 ,<br />
der den Abschluß des alten Ortes gebildet haben dürfte 183 •<br />
Von dem zur Mühle gehörenden Grundstücke ass. 49 (jetzt Albert<br />
Herbst) aus zog der in seinen Resten noch heute sichtbare Stadtwall<br />
über die vom Steinwege nach Osten abzweigende Gasse hinüber und<br />
bestehen auch Zusammenhänge mit der Bauhütte des Domes in Königslutter.<br />
177 Städteatlas S. 481 bezeichnet ihn als fehlend.<br />
178 VgI. z. B. Kontributionsreg. von 1655 in L Alt Abt.7 Nr. S 889. -<br />
Franz AI ger man n. Beschreibg. des Amtes Wolfenbüttel um 1584.<br />
Hs Abt. VI Gr. 14 Nr.62 BI. 63 v.<br />
178 Sud. IX, 34. - Hs Abt. II Nr.l BI. 141 v. - 1438 heißt es, sie sei<br />
"bynnen densulven bleke [Scheppenstede] boven den Kerckhove belegen"<br />
(Hs Abt. VII B Nr.136 BI. 54). - Die angebliche Erwähnung von 1354<br />
(Städteatlas S, 47 r) bezieht sich auf Schöningen! So schon D ü r res<br />
Regesten.<br />
160 L Alt Abt. 2 C IV Nr.56 (z. Ber. v. 25.11.1743).<br />
181 N Abt. 1 Schöpp. I Nr. 241.<br />
182 Auf Abb.2 fehlt der Graben, der den Beginn des die Stadt nördlich<br />
umfließenden Wasserlaufs bildet; vgl. Original des Feldrisses von 1760.<br />
IB3 1712 hatte der Superintendent viele Weiden "in den Stadtgraben vor<br />
seinem Garten" gepflanzt. Rpb. S. 92.<br />
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29
Der lange westwärts ziehende Teil der Stoben straße jenseits jenes<br />
Grabens und der südlich davon liegende Stadtbezirk wurde noch vor<br />
100 Jahren das Westen dorf genannt l97 • Die Erinnerung an dieses<br />
ist heute geschwunden. Seine Entstehung ist in Zusammenhang gebracht<br />
mit dem Eingehen des Dorfes Neindorf l98 • Allein diese Annahme<br />
kann nicht zutreffen; denn Neindorf ist, wie oben S.22 dargelegt<br />
wurde, erst nach 1414 eingegangen. Die erste Nachricht über<br />
das Westendorf ist aber schon aus dem Jahre 1357 überliefert.<br />
Sie betrifft seine Peterskapelle, deren Pfarrer Friedrich von Veltheim<br />
damals vom Herzog Magnus für einen ihm zustehenden Zins<br />
die Mühle in dem Wcstendorpe to Scepenstede, die ehemals Hinrich<br />
Sassenhagen innehatte, zur beliebigen Verfügung erhielt l99 • Bei der<br />
Mühle dürfte es sich um die sog. untere Mühle (ass. 156) handeln,<br />
deren Lage am Ende des Westendorfes voraussetzen würde, daß die<br />
Altenau schon Mitte des 14. Jahrhunderts dort ihren Lauf gehabt hat,<br />
wenn nicht der zum Hofe ass. 155 gehörende Teich (s. Abb. 2) als<br />
Mühlenteich anzusehen sein sollte.<br />
Die Kapell'e, an die noch heute die Kapellenstraße erinnert, erhielt<br />
1377 den Vikar zu St. Blasius in Braunschweig Arnold von Wunstorf<br />
als Gehilfen des altersschwachen Pfarrers. Der Propst des Blasiusstiftes<br />
hatte (wohl von Anfang an) damals und noch 1542 das Patronat<br />
l99B • 1400 ist die Kapelle in einem Abgabeverzeichnis des Bistums<br />
Halberstadt 'erwähnt l99b • 1544 wurde in Schöppenstedt ein<br />
ev.-luth. Kaplanat errichtet und mit der Kapelle verbunden, die<br />
32 Gulden jährliche Einnahme hatte 199c • Sie scheint bald danach abgerissen<br />
worden zu sein. Anhaltspunkte über Grundriß und Alter<br />
des Bauwerkes li'eßen sich vielleicht durch Grabungen gewinnen.<br />
Als Standort dürfen wir wohl den Kapellenhof oder Kapellenkirchhof<br />
ansehen, der an der Südseite der Kapellenstraße unmittelbar neben dem<br />
Hofe Nr. ass. 138 lag; auf Abb.2 kennzeichnet ihn Buchstabe E. In den<br />
Jahren 1602-1639 zahlten 8-10 Bürger Zinse an die Kirche für Hütten<br />
(BuK IU, 2 S.6, 55, 98, 134, 148 (Maße!), 171, 187, 189; II S. 181). - Der B.<br />
auf Hof Nr. ass. 138 ist auf dem Kupferstiche von Merian dargestellt. Abb.<br />
eines Bergfriedes in Alt-Wallmoden s. Die Kunstdenkmäler d. Provo Hannover<br />
II, 7 Ldkrs. Goslar Tafel Id.<br />
191 Beg e S. 55. .<br />
198 Städteatlas S. 47 r.<br />
109 Sud. lII, 27. - Petrus als Kirchenpatron findet sich in der näheren<br />
Umgebung in Gr.-Denkte (ludolfingisch!), Remlingen und der Kapelle der<br />
ehm. Burg Schliestedt. BuK IU, 2.<br />
32<br />
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199a H Ha IV 2883. Kayser, Kirchenvisitationen.<br />
I99b Zschr. Hist. V. Nds. 1862 S. 104.<br />
I99c BuK III, 2 S. 250.<br />
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(wohl Speicher) auf dem Kapellerlhofe; der Bürgermeister Hans Lüddemann<br />
hatte ihn 1632-1634 für 2 Gulden in Pacht 200 • Dem Erbauer des<br />
Grundstückes ass. 137, dem Zimmergesellen Isensee, wurde 1750 ein Viertel<br />
des damals viereckigen, an der Straße 120, hinten 160 Fuß breiten Grundstückes<br />
als Bauplatz abgegeben. Um diese Zeit wurde der Kirchhof noch<br />
als Begräbnisplatz für die in Schöppenstedt untergebrachten Soldaten und<br />
deren Familien benutzt, im übrigen als Grasung verpachtet 20 '. 1833 erhielt<br />
Bürgermeister Schliephake als Eigentümer des Hofes 138 den Platz<br />
in Erbpacht; 1847 tauschte sein Besitznachfolger die 56'/8 Ruten große<br />
Fläche zu seinem Hofe ein 202 •<br />
Die Herzöge von Braunschweig waren Lehnsherren eines zehnt freien<br />
Hofes im Westendorf, den 1475-1569 die v. Sambleben, nach ihnen die<br />
v. Cramm innehatten 203 • SeiDe Lage hat sich nicht ermitteln lassen. Ferner<br />
hatte das Braunschweiger Patriziergeschlecht van dem Kerkhove um<br />
1370-1374 als herzogliches Lehen 4 Pfund Geld to Schepenstede in dem<br />
nedderen Westendorpe 204 •<br />
Mit Sicherheit läßt sich ein Hof im Westendorf seit sehr früher Zeit<br />
urkundlich belegen. Die Familie Pawel in Braunschweig besaß schon 1289<br />
in Schepenstede 4'/. Hufen 20 :;. Dieses Land dürfte mit zu den Liegenschaften<br />
gehört haben, mit denen 1392 die Gebrüder Pawel den von ihnen gestifteten<br />
Bernward-Altar in der Kirche des Hospitals (späteren Waisenhauses)<br />
BMV in Braunschweig ausstatteten: 4'12 Hufen auf dem Felde zu<br />
Groß-Schöppenstedt in dem Westendorfe mit dem Sedelhofe, auf dem der<br />
steinerne Bergfried stand, 2 Kothöfe und eine Hausstelle (Wort) mit Zubehör<br />
in dem Dorfe 206 • Nach Einführung der Reformation in der Stadt<br />
Braunschweig gingen die Einkünfte dieses Altars an die Martinikirche<br />
über, in deren ältesten Rechnungen jährliche Kornzinse von der Familie<br />
Westfal in Schöppenstedt als Meier der Kirche verbucht sind 207 • Der Hof<br />
befand sich mit 5 Hufen noch 1592 im Besitz der Westfals 208 , ging mit etwa<br />
130 Morgen Meierland um 1650 an die Familie Becordes, zu Anfang des<br />
19. Jahrhunderts durch Erbschaft an den Bürgermeister Schliephake über,<br />
der 1836 den an die Kirche zu entrichtenden Zins ablöste, 09 • Es ist der an<br />
der Kapellenstraße gelegene, heute Achillessche Hof Nr. ass. 138.<br />
Bemerkenswert war auch im Westendorfe der Grundbesitz des Blasiusstiftes<br />
in Braunschweig. Ein Latenhof des Stiftes mit 1'12 Hufen, der seit<br />
1315 im Besitze der Familie Henke nachweisbar ist und durch Kauf 1391<br />
und 1403 den Besitzer wechselte 2 '0, ging 1440 in den Pfandbesitz eines<br />
200 Kirchenrechnung 1602-1639. - Hütten auf dem Kirchhofe, die wohl<br />
als Speicher dienten, sind auch aus Börßum, Evessen, Kl.-Winnigstedt,<br />
Lebenstedt, Sauingen, Woltwiesche und Harlingerode bekannt. BuK III, 2<br />
S. 27, 171, 287, 336, 380, 386, 395a. E.<br />
'0' N Abt. 1 Schöpp. I Nr.519. Corp. bonorum d. Kirche S.10.<br />
202 Grundakten und Hypothekenbuch b. Amtsger. Schöppenstedt. Hs<br />
Abt. VI Gr. 14 Nr. 84.<br />
21)3 Hs Abt. 111 Nr.3-5. - Lehnsakten v. Sambleben.<br />
204 Sud. VIII 76 S.63 Anm. (= Hs Abt. II Nr.1 BI. 4 v) und V 36.<br />
20:; UB BI' II S.167 Z. 10.<br />
206 Stadtarch. Brschw. G II 1 Nr.l BI. 193 v/194 u. NH III 259 S.214-217.<br />
207 Stadtarch. Brschw. Kirchenrechn. Martini Nr. 1.<br />
208 Stadtarch. Brschw. G II 1 NI'. 4 S. 1078.<br />
209 L Alt Abt.7 Nr. S 889; Abt. 2 B NI'. 1488; Kontrib.-Kat. 1689/90;<br />
L Alt Abt. 20 Nr.343. - Stadtarch. Brschw. G II 1 Nr. 38 und 46. - Hypotheken-<br />
und Grundbuch Amtsger. Schöppenstedt.<br />
:IQ ZR Blas. -Urk Abt. 7 Nr. 388, 422.<br />
3 <strong>Braunschweigisches</strong> <strong>Jahrbuch</strong> 33<br />
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Braunschweiger Bürgers über 211 , seine Einkünfte wurden 1487 zu einer<br />
Stiftung für ein Mitglied des Blasiusstiftes verwendeV l2 •<br />
Mit 2 Höfen im Westendorfe und 4 Hufen Land, davon 2 zehntfrei,<br />
einem bisherigen Lehen des Blasiusstiftes an Familie Holtnicker in<br />
Braunschwelg, wurden von diesem 1402 Ludeman Heyne in Schöppenstedt<br />
und der Braunschweiger Bürger Wernecke Kalm belehnt 21s • In der nächsten<br />
bisher bekannten Belehnung für die Familie v. Kalm allein ist das<br />
Lehngut als 4 Hufen Land zu Schöppenstedt und ein Hof im Weichbilde<br />
daselbst, seit 1485 als 4 Hufen (davon 2 zehntfrei) und 1 Hof zu Groß<br />
Schöppenstedt bezeichnet"I'. Das Lehen wurde 1841 durch die v. Kalm<br />
allodifiziert. Der Hof ist das Grundstück ass. 180, dessen Lage an der<br />
Grenze des Westendorfes schon erwähnt wurde2 15 •<br />
Auch der noch heute größte Hof Schöppenstedts Nr. ass. 155 (Kreuzhof)<br />
lag ebenfalls im Westendorfe und gehörte ursprünglich dem Blasiusstifte<br />
in Braunschweig als dessen Vorwerk. Schon 1300 ist er als solches erwähnt"I".<br />
Auf dem Vorwerke saß - wie in Twelken (s. oben S.12) - ein<br />
villicus = Meier 217 • In den Registern und Rechnungen des Stiftes ist als<br />
Lageort des Vorwerkes stets Schöppenstedt, nie das Westendorf angegeben.<br />
Der Meier Berend hatte 1375 auch Getreideabgaben "van dem hove neghest<br />
dem vorwerke" zu leisten, vermutlich demselben Hofe, von dem Hinrich<br />
Bosse 1427 3 Schilling Zins zu zahlen hatte und der damals ein einziges<br />
Mal als "in deme Westendorppe" belegen bezeugt ist. Das Vorwerk war<br />
eine beachtliche Anlage. Ein Graben umgab es (1348, 1433; Anlegung eines<br />
neuen Grabens 1480-1483). Außer dem Wohnhause (1443, 1454) und landwirtschaftlichen<br />
Gebäuden (1454) standen 2 Scheunen zur Aufnahme der<br />
an das Stift zu leistenden Kornabgaben (vgl. oben S. 12 f.) darauf (Ausgaben<br />
für Schiefersteine, Holz und Nägel zu Bauten daran 1316, 1348, 1408, 1443,<br />
1453, bes.1468). Zum Schutze gegen überfälle im offenen Westendorfe<br />
war das Vorwerk mit einem Bergfriede (zuerst 1408 und 1421 "propugnaculum";<br />
vgl. oben S.31) versehen, der mit Armbrust und Pfeilen für die<br />
Verteidiger ausgestattet war (1421, 1433) und für dessen Ausbesserung<br />
und Ausbau das Stift beträchtliche Kosten aufwandte (1436, 1438, 1439,<br />
bes. 1442 und 1444, und noch 1480-1482). - Zu dem Meierhofe wurde vor<br />
1708 ein ihm benachbarter Hof mit 2 Hufen (48 Morgen) hinzugekauft, der<br />
herzogliches Lehen seit 1437 der Familie von Schöppenstedt in Braunschweig<br />
und seit 1648 der schon vorher mitbelehnten Familie Block war;<br />
diese hatte das Lehen noch 1771 218 • Der seit etwa 1798 dem Kaufmann<br />
K. B. Krause in Braunschweig gehörende, "das Gut" genannte Hof wurde<br />
nach dessen Tode 1830-1832 in einzelnen Teilen verkauft; Gebäude und<br />
Gärten kamen an den Brauer und Branntweinbrenner Heinrich Schumann,<br />
der wieder einen stattlichen Landbesitz zu dem Hofe zusammenbrachte<br />
(Häuserbuch).<br />
über die weiteren Schicksale des Westendorfes wird noch zu sprechen<br />
sein.<br />
211 Ebd. Nr.568.<br />
112 Ebd. Nr. 767, 802.<br />
Z1S Urk Abt. 114 Nr.99, 100.<br />
214 Ebd. Nr. 103-131.<br />
215 Lehnstabellen. - Städteatlas S. 48 r heißt er statt Sc hell e rsc<br />
her fälschlich "der Schnellsche" Hof!<br />
218 ZR Blas. Darin auch 1302, 1304, 1311, 1312 usw.<br />
217 Ebd. 1301, 1408, 1465 (Hildebrand Adelems). - Die folgenden Angaben<br />
sind sämtlich dieser Quelle entnommen.<br />
218 Lehnsakten v. Schöppenstedt. Hs Abt. III Nr. 16 BI. 35/36 und Nr.21a.<br />
- Häuserbuch.<br />
34<br />
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Die Fortsetzung des Stadtwalles verlief vom Twelkentore innerhalb<br />
des Freiflutgrabens zum Stobentore 234 • -<br />
Einige weitere auf Abb. 2 nicht erkennbare Änderungen des<br />
Stadtgrundrisses hatte ein für die Stadt schicksalschweres Ereignis<br />
zur Folge. In das sich in ziemlicher Mühsal und Enge dahinzieh'ende<br />
Leben des Städtchens brach am 1. 10. 1743 ein Unheil herein, das Not<br />
und Elend über viele seiner Bewohner brachte, die aber schließlich<br />
im langsamen Aufsti'eg überwunden wurden. Beim Muskochen - man<br />
darf wohl an das beliebte Zwetschenmus denken - entstand durch<br />
Unvorsichtigkeit im Hause des Kälberhirten Wrede (Nr. ass. 135, jetzt<br />
Köchy; damals etwas näher an 134 und zur Stobenstraße hin stehend)<br />
ein Brand, der sich bei heftigem Winde schn'eIl ausbreitete und bis<br />
zum 3. Oktober 84 Häuser nebst vielen Ställen und Scheunen in Asche<br />
legte 235 • Der Häuserblock an der Sioben- und heutigen Bahnhofstraße,<br />
die Abelnkarre (außer der Landvogtei, jetzt W. Peters), der gesamte<br />
von der Abelnkarre, Karlstraße und dem Markte umschlossene Bezirk,<br />
der Steinweg bis auf den noch heute engen, obersten Teil, die<br />
Südseite der Jasperstraße (von den Grundstücken Nr. ass. 49-56 blieb'en<br />
die Wohnhäuser erhalten) bis zum Ende und vier der vor der<br />
Küblinger Pforte am Bache stehenden Häuser sind auf dem Plane<br />
(Abb. 5) als BrandsteIlen gekennzeichnet. Der sofort mit staatlicher<br />
Hilfe begonnene Wiederaufbau wurde vom Landkommissar Funke<br />
geleitet, dem die Stadt während seines Wirkens bis 1776 so viel zu<br />
verdanken hat, daß es wohl angebracht gewesen wäre, das Andenken<br />
an diesen Mann durch einen Straßennamen wachzuhalten. Nicht allein<br />
die neu errichteten Häuser bekamen ein anderes Ausseh'en, indem<br />
nach einem bestimmten Muster die Erdgeschosse massiv, die Obergeschosse<br />
in Fachwerk errichtet 236 und überall Brandmauern gezogen<br />
wurden (z. B. Grundstück Wandt-Steinweg), sondern auch verschiedene<br />
Straßenzüge erfuhren wesentliche Änderungen.<br />
Die vier Häuser vor der Küblinger Pforte wurden nicht wieder aufgebaut;<br />
ihre Bewohner erhielten in der Hinterstraße ehemalige Brand-<br />
entstanden dort Neubauten als westliche Verlängerung der Stobenstraße<br />
nach dem heutigen Bansleber Wege zu. L Alt Abt. 2 C III Nr.93.<br />
234 Risse von 1754/55 (oben Anm.225) und Abb.2.<br />
235 L Alt Abt. 2 C IV Nr.56. 58. Diese und N Abt. 1 Schöpp. I Nr.512<br />
auch zum Folgenden.<br />
238 Z. B. die Häuser Karl Behrens-Jasperstraße, Hofbrauhaus Wolters<br />
Steinweg, bes. aber Seilerei Gautier-Steinweg mit schönem Backsteinmuster<br />
und Jahreszahl 1743.<br />
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37
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Von einigen Häusern wurden - meist infolge schlechter wirtschaftlicher<br />
Verhältnisse - Teile verkauft und zu selbständigen Häusern<br />
ausgebaut 243 • Im allgemeinen ist es aber mit den vorhandenen Quellen<br />
nicht möglich, die Geschichte der Schöppenstedter Grundstücke und<br />
ihre Lage in bestimmten Straßen über die Zeit von etwa 1650 hinaus<br />
zu verfolgen. Die stroh gedeckten Fachwerkbauten begünstigten die<br />
Ausdehnung von Bränden außerordentlich, so daß die Brandstiftung<br />
durch kaiserliche Truppen (Kroaten) 1641 an 70 Häuser, und Großbrände<br />
.von etwa 1678 die Superintendentur und die Häuser der<br />
Hinterstraße, vom 16.7.161770 Wohnhäuser, ungerechnet die Nebengebäude,<br />
von Martini 1586 über 40 Häuser und im Jahre 1578 71 Wohnhäuser<br />
vernichteten 244 •<br />
In älterer Zeit wurden die Häuser nach ihren Eigentümern, nach<br />
der Lage zwischen anderen Häusern oder mit einem bestimmten<br />
Namen bezeichnet. Die Straßenzüge - mit einigen Ausnahmen -<br />
werden daher in den bisher 'ermittelten Quellen in der Zeit vor etwa<br />
1700 nicht benannt. Feste Straßennamen wurden erst seit etwa 1850<br />
eingeführt. Vor 1800 wechselten die Bezeichnungen z. T. vielfach. Die<br />
wichtigsten waren folgende:<br />
Hin t e r s t r a ß e: Westlicher Teil vom Markte bis zur Ausfahrt aus<br />
dem Pfarrhofe: (Kleine) Pfarrgasse 1750, 1754. - Östlicher Teil: Hinter<br />
den Häusern 1745 2 • 4a.<br />
Kar} s t r a ß e: Gasse zum Twelkentore 1720, der Kathagen 1743,<br />
Carlstraße 1747, 1750 (nach Herzog Kar} 1., dem Förderer des Wiederaufbaus<br />
nach 1743 245 • Für Schöppenstedt tauchte sogar gelegentlich der nichtamtliche<br />
Name Carlsstadt [Br. Anzeigen 1761, Stück 70] auf).<br />
Heu t i g e Sild sei ted es M a r k t es: Herzogstraße 1750, 1756 245 &.<br />
Jas per s t ra ß e: Straße nach Kilblingen, Lange Straße 1750; östlichster<br />
Teil nördlich der Altenau: vor dem Küblinger Tor 1750; südlich<br />
der Altenau: an der Küblinger Pforte 1714, 1743; bis 1947 WiIhelmstraße<br />
(nach dem 1830-1884 regierenden Herzog Wilhelm von Braunschweig und<br />
Lüneburg)245b.<br />
243 L Alt Abt. 2 B Nr. 1486. - Häuserbuch. - Auf diese Weise entstand<br />
z. B. das kleinste Haus der Stadt, Jasperstr. Nr. ass. 24. - Derartige Häuser<br />
waren daran zu erkennen, daß ihnen keine Holzberechtigung zustand.<br />
244 Corp. bonorum der Stadt Sch. - BuK III, 2 S.251. L Alt Abt. 2 B<br />
Nr.1507. N Abt. 1 Schöpp. I Nr.516.<br />
2Ha L Alt Abt. 2 C III Nr. 30; Abt. 21 A Schöpp. Nr.1. - N Abt. 1 Schöpp. I<br />
Nr.516.<br />
245 L Alt Abt. 2 B Nr.1485; 2 C IV Nr.56 (vgl. Käthgenhagen bei<br />
H. Me i er, Die Straßennamen der Stadt Braunschweig, Wolfb. 1904. S.53);<br />
2 C III Nr.30.<br />
245a L Alt Abt. 2 C III Nr.30. N Abt. 1 Schöpp. I Nr.522.<br />
245b Ebd.; L Alt Abt.21 A Schöpp. Nr. 1 und Abt. 2 C III Nr.56.<br />
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39
S t ein weg: 1750 und schon 1638; der oberste Teil: vor dem Hohen<br />
Tore 1712, 1731, 1400-1404 bi dem hoghen dore 245c •<br />
Abelnkarre 246 : Apelnkarre 1743,1720 Gasse nach dem Hohen<br />
Tore, 1659 Apelnkarne (für das Wesargsche Grundstück Nr. ass. 88; L Alt<br />
Abt.7 Nr. W 603), 1638 Apfelkern, 1575 Vogetstraße sonsten die Abelen<br />
Karne genannt, 1502 und 1591 "die Appelkern"24üa .<br />
Ba h n hof s t r aß e: Neue Thorsstraße 1792; die Häuser ab Ecke<br />
Kapellenstraße bis zum Deutschen Hause 1757 "vor dem Gänsetor", vom<br />
neuen Tore herein oder Neue Straße 1750; Vor dem Neuen Tore 1624 und<br />
1715 2l6b •<br />
Neu e S t r a ß e: 1715 Windmühlenberg 246c •<br />
Kap e Il e n s t r a ß e: Gasse, so nach Becordes Hofe hinzieht; Kapellenhof<br />
1603-1629, 1715, 1745-1750 24Ud •<br />
S tob e n s t r a ß e: Schon 1750; ihr westlicher Teil 1611 "GaBe für<br />
dem Stovendohre" 246 e.<br />
B rau n s c h w e i ger S t r a ß e: Kirchstraße 1750 246f •<br />
Während der Amtszeit des Superintendenten Wolbeck: (um 1560 bis<br />
1599) waren nach den Bränden von 1578 oder 1586 mehr Häuser gebaut;<br />
während vorher 3 Familien unter einem Dache gewohnt hatten,<br />
hatte seitdem jeder ein eigenes Haus 247 .<br />
Wie ein Zeitgenosse berichtet, ließ nach dem Brande von 1578 Herzog<br />
Julius die Altenau (damals Nette genannt) geradelegen und durch<br />
die Stadt ziehen, auch den Ort "ordentlich in Straßen richten und<br />
dirigieren"248. Es ist also sehr wohl möglich, daß damals außer der<br />
schon erwähnten Erweiterung nach Küblingen zu (s. oben S. 29) auch<br />
das Altenaubett von der oberen bis zur unteren Mühle angelegt worden<br />
ist und die Nordseite der Stobenstraße, insbesondere deren unteres<br />
Ende zwischen dem Sack und dem Stobentore, regelmäßig bebaut<br />
wurde. Dabei könnte ein Teil der auf Abb. 2 zwischen den Höfen<br />
Nr. ass. 138 (Achilles) und 155 (Kreuzhof) als Gärten ersch'einenden<br />
Grundstücke des alten Westendorfes an die Straße verlegt sein.<br />
246C L Alt Abt. 2 C 111 Nr.30. Kirchenrechng. Bd. 1. - Rpb S.9, Hauskaufbriefe.<br />
- Hs Abt. VII B Nr. 150 BI. 336. - Ord. s. Blas. Nr.70 S.53.<br />
246 Seit 1502 in Braunschweig (H. Me i er a. a. O. S.9), 1528 in Helmstedt<br />
und auch in Schöningen (StädteatJas S. 25, 45).<br />
246a L Alt Abt. 2 C IV Nr.56; Abt. 2 B Nr.1485, 1493. Hs Abt. 111 Nr. 16<br />
BI. 14 v, Nr. 14 BI. 118 und Nr. 13 Bl. 39.<br />
2461> L Alt Abt. 2 C III Nr. 101 und 93, Nr. 30 a. b. - Kirchenr. Bd. 1; Rpb.<br />
246c Rpb 1715 S. 329.<br />
246d L Alt Abt. 2 C III Nr. 30 a.b. Kirchenrechng. Bd. 1, Rpb 1715 S.301.<br />
N Abt. 1 Schöpp. I Nr.519.<br />
2460 L Alt Abt. 2 C 111 Nr. 30 a. b. Hs Abt. VII B Nr.142 BI. 99 v.<br />
240[ L Alt Abt. 2 C 111 Nr. 30 a. b.<br />
247 L Alt Abt. 7 Nr. B 2163, Ber. von 1590.<br />
248 Franz AI ger man n, Beschreibg. d. Amtes Wolfenbüttel um 1584,<br />
Hs Abt. VI Gr.14 Nr.62 BI. 63 v.<br />
40<br />
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ländlichen Umgebung zu sein 254 • Die Verfassungen der mit Weichbildrecht<br />
begabten kleinen städtischen Orte bi'eten, wie schon Fe i g e<br />
S. 138, 141 f.) ausgeführt hat, ein uneinheitliches Bild, und es können<br />
für die Entwicklung ihrer rechtlichen Stellung und Verfassung keine<br />
festen Regeln aufgestellt werden. Da leider für Südniedersachsen auf<br />
gründlichen Einzelarbeiten fußende Untersuchungen über Art und<br />
Umfang der landesherrlichen Gewalt und den Aufbau der Landesverwaltung<br />
sowie der davon abhängigen Stellung der Städte und<br />
Flecken noch fehlen, können die folgenden Darlegungen nur einen<br />
Überblick über die Entwicklung in Schöppenstedt selbst geben.<br />
Sowohl die 1345 zuerst vorkommende Bezeichnung Weichbild,<br />
= Fleck'en 255 als auch das seit 1357 bezeugte, aber damals wohl schon<br />
einige Jahrzehnte bestehende vorstädtische Westendorf256 dürften den<br />
Schluß erlauben, daß die Heraushebung Schöppenstedts aus seiner<br />
ländlichen Umgebung etwa gleichzeitig mit der von Königslutter und<br />
Schöningen 257 im 1. Viertel des 14. Jahrhunderts erfolgte. Darauf<br />
deutet auch die Nachricht hin, daß Schöppenstedt von dem von 1374 bis<br />
1400 regierenden Herzog Friedrich und dessen Vorfahren Pri.vilegien<br />
erhalten hatte, die von den Herzögen Bernhard I. und Heinrich dem<br />
Milden am 21. Juli 1400 bestätigt wurden 258 •<br />
25f Fe i g e, S.113, 118, 119. - Es geht also nicht an, einen solchen Ort<br />
in eine Reihe mit den Wiken = Handelsplätzen des 8.-11. Jhs. zu stellen,<br />
der.en Entstehung und Entwicklung in ganz anderer Weise verlief. Hierüber<br />
vgI. H. P 1 a n i t z, Z2 RG Bd. 63 (1943) S. 22 ff.<br />
ZllG Anläßlich der Landesteilung zwischen den Herzögen Magnus I. und<br />
Ernst (0. v. He i n e man n, Gesch. von Braunsehweig u. Hannover Bd. 2<br />
S,69) wurden am 25.4.1345 Rat und "meynheyt [= Bürgerschaft] des<br />
wiebeldes to Scepenstede" dureh den die Regierung des Landes Göttingen<br />
übernehmenden Herzog Ernst ihres Vntertaneneides und der Huldigung<br />
entbunden und an den neuen Landesherrn Herzog Magnus verwiesen,<br />
Vrk Abt. 2 Nr.6. Corp. bonorum der Stadt Seh. Kap. I. - Weiehbildreeht<br />
= Ortsrecht; im übertragenen Sinne Weichbild = Ortsbezirk (S ehr öder<br />
- v. K ü n ß b erg, Lehrb. Deutsehen Rechtsgesch,7 S. 689. In Braunschweig<br />
z. B. 1319 locus vel hereditas ad jus municipale, quod wiebeldesrecht<br />
dicitur, pertineat. VB Br II 866,) - Die für Sehöppenstedt verwendeten<br />
Bezeichnungen wicbelde (1346, 1364, 1388, 1399, 1400, 1407, 1415, 1419;<br />
VB Br IV S,222, Sud. III 244, Hs Abt. II Nr.1 BI. 117 v, Sud. IX 28, 34,<br />
Hs Abt. II Nr.1 BI. 181 v, VB v. Saldern II 1201a, Ge b h a r dia. a. O.<br />
S.111, 112 f.) und Blek (1394, 1482, 1491; Corp. bon. der Kirche; Ge bha<br />
r diS. 144 = Beg e S.57 Am. 26, Hs Abt. VII B Nr. 119 BI. 160) sowie<br />
die lateinische übersetzung oppidum im ersten Stadtsiegel fügen sich<br />
durchaus in das für andere Gegenden Niedersaehsens von derartigen Orten<br />
gewonnene Bild ein. VgI. Fe i g e S. 112.<br />
256 S. oben S. 32 Anm. 199 und S.34 Anm.216.<br />
m VgI. StädteatJas S.41 und 45 1.<br />
2GB Absehr. Hs Abt. II Nr. 1 BI. 181 v. - Herzog Friedrichs Großvater<br />
IVIagnus 1., an den Sc:höppenstedt 1345 verwiesen wurde, regierte mit<br />
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Die Schöppenstedt berührenden Straßen müssen doch wohl soweit<br />
das Zusammentreffen durchreisender Kaufleute 259 begünstigt haben,<br />
daß sie die Entwicklung des Ortes beeinflußten 26o • Solcher sich gelegentlich<br />
abspielender Handelsverkehr bot einen Anreiz für Krämer<br />
und Handwerker zur Niederlassung, die die Stadtherren durch Hergabe<br />
von Grundstücken zu Erbleihe förderten.<br />
Wenn es sich in Schöppenstedt auch nicht um 'eine Neugründung<br />
handeln konnte, so läßt sich doch aus der Belastung einer größeren<br />
Anzahl von Grundstücken mit Grundzinsen erkennen, daß diese<br />
durchweg geringfügigen, die Ansiedler in der Regel kaum beschwerenden<br />
Abgaben aus dem Bestreben der Zinsberechtigten zu erklären<br />
sind, durch Hergabe von Baustellen unter günstigen Bedingungen<br />
(freie Veräußerlichkeit) eine Entwicklung zu städtischen Verhältnissen<br />
zu fördern, dabei aber durch einen jährlichen Zins ihre ursprünglichen<br />
Rechte deutlich und dauernd zu kennzeichnen. In<br />
Schöppenstedt sind 4 Gruppen von zinspflichtigen Grundstücken festzustellen:<br />
1. Hausstellen (areae) oder (seit etwa 1450) Höfe (curiae) des Blasiusstiftes,<br />
2. mit Hauszinsen zugunsten der Kirche St. Stephani belastete,<br />
3. der PIarre St. Stephani hauserbenzinspflichtige und<br />
4. den Landesherren (seit 1575 dem Amte Wolfenbüttel) wortzinspflichtige<br />
Grundstücke.<br />
In allen Gruppen treten uns, bis auf ganz vereinzelte späte Neubegründungen<br />
in Gruppe 2, die Zinse als schon bestehend entgegen.<br />
Die wichtigste ist wohl die vierte. Die Vermutung, liegt nahe, daß die<br />
an Kirche und Pfarre zu zahlenden Zinse entweder als solche oder<br />
in Form von später zu Zins ausgegebenen Grundstücken durch Stiftungen<br />
der ursprünglichen Grundherren an jene gelangt seien. Nicht<br />
einwandfrei zu klären ist auch, ob bei Gruppe 2 die Häuser als solche<br />
oder die Hausgrundstücke den zinspflichtigen Leihegegenstand bil-<br />
seinem Bruder Ernst gemeinsam ab 1318. - Falsch also, daß kein Privileg<br />
erteilt worden sei, wie Beg e S.54 angibt.<br />
m Dabei brauchen wir nicht an die in der städtegeschichtIichen Forschung<br />
der letzten Jahre häufig mit dem Großhandel gleichgesetzten Fernhändler'<br />
zu denken, sondern (wie es für Süddeutschland festgestellt ist)<br />
auch in unserer Gegend zogen viele kleine Kaufleute mit nach Menge und<br />
Wert geringen Waren über Land und boten diese an geeignet erscheinenden<br />
Plätzen feil. Vgl. Histor. Zschr. Bd. 170 (1950) S.367.<br />
260 Anders: Städteatlas S.47 1.<br />
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43
deten 261 • Sämtliche Zinse bestanden in Geldleistungen. Die Bezeichnungen<br />
der Zinse sind verschieden, wie es z. B. auch in der Stadt<br />
Braunschweig der Fall war26:? Im einzelnen ließ sich folgendes ermitteln:<br />
Zu 1. In den Rechnungen des Vizedominats St. Blasii 2ß3 erscheint zuerst<br />
1315 die Einnahme von 6 sol. 4 den. "de areis dingbenke in Scepenstede".<br />
1321 heißt es: de areis dincbenken Johannes Volcm[ari] 4 1 /2 sol.<br />
weniger 3 den. 1338, 1355, 1356, 1359, 1362 und 1366 sind 6 Zinspflichtige<br />
von diesen Grundstücken genannt (s. oben S. 26). Rechnungen von 1372<br />
und 1382 lassen nichts Sicheres erkennen. 1395 sind 8 areae, im 15. Jahrhundert<br />
durchweg 6 zinspflichtige Grundstücke aufgeführt, von denen eins<br />
1395-1528 im Besitz der Kirchenvorsteher zu St. Stephani war. Leider<br />
bricht die Reihe der Rechnungen 1536 ab, so daß sich nicht ermitteln läßt,<br />
wo die Grundstücke zu suchen sind.<br />
Dingbänke ist eine Bezeichnung für Gerichtsstätte 264 ; es scheint also<br />
das Blasiusstift die nicht mehr benutzte Gerichtsstätte im Besitz gehabt<br />
und zur Bebauung gegen verschieden hohen Zins zu Erbleihe ausgetan<br />
zu haben 263 •<br />
Z u 2. über die als Haus- oder Hauserbenzinse bezeichneten Zahlungen<br />
an die Kirche erfahren wir zuerst aus deren ältestem, 1602 beginnendem<br />
Rechnungsbande. Die Zinse betrugen 1 Gr 4 Pfg. bis 1 Gulden, meist 2 oder<br />
5 Groschen jährlich. 1749 waren 38 Grundstücke zinspflichtig 266 , wozu 1750<br />
ein vom Kapellenkirchhofe abgetrennter Bauplatz (ass. 137), 1754 das<br />
Grundstück Nr. ass. 2 und 1755 das bisherige Pfarrwitwenhaus Nr. ass. 212<br />
kamen. Die Zinse wurden z. T. 1814 (von Nr. ass. 3, 4, 32, 61, 68, 76, 192,<br />
208 und 217), die meisten erst 1877 abgelöst 2G7 •<br />
Zu 3. Die Hauserbenzins zahlenden Grundstücke sind im 1749 angelegten<br />
Güterverzeichnis (Corpus bonorum) der Kirche (S. 173) zuerst genannt.<br />
Es handelt sich um 16 Zinse2 68 , die 1874 abgelöst worden sind.<br />
Zu 4. Von Zinsen an Häusern und Hausstellen (worden) wurden 1399<br />
von Herzog Friedrich dem Henning v. Winnigstedt und dessen Frau 2 1 /2 Mk:<br />
auf Lebenszeit als Rente verschrieben 269 • Herzog Heinrich verkaufte 1438<br />
1'/2 Mk an der oberen Mühle und den ,,(vrigen) worttinsz", der von<br />
20 Grundstücken jährlich zu Michaelis, von 13 Grundstücken am Thomastage<br />
(2l. Dezember) zu zahlen war, an das Blasiusstift in Braunschweig 21o •<br />
21)1 Vgl. H. K lei n a u, Der Grundzins in der Stadt Braunschweig bis<br />
1350. Leipzig 1929. S.56.<br />
262 Ebd. S. 2-4, 5, 59 f.<br />
263 ZR Blas.<br />
2C4 Vgl. z. B. 1343 Sud. II 50.<br />
26S Vgl. H. K lei n a u a. a. O. S.3, 5 f., 63 f.<br />
266 Nr. ass. 3-5, 18, 32 bis 34, 53 bis 55, 60, 61, 67 bis 70, 73, 76, 77, 81.<br />
84,87,103 bis 105, 107, 149,169,174,188, 192 bis 194, 196,197, 208, 215, 217.<br />
267 Corp. bon. der Kirche Sch. S.8/9. - N Abt. 1 Schöpp. I Nr.284.<br />
2G8 Nr. ass. 3-6, 9-13, 17, 19, 29-31, 33, 47, 48, 51, 53, 57 und 189. -<br />
Also kein Grundstück im ehern. Westendorfe!<br />
269 Sud. IX 34. BuK 111, 2 S. 250.<br />
270 Hs Abt. VII B Nr. 136 BI. 54. - 1428 war in Seesen von sämtlichen<br />
Hausgrundstücken an die Herzöge ein gleichhoher Pfahlzins zu zahlen;<br />
die Zinse verteilten sich im 18. Jh., ähnlich wie in Schöppenstedt, auf 7 Berechtigte,<br />
in der Hauptsache auf das Amt und die beiden Kirchen. - In<br />
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Die Höhe der Zinse schwankt zwischen 4 Pfg. und 7 Schillingen; am<br />
häufigsten sind 18 Pfg. (achtmal) und 2 Schilling (fünfmal)2.oa. Zwar nahm<br />
das Stift schon 1439 die Hilfe des Schöppenstedter Vogtes bei Einziehung<br />
der Wortzinse in Anspruch; 1443/44 ließ es säumige Zahler pfänden, 1458<br />
mußte es dreimal wegen der Zahlung mahnen lassen, auch 1459-1463<br />
hatte es Kosten deswegen. Aber leider erscheinen die Wortzinse selbst<br />
erst ab 1500 in den Vizedominatsrechnungen des Stiftes 271 • 1526 sind 22<br />
(einschließlich der Mühle) zu Michaelis, 12 am Thomastage (hierunter der<br />
Müller mit einer zweiten Zahlung) fällige Zinse genannt. Unter den Michaeliszinsen<br />
erscheinen zweimal die Kirchenvorsteher zu St. Stephani und<br />
einmal der Rat. 1536 gehört zu den am Thomastage zahlbaren Zinsen auch<br />
der von Fleischscharren.<br />
Aber auch diese Quelle gestattet keine lückenlose Weiterführung der<br />
zinspflichtigen Grundstücke. Die Rechte des Blasiusstiftes müssen an die<br />
Herzöge zurückgekommen sein. Leider folgt auf die älteste Rechnung des<br />
Amtes Wolfenbüttel von 1521/22 erst die von 1575176, und in ihr sind die<br />
Wortzinse von 35 "Häusern und Stidden" in Schöppenstedt verbucht 212 •<br />
Darunter fehlen nicht die Mühle, die Altarleute zu St. Stephani (seit 1600/01<br />
"von der Kirche", 1610-1680/81 "wegen der Kirche", 1739-1755 "die<br />
Kirche") und "der Rat vom Rathause" (1739-1755 "das Rathaus"). Die<br />
Zahl der zinspflichtigen Grundstücke ist 1680/81 auf 39, 1749/50 auf 40<br />
(einschließlich Kirche und Rathaus) gestiegen 273 • Selbst wenn die Einbeziehung<br />
einiger Grundstücke nicht völlig sicher sein kann, so läßt ein<br />
Vergleich der Grundstücksnummern mit Abb. 2 erkennen, daß die wichtigsten<br />
Gebäude (Kirche und Rathaus) wortzinspflichtig waren, ferner die<br />
Grundstücke auf dem Markte und südlich davon, auch eine Anzahl von<br />
Eckgrundstücken (bes. Braunschweiger Straße und im Osten der Stadt)<br />
sowie die meisten Grundstücke des Steinweges. Man kann sagen, daß fast<br />
alle wortzinspflichtigen Hausstellen in dem Ortsteile um Kirche und Markt<br />
lagen und (bis auf die 4 im ehemaligen Westendorfe?) schon 1438, wahrscheinlich<br />
sogar 1399 vorhanden gewesen sein müssen. Die Erweiterung<br />
und offenbar planmäßige engere Bebauung des alten Dorfes durch die<br />
Stadtherren ist also deutlich erkennbar und dürfte auf dessen Grundrißbildung<br />
und Entwicklung starken Einfluß ausgeübt haben.<br />
Die Bezeichnung Wortzinse, der Umstand, daß die pflichtigen<br />
Grundstücke überwiegend in Gruppen oder doch nahe beieinanderlagen<br />
und auch die (infolge Fehlens von Quellen nicht aufklärbare)<br />
der Marktsiedlung Helmstedt schon 1155 und auch in Holzminden Wortzinse.<br />
Städteatlas S.l1, 241, 34. - In Schöningen 1370 als Zinstermine<br />
Thomastag und Gründonnerstag (Hs Abt. II Nr.l Bl.I60).<br />
2.0" Also kein einheitlicher Zins wie z. B. auch 1370 in Schöningen;<br />
a.a.O.<br />
m ZR Blas.<br />
• 272 L Alt Abt. 22A Gr.63 Wolfb. Nr.1.<br />
273 Ebd. Nr.2 ff. Soweit sich die Geschichte der einzelnen Grundstücke<br />
sicher zurückverfolgen läßt, konnten als zinspflichtig ermittelt werden die<br />
Nr. ass. 2, 13, 16, 19 bis 22, 24, 26 (?), 28 zus. mit 49 (Mühle), 64 bis 66,<br />
69 (?), (73?), 90 bis 96, 98, 101, 102, 154, 163, 171, 172, 188, 191, 201 (18. Jh.),<br />
208, 209, 216, die beiden 1752 abgerissenen Grundstücke auf dem west!.<br />
Markte, die Kirche (L Alt Abt. 22A Gr. 63 Wolfb. - Häuserbuch). - Wortzinspflicht<br />
des Rathausgrundstückes auch in Hildesheim; s. Joh. H. Gebau<br />
er, Wortzins und Fronzins in der Stadt Hildesheim. Z2 RG Bd.61<br />
(1941) S.167.<br />
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doppelte Belastung mit Wortzinsen und einem Zinse der anderen<br />
Gruppen könnten darauf hindeuten, daß wir es hier mit einer ähnlichen<br />
Leiheform zu tun haben, wie sie von mir in Braunschweig beobachtet<br />
ist. Die mehr oder weniger eng zusammenliegenden Stellen<br />
können sehr wohl, ähnlich der Auf teilung ganzer Ortslagen bei der<br />
Gründerleihe, gleichzeitig, wenn auch nicht unter völlig gleichmäßigen<br />
Zinsverpflichtungen zur engeren und regelmäßigeren Bebauung des<br />
alten Dorfes ausgegeben sein. Die wortzinspflichtigen Grundstücke<br />
standen nicht in unbedingt freiem Eigenturne, sondern der zinsberechtigte<br />
Grundherr behielt ein Obereigentum daran 274 •<br />
Auf Einfluß der Stadtherren ist, wie die Wortzinspfiicht zeigt, auch<br />
die Anlage der für den Ort bedeutsamen Mühle und der Verkaufsstände<br />
(Scharren) auf dem Markte zurückzuführen. Die Abführung<br />
des Stand- oder Stättegeldes von den Märkten an das Amt Wolfen:<br />
büttel dürfte erst auf die Erteilung eines Marktprivilegs 1583 zurückzuführen<br />
sein.<br />
Die Herzöge verstanden auch, sich die von ihnen geförderte Entwicklung<br />
durch Errichtung des schon erwähnten (oben S. 36 Anm. 228)<br />
Zolles nutzbar zu machen. Sowohl die reichhaltigen Zollrollen von<br />
1666 und 1686 als auch die Tatsache, daß er mit seinen Einnahmen<br />
1521/22, 1540/41 und 1602 die 2. Stelle unter den 6 Zollstätten des<br />
Amtes Wolfenbüttel einahm, dürften ausreichend beweisen, daß sich<br />
der Zoll an einem Platze mit günstiger Verkehrslage befand t75 •<br />
An dem Vorhandens'ein wesentlicher Merkmale einer Stadt, jedoch<br />
mit tatsächlichen Unterschieden gegenüber einer solchen, kann schon<br />
für das 14. Jahrhundert kein Zweifel bestehen. Alt-Schöppenstedt war<br />
schon damals eine Niederlassung von Bürgern (1392, 1395) mit frei<br />
veräußerlichem Grundbesitz und der Freiheit von grundherrlichen<br />
Diensten und Abgaben 276 , mit einer Befestigung 'und mit Ratsverfassung<br />
(1345)277.<br />
274 H. Kleinau a.a.O. S.73 Am. 7, 77, 80f., 89. - J. H. Gebauer<br />
a. a. O. S. 155, 166 f.<br />
m LAlt Abt. 8 WoIfb. vorI. Nr.1094 und Abt.22A Gr.63 (1602 waren<br />
etwa 40 Gulden Zollgeld von den Braunschweiger Bürgern geplündert).<br />
Stadtarch. Brschwg. B III 5 Bd.26 BI. 26 v.<br />
276 Stadtarch. Brschwg. A IV 10 Urk. V Nr.4. - Sud. VIII 32.<br />
271 VgI. Fe i g e S.116, 120, 124, 144 f. - Flecken waren in Niedersachsen<br />
nicht allgemein offen im Gegensatze zu Städten, wie W. S pie ß. Die Großvogtei<br />
Calenberg. Göttingen 1933. S. 71 behauptet. Im Fehlen "einer eigentlichen<br />
Stadtmauer" kann nicht der Hauptgrund für die Nichtentwicklung<br />
zur Stadt gesehen werden. VgI. Fe i g e S.120.<br />
46<br />
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erheblichem Maße dörfliche Art behielt, aber auch infolge der schlechten<br />
überlieferung seiner älteren Privilegien, die dem Rate als Grundlage<br />
zur Behauptung seiner Rechte hätten dienen können 28S • Gerade<br />
der letzte Umstand hatte immer wieder Streitigkeiten zwischen<br />
dem Rate und dem Vogte oder auch dem Amte (Groß vogtei) Wolfenbüttel<br />
zur Folge, dessen Gerichtsbarkeit im dreimal jährlich auf dem<br />
Rathause gehaltenen Landgerichte Schöppenstedt unterworfen blieb,<br />
und dessen "Außenstelle" der Vogt im· 16.-18. Jahrhundert war 289 ,<br />
dem zugleich die umliegenden Dörfer hinsichtlich des Niedergerichtes<br />
und der Verwaltung unterstanden 290 • Gelegentlich der z. T. heftigen<br />
Auseinandersetzungen mit dem Rate bezeichnete der Vogt Nehring<br />
1674 eine Zumutung des Rates als "Schöppenstedter Streich", womit<br />
wohl zum ersten Male diese heute geläufige und weithin bekannte<br />
Bezeichnung aus der Vergangenheit bezeugt sein dürfte 291 •<br />
Der Rat bestand 1482 aus 4 Personen, die sich als "Borgemesters,<br />
Ratmanne und Vorstender" des Fleckens Schöpp·enstedt bezeichneten<br />
292 • 1602 werden 6 Ratsmitglieder genannt, die sämtlich den Titel<br />
Bürgermeister führten 293 • In den Jahren 1657-1666 und 1682 bildeten<br />
3 Bürgermeister, von denen (wie es auch später die Regel war) jeder<br />
abwechselnd ein Jahr lang "regierte", und der Stadtrichter den Rat,<br />
1675/76 und 1694 3 Bürgermeister und 2 Kämmerer2° 4 • Bei den jährlichen<br />
Ratsänderungen sind 1713/14 neben 2 Bürgermeistern 1 Käm-<br />
288 N Abt. 1 Schöpp. I Nr.13. L Alt Abt. 7 Nr. S 1844, Schriftsatz des<br />
Rates von Mai 1680.<br />
289 Ldsch. Bibl. 1752 Bl. 347, 350, 355 f. - Worauf die Bemerkung Beg e s<br />
(S.58) beruht, der Großvogt des Amtes Wolfenbüttel sei an die Stelle des<br />
Stadtvogtes getreten, hat sich nicht feststellen lassen. Großvögte, die auf<br />
eine Zusammenfassung mehrerer Vogteien schließen lassen (W. S pie ß<br />
a. a. O. S. 44 ff., 55), sind bisher seit 1499 bekannt (H. Sam se, Die Zentralverwaltung<br />
in den südwelfischen Landen. Hildesheim u. Leipzig 1940. S. 182,<br />
vgl. auch S. 242). Seitens der Stadt Schöppenstedt wurde 1680 (vorige Am.)<br />
behauptet, das Amt Wolfenbüttel sei selbst ursprünglich eine Vogtei gewesen<br />
und "viele hundert Jahre nach dieser Stadt Schöppenstedt aus den<br />
asseburgischen und anderen Gütern erstlich zusammengesetzt". Worauf<br />
die Angabe aus den Jahren 1630 (Amt) und 1680 (Stadt) beruht, der Vogt<br />
habe vor Wesarg (um 1560-1570) in ührde gewohnt, und 1678 sei an dessen<br />
ehern. Wohn stätte dort ein Hopfengarten angelegt (Ldsch. BibI. 1752<br />
BI. 348 v; N Abt.l Schöpp. I Nr.14), war nicht aufzuklären .<br />
.. 0 Ldsch. BibI. 1752 BI. 347 v. - Zum Gerichte Schöppenstedt gehörten<br />
1547 die Dörfer Bansleben, Barnstorf, Berklingen, Eitzum, Küblingen,<br />
Schliestedt, ührde, Warle und Watzuri1 (Landsch. I, 6 Bl. 5 v).<br />
291 L Alt Abt.7 Nr. S 1844.<br />
292 J. J. Gebhardi a.a.O. S. 144.<br />
293 Braunschw. Mag. 1907 S.65.<br />
294 L Alt Abt. 7 Nr. S 2050, 1844, B 2029, S 1717; Abt. 2 B Nr.1488.<br />
4 Braunschweiglsches <strong>Jahrbuch</strong> 49<br />
http://www.digibib.tu-bs.de/?docid=00042416
merer, 1716 und 1726 je 2 Bürgermeister und 2 Kämmerer genannt 29S •<br />
Die Ungleichmäßigkeit der Besetzung lag anscheinend z. T. darin b'egründet,<br />
daß durch den Tod oder sonst erledigte Ratsstellen längere<br />
Zeit unbesetzt blieben. Nicht nur zwischen Rat und Amt, sondern<br />
auch zwisch'en Bürgermeistern und Rat und der Bürge'rschaft kam es<br />
in Schöppenstedt im 17.118. Jahrhundert wiederholt zu von allen Seiten<br />
mit großer Hartnäckigkeit ausgetragenen Meinungsverschiedenheiten,<br />
so daß 1724 der Kammerrat v. Hoym als ständiger Kommissar<br />
zur Schlichtung der Streitigkeiten eingesetzt werden mußte. Dieser<br />
griff u. a. nach eigenmächtiger Einsetzung von 2 Kämmerern durch<br />
die damaligen Bürgermeister ein; 1727 gab es neben 3 Bürgermeistern<br />
auch 3 Kämmerer, die 1716-1726 üblich gewesene Ratsbesetzung ist<br />
aber in der 1. Hälfte des 18. Jahrhunderts als die Regel angesehen 29u •<br />
Seit etwa 1600 wurde der Schriftverkehr des Rates durch einen<br />
Stadtschreiber erledigt. 1602 ist zuerst Johannes Dettmer als solcher<br />
genannt 291 • Der ebenfalls seit 1602 erwähnte Richter, der 1731 als<br />
Ratsbedienter galt, hatte in der Hauptsache die Vollstreckung der<br />
Gerichtshandlungen des Rates durch Pfändungen vorzunehmen 2 !18.<br />
Für verschiedene Polizeiaufgaben und Hilfsdienste hatte der Rat<br />
besondere Kräfte zur Verfügung. Bei bestimmten Anlässen, z. B. bei<br />
einem Streite um die Weide im Küblinger Holz'e 1715, konnte er aus<br />
den seit 1667 eingerichteten Korporalschaften oder Quartieren (Vierteln)<br />
der Stadt Bürger zum Schutze der Herden 'einsetzen 299 • Die 4 Korporale<br />
besichtigten z. B. zusammen mit den Feuerherren die Häuser<br />
auf Durchführung der feuerpolizeilichen Vorschriften, gaben obrigkeitlich'e<br />
Befehle bekannt, riefen die Bürger zu Versammlungen zusammen<br />
und hatten die Aufsicht bei Gemeindearbeiten 30o • 1655 waren<br />
2 Ratsdiener vorhanden, von denen einer 1731 als Ratsknecht oder<br />
Schließer bezeichnet wurde 30I • Dan'eben gab es um 1715 einen Grabenvogt<br />
zur Beaufsichtigung des Stadtgrabens, einen Weidenvogt für<br />
2115 Rpb 1713 S.9, 1714 S.3; 1716 S. 398. - L Alt Abt. 2 B Nr.1485.<br />
29. L Alt Abt.2 B Nr.1485. - N Abt. 1 Schöpp. I Nr.19 und Nr.21<br />
(Amtsber. v. 10.12.1743).<br />
197 Brschw. Magazin 1907 S. 66. - Die Stadtschreiber Johannes Thomas<br />
(um 1630) und Ernst Martin Hewel (um 1720) waren studierte Leute und<br />
zugleich Notare (L Alt Abt. 7 Nr. K 291 und Abt. 2 B Nr.1485).<br />
298 N Abt. 1 Schöpp. I Nr. 19. - L Alt Abt. 2 C III Nr.83 und z. B. Abt. 7<br />
Nr. W 1133 und Rpb 1715 S.92.<br />
50<br />
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299 Rpb 1715 S.366. L Alt Abt. 2 B Nr.1488.<br />
300 Rpb 1712 S.7, 1714 S.8, 136. - E. Kleinau S.12f.<br />
301 L Alt Abt. 7 Nr. S 889. N Abt. 1 Schöpp. I Nr. 19.<br />
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<strong>Digitale</strong> <strong>Bibliothek</strong> Braunschweig<br />
der Vogt habe seit alters nichts mit dem Stadtgerichte zu tun 3lO • In<br />
'einem Rezesse von 1705 wurde ausdrücklich bestätigt, daß die Gerichtsbarkeit<br />
in bürgerlichen und Strafsachen beim Amte und der<br />
Vogtei bleiben, die freiwillige Gerichtsbarkeit neben dem Amte ausgeübt<br />
werden sollte. Inhaftnahme von Strafgefangenen war sofort<br />
dem Amte oder Vogte zu melden. Ratsmühle und Neindorfer Feldmark<br />
blieben unter dem Amte; der Rat durfte aber Urkunden über<br />
die Neindorfer Ländereien ausstellen und wie früher dessen Verteilung<br />
vornehm'en. Der Vogt hatte Bürgermeister und Stadtrichter<br />
zu beeidigen 311 •<br />
Infolge der fortdauernden Streitigkeiten mit dem Amte und geringer<br />
Fähigkeiten der Magistratsmitglieder sah sich der Herzog<br />
schli'eßlich genötigt, 1727 den Advokaten Ulrich Levin Dedekind zum<br />
Gerichtsschultheißen in Schöppenstedt einzusetzen, der aber 1734 von<br />
seinem Amte zurücktrat 312 • Sein Nachfolger wurde im November 1743<br />
der gleichzeitig zum Landkommissar des Schöningenschen Distriktes<br />
bestellte Karl August Funke 3l3 , zu dessen Aufgaben die Durchführung<br />
einer völligen Neuregelung der Verwaltung und Rechtspflege in<br />
Schöppenstedt gehörte. Der Magistrat wurde 1743 seiner Ämter enthoben.<br />
Nach Festlegung der Gerichtsgrenzen (1744) erhielt der 1745<br />
zunächst aus einem Kämmerer und dem Stadtschreiber (Sekretär)<br />
bestehende und im gleichen Jahre um einen Bürgermeister erweiterte<br />
Magistrat die untere Gerichtsbarkeit über Stadtgrund, Gärten und<br />
Feldmark unter Trennung vom Residenzamte Wolfenbüttel widerruflich<br />
übertragen 314 • Mit einem rechtsgelehrten Gerichtsschuldheißen<br />
315 an der Spitze und seit 1762 um einen Ratmann oder Senator<br />
310 N Abt. 1 Schöpp. I Nr. 13 (um 1667). L Alt Abt. 7 Nr. S 1844 (Schrifts.<br />
v. Mai 1680).<br />
31\ N Abt. 1 Schöpp. I Nr. 13. Beg e S. 59 ff. Slg Abt. 40 A Nr. 4707. BuK<br />
III, 2 S. 251. - Verteilung durch Rat schon 1595. L Alt Abt. 7 Nr. K 351.<br />
312 L Alt Abt. 2 C !II Nr.42. Corp. bonorum der Stadt Kap.!.<br />
313 L Alt Abt. 2 C III Nr.92.<br />
314 Ebd. Nr.42, 62. N Abt. 1 Schöpp. I Nr.21. Slg. Abt.40A Nr.6241,<br />
6257, 6271, 6490, 6506. Corp. bonorum d. Stadt Sch. Kap. I und IV. Das bei<br />
Beg e S.62 angeführte Datum März 1742 kann nicht stimmen.<br />
315 Bis 1776 Funke (1755 Kommissionsrat, seit 1761 durch Schüler vertreten,<br />
1763 geadelt, 1773 Hofrat), 1776-1781 Landkommissar Schüler<br />
(1749 Stadtsekretär, 1758 Landkommissar, 1761 Geschäfte, des Gerichtsschultheißen<br />
vertretungsweise, 1768 Vorsitz im Rate), 1781 bis Dez. 1786<br />
(interimistisch) Klosterrat Dedekind in Wolfenbüttel, Jan.1787-1796 Advokat<br />
Aug. Julius Koch aus Helmstedt, 1796-1807 Justizamtmann Bernh.<br />
Friedrich Ballenstedt aus Schöningen mit dem Titel Justizrat (L Alt Abt. 2<br />
C III Nr.51 und 92).<br />
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53
ERLÄUTERUNG<br />
der in den Anmerkungen verwendeten Abkürzungen<br />
Die in den Anmerkungen angeführten Archivbezeichnungen beziehen<br />
sich, soweit nichts anderes vermerkt ist, auf das Nds. Staatsarchiv Wolfenbüttel.<br />
Abkürzungen:<br />
L Alt Abt. 11 Blasiusstift, unverzeichnete Zinsregister und Rechnungen<br />
= ZR Blas.<br />
L Alt Abt. 21 Stadt Schöppenstedt Ratsprotokollbuch 1712-1716 = Rpb. -<br />
Von den am meisten angeführten Druckschriften sind gekürzt genannt:<br />
earl Beg e, Geschichte der Städte Seesen und Scheppenstedt. Wolfenb.<br />
1846 (= Beg e).<br />
Ders., Gesch. einiger der berühmtesten Burgen u. Familien des Herzgt.<br />
Braunschweig. Wolfb.1844 (= Beg e, Burgen).<br />
R. F e i g e, Die Statuten des Fleckens und der Stadt Sachsenhagen.<br />
Schaumburger Heimat Bd. 1 (1939) (= F ei g e).<br />
L. H ä n sei man n u. H. Mac k , Urkundenbuch der Stadt Braunschweig.<br />
4 Bde. 1873 ff. (= UB Br).<br />
E[rnst] [K lei n aJ u, Geschichtliches über Schöppenstedt. In: Adreßbuch<br />
von Schöppenstedt 1930. S. 3 ff. - Auch als Sonderdruck f. d. Heimatmuseum<br />
Schöppenstedt unter dem Titel: Die Geschichte der Stadt<br />
Schöppenstedt von ihren Anfängen zu Beginn des 9. Jh. bis z. Jahre 1930,<br />
hrsg. von Erich Leimkugel (= E. Kleinau).<br />
Die Bau- und Kunstdenkmäler des Herzogt. Braunschweig. 3. Bd. 2. Abtlg.<br />
Die Ortschaften des Kreises Wolfenbüttel mit Ausschluß der Kreisstadt.<br />
Bearb. von Prof. Dr. P. J. Me i er. Mit Beiträgen von Dr. K. S t einac<br />
k er. Wolfb.1906 (= BuK III, 2).<br />
P. J. Me i er, Niedersächsischer Städteatlas. 1. Abtlg.: Die braunschweig.<br />
Städte. 2. Autl.1926 (= Städteatlas).<br />
Monumenta Germaniae historica (= MG).<br />
G. Sc h m i d t, Urkundenbuch des Hochstifts Halberstadt und seiner Bischöfe.<br />
4 Bde. Leipzig 1883-1889 (= H Ha).<br />
H. Sud end 0 I' f, Urkundenbuch z. Gesch. der Herzöge von Braunschweig<br />
und Lüneburg. 11 Teile. 1859-1883 (= Sud.).<br />
Ferner:<br />
Häuserbuch der Stadt Schöppenstedt. Auf Grund aller erreichbaren Quellen<br />
zusammengetragene handschI'. Geschichte der alten vor 1760 entstandenen<br />
Grundstücke der Stadt des Ver!., Fortsetzungsabdruck seit April<br />
1951 in der "Elmzeitung" (= Häuserbuch).<br />
56<br />
<strong>Digitale</strong> <strong>Bibliothek</strong> Braunschweig<br />
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<strong>Digitale</strong> <strong>Bibliothek</strong> Braunschweig<br />
Das nach Goslar gelangte Auslandsschreiben<br />
des Konstantinos IX. Monomachos für Kaiser Heinrich II!.<br />
von 1049<br />
Von<br />
Werner Ohnsorge<br />
Als D ö I ger I im Jahre 1925 den zweiten Teil seiner byzantinischen<br />
Kaiserregesten veröffentlichte, mußte es nach dem damaligen<br />
Stande der Forschung in der Tat scheinen, als ob für die Gesandtschaft<br />
des Konstantinos IX. Monomachos an Kaiser Heinrich In. von<br />
1049 hinsichtlich ihrer Berührung mit dem deutschen Herrscher<br />
lediglich die Nachricht des Joeundus in der Praefatio zur Translatio<br />
s. Servatii 2 zur Verfügung stände. Der Legendenschreiber berichtet,<br />
daß Heinrich In. sich wegen des von ihm gegründeten Stiftes SS.<br />
Simon und Judas in Goslar 3 für Reliquien des hl. Servatius in<br />
Maastricht interessierte und daß auf der Synode zu Mainz von Mitte<br />
Oktober 1049 in Anwesenheit des Kaisers und des Papstes Leo IX.<br />
die "questio de gen'ealogia Servatii" verhandelt wurde, über die<br />
sich Alagreeus aus Jerusalem in einer Schrift ausgelassen hatte.<br />
über die Zuverlässigkeit des Stammbaumes war man im Zweifel.<br />
Joeundus fährt fort: "Ex voluntate vero Omnipotentis aderant tune<br />
quidam Greci, omni sapientia pleni, ipsa etiam qua venerant legatione<br />
regia viri dignissimi; missi quippe fuerant ab imperatore<br />
Constantinopolitano"; sie bestätigten die Daten des Alagreeus.<br />
Daß die Angaben der Translatio nicht mit H e n s ehe n 4 als unzuverlässig<br />
zu verwerfen sind, ergab sich aus einer Nachricht des<br />
1 Franz D ö I ger, Regesten der Kaiserurkunden des oströmischen<br />
Reiches 2 (Corpus der griechischen Urkunden des Mittelalters und der<br />
neueren Zeit, Reihe A, Regesten, Abt. 1, München und Berlin 1925), Nr. 896.<br />
z MG. 88. XII. p. 90.<br />
3 E. 8 t ein d 0 r f f, Jahrbücher des Deutschen Reiches unter Heinrich<br />
Ir!., 2 (Leipzig 1881), 8.99 ff; C. Wolf f - A. v. Be h r - U. H ö 1sc<br />
her, Die Kunstdenkmäler der Provinz Hannover 11, Reg.-Bez. Hildesheim,<br />
1 u.2, 8tadt Goslar (Hannover 1901), S. 38 ff.; A. Hau e k, Kirchengeschichte<br />
Deutschlands III, 3. u. 4. Auf!. (Leipzig 1920), 8.742 Anm.1,<br />
8.1019.<br />
4 8. He n s ehe n, Exegesis hist. de episcopatu Tungrensi et Traiectensi<br />
II p. 11, mir nicht erreichbar; vgl. MG. 88. XII. p.90 not. 37.<br />
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57
Adam von Bremen 5 , der im Anschluß an die Schilderung der Mainzer<br />
Synode von 1049 nach Bemerkungen über die durch Adalbert 6<br />
gelenkte glückliche Außenpolitik Heinrichs IH. folgende Sätze<br />
bringt: "Ad hunc nostrae felicitatis cumulum accessit hoc, quod<br />
fortissimus imperator Grecorum Monomachus et Heinricus Francorum<br />
transmissis ad nostrum cesarem muneribus congratulati sunt<br />
archiepiscopo pro sapientia et tide eius rebusque bene gestis eius<br />
consilio. Tune ille Constantinopolitano reseribens jactavit se inter<br />
alia descendere a Grecorum prosapia Theophanu et fortissimo<br />
Ottone sui generis auctoribus. Ideoque nee mirum esse, si Grecos<br />
diligeret, quos vellet habitu et moribus imitari; quod et fecit. Similia<br />
regi Franciae mandata legavit et aliis."<br />
Allerdings glaubte die deutsche Forschung 7 im Anschluß an Georg<br />
D e h i 08 gegen G f r öre r 9 einmütig, daß den Mitteilungen Adams<br />
für die Beziehungen der bei den Kaiser insofern nur geringer Wert<br />
innewohne, als die griechische Gesandtschaft ein Schreiben des Byzantiners<br />
für A d alb e r t mitgebracht hätte und Adam den Inhalt<br />
der Antwort des Erzbischofs an Konstantinos IX. wiedergäbe. Ich<br />
habe 1947 nachgewiesen 1 0, daß diese Auffassung unhaltbar ist, daß<br />
wir bei Adam vielmehr ein höchst wertvolles D e p 'e r d i t u m<br />
He i n r ich s IH. nach Byzanz ausgeschrieben finden. Schon B r e -<br />
h i e r 11 und in engem Anschluß an ihn Sc h 1 u m b erg e r l2 hatten<br />
diese Anschauung vertreten; aber D ö I ger 13 hatte sich ihnen angesichts<br />
der Einstimmigkeit der deutsch'en Auffassung nicht an-<br />
5 Adam von Bremen, Hamburgische Kirchengeschichte, ed, B. Sc h m eid<br />
I er, MG. 8S. rer. Germ., 3. Aufl. (Hannover u. Leipzig 1917), Iib.III c.32<br />
p.174.<br />
8 E. M ase h k e, Adalbert von Bremen, in: Die Welt als Geschichte 9<br />
1943, S. 25 ff.<br />
7 Schmeidler S.174; S. Stein berg, Adam von Bremen, Hamburgische<br />
Kirchengeschichte 3. Aufl. (Die Geschichtsschreiber der deutschen<br />
Vorzeit 44, Leipzig 1926), 8.154; O. H. M a y, Regesten der Erzbischöfe von<br />
Bremen 1 (Veröffentl. d. Hist. Kommission für Hannover usw. XI, Hannover<br />
1937), S. 58 Nr.244,<br />
8 G. D eh i 0, Geschidl1e des Erzbistums Hamburg-Bremen bis zum<br />
Ausgang der Mission 1 (Berlin 1877), Anmerkungsteil 8.37 (zu S.205).<br />
9 A. Fr. G fr öre r, Pabst Gregorius VII. und sein Zeitalter 6 (Schaffhausen<br />
1860), S. 545 f.<br />
10 W. 0 h n s 0 r ge, Das Zweikaiserproblem im früheren Mittelalter<br />
(Hildesheim 1947), S. 76 f.<br />
11 L. B reh i er, Le schisme oriental du XIe siecle (Paris 1899), S, 16.<br />
n G. S chI u m be r ger, L'epopee Byzantine a la ftn du dixieme siecle,<br />
3e partie, Les Porphyrogenetes Zoe et Theodora (Paris 1905), S.682.<br />
11 D ö I ger S. 9 Nr.896.<br />
58<br />
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Prunk ausfertigung durch Goldschrift eine weitere Schmückung der<br />
Urkunde durch Goldsi'egel überflüssig mache", weil die Vatikanischen<br />
Originale keinerlei Spuren von Besiegelung aufweisen und in<br />
der literarischen Erwähnung von byzantinischen Auslandsbriefen<br />
im Abendland ,von Goldbesiegelung bei Stücken mit Goldschrift<br />
vielfach nicht di'e Rede ist; dem stand entgegen, daß im Zeremonienbuch<br />
des Konstantinos Pophyrogennetos "Goldsiegel von abgestuftem<br />
Gewicht, nämlich 1, 2, 3 und 4 solidi schwer"s6 für auswärtige<br />
Empfänger, vor allem auch für die Päpste gefordert werden. Später: 17<br />
neigte er zu der Meinung, daß den Rotuli Goldsiegel bei g e g e ben<br />
waren; man "knüpfte damit ... an die Sitte der frühbyzantinischen<br />
Zeit an, den Barbarenfürsten Goldmedaillons von der Größe mehrerer<br />
Goldstücke zuzusenden, wie sie uns mehrfach erhalten sind<br />
und vielleicht schon damals die überbrachten Urkunden begleiteten,<br />
den ,Geschenk'-Charakter der jeweils ,gewährten' Vertragsbedingungen<br />
als Symbole der q;t).oT:tj.da des Kaisers betonend". Bereits<br />
1933 8H hatte er auf eine interessante Arbeit Al f ö I d i S39 hingewiesen,<br />
der aus Münzfunden aus der Zeit um 400 in Szilägysomly6<br />
in Siebenbürgen und sonst stammende Goldmedaillons mit dem<br />
Brustbild des Kaisers vom Gewicht bis zu 412,72 g abgebildet und<br />
behandelt hat, die dann bei den Germanen Nachahmung fanden 40 :<br />
"Nicht allein die Medaillons haben die Germanen den Römern nachgeahmt,<br />
sondern auch die Gewohnheit, solche Goldmünzen in prunkvollem<br />
Rahmen ge faßt zu tragen." D Ö I ger schloß daraus 41 , daß<br />
solche Goldmedaillons "noch bis ins 11. Jh. hinein nicht als Hängesiegel<br />
verwandt worden" sind, vielmehr, "selbst wenn sie etwa mit<br />
einem Bande außen auf der gerollten, Urkunde befestigt gewesen<br />
sein sollten, ihren Geschenkcharakter bewahrt haben". Beobachtungen<br />
über übereinstimmung des Motivs 'eines Goldmedaillons Kon-<br />
36 D ö I ger, Aus den Schatzkammern des Heiligen Berges (München<br />
1948), S. 317 mit Hinweis auf Konstantinos Porphyrogennetos, de caerim. 11<br />
48: 686,5 ff. Bonn.<br />
31 D ö I ger, Aus den Schatzkammern S.317.<br />
38 D ö I ger in Byzant. Ztschr. 33 (1933), S. 469 f.<br />
39 A. AI f ö I d i , Materialien zur Klassifizierung der gleichzeitigen Nachahmungen<br />
von römischen Münzen aus Ungarn und den Nachbarländern,<br />
UI. Nachahmungen römischer Goldmedaillons als germanischer Halsschmuck<br />
(mit Beitr. v. W. Antoniewicz u. R. Gaettens), in: Numizmatikai<br />
Közlöny 28-29 Eufolyam 1929/30 (Budapest 1933), S.10-25 mit Anhang<br />
S.26-28: W. Antoniewicz, Der Fund von Boroczyce.<br />
4tl A lf ö I diS. 17.<br />
41 D öl ger in Byzant. Ztschr. 33, S.470.<br />
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63
stantins d. Gr. von 330-333 mit den späteren Goldsiegeln bestärkte<br />
ihn in seiner Vermutung 42 •<br />
Die Sonderverwendung des Siegels im Goslarer Fall, seine Verarbeitung<br />
zu ein'em Kelch, zeigt, daß es offenbar mit dem Pergament<br />
nicht verbunden war, daß es sich also nicht um ein angehängtes<br />
Siegel, sondern um ein bei g e g 'e ben e s im D ö I ger schen Sinne<br />
handelt, das natürlich zugleich mit einem zusammenhaltenden Faden<br />
den Verschluß des Rotulus bewirkte, aber nach der Entfernung des<br />
Verschlusses mit der Urkunde nicht m'ehr im Zusammenhang stand<br />
und seinen eigenen Schicksalsweg gehen konnte, der, wie Goslar<br />
zeigt, oft sehr seltsam gewesen sein mag. Dar u m also die vielfache<br />
Nichterwähnung von Goldsi'egeln bei der Beschreibung von<br />
Auslandsbriefen 43 • D a her auch das konsequente Schweigen über<br />
eine aurea bulla bei den päpstlichen Rotuli im Katalog des Ameli0 4 4,<br />
während dort die Litterae patentes des Michael VIII. Palaiologos<br />
und Andronikos H. ausdrücklich als "bulla aurea bullate" aufgeführt<br />
sind 45 •<br />
Diese den Auslandsbriefen beigegebenen größeren und gewichtigeren<br />
Bildsiegel, für die die Goslarer überlieferung bezeichnenderweise<br />
ein beträchtliches Gewicht vermerkt - die unmögliche<br />
Gewichtsangabe der deutschen Fassung 46 dürfte auf Konto der b'ereits<br />
von W eil a nd 47 konstatierten Phantasie ihres Autors zu<br />
setzen sein -, sind aber offenbar nicht erst, wie D öl ger 4R vermutet,<br />
"seit dem Ende des 9. Jh. im byzantinischen Urkundenwesen<br />
eingeführt". Sie wurden bereits ,von Karl d. Gr. spätestens 803 übernommen<br />
49 , der sie maßgeblich für die Zukunft als angehängte Gold-<br />
42 D ö I ger, Aus den Schatzkammern S. 317 Anm. 5.<br />
4. D Ö I ger, Der Kodikellos S. 33 Anm. 3.<br />
44 Den i f I e S. 98; 0 h n S 0 r g e, Ein Beitrag S. 372 f.<br />
45 De n i f I e S.98 Anm.l; 0 h n so r g e, Ein Beitrag S.373 Anm.1.<br />
46 22 Mark; vgl. F. Fr i e den s bur g , Münzkunde und Geldgeschichte<br />
der Einzelstaaten (B el 0 w - M ein eck e s Handb. d. mal. u. neuer.<br />
Gesch. IV,3, Bln.-Mchn. 1926), S. 23: Gewichtsmark = 215,5 g; Kaufmannsmark<br />
= 200 g .<br />
. • 7 W eil a n d p.588. 48 D ö I ger, Aus den Schatzkammern S.317.<br />
48 W. Oh n s or g e. Legimus; die von Byzanz übernommene Vollzugsform<br />
der Metallsiegeldiplome Karls d. Gr., in: Festschr. E. E. Stengel (Weimar<br />
1951), S. 21 ff. Auch an dem sog. Kaiserbrief von St. Denis in Paris sind,<br />
wie ich mich 1943 persönlich überzeugte, Siegelspuren nicht festzustellen<br />
(vgl. auch D ö 1 ger, Facsimilcs Nr.2 und der sei b e, Europas Gestaltung<br />
im Spiegel der fränkisch-byzantinischen Auseinandersetzung des<br />
9. Jhs., in: Der Vertrag von Verdun 843, hrsg. von Theodor M a y e r<br />
[Lpz. 1943], S. 242 Anm. 101; meine daselbst angeführte, 1943 fertiggestellte<br />
Arbeit über den Kaiserbrief konnte wegen der notwendigen Tafelbeilagen<br />
bislang leider nicht gedruckt werden).<br />
64<br />
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gleichzeitigen Papstbullen haben einen größeren Durchmesser<br />
(26 mm). Otto IH. ahmte die ihm bekanntgewordene Gepflogenheit<br />
des byzantinischen Urkundenwesens im in n e ren Verkehr nach, in<br />
dem Moment, als er durch Arnulf von Mailand um eine Porphyrogennete,<br />
eine Tochter Konstantins VIII. warb 57 • D öl g e r 58 und<br />
Va s i I i e v 59 stimmen mit mir gegen S ehr a m m 60 darin überein,<br />
daß Ottos "byzantinisch be einfluß te Haltung in der Tat ... weit<br />
stärk'er durch die byzantinische Rivalität als durch die antik-römische<br />
Herrschaftsidee bestimmt wurde". Daß das letzte Metallsiegel<br />
Ottos IH. in der ikonographischen Ausgestaltung des Revers Päpstliches<br />
übernimmt, ist eine andere Sache und zeigt erneut di'e Selbständigkeit<br />
des Westens gegenüber der byzantinischen Anregung;<br />
letztere ließ übrigens der mit Konstantinopel auf weniger vertrautem<br />
Fuße stehende Heinrich H. bezeichnenderweise alsbald wieder<br />
zugunsten der abendländischen Tradition fallen, die ein'en Unterschied<br />
der Metallbulle im internen und externen Schriftverkehr<br />
nicht kannte. Inwiefern die Goldbulle des byzantinischen Chrysobulls<br />
mit der Goldbulle der Rotuli dem Mo t i v nach zusammenhängt,<br />
kann auf Grund des heute bekannten Materials noch nicht<br />
endgültig gesagt werden. Glaubte D öl ger 1933 61 eine ikonographische<br />
Entwicklung vom Brustbild zum Standbild feststellen zu<br />
können, so haben die neuen Veröffentlichungen von R 0 u i 11 a r d<br />
und C 011 0 m p 62 dem widersprochen. "Eine völlig geradlinige Entwicklung<br />
des Goldsiegelbildes läßt sich für die frühere Zeit nicht<br />
erweisen; der Typus der Kaiser b ü s t e ist zwar wohl, worauf<br />
wieder der Zusammenhang mit den Medaillons führen würde, der<br />
älteste, doch zeigt das älteste bisher bekannte Goldsiegel (von Konstantin<br />
IX. v. J. 1052) den Kaiser schon stehend, Christus thronend,<br />
während auf dem erwähnten zweitältesten, demjenigen Michaels VII.<br />
v. J. 1057, Christus in Büste dargestellt ist und die Goldsiegel des<br />
Nik'ephoros Botaneiates (1078-1081) und Alexios 1. (1081-1118) in<br />
57 P. E. Sc h r a m m, Kaiser, Basileus und Papst in der Zeit der<br />
Ottonen, in: Hist. Ztschr. 129 (1923), S. 471 ff.<br />
58 D Ö 1 ger in Ztschr. d. Savignystiftg. f. Rechtsgesch., Germ. Abt. 67<br />
(1950), S. 462; daraus das nachstehende Zitat.<br />
59 A. A. Va s i 1 i e v , Histoire de l'empire byzantin 1 (Paris 1932), S. 435<br />
mit Anm. 2.<br />
60 P. E. Sc h r a m m, Kaiser, Rom und Renovatio 1 (Lpz.-Bln. 1929)<br />
S.114.<br />
66<br />
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61 D Ö 1 ger in Byzant. Ztschr. 33 (1933), S.470.<br />
81 Vgl. Anm.52.<br />
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dieser Hinsicht noch einen bunten Wechsel aufweisen 63 ." Auch das<br />
deutet darauf hin, daß Auslandsbriefsiegel und Chrysobullsiegel<br />
vom 10. bis 12. Jahrhundert eine Zeitlang nebeneinander gestanden<br />
haben, bis schließlich nach einer Überlieferungslücke vom Ende des<br />
12. Jahrhunderts bis zum dritten Viertel des 14. Jahrhunderts die<br />
Chrysobullsiegel einen Durchmesser von 3-4,7 cm haben 64 •<br />
Führen schon diese Betrachtungen über das Goldsiegel des Auslandsschreibens<br />
in den größeren Zusammenhang der west-östlichen<br />
Beziehungen, so ist die Nachricht der Goslarer Quelle besonders<br />
bedeutsam, weil sie di'e oben ausgeschriebene, auf Adalbert zurückgehende<br />
Angabe Adams von Bremen über Heinricr.s IH. Verhältnis<br />
zu Byzanz charakteristisch unterstreicht. So gründlich hat er sich<br />
die byzantinische Anschauung von der Allgewalt des Monokrators<br />
zum Vorbild genommen, daß er im Vollgefühl seiner eigenen kaiserlichen<br />
Würde ohne Respekt vor der Integrität einer Urkunde des<br />
Basileus - die im Osten der Destinatär ehrfürchtig zu küssen<br />
pflegte, ehe er sie mit der Hand b'erührte 65 - das goldbeschriebene<br />
Purpurpergament des Kaisers Konstantinos IX. Monomachos 'oder,<br />
wie wir sahen, vielmehr nur die erste griechische Hälfte des Auslandsbriefes<br />
zur Verwendung als palla altaris in seiner Stiftung<br />
SS. Simon und Judas bestimmte und das dem. Rotulus beigegebene<br />
Goldsiegel zu einem Kelch für eben diese Kirche ,verarbeiten ließ.<br />
Man wertet den kostbaren byzantinischen Auslandsbrief in seiner<br />
Singularität, aber verwendet ihn ohne Skrupel ganz nach eigenem<br />
Ermessen, und zwar charakteristischerweise zum Dienste Gottes.<br />
Heinrich fühlt sich als der Römische Kaiser in der spezifischen Bedeutung<br />
des Wortes; Konstantin ist demgegenüber nur der imperator<br />
Grecorum 66 • Wieder kann hierfür der auf Adalbert sich stützende<br />
Adam Zeuge sein. Der Vergilvers: "Parcere subiectis et debellare<br />
superbos" steht unmittelbar vor dem oben mitgeteilten Passus des<br />
Cap. 32 des 3. Buches bei Adam. Er ist natürlich im Zusammenhang<br />
der bekannten Vergilstelle: "Tu regere imperio populos, Romane,<br />
memento ... " verstanden und empfunden und bedeutet eine Huldigung<br />
an das Römische Kaisertum Heinrichs, gegen den der imperator<br />
Grecorum kontrastiert ist. Dabei weiß Adam sehr wohl um<br />
den Römerstolz der Griechen im Sinne des Bürgergesetzes des<br />
83 D Ö 1 ger, Aus den Schatzkammern S. 317 Anm. 5.<br />
114 D Ö 1 ger. ebd. S.317.<br />
85 D öl ger. Die Kaiserurkunde S. 234.<br />
86 0 h n s 0 r g e, Zweikaiserproblem S. 33 et passim.<br />
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67
Caracalla von 212 67 ; und daß auch Heinrich darum wußte, beweist<br />
die Tatsache, daß er sich Konstantinopel gegenüber, trotz der sehr<br />
weitläufigen Verwandtschaft, seiner angeblichen griechischen Abstammung<br />
von Theophanu her rühmte 68 • "Glücklich" waren Adalbert<br />
und Heinrich darüber, die Aufmerksamkeit des Ostens erregt zu<br />
haben. Die politische Verbundenh'eit mit dem Osten, Bewunderung<br />
vor seiner Kultur, aber zugleich auch der Stolz, nicht weniger, sondern<br />
mehr zu sein als Byzanz, vereinen sich in eigentümlicher<br />
Mischung in dem römischen Kaiserbegriff des 11. Jahrhunderts 69 •<br />
Auf einem gewissen Gemeinschaftsbewußtsein mit dem Osten,<br />
auf dem Gefühl, in einen größeren, Byzanz mit umfassenden Rahmen<br />
des politischen Geschehens hin'einzugehören, beruht die bisher zu<br />
wenig beachtete Tatsache, daß während des früheren Mittelalters,<br />
seit dem 9. Jahrhundert, die im byzantinischen Machtbereich übliche,<br />
jedermann freistehende Verwendung von Bleibullen 70 im Westen<br />
gerade durch Kirchenfürsten 71 , bezeichnenderweise auch durch Adalbert<br />
und Liemar ,von Bremen 72 , aufgegriffen wird, während dem<br />
Abendland von Hause aus das Wachssiegel eigen ist. Di'e Verwendung<br />
der Bleibulle kann in gewissem Sinne als Gradmesser byzantinischen<br />
Denkeinflusses im Westen gewertet werden. Erst nach der<br />
Beendigung des Zeitalters des Doppelkaisertums von 803 bis 1204,<br />
in dem sich die Gemeinschaft der romanischen und germanisch'en<br />
Völker aus einem größeren Zusammenhang des geschichtlichen<br />
67 Adam lib. 3 c. 27 p.170: "Ipse (Adalbert) indulsit, ut iam non Latino<br />
more vellet ecclesiastica obire mysteria, sed nescio qua Romanorum sive<br />
Grecorum consuetudine fultus per tres missas, ubi astitit, XII modulari<br />
officia precepit."<br />
6S In meinem Zweikaiserproblem ist mir S.77 bei der Bestimmung des<br />
Verwandtschaftsgrades der Liutgard infolge einer Undeutlichkeit der Tafel<br />
bei Sc h r a m m, Die deutschen Kaiser S.226, leider ein Irrtum unterlaufen.<br />
- Adam bezeugt für Heinrich III. dieselbe Anschauung vom<br />
"summus Grecorum sanguis", mit der Gerbert Otto IH. apostrophiert; vgl.<br />
J. Ha ve t, Lettres de Gerbert (Paris 1889) App. II p.237 und C. Erdman<br />
n, Das ottonische Reich als Imperium Romanum, in: Dt. Archiv für<br />
Gesch. d. MA. 6 (1943), S.424. Heinrich war genau wie Otto der überzeugung:<br />
"Grecos imperio superare" und dürfte auch von sich gesagt haben:<br />
"Nostrum est Romanum imperium."<br />
69 0 h n s 0 r g e, Zweikaiserproblem S. 78 ff.<br />
70 H, B res s lau, Handbuch d. Urkundenlehre 2, 2 (2. Auf!. hrsg.<br />
v. H. W. K lew i t z, Bln.-Lpz. 1931), S.562; D Ö 1 ger, Aus den Schatzkammern<br />
S. 316.<br />
71 B res s lau S. 565.<br />
72 B res s lau S.565 Anm, 7; seine Bedenken hinsichtlich Adalberts<br />
teile ich nicht.<br />
68<br />
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Lebens herausschält, weiß die Kurie ihr Reservatrecht der Blei bulle<br />
im Abendlande 73 durchzusetzen.<br />
Konrad 11. hatte 1027 unmittelbar nach seiner Kaiserkrönung die<br />
Beseitigung des Doppelkais'ertums durch eine politische Heirat seines<br />
zehnjähTigen Sohnes mit einer der den Fünfzigern nahen Töchter<br />
des söhnelosen Kaisers Konstantinos VIII. ernstlich ins Auge gefaßt7<br />
4 • Von frühester Jugend an hatte sich also das Denken Heinrichs<br />
III. im abendländisch-byzantinischen Gesamtraum bewegt.<br />
Nachdem die Hoffnung auf eine Wiederherstellung der Einheit des<br />
Imperiums gescheitert war, war Heinrich III. von der Prävalenz<br />
seines Kaisertums gegenüber Byzanz im Sinne der auf Leo IH. zurückgehenden<br />
75 , durch Otto 11. seitens der deutschen Herrscher übernommenen<br />
römischen Kais'eridee durchaus durchdrungen, wußte<br />
jedoch auch die bevorzugte Stellung des auf das alte Rom gegründeten<br />
Ost reiches und seiner Kultur im Konzert der politischen Mächte<br />
zu werten. Ein Ausdruck dieser inneren Haltung 76 ist seine Behandlung<br />
des nach Goslar überlassenen Auslandsschreibens des Konstantin<br />
os IX. Monomachos und seines ihm beigegebenen Siegels.<br />
73 B res s lau S. 564, S. 566.<br />
74 H. B res s Ia u, Jahrbücher des Deutschen Reiches unter Konrad II., 1<br />
(Lpz. 1879), S. 234 ff. nach Forschungen zur dt. Gesch. 10 (1875), S. 605 ff.;<br />
Schlumberger S.43f.; J. R. Tanner - C. W. Previte-Orton<br />
- Z. N. B r 0 0 k e, The Cambridge Medieval History 4 (Cambridge 1923),<br />
S.97; Sc h r am m, Kaiser, Basileus und Papst S.474.<br />
75 W. 0 h n so r g e, Die Konstantinische Schenkung, Leo IH. und die<br />
Anfänge der kurialen römischen Kaiseridee, in: Ztschr. d. Savignystiftg.<br />
f. Rechtsgesch., Germ. Abt. 68 (1951), S. 78 ff.<br />
76 über Heinrichs äußere Haltung Byzanz gegenüber vgl. A. Mi ehe I ,<br />
Humbert und Kerullarios 1 (= Quellen und Forschungen aus dem Gebiete<br />
der Geschichte hrsg. v. d. Görresgesellschaft 21, [Paderborn 1924], S. 30 ff.).<br />
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69
Heinrich der Löwe<br />
im Spiegel der ausländischen Quellen des Mittelalters<br />
Von<br />
Willi Rasche<br />
Heinrich der Löwe, eine der bedeutendsten Gestalten des deutschen<br />
Mittelalters, hat naturgemäß seit seinen Lebzeiten starke<br />
Beachtung bei den Geschichtsschreibern gefunden. Wie für das<br />
Studium der deutschen Geschichte des 12. Jahrhunderts die Fülle der<br />
reichsdeutschen Quellenzeugnisse von Wichtigkeit istt, so wesentlich<br />
ist für die Abrundung des Bildes der Persönlichkeit des Welfen ein<br />
Blick auf die ausländischen QU'ellen. Im folgenden soll daher aufgezeigt<br />
werden, wie der Westen und der Norden, vornehmlich Engländer<br />
und Dänen, den Löwen sah.<br />
Die i n I ä n dis ehe n Quellenzeugnisse des Mittelalters lassen<br />
sich in folgenden Gruppen zusammenfassen: Unter den Z ei tgen<br />
0 s 5 e n nehm'en Rahewin, der Gehilfe und Fortsetzer Ottos<br />
von Freising, im Süden und Helmold im Norden die erste Stelle<br />
ein. Aus Rahewins Feder stammt die berühmte Charakteristik, die<br />
uns ein anschauliches Bild Heinrichs des Löwen vermittelt!. Sie erfährt<br />
eine Ergänzung durch die nüchternere Schilderung der Person<br />
des Welfen b'ei dem Italiener Acerbus Morena s . Helmold von Bosau<br />
beschreibt in seiner Slawenchronik das Kolonisationswerk jener<br />
Zeit und betont darin die einzigartige Machtstellung seines Herrn<br />
und Herzogs gegenüber Sachsen und Dänen 4 •<br />
1 Vgl. Ursula Jen t z s eh, Heinrich d. L. im Urteil d. deutschen Gesch.<br />
schreibung von seinen Zeitgenossen bis zur Aufklärung, Beitr. z. mittelalt.<br />
u. neuen Geschichte 11 (Jena 1939).<br />
2 Rahewin hebt u. a. hervor: Heinrichs kaiserliche Abstammung, körperliche<br />
Kraft, Geistesstärke, Hervorragen in Zucht und Wettstreit, Ruhm,<br />
Unbestechlichkeit, Wahrung von Ordnung und Frieden. - Ottonis et<br />
Rahewini Gesta Friderici 1. Imperatoris IV, 46 ed, B. v. Si m s 0 n (MG. SS.<br />
rer. Germ., 3. Aufl., Hannoverae 1912) p.286. '<br />
8 Acerbus Morena sagt kaum etwas über geistige und charakterliche<br />
Eigenschaften. - Das Geschichtswerk des Otto Morena und seiner Fortsetzer<br />
über die Taten Friedrichs 1. in der Lombardei ed. F. G ü t erb 0 c k<br />
(MG. SS. rer. Germ. Nova Series 7, Berlin 1930) S, 169.<br />
4 Helmolds Slawen chronik ed. B. Sc h m eid 1 e r (MG. SS. rer. Germ.,<br />
3. Auf!. Hannover 1937).<br />
70<br />
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Die G e s chi c h t s w 'e r k e der e r s t e n H ä 1 f ted e s<br />
1 3. Ja h r h und e r t s schöpfen bereits zum großen Teil aus heute<br />
verlorenen Primärquellen. Vor allem aber stehen sie ganz unter<br />
dem Eindruck der Entzweiung zwischen Kaiser und Herzog, und sie<br />
gehören aUe zu einer der beiden Parteien (Staufer oder Welfen),<br />
die einander heftiger als je zuvor bekämpfen. Gewiß nahmen vorher<br />
u. a. die Kölner Königschronik, Giselbert von Mons und besonders<br />
Gottfried von Viterbo auch schon leidenschaftlich gegen Heinrich<br />
den Löwen Stellung. Aber gegenüber der ursprünglicheren Darstellungs<br />
art der Zeitgenossen macht sich nun eine stärkere Wertung<br />
und Reflexion über die Ereignisse bemerkbar. Zu beachten ist auch<br />
das legendäre Element, das schon ab 1200 in die Berichte über den<br />
Herzog eindringt und sich von da ab ständig ausbreitet. So werden<br />
die Gründe für Heinrichs Hilfsverweigerung im Jahre 1176 angeführt:<br />
allzu große Verluste der Leute Heinrichs in früheren Kämpfen<br />
vor Crema und Mailand (Marbacher Annalen), Konspiration<br />
Heinrichs mit dem italienischen Feind (Otto von St. Blasien und<br />
Lauterberger Chronik), Bestechung und die Exkommunizierung des<br />
Kaisers (Burchard von Ursberg), Heinrich gibt vor, schon ein Greis<br />
und durch die dauernden Kämpfe zu sehr geschwächt zu sein (Arnold<br />
von Lübeck). Heinrich soll sogar seinen Vetter Friedrich zum<br />
Kaiser gemacht haben (Chronik des Lüneburger St.-Michaelis<br />
Klosters). Arnold von Lüb'eck vertritt die Sache des Herzogs wie<br />
früher sein Vorgänger Helmold. Erfurter Quellen geben dagegen<br />
der Stimmung der mitteldeutschen Fürsten Ausdruck und bezeichnen<br />
ihn als Reichsfeind, Kirchen- und Armenbedrücker.<br />
Die 5 ä c h si s ehe W e I t ehr 0 n i k Eikes von Repgow ist in<br />
mehrfacher Hinsicht von besonderer Bedeutung. Abgesehen davon,<br />
daß sie in den dreißiger Jahren des 13. Jahrhunderts von einem<br />
Nichtgeistlichen in deutscher Sprach'e :verfaßt wurde 5 , bedeutet sie<br />
, auch für unser Thema einen Wendepunkt. Eike selber will in der<br />
A-Rezension Reichsgeschichte schreiben und nimmt dementsprechend<br />
auch gegenüber Heinrich dem Löwen eine selbständige, nach Recht<br />
und Wahrheit suchende Stellung ein. In der 1248, wahrscheinlich<br />
von einem Mönch des Welfenklosters St. Michaelis in Lüneburg, verfaßten<br />
C-Rezension tritt uns demgegenüber eine von der welfischen<br />
Hausmacht beeinflußte Darstellung entgegen. Diese Rezension leitet<br />
5 Vgl. dazu H. Ba 11 s c h m i e d e, Die Sächsische Weltchronik, Niederdeutsches<br />
<strong>Jahrbuch</strong> 30 (1914) S. 81 ff und W. M ö 11 e n b erg, Eike von<br />
Repgow, HZ. 117 (1917) S. 387 ff.<br />
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71
damit zu ein'er neuen Art der Geschichtsschreibung über, die um die<br />
Mitte des 13. Jahrhunderts allgemein zu beobachten ist und ihren<br />
Ursprung zum großen Teil in dem schnellen und tragischen Ende<br />
der staufischen Reichsgewalt hat: Betonung und Beschränkung auf<br />
die Landesgeschichte. Diese Tendenz erhält in Braunschweig besondere<br />
Impulse durch die 1235 erfolgte Konstituierung des Herzogtums<br />
Braunschweig-Lüneburg. So entstehen in diesem alten Welfenzentrum<br />
eine Reihe von Chroniken, die in diesem Zeitabschnitt di'e<br />
Geschichtsschreibung über Heinrich den Löwen beherrschen. Das<br />
bedeutendste Werk dieser Gruppe ist die B rau n s c h w e i gis c he<br />
Re im c h r 0 n i k. Sie verbindet in großartiger Weise Preis und<br />
Lob des von ihr besungenen Herzogs mit gerechter Wertung, deren<br />
Grundlage der Verfasser, ein Braunschweiger Kleriker, im Walten<br />
eines unergründlichen Schicksals findet. Kaiser und Herzog und ihre<br />
Handlungsweise werden von Gott geleitet. So tut Heinrich der Löwe<br />
Unrecht, ohne aber letzten Endes schuldig zu sein. Für Heinrich<br />
sprechen ja auch all die vielen Werke, die er zur Ehre Gottes und<br />
zur Manifestation des eigenen Lebenswillens schuf. Nicht zufällig<br />
entsteht daher diese Quelle gerade in Braunschweig, die eigentlich<br />
als 'einziges Quellenzeugnis eine gewisse Gesamtschau des Wirkens<br />
Heinrichs des Löwen gibt, wenn auch unter welfischem Vorzeichen.<br />
Schönheit und Bedeutung der Braunschweigischen Reimchronik werden<br />
nie wieder erreicht, so oft sie auch ausgeschri'eben wird.<br />
Den s p ä t mit tel alt e r li c h e n Q u e 11 e n z e u g n iss e n<br />
fehlt wieder die einheitliche Konzeption; sie fallen in die Einzelheiten<br />
zurück. Diese wiederum werden immer mehr entstellt und<br />
von Sagenmotiven verdrängt. Die unkritisch'e Darstellungsart, mit<br />
der alles Gelesene oder Gehörte überliefert wird, erhebt sich nie<br />
mehr über eine parteiisch'e Stellungnahme hinaus, ja meistens kümmert<br />
man sich nicht einmal um diese. Lobendes und Schmähendes,<br />
Verteidigung und Anklage stehen nebeneinander. Politisch-historisches<br />
Urteil hat der Freude am behaglichen Erzählen weichen<br />
müssen. Wie schon in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts, liegt<br />
nun während des gesamten Spätmittelalters das Schwergewicht der<br />
Aufzeichnungen über Heinrich den Löwen in Norddeutschland. Von<br />
den Sagenmotiven, die alle dazu dienen sollen, den offenbar unfaßbaren<br />
Zwist zwischen Kaiser und Herzog zu erklären oder doch<br />
wenigstens begreiflich zu machen, seien nur einige genannt: Kaiserin<br />
und Herzogin sollen um Schmuckgegenstände in Streit geraten sein,<br />
der sich später auf die Männer übertrug (Herford). Heinrich der<br />
72<br />
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Löwe wird des Mordes an Thomas a Becket, Erzbischof von Canterbury,<br />
verdächtigt, und der Kaiser soll schon während Heinrichs<br />
Wallfahrt (1172) die sächsischen Großen gegen den Herzog aufgewiegelt<br />
haben (Gobelinus Person). Einen Höhepunkt in der Verdrehung<br />
und Verschüttung der Tatsachen bedeutet Hermann Korners<br />
Chronica Novella (erste Hälfte des 15. Jahrhunderts). Daß Heinrich<br />
der Löwe Barbarossa zum Kaiser gemacht habe, wird mehrfach<br />
wiederholt. Aus Heinrichs Wallfahrt machen die Chronisten einen<br />
Kreuzzug. Bei den Kämpfen zwischen Kaiser und Herzog im Jahre<br />
1181 bieten sie die Könige und Fürsten halb Europas auf (Korner<br />
und Chronicon Luneburgicum vernac, Sax. infer. dia!.), In dieser Art<br />
wird auch über das Ende des Mittelalters hinaus weiter fabuli'ert.<br />
Immer neue Motive drängen sich ein, ein Beweis, wie stark Heinrich<br />
der Löwe in Norddeutschland in der Erinnerung des Volkes fortgelebt<br />
haben muß.<br />
So ergibt eine rückschauende Betrachtung der deutschen Quellen<br />
des Mittelalters, daß das Bild Heinrichs des Löwen im Laufe der<br />
Jahrhunderte einer ständigen Wandlung unterliegt, d. h. das<br />
Schwergewicht wird von den Tatsachen auf das Legendäre, Sagenhafte<br />
am Leben und Wirken des Welfen verschoben. Bei der spärlichen<br />
Nachrichtenübermittlung der damaligen Zeit ist das Auftauchen<br />
zunächst ganz unabsichtlich entstellender Darstellungen<br />
kaum verwunderlich. Der beschränkte Gesichtskreis der Chronisten<br />
und die unvollkommene Kenntnis der geographischen Räume und<br />
der Personen trugen dazu bei. Folgende drei Momente waren diesem<br />
Vorgang aber noch besonders förderlich: 1. Der "Verrat" Heinrichs<br />
des Löwen am Kaiser und die Niederwerfung des mächtigen<br />
Herzogs wurden als so ungeheuerliche Ereignisse angesehen, daß<br />
man sich immer wieder damit beschäftigte und, da die Gründe für<br />
Heinrichs Weigerung nicht klar zutage lagen, alle möglichen Deutungen<br />
versuchte. 2. Das verstärkte Wiederaufleben des staufischweifischen<br />
Gegensatzes in der nächsten Generation führte zu bewußter<br />
übertreibung bzw. Entstellung im Dienste der streitenden<br />
Parteien. 3. Die geradezu einzigartige Machtstellung Heinrichs des<br />
Löwen und seine allgegenwärtige, unermüdliche Tatkraft ließen ihn<br />
schon vor dem Konflikt als einen außergewöhnlichen Menschen erscheinen.<br />
Von hier aus war es nur noch ein kleiner Schritt, bis man<br />
ihm Wunder und übermenschliche Kräfte zutraute. Damit waren<br />
viele Motive zur Legendenbildung gegeben. Beiname, Löwenstandbild<br />
und Wallfahrt taten das Ihre dazu. So kam es, daß bald bereits<br />
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73
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nur kurz erwähnt7. Diese Hervorhebung der äußeren Macht, des<br />
Besitzes und Glanzes des Welfen erfährt noch eine Verstärkung<br />
und eine Erklärung zugleich, wenn wir weiter nach Westen zu den<br />
N 0 r man n engehen. R 0 b 'e r t u s deM 0 n t e und S t e p h a n<br />
von R 0 u e n sind hier die Kronzeugen des einzigartigen Glanzes,<br />
der Pracht und der unermeßlichen Güter des Herzogspaares. Mit<br />
fast den gleichen Worten wie die Annalen von Egmond weist Robert<br />
bei den gleichen Gelegenheiten voll Stolz auf diese sichtbaren Zeichen<br />
der hohen Stellung und des großen Wohlstandes hin s . Stolz<br />
ist der Chronist, da di'e Herzogin die Tochter und der Herzog der<br />
Schwiegersohn seines eigenen königlichen Herrn, Heinrichs 11. von<br />
England, ist. Das geht noch viel deutlicher aus den Worten Stephans<br />
von Rouen hervor, der Robert in seinen Lobpreisungen des Herzogs<br />
und besonders der Herzogin und der Hervorhebung ihres Vermögens<br />
noch übertrifft. Stephan gibt uns auch die Begründung, weshalb<br />
Heinrichs des Löwen Ehre nicht geringer ist als die des mit ihm<br />
verwandten Kaisers: "Denn des Königs (Heinrichs H.) Schwiegersohn<br />
ist er, dessen Tochter er sich vermählte; nur um so berühmter<br />
ist er durch solch eine Ehe geworden"9. Hier ist der innere Zusammenhang<br />
ganz deutlich: in der Huldigung an die Königstochter<br />
und Herzogin Mathilde bezeigen di'e normannischen Chronisten auch<br />
dem Herzog ihre Ehrerbietung und umgekehrt. Stets und vor allem<br />
aber schreiben und reden sie zur Ehre und zum Ruhme dessen,<br />
durch den - nach ihrer Ansicht - das Herzogspaar erst die letzte<br />
Erhöhung seines Ansehens erhalten hat, zum Ruhme ihres eigenen<br />
Königs, des mächtigen Herrschers des anglonormannischen Doppelreiches.<br />
So gibt Robert Heinrich dem Löwen auch noch Schwaben<br />
zu den heiden Herzogtümern Sachsen und Bayern. Und auf seiner<br />
Wallfahrt hätte der Herzog im Heiligen Lande noch vieles begonnen<br />
und vollendet, wenn der König (von Jerusalem) und die Tempelherren<br />
sich nicht entgegengestellt hätten, erklärt der Chronistl°.<br />
Er zeigt aber auch, daß König Heinrich von England seine Gunst<br />
an keinen Unwürdigen verschwendet; denn "kein anderer Mensch<br />
hat so großen Besitz (wie Heinrich der Löwe), Wenn er nicht Kaiser<br />
7 Anna1es Egmundiani (MG. SS. 16) p, 466 ff.<br />
8 Roberti de Monte cronica. (MG. SS. 6) p,516.<br />
9 Stephani Rothomagensis Normannicus Draco. (MG. SS, 26) p. 171.<br />
10 MG. SS. 6, p. 521 f - M. Phi 1 i pp s 0 n, Heinrich d. L., Sein Leben<br />
und seine Zeit (2. Auf!.. Leipzig 1918) S.388 knüpft m. E. zu weitgehende<br />
Folgerungen an diese Äußerung Roberts, die doch ziemlich allgemein gehalten<br />
ist.<br />
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75
Betrachten wir zunächst die Hauptquelle, die Ge s t a He nr<br />
i ci II. e tRi c a r d i 1., deren unbekannter Verfasser in der Nähe<br />
des königlichen Hofes zu vermuten ist, so suchen wir vergeblich<br />
die überschwenglichen Lobpreisungen der Normannen. Vor den<br />
Kämpfen mit dem KaiS'er wird Heinrich der Löwe überhaupt nicht<br />
erwähnt. Der allgemeine Ton ist überraschend sachlich und die<br />
Stellungnahme neutral. Wohl lesen wir, daß der Kölner Erzbischof<br />
den Herzog "fälschlich anklagt", um nicht zu sagen "verleumdet".<br />
Aber es finden sich viele für Heinrich den Löwen nachteilige Be-·<br />
merkungen. Klar und deutlich heißt es, daß der Herzog gegen den<br />
Eid, den er seinem kaiserlichen Herrn geschworen hatte, aus der<br />
zweiten Verbannung zurückkehrt. Und gemäß dem Bericht über<br />
Kämpfe und Prozeß fürchtet er den Urteilsspruch und wagt nicht,<br />
vor Gericht zu erscheinen. Dagegen werden die Beschuldigungen,<br />
die Barbarossa gegen den Vetter .vorbringt, ausführlich wiedergegeben.<br />
Selbst als Friedrich - der Quelle nach gegen sein König<br />
Heinrich Ir. gegebenes Wort - dem auf Gnade hoffenden Herzog<br />
diese nicht gewährt, fehlt jeder Angriff gegen ihn. Das Bild Heinrichs<br />
VI. ist sogar äußerst positiv: sofort bei seines Vaters Tod gibt<br />
er dem Herzog alle seine Besitzungen zurück, ja noch zehn gute<br />
Burgen dazu l6 • Wo ist des Löwen sonst so hochgerühmte Tatkraft<br />
geblieben? Immer handelt nur sein Schwiegervater für ihn. Er<br />
selber kehrt im Jahre 1183 "confusus" aus Deutschland zurück.<br />
Auch der herzliche Empfang des Verbannten durch König Heinrich,<br />
die reichlich für ihn bereitgestellten Mittel und die Teilnahme an<br />
den Hoftagen vermögen nicht darüber hinwegzutäuschen, daß Heinrich<br />
der Löwe ohne alle rühmenden Prädikate genannt wird. Natürlich<br />
wird in dieser Quelle, die dem Thron so nahe steht, mit<br />
Achtung von ihm als dem Königsschwiegersohn gesprochen. Aber<br />
zwischen den Zeilen ist zu lesen, daß er keine reale Macht mehr<br />
verkörpert.<br />
Es sind nicht viele englische Quellen außer den Gesta Henrici,<br />
die sich mit Heinrich dem Löwen befassen. Die wenigen aber genügen,<br />
um zu zeigen, daß ein enger Zusammenhang besteht zwischen<br />
der Stellung der Chronisten zur anglonormannischen Dynastie<br />
und ihrer Einstellung zum Welfenherzog und Königsschwiegersohn.<br />
Zwei von ihnen, Roger von Hoveden und Radulf von<br />
16 Gesta Henrici Secundi Benedicti Abbatis ed. W. S tub b s (London<br />
1867) 1, S. 249 f, 288, 310, 318 f, 322 fund 2, S. 56, 92, 145.<br />
78<br />
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Die e t 0, geben unzutreffende Berichte über die Vorgänge. Soweit<br />
sich Roger nicht an seine Vorlage, die Gesta Henrici, hält, bringt er<br />
eine völlig unhaltbare, fabulöse Begründung für den Zwiespalt<br />
zwischen dem Welfen und dem Kaiser. Fast noch weiter von den<br />
Tatsachen weg entfernt sich Radulf. Ein eindeutiges Urteil für oder<br />
wider Heinrich den Löwen fällt weder der eine noch der andere.<br />
Radulf scheint schlecht orientiert zu sein, obwohl er als Dekan von<br />
St. Paul in der Hauptstadt London schreibt. Er hat keine enge Verbindung<br />
zur Krone. Daher interessiert ihn Heinrich der Löwe als<br />
Ausländer auch erst, als er während der Verbannung in sein Blickfeld<br />
tritt. Für oder wider den Herzog Partei zu ergreifen, ist nicht<br />
die Art eines Chronisten, der selbst zwischen Heinrich 11. und<br />
Thomas Becket eine neutrale Stellung einnimmtl 7 • Ähnlich liegen<br />
die Dinge bei Roger. Als Angehöriger der Hofgeistlichkeit, dazu<br />
von König Heinrich H. mehrfach mit besonderen Aufgaben betraut,<br />
ist 'er wohl besser unterrichtet als Radulf. Dafür ist er noch vorsichtiger<br />
und schweigt, obwohl ihm die Vorgänge in der englischen<br />
Königsfamilie reichlich Anlaß zur Kritik geboten hätten und er genügend<br />
Kenntnis davon gehabt hab'en dürfte 18 • Wie sollte er da<br />
über Heinrich den Löwen eine selbständige Meinung vertreten?<br />
Das ganze Gegenteil lernen wir in Gi r al d u s C am b ren s i s<br />
(G. de Barri) und Ger v a s i u s von C an t erb u r y kennen.<br />
Geraldus bringt lange Zeit seines Lebens im engeren Dienste Heinrichs<br />
H. zu; er vereinigt so mit seiner Menschenkenntnis und seinem<br />
umfassenden Wissen einen tiefen Einblick in die Dinge bei Hofe,<br />
der ihn, den Waliser, zum scharfen Kritiker am herrschenden Königsgeschlecht<br />
werden läßt. Was Wunder, daß er auch an Heinrich den<br />
Löwen den Wesenszug herausstellt, der ihm an dessen Verwandten<br />
mißfällt, die Gewalttätigkeit?! So nennt er den Herzog in einem<br />
Atemzug mit Nero und Domitian, den beiden verhaßtesten Tyrannen<br />
der römischen Kaiserzeit, um alle drei dem jungen Prinzen Johann<br />
17 Radulfi de Diceto Decani Lundoniensis Opera Historica ed. W. Stubbs<br />
(London 1876) 2, S. 12 f - Vgl. dazu Diet, Nat. Biogr. 15, S. 12 ff, bes. S. 13<br />
oben und H. L a m p r e c h t, Untersuchungen über einige englische<br />
Chronisten des 12. und des beginnenden 13. Jahrh. (Diss. Breslau 1937)<br />
S.84 f.<br />
18 Chronica Rogeri de Hoveden ed. W. S tub b 5 (London 1868-1871) 2,<br />
S.199 f - Vgl. auch MG. SS. 27, S.145 Anm.4, Phi li p p s 0 n, a. a. 0.,<br />
S.370 und Ch. G r 0 5 5, The Sources and Literature of English History<br />
from the Earliest Times to About 1485 (2. Auft., London 1915) Nr.1800,<br />
S. 373 f.<br />
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79
als abschreckende Beispiele vor Augen zu führen\9. - Sollte es<br />
noch 'eines Beweises bedürfen für die enge Verquickung zwischen<br />
der Einstellung der Geschichtsschreiber zur eigenen Dynastie und<br />
zum Herzog, so erbringt ihn Gervasius von Canterbury. In seiner<br />
"mönchischen und königsfeindlichen Einstellung"20 findet er Ausdrücke<br />
schärfster Verurteilung für Heinrich den Löwen, der, nach<br />
ihm, von der mächtigen Hand Gottes vertrieben worden ist und<br />
nun seinen Lebensunterhalt erbitten muß. Das klingt anders als die<br />
Berichte, die stets des Königs freigebige und im Überftuß spendende<br />
Hand hervorhoben. In seiner Charakterisierung des Herzogs stellt<br />
Gervasius Heinrichs gute Eigenschaften den schlechten nur gegenüber,<br />
um di'e letzteren um so schärfer zu betonen: " ... seinen Adel<br />
und seinen Ruhm verdarb er durch allzu großen Geiz und Untreue.<br />
Denn er hielt beharrlich das Seine fest und war begierig auf fremdes<br />
Gut, stolz, überheblich und, was sich am wenigsten für ein'en<br />
Fürsten ziemt, er hielt kaum jemandem die Treue. Nicht einmal<br />
im Zweikampf wagte er, seine Unschuld zu beweisen"21. Welche<br />
weite Kluft zwischen dieser Charakteristik und der Rahewins!<br />
Unter den englischen Berichten über Heinrich den Löwen bedeutet<br />
Gervasius trotz vieler Mängel noch einmal einen gewissen Höhepunkt.<br />
Nach ihm läßt das Interesse am Schicksal des Herzogs schnell<br />
nach. Selbst so bedeutende Vertreter der großen Historikerschule<br />
des 13. Jahrhunderts, St. Albans in London, wie Roger de Wendover<br />
und besonders Mattheus Paris bringen nur noch kurze Bemerkungen<br />
über den Sachsenherzog. über die Zeit der Verbannung gehen sie<br />
nicht hinaus.<br />
Nicht etwa ein Verfall der Geschichtsschreibung ist der Grund<br />
dafür, daß in den englischen Quellen nichts Wesentliches mehr über<br />
Heinrich den Löwen zu finden ist, sondern ein Nachlassen des Interesses<br />
am Gegenstand. Der Herzog selber ist in England als politische<br />
Macht nicht wirksam geworden und hat deshalb kaum nachgewirkt.<br />
Das ist aus den englischen Quellen herauszulesen. Ob Heinrich dem<br />
Löwen in den Plän'en Heinrichs 11. eine andere Rolle zugedacht war,<br />
ist eine andere Frage, die wir hier nicht zu erörtern haben. Des<br />
19 Giraldi Cambrensis Expugnatio Hiberniae ed. J. F. Dirn 0 c k (London<br />
1867) S. 226.<br />
20 Vgl. Lamprecht, a.a.O., S.90f und Gross a.a.O., Nr.1730,<br />
S.348.<br />
2\ Gervasii Cantuariensis Opera Historica ed. W. S tub b s (London<br />
1879-1880) 1, S.311.<br />
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Herzogs Beziehungen zu England blieben bei der Lage der Dinge in<br />
'erster Linie personell-verwandtschaftlicher Art 22 • Allerdings gab es<br />
ein Fortwirken. Die Wahl Ottos IV. zum deutschen König wurde<br />
wesentlich von England aus betrieben und finanziert. Und in der<br />
Schlacht von Bouvines zeigten sich die Fronten klar und deutlich.<br />
Aber gerade der für die englisch-welfisch'e Sache ungünstige Ausgang<br />
dieser Schlacht und die Rückwirkungen auf das englische<br />
Königtum unter Johann trugen zu einer starken Reaktion in England<br />
gegen diese Bindungen bei. Nach allem bleibt' festzuhalten,<br />
daß fast nur die Zeitgenossen in England über Heinrich den Löwen<br />
berichten und diese ganz unter dem Blickwinkel, unter dem sie die<br />
'eigene Dynastie betrachten.<br />
Eine ganz andere Stellung als zu England 'nahm Heinrich der<br />
Löwe zu D ä ne m a r k ein. Stets waren hier die Fragen politischer<br />
Machtentfaltung maßgebend für beide Teile. Dänemark aber war<br />
der schwächere Teil. Nicht nur solange Thronwirren die dänische<br />
Macht schwächten, sondern auch unter dem tatkräftigen und klugen<br />
König Waldemar 1. erkannte es die deutsche Lehensoberhoheit an,<br />
eine Oberhoheit des deutschen Kaisers. Tatsächlich aber nahm Heinrich<br />
der Löwe die deutschen Interessen Dänemark gegenüber wahr,<br />
wie es kein Kaiser besser vermocht hätte. Wenn sich die Pläne Barbarossas<br />
und seines Vetters auch schon vor dem Zerwürfnis hier<br />
und da gekreuzt haben, hier im äußersten Norden waren die Interess'en<br />
des Herzogs stets zugleich die des Reiches 23 • Mehr als jeder<br />
kaiserliche Auftrag war die stillschweigende InteressenteiIung zwischen<br />
Kaiser und Herzog Antrieb für den Löwen. - Lange Jahre<br />
waren König Waldemar und Herzog Heinrich Verbündete gegen die'<br />
Slawen. Das Gesetz des HandeIns lag aber bei Heinrich dem Löwen.<br />
Oft genug spürten die nördlichen Nachbarn die harte Hand des unbeugsamen<br />
Welfen; und sie hätten sich ihrer lieber heute als morgen<br />
entledigt, wären sie nur stark genug gewesen, sich ohne oder<br />
gegen ihn der Slawen zu erwehren.<br />
22 Gewiß war auch Heinrichs Hochzeit mit Mathilde. wie die meisten<br />
Ehen mittelalterlicher Fürsten, aus politischen Erwägungen geschlossen<br />
worden. Aber gerade die damaligen politischen Pläne erfüllten sich bekanntlich<br />
nicht und waren zudem von anderer Seite (Fricdrich 1.) geschmiedet<br />
worden.<br />
23 Vgl. F. R ö r i g, Reichssymbolik auf Gotland. Hansische Geschichtsblätter<br />
64 (1940) S. 20: Bewußt ließ Friedrich I. den stärksten norddeutschen<br />
Fürsten auch die königlichen Aufgaben durchführen, die des Herzogs Ansehen<br />
wiederum noch weiter stärkten.<br />
6 Braunschwelgisches <strong>Jahrbuch</strong> 81<br />
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Schwierigkeiten zeigt sich der Herzog bestürzt. Wieder sind List<br />
und Verstellung seine Hilfsmittel. Schließlich schützen Heinrich und<br />
die Sachsen den Mangel an Fischen für die Fastenzeit vor, um ihren<br />
Rückzug zu begründen, und verbrämen so die Feigheit mit dem<br />
Namen ,der Religion. Die Feigheit aber wird durch die hastige<br />
Flucht, auf der die Sachsen ihre Ausrüstung liegenlassen, offenbar 27 •<br />
Hierin ist nun Saxos Grundmotiv vollständig enthalten. Die Gegenseite<br />
ist erbärmlich: geldgierig, Versprechungen machend und feige.<br />
Die Dänen dagegen sind tapfer, furchtgebietend und stehen treu zu<br />
ihrem Wort. Daran ändert sich auch nichts, als Dänen und Sachsen<br />
gemeinsam gegen die Slawen ziehen. Im Gegenteil, seit in Wal dem ar<br />
ein tüchtiger König an der Spitze der Dänen steht, steigert sich<br />
deren Nationalstolz noch weiter. Peinlich ist dem Chronisten die<br />
Tatsache, daß sich seine Landsleute wieder und wied'er an Heinrich<br />
um Hilfe gegen die Slawen wenden müssen. Daher versucht er, si'e<br />
mit allen Mitteln zu bemänteln und zu beschönigen. Freilich erkennt<br />
der Däne hin und wieder auch die Tapferkeit der Sachsen an. Als<br />
diese von den Slawen heimtückisch überfallen worden sind und sie<br />
unter Heinrich und Gunzelin die Angreifer in die Flucht schlagen<br />
(1164), schreibt er: "So ließen es die Sachsen, obwohl sie nicht zum<br />
Kriege vorbereitet waren, durch ihre Tapferkeit (!) unentschieden,<br />
ob sie eine Niederlage erhielten oder den anderen beibrachten"28.<br />
Es ist aber zu beachten, daß diesmal keine Dänen beteiligt sind.<br />
Gegenüber den Slawen räumt Saxo den Deutschen schon eher<br />
Tapferkeit ein, nicht aber gegenüber seinen eigenen Landsleuten.<br />
Als Heinrich im Spätsommer 1166 König Waldemar um eine Unterredung<br />
bittet und zugleich seine Tochter dem dänischen Thronfolger<br />
verloben will, schreibt Saxo mit Genugtuung: "Heinrich kam, um<br />
die vorher verschmähte Freundschaft des Königs zurückzugewinnen,<br />
ohne die er die Slawen nicht im Zaume halten konnte"%9.<br />
'Diese in die allgemeine Schild'erung der Ereignisse eingeflochtenen<br />
Bemerkungen genügen Saxo noch nicht, um seiner Abneigung<br />
gegen Heinrich den Löwen Luft zu machen. Vielmehr streut er<br />
kleine Erzählungen ein, die das rechte Licht auf des Herzogs Charakter<br />
werfen sollen. So läßt er einen Gefolgsmann des Löwen berichten,<br />
Heinrich habe trotz der Ermahnungen seiner Gefährten ein<br />
müßiges Leben geführt, anstatt den Slawenkrieg fortzuführen, wie<br />
6*<br />
27 17,5-6 - S. 400 f.<br />
28 30,5 - S, 450,<br />
29 37,4- S, 461.<br />
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83
es ein alter Schwur von ihm verlangte 30 • Heinrichs unmäßigen<br />
Stolz geißelt der Chronist in der Schilderung der Zusammenkunft<br />
des Herzogs mit dem Dänenkönig auf der Eiderbrücke im Jahre<br />
1171. Bei dieser Unterredung zeigt sich Heinrich so maßlos und<br />
aufgeblasen, daß er sich weigert, nach früherer Gewohnheit weiter<br />
als zur Mitte der Brücke dem König entgegenzugehen, um nicht zu<br />
bekennen, daß der, dem er entgegenginge, ihn an Würde überragest.<br />
Wie können wir uns wundern, so fragt Saxo mehrfach, daß zwischen<br />
des Königs Tugend und dem sächsischen Wankelmut ein festes<br />
Bündnis oder beständige Eintracht nicht möglich war?<br />
Sollten wir nach diesem Bild Saxos von Heinrich dem Löwen<br />
erwarten, daß sich der Däne im Streit des Welfen mit dem Kaiser<br />
auf Friedrichs Seite stellt, so würden wir enttäuscht. Den Chronisten,<br />
der - wie wir sahen - eine unabhängige dänische Macht<br />
betont, interessieren diese "innerdeutschen" Auseinandersetzungen<br />
kaum. Ihm ist allein wichtig, wie sich die Stellung des Kaisers und<br />
Heinrichs des Löwen gegenüber Dänemark dadurch ändert. Nur mit<br />
einem Nebensatz berührt er daher die Vorgänge, di'e im Jahre 1180<br />
zur Zusammenkunft zwischen Waldemar und Heinrich führen. Diese<br />
Begegnung aber ist das Gegenstück zu der von 1171. Heinrich überschreitet<br />
die ganze Brücke, "über deren Mitte er nie zuvor hinauszugehen<br />
pflegte", und bemüht sich um Waldemars Unterstützung.<br />
"So sehr gebietet der Zwang dem Stolz und wird der Hochmut vom<br />
Unglück gezähmt", ruft Saxo triumphierend aus.<br />
Soviel von den Berichten über Heinrich den Löwen. In ihrer<br />
Eindeutigkeit bedürfen sie keines weiteren Kommentars. Wir sagten<br />
schon, daß Saxo durchaus nicht im Lager des Kaisers gegen den<br />
Löwen steht. Auch dazu seien wenige Quellenstellen angeführt.<br />
Friedrich sucht König Waldemar durch Heiratspläne gegen Heinrich<br />
den Löwen zu gewinnen, wobei 'er so listig wie unverschämt handelt.<br />
So spricht der Däne vom Kaiser. - Auch die Städte Sachsens<br />
fallen, wie Saxo ausdrücklich bemerkt, aus Haß auf Heinrich, nicht<br />
etwa aus Liebe zum Kaiser vom Herzog ab. Diese Äußerungen 32<br />
klingen kein'eswegs freundlich für Barbarossa. Im Vergleich mit<br />
Heinrich mag er als der Bessere erscheinen. Gegenüber dem Dänenkönig<br />
aber ist er verworfen wie der Herzog. Bei 'einer Gelegenheit<br />
30 35, 3 f - S. 458 f.<br />
SI 48 -So 499.<br />
32 Wir beschränken uns auf einige wenige, in denen Friedrich I. in Verbindung<br />
mit Heinrich dem Löwen erwähnt wird.<br />
84<br />
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lobt Saxo sogar den Welfen, während er den Staufer schmäht. Als<br />
sich 1162 König Waldemar in Burgund bei Barbarossa befindet und<br />
ihn um Futter für die Pferde bittet, wird er von Fri'edrich auf die<br />
umliegende Gegend und auf Raub verwiesen. Waldemar lehnt das<br />
entrüstet ab. Nun ist es Heinrich der Löwe, der den Kaiser an sein'e<br />
Pflichten dem königlichen Gast gegenüber erinnert: "Er möge den<br />
nicht ohne seine Gastfreundschaft entlassen, dessen Vaterland<br />
gleichsam ein'e Herberge aller Ankommenden zu sein pflege. Der<br />
Kaiser versprach das zwar schnell, führte es aber nicht aus (!)"33.<br />
Wie kommt 'es zu diesem verschiedenen Urteil Saxos, und was bedeutet<br />
es? Der Däne entwirft das negative Urteil über Heinrich den<br />
Löwen nicht in erster Linie, weil sich der Welfe als mächtiger Herzog<br />
oft in Feindschaft mit den Dänen befindet. Sein Haß richtet<br />
sich gegen Heinrich als den Vertreter der deutschen Macht gegenüber<br />
den Dänen. Das Lehens- und Abhängigkeitsverhältnis Dänemarks<br />
vom Reich an sich ist Saxo und den Kreisen um ihn der<br />
Stein des Anstoß'es, nicht die Handlungsweise des Herzogs im einzelnen,<br />
wie sehr sie auch die schon vorhandene Abneigung verstärken<br />
mag. Das zeigt sich in den erwähnten Äußerungen über<br />
Barbarossa. 1180 begrüßt Saxo mit Schadenfreude das Sinken des<br />
Sternes des Welfen, um im gleichen Augenblick den Kaiser mit den<br />
schärfsten Worten anzugreifen. 1162 aber, als der König beim<br />
Kaiser, seinem Lehnsherrn weilt; ist es 'eben diese Abhängigkeit,<br />
die den Ärger des Geschichtsschreibers erregt. Dahinter tritt das<br />
sächsisch-dänische Verhältnis zurück. Daher wird der Kaiser im<br />
ungünstigsten Licht dargestellt, gegen den sich der fromme und<br />
ehrenhafte Waldemar rühmlich abhebt.<br />
Eine eigenartige Übereinstimmung besteht zwischen Saxo und<br />
der His tor i aRe g u m Dan 0 rum die t a K n y t li n g a -<br />
Sag a. Sie ist von einem unbekannten weltlichen isländischen Verfasser<br />
in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts in der Volkssprache<br />
abgefaßt und gibt die Geschichte der dänischen Könige von<br />
Harald Blauzahn bis zum Jahre 1187, in dem auch Saxo abbricht.<br />
Kürzer und prägnanter, sonst übereinstimmend, ist der Bericht vom<br />
Feldzug Heinrichs zur Wiedereinsetzung König Svens. Di'e folgenden<br />
Darstellungen der Kämpfe gegen die Slawen, die Wald em ar und<br />
Heinrich gemeinsam durchführen, stimmen in den Tatsachen eben-<br />
33 28, 21 f - S. 444.<br />
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falls mit Saxo überein 34 • Auch aus dieser Darstellung geht die<br />
Rivalität des Herzogs und des Königs hervor. Sogar' eine Kriegsdrohung<br />
schickt Heinrich an Waldemar. Dennoch ist der Grundton<br />
der Saga im Vergleich zu den Gesta Danorum :versöhnlicher und<br />
den Tatsachen angemessener. Die bissigen Angriffe Saxos fehlen<br />
und insbesondere die klein'en eingeschobenen Erzählungen und Gespräche,<br />
die diesem dazu dienten, die deutschen Fürsten im schlechten<br />
Lichte zu zeigen. Vor allem nehmen die Zeiten gemeinsamen<br />
Zusammengehens in der Saga eine gleichwertige Stellung n'eben<br />
denen der Zerwürfnisse ein. So ist die Knytlinga-Saga, obgleich sie<br />
sachlich nichts Neues bringt, eine wertvolle Ergänzung zu den Gesta<br />
Danorum. In ihr spiegelt sich Saxos Werk, dessen leidenschaftliche<br />
Feindseligkeit gegen Heinrich und die Deutschen sich dadurch klar<br />
als Eigentümlichkeit des Autors und seiner Umgebung erweist.<br />
Wahrhaft dürftig sind die Berichte über Heinrich den Löwen<br />
in den weiteren dänischen Quellen. Sie sind alle mehr oder weniger<br />
von Saxo abhängig und bringen uns keinerlei neue Gesichtspunkte.<br />
So haben wir rückschauend das überraschende Bild, daß sich die<br />
dänischen Nachrichten über Heinrich den Löwen im wesentlichen<br />
mit dem bei allen Mängeln großartigen Werk des Saxo Grammaticus<br />
erschöpfen. Die Ausnahme der Knytlinga-Saga weist jedoch<br />
darauf hin, daß man trotz Saxos überragender Stellung nicht die<br />
gesamte mittelalterliche dänische Geschichtsschreibung mit ihm<br />
identifizieren darf.<br />
Fassen wir nun das Bild Heinrichs des Löwen in den ausländischen<br />
Quellen zusammen und suchen wir nach weiteren Beweggründen<br />
für die Urteilsweise der verschiedenen Chronisten.<br />
Der augenfälligste gemeinsame Zug der westlich'en Quellen ist<br />
die Betonung des Besitzes und des äußeren Glanzes der Persönlichkeit<br />
Heinrichs des Löwen, die sich bei den normannischen Chronisten<br />
zur besonderen Stärke steigert. Der Antrieb der Normannen<br />
zur Lobpreisung des Herzogs, seine Verwandtschaft mit dem anglonormannischen<br />
Königshaus, führt schließlich in der ersten Hälfte<br />
des 13. Jahrhunderts dazu, Heinrich den Löwen als Exponenten der<br />
welfischen Partei gegen die staufische dadurch noch besonders herauszuheben,<br />
daß man ihn zum Rivalen Barbarossas um die Kaiserkrone<br />
macht. Die kühle Zurückhaltung der englischen Qu'ellen<br />
erklärt sich zum großen Teil aus der häufigen Opposition der Chro-<br />
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s.I Historia rcgum Danorum dicta Knytlinga-Saga (MG. SS. 29) S. 310 f.<br />
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Kaisers distanzieren. Immerhin, wir dürfen festhalten: keine Quelle<br />
tritt für den Herzog ein. Zur Erklärung dieser Tatsache reichen<br />
unsere bisher angeführten Gründe allein nicht aus. Böhm hat aber<br />
völlig mit Recht darauf hingewiesen, daß die Gesta das Reichsinteresse<br />
stark in den Vordergrund stellen. Er hebt hervor, daß man<br />
in England "über die land- und lehnrechtIichen Prozeßgrundlagen<br />
hinaus in römisch-rechtlichen Vorstellungen lebte" und entsprechend<br />
"die Anklage ... als Vergehen ,de l'esione majestatis Romani imperii'<br />
formuliert" (Verletzung der Majestät des römischen Reiches). Das<br />
trifft den Kern der Sache. Man hatte in England konkrete Vorstellungen<br />
·vom mittelalterlichen Imperium Romanum und sah in<br />
Heinrich dem Löwen den Rebellen gegen dieses Reich. Diese Haltung<br />
wurde wesentlich verstärkt durch Barbarossas Führerschaft im<br />
dritten Kreuzzug. Der Kaiser des üb'ernationalen, christlichen Imperiums<br />
an der Spitze der abendländischen Christenheit - das war<br />
das deutlichste Symbol für das Bestehen dieses Reiches, trug dem<br />
Kaiser Sympathien und hauchte dem Reichsbegriff gerade bei den<br />
fremden Nationen neues Leben ein. Die meisten englischen Quellen<br />
schrieben, nachdem Barbarossa das Kreuz genommen hatte. Da ist<br />
es verständlich, daß sie im "Abfall" des Herzogs vom Kaiser eine<br />
Rebellion sahen und entsprechend von ihm Abstand nahmen.<br />
Ganz andere Verhältnisse zeigt die dänische Geschichtsschreibung.<br />
Saxo versuchte immer wieder, Heinrich den Löwen in den Augen<br />
seiner Leser herabzusetzen, und hob an einer Stelle besonders deutlich<br />
hervor, welche höhere Würde König Waldemar vor dem Herzog<br />
zukäme. Auch hier ist ein Vergleich mit Böhms Untersuchungen<br />
über Barbarossas Bild in den Quellen von Gewinn. Wir haben schon<br />
bemerkt, wie sich Saxo im Jahre 1180 und zuvor in Metz gegen den.<br />
Kaiser wandte. Immer war der das Ziel seiner Angriffe, der jeweils<br />
die deutsche Macht repräsenti'erte. Böhm legt nun dar, daß Saxo<br />
auch bei anderen Gelegenheiten mit Entstellungen und Verleumdungen<br />
gegen den Kaiser .vorgeht. Wie wir in den Gesta Danorum<br />
die Überordnung des Dänenkönigs über den Sachsenherzog fanden,<br />
so stellt Böhm die Gleichstellung Waldemars mit Friedrich 1. fest.<br />
Die Unterordnung ist in beiden Fällen nur erzwungen, sie wird<br />
geleugnet und als auf Betrug gegründet bezeichnet, wo es nur geht.<br />
In Dänemark gab es keine Ideologie, die irgendwie an das Reich<br />
. band. Welch ein Unterschied zu England! Das tatsächlich unabhängige<br />
Volk erkennt aus richtiger Einschätzung ihres Wertes die<br />
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ordnende Macht des Reiches an 37 • Das lehensabhängige Volk aber<br />
leugnet dieses Reich und spricht vom "jämmerlichen Joch der Deutschen".<br />
So entspringt Saxos negatives Bild von Heinrich dem Löwen<br />
ganz anderen Wurzeln als das ebenfalls negative in den englischen<br />
Quellen. Dort stand der Herzog als Rebell g e gen das Reich. Bei<br />
Saxo stcht Heinrich n e ben Friedrich. Beide sind unredliche und<br />
hinterhältige Zwingherren der edlen Dänen. Hier ist Heinrich "der<br />
typische Deutsche" wie der Kaiser.<br />
37 Auch in England lehnte sich ein Johannes von Salisbury gegen das<br />
"Richteramt der Deutschen" auf. Aber das war vor des Herzogs Rebellion<br />
und vor dem dritten Kreuzzug.<br />
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Die Braunschweiger Hochzeitsschüsseln<br />
Von<br />
August Fink<br />
Das Hochzeitsmahl ist zu Ende, als Trompeter eine feierliche<br />
Zeremonie ankündigen. Brautvater und Bräutigam gehen von Tisch<br />
zu Tisch, danken den Gästen für ihr Kommen und bitten sie, noch<br />
lange fröhlich beisammenzubleiben. Dann macht, vom Oheim der<br />
Braut geleitet, der Bräutigamsvater die Runde. Er sammelt die<br />
Brautgabe der Gäste in einem blanken Topf, einem "Grapen", und<br />
stellt ihn zum Schluß .vor der Braut auf die Tafel.<br />
Selten wird ein solcher Brauch einmal so ausführlich geschildert,<br />
wie bei der Vermählung der Tochter des Hildesheimer Bürgermeisters<br />
Henning Brandes zu Goslar 1504 1 • Die Sitte förmlicher<br />
überreichung der Hochzeitsgeschenke - Geld, gelegentlich auch<br />
Schmuck - ist verbreitet, aber auch so selbstverständlich gewesen,<br />
daß z. B. keine der Stadtbraunschweiger Hochzeitsordnungen aus<br />
drei Jahrhunderten sie erwähnt. Im nahen Wolfenbüttel ist 1645<br />
alter Brauch, daß nach dem Hochzeitsessen "die Geschenke dem<br />
Bräutigam und der Braut öffentlich an ihrem Tische überreicht und<br />
in eine große Schüssel gelegt werden"2. Für ländliche Verhältnisse<br />
schildert um 1840 'ein Gemälde des Braunschweigers earl Schröder 3<br />
das herkömmliche Opfern der Brauttafelgelder: die Gäste legen sie<br />
in eine zinnerne Schüssel.<br />
Damals wie im Jahre 1504 in Goslar diente zum Einsammeln ein<br />
Geschirr aus dem Haushalt. Aber es finden sich in verschiedenen<br />
deutschen Kunstsammlungen große bemalte Holzteller, die eigens<br />
zur Aufnahme der Brautgaben gefertigt sein sollen. Die größte<br />
Folge solcher Geschirre, sechs Einzelstücke, besitzt das Herzog<br />
Anton-Ulrich-Museum in Braunschweig. Sie stammen sämtlich aus<br />
dem 16. Jahrhundert. Nur nach mündlicher Überlieferung sind es<br />
Hochzeitsschüsseln. Ist der Name begründet?<br />
1 Henning Brandes, Diarium, hsg. v. Ludwig H ä n seI man n,<br />
Hildesheim 1896, S. 178, s. a. S. 33 u. 43.<br />
2 Hofgerichtsordnung Herzog Augusts d. J., Wolfenbüttel, 1663, S.472.<br />
3 Je s se, Die Sammlung bäuerlicher Altertümer im Städt. Museum,<br />
Braunschweig o. J. (1950), Tafel 9.<br />
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Fünf der Schüsseln tragen Familienwapp'en, die auf bestimmte<br />
Personen zu beziehen sind. Einmal ist auch das Wappen einer verstorbenen<br />
ersten Gattin hinzugefügt. Die beiden jüngsten Stücke<br />
haben je vier Wappen, die der Eltern b'eider Ehepartner.<br />
In allen Fällen ist die Beziehung auf die Hochzeit möglich. Daß<br />
ein zweimal verheirateter Mann die Wappen beider Frauen mit d'em<br />
eigenen verbindet, entspricht einer durch den Schmuck an Braunschweiger<br />
Bürgerhäusern bezeugten Gewohnheit 4 ; Betreuung der<br />
Kinder erster Ehe ist im 16. Jahrhundert so sehr die Hauptaufgabe<br />
der Stiefmutter, daß auf einem Zierstück für ihre Hochzeit das<br />
Wappen ihrer Vorgängerin nichts Befremdliches hat.<br />
Immerhin besagen Ehewappen auf einem Hausgerät zunächst<br />
weiter nichts, als daß es der häuslichen Gemeinschaft eines Paares<br />
gedient hat; ein Zusammenhang mit dem Beginn ihrer Ehe ist damit<br />
noch nicht erwiesen. Aber auf der Schüssel Nr. 1 gehört das Frauenwappen<br />
einer 1529 Verheirateten und 1580 Verstorbenen; der Schluß<br />
auf die Herstellung zur Hochzeit ist so gut wie sicher. Er gilt wohl<br />
auch für die Schüssel Nr.4 von 1544; hier sind die Todesjahre der<br />
Eheleute 1584 und 1588. Bei Nr.3 - undatiert - ist das Hochzeitsjahr<br />
1539 der Wappeninhaber bekannt; die Bemalung gehört nach<br />
ihrem Stil zwischen Nr.2 und 4. Die Bezeichnung als Hochzeitsschüssel<br />
ist danach in drei Fällen aus dem zweiten Viertel des<br />
16. Jahrhunderts unbedenklich.<br />
Die genannten Jahreszahlen gehen auf die Anbringung der Wappen.<br />
Auf dem Stück von 1544 sind sie nachträglich in RundfeId'er des<br />
Randes eingefügt worden, die vorher schon Blatt rosetten enthielten.<br />
Diese Schüssel hat also mit neutraler Dekoration in der Malerwerkstatt<br />
auf einen Käufer gewartet, von dem nicht vorauszusehen<br />
war, ob er sie mit Wappen würde versehen lassen. Trotzdem sind<br />
die Jahreszahlen ein Anhalt auch für die Entstehungszeit der<br />
Malerei; denn die Stilfolge der datierbaren Stücke ist so regelmäßig,<br />
daß wohl keins von ihnen jahrelang Ladenhüter war.<br />
Der eine Fall nachträglicher Anbringung der Wappen lehrt: die<br />
Aufnahme der Brauttafelgelder war nicht der einzige Zweck solcher<br />
Prunkgeschirre. Die Eigenart der Schüssel Nr.2 bestätigt es. Dies<br />
Stück von 1534 hat keine Familienwappen und nicht wie die übrigen<br />
ein Hauptbild biblischen oder genrehaften Themas, sond'ern Dar-<br />
4 Beispiele bei H. M eie r - C. K ä m pe, Heraldische Untersuchungen,<br />
Braunschw. Mag. Bd. 9, 1903, S.4, 16, 28.<br />
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91
stellungen zur Stadtgeschichte: die Teilnahme der Braunschweiger<br />
an einem Kriegszug gegen die Burg Peine 1522.<br />
Nur in diesem Sonderfall beziehen sich die Bilder auf bestimmte<br />
Personen und ein besonderes Ereignis; die eigentlichen Hochzeitsschüss'eln<br />
bringen Motive ohne Beziehung auf ein Familienfest: die<br />
Geburt Christi, die Enthauptung des Täufers, das Urteil Salomos,<br />
eine Gartengesellschaft.<br />
Die Schüsseln sind allgemein als Tafelschmuck, im Regelfall als<br />
solcher einer Hochzeitstafel anzusehen. Dabei geht, die Sorgfalt der<br />
Malerei weit über das hinaus, was eine einmalige Verwendung erfordert<br />
hätte. Si'e sind offenbar nach dem ersten Gebrauch sorgsam<br />
verwahrte Erinnerungsstücke gewesen und wohl gelegentlich als<br />
neutrale Prunkgeräte wieder aufgesetzt worden; kaum sehr oft,<br />
denn die meisten sind wenig abgenutzt. Die jüngste hat auf dem<br />
Rande ein Fruchtstilleben; das deutet vielleicht darauf hin, daß<br />
solche Geschirre außer für jenen Hochzeitsbrauch auch als Obstschalen<br />
gedient haben.<br />
Vier Schüsseln verteilen sich im Abstand von fünf Jahren auf die<br />
Zeit von 1529 bis 1544. Die beiden letzten stammen aus dem Ende<br />
des 16. Jahrhunderts; auf sie sind die Voraussetzungen der älteren<br />
Zeit nicht ohne Weiteres zu übertragen.<br />
Beidemal sind die Wappen nicht so eindeutig wie bei den älteren<br />
bestimmt, bei Nr. 5 Stil und Hochzeitsjahr nicht im Einklang. Hier<br />
bleibt als Ausweg nur die Hypothese, daß der Brauch sich gewandelt<br />
hat und in späterer Zeit HochZ'citsschüsseln nicht nur für die eigene<br />
Vermählung, sondern auch für die einer Tochter beschafft worden<br />
und dann nur mit den Wappen der eigenen Familie, nicht auch mit<br />
denen der Sippe des neuen Schwiegersohnes geziert sind. Das wäre<br />
der gleiche Fall, der für eine Schüssel aus Lübeck schon 1540 erwiesen,<br />
für eine Nürnberger von 1634 wahrscheinlich ist.<br />
Form und Material der älteren Braunschweiger Schüsseln sind<br />
sehr geeignet für das Einsammeln von Geschenken einer Hochzeitstafel.<br />
Lindenholz ist verhältnismäßig leicht. Die älteste und größte<br />
Schüssel wiegt bei fast 80 cm Durchmesser 4300 g, Ein Messingteller<br />
gleicher Größe würde b'ei 2 mm Wandstärke doppelt so schwer<br />
sein; in Holz ist ein solches Riesengeschirr noch eben handlich.<br />
Unterwärts ist bei den drei ältesten Schüsseln der Rand in der<br />
Mitte so verstärkt, daß heim waagerechten Tragen die Fingerspitzen<br />
an einem Grat festen Halt finden.<br />
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in Osterwieck mit einem zweimal wiederholten Ehewappen. In<br />
Braunschweig steht die älteste Notiz, die eine Hochzeitsschüssel betreffen<br />
kann, in einem Ehevertrag von 1489 5 : die Braut legt bei<br />
ihrer zweiten Heirat das' Vorbehaltsgut ihres Sohnes aus erster Ehe<br />
fest; dazu gehört "eyn grot malt schottei, darinn'e steit gemalt de<br />
historien van Hector und Troyen". Untergrund der Malerei dürfte<br />
Holz gewesen sein. - Schon 1447 erhält der Braunschweiger Maler<br />
Cord 1 Mark für die Bemalung des Schildes, den der Rat dem<br />
Herzog Heinrich bei der ihm zu Ehren gehaltenen Tafelrunde verehrt<br />
6 • Der Preis erscheint für ein Wappen zu hoch; war ein solcher<br />
Schild ein Tafelaufsatz und Vorstufe der bemalten Hochzeitsschüsseln?<br />
Bei den älteren Braunschweiger Stücken ist das Randornament<br />
meist in Metallfarben gehalten. Danach sind die Holzteller vielleicht<br />
Ersatz für in älterer Zeit gebräuchlich'e Metallgeschirre. Braunschweig<br />
ist seit dem 14. Jahrhundert ein Hauptort für die Anfertigung<br />
getriebener Messingbecken 1 • So wäre es verständlich, wenn<br />
hier zunächst Erzeugnisse der Beckenwerker als Opfert eller bei<br />
Hochzeiten ,verwendet wären. Allerdings entspricht das, was -<br />
meist als Taufschüsseln in Kirchen - von solchen Becken gotischer<br />
Zeit erhalten geblieben ist, nicht dem Dekorationssystem der Holzschüsseln<br />
mit seinen Rundfeldern auf dem Rand. Aber diese neue<br />
Aufteilung kann beim übergang zum anderen Material aus dem<br />
Gefühl heraus entstanden sein, daß ein breitrandiger Teller neue<br />
Wege für den Schmuck eröffnete. Auch im Mittelbild; hi'er sind die<br />
Messingbecken niemals über einfache Kompositionen aus wenigen<br />
Figuren hinausgekommen. Die Holzschüsseln dagegen geben stets<br />
figurenreichen Darstellungen den Vorzug.<br />
Nur in Braunschweig hat man eine größere Folge solcher Schüsseln,<br />
anderwärts nur gelegentlich ein Einzelstück. Das reicht nicht zur Abgrenzung<br />
des einstigen Verbreitungsgebietes. In Ni'ederdeutschland<br />
waren solche Schüsseln im 15. und 16. Jahrhundert zwischen Harz<br />
und Ostsee gebräuchlich. Um 1600 war ihre Verwendung bei Hochzeiten<br />
auch dem Nürnberger Patriziat geläufig. Hier gibt die Ver-<br />
5 Stadtarchiv Braunschweig, Degedingebuch der Altstadt, 1489, 17. Vertrag.<br />
6 S a c k, Künste u. Gewerke, Handschrift im Stadt archiv Braunschweig,<br />
Bd.161. .<br />
7 F u h se, Schmiede u. verwandte Gewerbe (Werkstücke Bd. 5), Braunschweig<br />
1930. S. 63.<br />
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mehrung der Ahnenwappen und einmal sogar die Angabe der Hochzeitsjahre<br />
auch der Vorfahren einen so eindeutigen Hinweis auf den<br />
ZWeck der Schüsseln, wie er in Niedersachsen nicht vorkommt. Ein<br />
Zusammenhang mit dem Nürnberger Brauch ist bei den späten<br />
Daten der von dort kommenden Exemplare nicht gesichert.<br />
Entstehungsort einer der norddeutschen Schüsseln ist ohne<br />
Zweifel Lübeck, und die ganze Braunschweiger Reihe ist höchstwahrscheinlich<br />
in Braunschweig selbst geschaffen worden. Zwar<br />
gehört bei dem ältesten Stück das Frauenwappen einer Hildesheimer<br />
Familie, aber gerade diese Schüssel steht der nächstälteren so nahe,<br />
daß beide am gleichen Orte anzusetzen sind. Nur in Braunschweig<br />
ergibt sich auch eine Deutung des Künstlermonogramms auf der<br />
ältesten HoclJ.zeitsschüssel. Es gehört dem Maler Barthold van der<br />
Heyde, der hier bis 1532 wirkte. Urkundlich werden von ihm dekorative<br />
Arbeiten wie die Bemalung von Turniergerät und Fahnen<br />
erwähnt. So gibt uns seine bemalte Schüssel einen Begriff vom<br />
Schaffen eines jener Künstler, die mit der Verzierung von Gebrauchsgegenständen<br />
ein Randgebiet der Kunst gepflegt haben und.<br />
deren Werke fast restlos im Verbrauch untergegang'en sind. Die Vermutung,<br />
daß auch die übrigen Schüsseln aus Werkstätten ähnlicher<br />
Art stammen, führt auf Meisternamen auch noch für die bei den<br />
Stücke von 1534 und 1539: Bonaventura Abt und Peter Spitzer.<br />
Volle Gewißheit ist in diesen Fällen noch nicht gegeben, aber angesichts<br />
der verhältnismäßig wenigen Maler solcher Gattung immerhin<br />
eine erhebliche Wahrscheinlichkeit. Für die drei jüngsten<br />
Schüsseln fehlt ein entsprechender Anhalt noch. - Die Meister der<br />
Braunschweiger Hochzeitsschüsseln erweisen sich an einer im Zusammenhange<br />
der großen Kunst bescheidenen Aufgabe als tüchtige<br />
Maler von meist ansehnlich'er dekorativer Gewandtheit; bezeichnend<br />
ist bei ihren für bestimmte Gelegenheiten entstandenen A!'heiten<br />
die Einstellung auf die Mode des Tages. So werden die Hochzeitsschüss'eln<br />
für uns zu Dokumenten, an denen wir den Verlauf des.<br />
Eindringens der Renaissance-Ornamentik in der ersten Hälfte des<br />
16. Jahrhunderts verfolgen können, wie am Ausgang des Säkulums<br />
- mit dem die Kunstgattung in Braunschweig abgestorben zu sein<br />
scheint - den wachsenden und in seinen Auswirkungen zwiespältigen<br />
Einfluß niederländischer Kunst.<br />
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95
1. 2. 6.<br />
Abb. 7. Signaturen und Hausmarken auf den Schüsseln<br />
Beschreibung der Braunschweiger<br />
Hochzeitsschüsseln<br />
6.<br />
1: .2<br />
Inventare: F = Herzogl. Museum Braunschweig, handschriftl. Inventar<br />
um 1800, Band F. R = R i e gel, Die Sammlung mittelalterliche Gegenstände,<br />
Braunschweig 1879. - Material aller Schüsseln: Lindenholz.<br />
D = Durchmesser der Schüssel, d = Durchmesser des Spiegels.<br />
1. Hoc h z e i t s s c h ü s seI 1 5 2 9 (R 0 g g e - D ö r r i e n), von<br />
Bar t hol d v. d. He y d e. F. 838, R. 122. - Bez. im Mittelbilde unten<br />
BH 1529. D = 77,5 cm, d = 30,5 cm. Gewicht 4300 g.<br />
Die An b e tun g des Kin des. Maria und 3 Engel knien mit Ochs<br />
und Esel anbetend um das nackt im Strahlenglanz auf einem Quaderstein<br />
liegende Kind. Im Stall Josef mit brennender Kerze, auf dem<br />
Futtertrog ein Putto, zwei weitere schweben oben mit Schrifttafel. Rechts<br />
zwei Hirten, hinten Hirtenverkündigung.<br />
Rundmedaillons auf dem Rande: oben und seitlich Halbflguren mit<br />
Spruchbändern. Oben Go t t v a t er (Matth. 4, 17), links Mo ses (5. Mos.<br />
18,5), rechts Je s a jas (Jes. 7, 14). Unten Doppelwappen: Lamm mit<br />
Siegesfahne vor 3 Ähren, Helmdecke schwarzweiß, die Ähren als Helmzier:<br />
R 0 g g e. - Goldener Ring über 3 Kleeblättern, Helmdecke schwarzgelb,<br />
Helmzier die Kleeblätter: D ö r r i e n, Sophie Rogge geb. Dörrien<br />
aus Hildesheim, t 31. 1. 1580 (Arnswaldt, Die Dörrien, Heft 1, Leipzig 1910,<br />
S.12). Ihr Ehemann vielleicht der Magister Rogge, 1530 in Braunschweig<br />
als Hausbesitzer (ass. 1517, Wilhelmstraße 68) bezeugt.<br />
Zwischen den Rundfeldern Ranken, in freier Symmetrie auf aufrechte<br />
Stellung der Schüssel berechnet. Unten ein Behelmter und ein Mädchen,<br />
nackt und geflügelt, als Schildhalter. Sie wachsen als Halbflguren aus der<br />
Abschlußblüte der Spiralranken. Die Hauptspirale endet in einer Blattmaske.<br />
Oben gehen ähnliche Ranken vom Oberkörper gegenständiger<br />
Einhörner aus, die statt der Vorderbeine gesenkte Flügel haben und von<br />
Putten geritten werden, einem geflügelten Kind mit Turnierlanze, einem<br />
flügellosen mit Säbel und kleinem Rundschild; unteres Rankenende ist<br />
jederseits ein Kopf mit Heim. Dem rechten hält ein Putto einen Schild<br />
vor, neben dem linken ein Kinderpaar als Reiter und Reittier. - Die<br />
Ranken wirken wie aus Metall getrieben. Die Einzelformen eintönig:<br />
Blütenkelche aus mehreren Kränzen spärlich . gezackter Spitzblätter;<br />
Blattkelche, den Stengeln ohne Beachtung der Wuchs richtung aufgestülpt.<br />
Schildhalter, Putten und Gesichter sind fleischfarbig, das übrige Ornament<br />
hat felderweise wechselnde Metallfarbe (2 Goldtöne, Bronze, Silber).<br />
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HochzeltsschüsseJ 1<br />
Rolleicord ·Aufnahmen<br />
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Schüssel 2<br />
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HochzeitsschüsseJ 3 und 4<br />
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Hochzeitsschüssel 5 und 6<br />
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Hintergrund - mit gemalten Zlernägeln geschmückt - viertelsweise übel'<br />
Kreuz rot und grün.<br />
Das Monogramm ist in Braunschweig nur auf Bar t hol d va n der<br />
He y d e zu beziehen, der urkundlich 1490-1532 nachzuweisen ist<br />
(S. Re i dem eis t er, Genealogien Braunschw. Patrizier- und Ratsgeschlechter,<br />
Braunschw.1948, S.71, Mit hof f, Mittelalterl. Künstler<br />
und Werkmeister Niedersachsens, 2. Auf1., Hannover 1883, S.147); urkundlich<br />
bezeugt sind von ihm 1516-1521 Ausmalung eines Raumes, Bemalung<br />
von Wappen schilden und Fahnen.<br />
Im Figürlichen auf der Hochzeitsschüssel ist v. d. Heyde der Tradition<br />
des späten 15. Jahrhunderts mit niederländischem Einschlag verbunden.<br />
In der Ornamentik ist er in provinzieller Befangenheit Anhänger der<br />
modischen Renaissance. Seine Hauptquelle scheinen Drucke um 1525 zu<br />
sein (vgl. Joh. Lu t her, Titeleinfassungen der Reformationszeit, Leipzig<br />
1909-1913, Tafel 3, 6, 17, 18, 31, 41, 68, 69, 83, 119, 124); bei einem Putto<br />
verrät sich durch Weglassen eines Beines als ungenau benutzte Vorlage<br />
ein Stich von Lukas v. Leyden (B. 170).<br />
2. P ein e r S eh ü s seI, 1534. Von Bon ave n t u raA b t (?)<br />
F.842, R.123. - Datiert im unteren Medaillon, daneben Hausmarke. D =<br />
. 75,5 cm, d = 36,5 cm, 3700 g.<br />
Der S t u r mau f Pe i n e am 23. August 1522. Die Burg liegt als<br />
achteckiger gotischer Turm mit Nebengebäuden - daran das Wappen<br />
von Hildesheim zu Füßen der Madonna - auf einem festen Hügel in<br />
einem runden Wassergraben. Vorn 'links sturmbereites Fußvolk. Rechts<br />
feuern 3 Kartaunen und 3 Büchsenschützen hinter Schanzkörben, unterstützt<br />
von weiteren Rohren rechts hinten, auf die Burg. Links hat ein<br />
Sturmtrupp mit rot-weißer Fahne den Graben überquert, wird aber mit<br />
heißem Kalk und Pechkränzen empfangen. Hinten links versuchen die<br />
Angreifer einen Sturmbock und ein Geschütz über den Graben zu bringen,<br />
rechts rückt Fußvolk mit berittenem Führer an. Eine weitere Abteilung<br />
liegt im Mittelgrunde rechts in Deckung. Davor hebt bei einem brennenden<br />
Sturmbock der rote Braunschweiger Löwe die Pranke gegen die Eule<br />
von Peine, die flügelschlagend auf einem Blockhaus sitzt. Feuer aus<br />
Schießscharten und Turmluken der Burg. Hinten Zelte, eine Reservebatterie,<br />
eisbergartig zackiges Gebirge. Gefallene liegen verstreut, dabei<br />
vorn neben einer Kapelle ein Mönch in Schwarz.<br />
Rundmedaillons des Randes: Unten das S t a d t b rau n s c h w e iger<br />
Auf g e bot hinter einer bespannten vierrädrigen dreifachen<br />
Karrenbüchse um Trommler, Pfeifer und den weiß-roten Fähnrich geschart.<br />
Rechts rotes. Reiterfähnlein mit St. Autor, ein Zelt mit dem<br />
Löwenwappen. Hinten vor Gebüsch 3 Geschütze und zechende Krieger.<br />
- Rechts sprengt Herzog He in r ich d. J. von Braunschweig-Wolfenbüttel<br />
mit Gefolge auf gedecktem Pferd in den Kampf: vollgerüstet, mit<br />
rotem Schurz und breitem rotem Federhut. Daneben 2 ähnlich gerüstete<br />
Führer. Der Fähnrich trägt die rote Reiterstandarte mit vierfeldrigem<br />
Herzogswappen. Vorreiter ist ein Trompeter in Rot. Vorn drei Knechte in<br />
Rot und Schwarz, hinten dichtgedrängt die Eisenhüte der Truppe, Lanzen,<br />
schwarz-gelbe Fahnen, ein Zelt. - Oben Sc h arm ü tz e 1. Ein Trupp<br />
dringt über eine Brücke, hat 3 Gegner erlegt, einen ins Wasser gejagt<br />
und den Rest in die Flucht getrieben. Hinten ist an ein Haus am Waldrand<br />
Feuer gelegt, ein ab protzender Landsknecht enthüllt die Hinterfront.<br />
- Links: Verwundung des Herzogs. Er wird mit blutendem<br />
Schenkel schuß aus dem Kampf geführt, Ritter umgeben ihn, der<br />
7 Braunschwelglsches <strong>Jahrbuch</strong> 97<br />
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Fähnrich in Rot-Gelb schwingt über ihm die Fahne. Hinten drängen Hüte,<br />
Helme, Lanzen und Fahnen vor einer Zeltstadt.<br />
Zwischen den Rundfeldern Ornament, über Kreuz wiederholt, nach<br />
der Tellermitte zu orientiert: ein gegenständiges Greifenpaar mit Kandelaber,<br />
ein Paar Doppelvoluten in Form eines liegenden C, aus dem sich<br />
eine Ranke entwickelt. Einzelmotive: Buckelschale, Blattkelch, quergeriefte<br />
Säulentrommeln, geperlte Voluten, gehäufte Rundplättchenprofile.<br />
Gefieder der Greifen wird zu Blattwerk, Blattwerk läuft in Tiergestalten<br />
aus: Vierfüßer mit langer Ober-, kurzer Unterlippe und Blättermähne,<br />
Storch mit Blattgefieder. - Die Einzelheiten gut gegeneinander<br />
abgewogen, besser als bei Nr.1 als dekorative Einheit und im Farbwert<br />
gegen die bunten Bilder zurücktretende Rahmung aufgefaßt. Technik:<br />
braune Lasuren mit Schwarz und Hellgelb über Olvergoldung. Der<br />
Hintergrund über Kreuz wechselnd sehr dunkel rot und grün.<br />
Zur Darstellung vgl. Rob. B 0 h I man n. Die Hochzeitsschüssel mit<br />
dem Sturm auf Peine, Zeitschr. f. hist. Waffenkunde Bd.6, 1912, S.214<br />
und Fr. Ar n eck e, Das Schloß Peine während und nach der Stiftsfehde,<br />
Zeitschr. des Harzvereins Bd.47, 1914, S.14l. - Heinrich d. J.<br />
wollte die dem Domkapitel zu Hildesheim gehörige, der Stadt Hildesheim<br />
verpfändete Burg erobern, mußte aber am 24. August 1522 abziehen. Das<br />
MittelbIld bestätigt manche Einzelheiten der Chronik des Hildesheimers<br />
J ohann Oldekop.<br />
Die Schüssel ist kaum für einen Anhänger des abgeschlagenen Herzogs<br />
entstanden, auch wohl nicht für die siegreichen Hildesheimer; sonst<br />
wären die Randbilder sicher ihren Taten gewidmet. Auf eine sinnvolle<br />
Deutung führt der Umstand, daß die Teilnahme der Braunschweiger<br />
Bürger am Kampf ausgesprochen lustlos war. Sie wollten ihre Verbindungen<br />
zur Hanse nicht gefährden und waren den Hildesheimern für<br />
Waftenhilfe bei Bleckenstedt 1493 verpflichtet. So soll wohl das untere<br />
Randbild die wohlwollende Untätigkeit der Stadtbraunschweiger schildern,<br />
während die Pointe der beiden Darstellungen des Landesherrn der<br />
Denkzettel ist, den der kriegslustige Herr vor Feine erhielt. Im Januar<br />
1534 wurde der Bund niedersächsischer Städte, dem Braunschweig<br />
und Hildesheim angehörten, erneuert. Ein Fest in Braunschweig anläßlich<br />
dieses Bündnisses ist die Gelegenheit, auf die der Bildschmuck<br />
der Schüssel paßt: gemeinsame Kriegserinnerungen der glücklich versöhnten<br />
Städte.<br />
Ein Gemälde der Belagerung von 1522 im Rathaus zu Peine gehört<br />
erst dem Beginn des 17.Jahrhunderts an, scheint aber mit der Schüssel<br />
eine gemeinsame Vorlage zu haben (Bau- und Kunstdenkmäler Provo<br />
Hannover, Kreis Peine, Hannover 1938, S.122, Tafel 37.) Als Meister der<br />
Schüssel ist ein mit Kriegs- und Turniergerät vertrauter Maler vorauszusetzen.<br />
In Braunschweig wird 1534 als solcher Bon ave n t u r a<br />
Abt gewannt. Er hat damals dem Herzog Roß decken für Turniere, 1535<br />
einen Harnisch bemalt, 1546 für den Rat von Braunschweig ein Fähnlein<br />
verziert. Er ist 1525 bis 1552 in Braunschweig nachzuweisen, bei Mithof<br />
f als "Bonaventura" verzeichnet (S.45); der Familienname Abt ergibt<br />
sich aus den Schoßregistern der Altstadt Braunschweig (Stadtarchiv<br />
Braunschweig). Da zur gleichen Zeit nur Pet er Spitzer (s. Schüssel Nr.3)<br />
als Maler mit ähnlichen Arbeiten in der Stadt bezeugt ist, kann die Zuschreibung<br />
der Peiner Schüssel an Abt gewagt werden. Sein sichereres<br />
Verhältnis zur Renaissanceornamentik könnte sich aus süddeutschen Beziehungen,<br />
etwa einer Verwandtschaft mit Ulrich Abt in Augsburg erklären,<br />
doch liegen für diese Annahme keine Beweise vor.<br />
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3. Hoc h z e i t s sc h Ü s seI, 1539. (v. V e ehe 1 d e - V e 1 hau er).<br />
Von Pet er S p i t zer (?). F.839. R. 125. D = 71 cm, d = 32 cm. 3350 g.<br />
Der Tod J 0 h a n n e s des T ä u f er s. Der Henker, zu dessen<br />
Füßen der Leichnam verblutet, legt das Haupt des Täufers auf die<br />
Silberschüssel der Salome, zwischen beiden eine Dienerin. Im Mittelgrund<br />
steht Salome noch einmal mit dem Haupt vor Herodes, der in einer<br />
Säulenhalle unter einem Baldachin mit der Königin und 3 Männern<br />
tafelt; ein vierter flankiert mit einem Knaben stehend das Königspaar.<br />
Links hinten der Gefängnisturm und Ausblick auf einen umbauten Garten.<br />
Beherrschende Farben sind dunkles Rot, mattes Gold und Grau.<br />
Oberes Rundmedaillon: Helm mit rot-weißer Decke und schwarz-weißgoldbraunen<br />
Federn als Zier. Das Wappen dazu im unteren Medaillon, in<br />
Weiß schwarzer Schrägbalken mit drei goldenen Rosen: v. V e ehe I d e.<br />
Seitlich ohne Medaillonrand Wappenschilde, von nackten Engelknaben<br />
gehalten; heraldisch links: in Weiß ein springender schwarzer Hund:<br />
v. Da m m; rechts in Weiß 3 (2,1) Oberkörper schwarzer,. springender<br />
Hunde: V el hau e r. Umriß der Wappenschilder blattartig gelappt, oben<br />
zur Spirale eingerollt. Die Wappen beziehen sich auf den Braunschweiger<br />
Zehnmann und Gewandschneider Tile von Vechelde (1494-1572) und<br />
seine beiden Frauen Remborg v. Damm (t 1536) und Lucia Velhauer<br />
(t 1588). Das Jahr der zweiten Vermählung 1539 paßt zum Stil der<br />
Malerei (Vgl. Werner Spieß, v. Vechelde, Braunschweig 1951, S.137,<br />
Anm.306.)<br />
Füllornament des Randes: wucherndes Blattwerk, unten unter den<br />
Füßen zweier Drachen (armlose behaarte Frauenkörper, plumper<br />
Schwanenhals, Blattwerkkopf) beginnend, die in Hockstellung einander<br />
abgekehrt sind. Die Ranken gehen von einem Horn aus. Sie rollen sich<br />
mehrfach in breite, flache, spärlich geriefte Voluten ein und bestehen<br />
aus üppigen Blättern sowie aus Girlanden mit gebuckelten Quergliedern<br />
zwischen lappigen Bäuschen, die an geschlitzte Pluderärmel erinnern.<br />
Das Ornament ist frei in lockerer Symmetrie gezeichnet, auf Öl goldgrund<br />
in Schwarz und Gelb modelliert, wahrscheinlich stark nachgedunkelt.<br />
Hintergrund dunkelgrün, die Putten naturfarbig.<br />
Einzelmotive des Ornaments lassen sich auf Aldegrever zurückführen<br />
(B.258, 259: 1537; - B.270: 1539; - B.202: o. J.), sind aber breiter entwickelt.<br />
Die armlosen Drachenweiber .1528 bei Lukas v. Leyden (B. 162,<br />
164) ganz ähnlich. Charakteristischstes Motiv jedoch die gewundenen<br />
Bäuche mit geperlten Bändern, die an das Schnürrollenmotiv der Niedersächsischen<br />
Fachwerkschnitzerei erinnern und u. a. am Brusttuch in Goslar<br />
(1526, Bau- und Kunstdenkmäler Provo Hannover, Stadt Goslar, S.370)<br />
und am Huneborstelschen Haus in Braunschweig (angeblich 1536,<br />
Me i e r - S t ein a c k er, Bau- und Kunstdenkmäler Stadt Braunschweig,<br />
e. Aufl., Braunschweig 1926, S. 87) vorkommen. Im Werk des<br />
Bildschnitzers Simon Stappen, zu dem beide Häuser gehören, besteht<br />
überhaupt die größte Verwandtschaft zur Ornamentik der Schüssel. Da<br />
die entsprechenden, längst vorher entwickelten Motive auf den beiden<br />
ältern Schüsseln noch fehlen, liegt es nahe, die Vecheldesche von 1539<br />
einem Maler zuzuschreiben, der Mitarbeiter des Simon Stappen war. Das<br />
ist Peter Spitzer, 1533-1578 in Braunschweig nachweisbar. Urkundlich<br />
sind für ihn ähnliche Arbeiten wie für v. d. Heyde und Abt bezeugt, erhalten<br />
nur zwei Holzschnitte, die wenig Vergleichsmöglichkeit mit der<br />
Schüssel bieten (Heinrich Mac k, Die Ansicht der Stadt Braunschweig<br />
aus dem Jahre 1547, München 1927. - Der sei b e, Daniel Byrings<br />
Pasquill, Braunschweig 1925.)<br />
http://www.digibib.tu-bs.de/?docid=00042416<br />
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den Schilden zu schweben. Heraldisch rechts weißes Einhorn: Remme<br />
r d t s. Oben zwei dunkelgraue Blumen, zweiblättrige Lippenblütler<br />
mit gelben Staubgefäßen: angeblich W red e. Links 2 rote Lilien: D e t -<br />
te n. Unten rotes Lilienkreuz: v. B r 0 i t z e m. Zwischen den Medaillons<br />
illusionistische Fr u c h t s t i 11 e ben mit starken Schatten und grellen<br />
Lichtern: Äpfel und Birnen verschiedener Farbe, Quitten und Pflaumen,<br />
dunkle Trauben und Kirschen, Himbeeren, Maulbeeren, Mandeln. Walund<br />
Haselnüsse sowie gelbe und graue Gewürze(?) in Form von Birkenkätzchen;<br />
dazwischen ein Zweig Hahnenfuß und ein Obstmesser.<br />
Die Wappen bezog Heinrich Me i er (<strong>Braunschweigisches</strong> Magazin 1903,<br />
S. 30, Anm. 1) auf den Braunschweiger Bürger und Zehnmann Hieronymus<br />
Remmerdts (t 6.7.1602) und seine zweite Frau Lucia, deren Eltern<br />
Hinrich Detten und eine Tochter des Tile v. Broitzem waren. Nach dem<br />
Testament des Remmerdts (Stadt archiv Braunschweig, Testamente Bd. 19,<br />
S. 288) waren 1601 bereits ein Sohn und drei Töchter zweiter Ehe verheiratet,<br />
daher ist die Heirat wohl bald nach 1570 anzusetzen. Remmerdts'<br />
Mutter war nach H. Meier Anna Wrede. Das obere Wappen. das<br />
ihr gehören müßte, ist sonst nicht bekannt und weicht von dem für die<br />
Wredes überlieferten ab. - Das Mittelbild der Schüssel geht auf Motive<br />
aus dem Kreise des Marlen de Vos zurück, ohne daß bisher eine bestimmte<br />
Vorlage ermittelt wäre. Der Stil der skizzenhaft sorglosen<br />
Malerei weist auf die Zeit kurz vor 1600. Auch das Stilleben und die<br />
Wappenform sind eher damals als um 1570 möglich. Danach kann das<br />
Stück, wenn es als Hochzeitsschüssel entstanden ist. nur für eines der<br />
Kinder des Hieronymus Remmerdts und der Lucia Detten bestimmt gewesen<br />
sein.<br />
6. Hoc h z el t s s c h ü s seI um 1600 (N. N. - v. B r 0 1 t z e m). F. 843,<br />
R. 126. Rückseite 2 Hausmarken. D = 57,6 cm, d = 38,5 cm, 1200 g.<br />
Lu s t 1 g e G e seil s c h a f t. Vier Paare in Umarmung und ein<br />
Gitarrespieler im Grünen um einen Tisch bei Wein und Obst. Kühle<br />
Farben, vorwiegend Rot, Blaßgelb. Blaugrün.<br />
Auf dem Rande vier Rundfelder mit Wappen. dazwischen goldene,<br />
schwarz umrandete Mauresken auf graugelbem Grund; bezeichnend für<br />
die ziemlich einfachen Bänder und Ranken 1st die Kürze der einzelnen<br />
Motive und die Einschaltung von Punkt- und Strichreihen als Flächenfüllung.<br />
Die Wappen: heraldisch rechts dreizackige Gabel in Silber: unbekannt.<br />
Oben zwei grüne Ranken oder Ähren in Silber; unbekannt.<br />
Links rotes Lilienkreuz in Silber: v. B r 0 i t z e m. Unten rot und silbern<br />
geteilt mit goldenem Ring: Re i n erd e s.<br />
Die beiden bekannten Wappen sind die der Eltern der Frau. Sie muß<br />
die Tochter eines v. Broitzem und einer geborenen Reinerdes sein.<br />
Heinrich Meier (Brief in den Museumsakten) hat daher die beiden anderen<br />
Wappen auf Joachim Tägtmeier bezogen, den zweiten Ehemann<br />
der Margarete, Tochter des Autor v. Broitzem und der Margarete Reinerdes;<br />
ihr Hochzeitsjahr ist 1585. Diese Bestimmung befriedigt nicht.<br />
Tägtmeiers Wappen ist .keine Gabel, sondern eine einer solchen nur<br />
oberflächlich ähnliche Hausmarke; Margarete Tägtmeier geb. v. Broitzem<br />
starb nach kinderloser zweiter Ehe schon 1590. Der Stil der Schüssel aber<br />
macht ihre Entstehung vor 1590 unwahrscheinlich. So wird man das<br />
Stück auf eine v. Broitzem aus der nächsten Generation beziehen müssen.<br />
Im Testament der Gese Reinerdes geb. Meier (Stadtarchiv Braunschweig,<br />
Testamente Bd.4, S.393) wird 1587 ihre Tochter Katharina als Witwe<br />
eines Brun v. Broitzem bezeichnet. Dieser fehlt in Sophie Reidemeisters<br />
Stammtafeln Braunschweiger Patrizier; H. Meier führt ihn als Sohn des<br />
http://www.digibib.tu-bs.de/?docid=00042416<br />
101
Straßenzug Kattreppeln deutete ich wie Timme gern als Wohnstätte<br />
oder Arbeitsplatz der Seilwinder.<br />
Daß ich in solchen und anderen Einzelbeobachtungen Timme zustimmen<br />
muß, ist also selbstverständlich. Doch berühren sie alle nicht<br />
den Kern der Timmeschen Theorie. Bei ihr dreht sich vielmehr alles<br />
um den Hafen, Umschlag und Handelsplatz am übergange des Dammes<br />
über die Oker. Ihn erstmalig gesehen und uns anschaulich geschildert zu<br />
haben, ist Timmes großes Verdienst, und ich zweifle nicht, daß seine<br />
Entdeckung der historischen Wirklichkeit entspricht.<br />
Wie aber steht es mit der Bedeutung dieses Hafens? Ein Dreifaches<br />
ist möglich. Es könnte sich lediglich um einen kleinen Floß- und Bootshafen<br />
für den gewerblichen Lokalverkehr zur Eisenbütteler Mühle und<br />
weiter aufwärts zum Harz handeln. Als solcher erscheint er im Spätmittelalter<br />
unter der Bezeichnung "Gerberhafen"; an seiner Existenz ist<br />
gar nicht zu zweifeln. Oder aber er war außerdem auch ein Hafen für<br />
den Fernverkehr zur See, zu einer Zeit, als Neustadt und Hagen noch<br />
gar nicht bestanden. Dann ist wiederum zweierlei denkbar. Der Hafen<br />
könnte von der zu Anfang des 11. Jahrhunderts gegründeten Braunschweiger<br />
Marktsiedlung (am Kohlmarkt) aus angelegt worden sein. Das<br />
leuchtete mir zunächst sehr viel mehr ein, als die weitere Möglichkeit,<br />
daß nämlich dieser Hafen älter sein sollte als die Marktsiedlung, also<br />
mindestens bis ins 10. Jahrhundert zurückreiche. Wollen wir diese letztere<br />
Möglichkeit mit Timme annehmen, so reichen die s t ä d t i s ehe n<br />
Anfänge Braunschweigs noch über die Marktgründung zurück, eine Tatsache<br />
von fundamentaler Bedeutung für die Geschichte unserer Stadt.<br />
Dieser Beweis ist nun leider aus dem lokalen Quellenmaterial nicht zu<br />
erbringen, zum al auch die Ausgrabung bei st. Nikolai versagte. Timme<br />
gibt mit erfreulicher Offenheit zu, daß seine topographischen Feststellungen<br />
nicht über das 12. Jahrhundert zurückführen.<br />
Die Anfänge einer Stadt dürfen nun aber nicht nur vom lokalen<br />
Blickfelde her gesehen werden. Die einzelne Stadt, besonders in ihrer<br />
Frühzeit, muß vielmehr stets in den Zusammenhang der allgemeinen<br />
Entwicklunp, des Städtewesens gestellt werden, - wie umgekehrt diese<br />
allgemeine Entwicklung nur erkannt werden kann auf Grurtd unzähliger<br />
Einzelbeobachtungen an einzelnen Städten. Die Forschung der letzten<br />
Jahrzehnte glaubt aber allgemein über die im "Markte" liegenden rechtsgeschichtlichen<br />
Anfänge der deutschen Stadt vorstoßen zu müssen zu<br />
deren älterem wirtschaftsgeschichtlichen Ursprung. Diesen findet man in<br />
vielfach als "Wik" (meist männlich) bezeichneten Umschlagplätzen des<br />
frühesten Wanderhandels, an denen die herbeigeführten Waren gestapelt<br />
wurden, um an periodisch stattfindenden Zusammenkünften der Kaufleute<br />
feilgeboten zu werden. Nach allgemein vorgetragener Lehre sollen<br />
diese Handelsplätze keine Siedlungen gewesen sein. Timme läßt sie<br />
jedoch - m. E. mit vollem Recht - von "Hafenarbeitern, Handwerkern<br />
und Schankwirten" bewohnt sein; ich möchte zum mindesten noch<br />
Fracht- und Schiffsführer, Fuhr- und Bootsleute hinzufügen. Aber entscheidend<br />
ist allerdings, daß diese Handelsplätze keine Kau fm a n n s -<br />
siedlungen waren. Als die wandernden Kaufleute ansässig wurden,<br />
als, wie Fritz Rörig auf Grund ältester urkundlicher überlieferung so<br />
anschaulich sagt, aus den "mercatores frequentantes" "mercatores<br />
manentes" wurden, entstand, abseits von dem feuchten Hafengelände,<br />
der "Markt" der Kaufleute. Ich möchte glauben, daß sich die neue Sicht<br />
der städtischen Entwicklung mit der Zeit siegreich durchsetzen wird.<br />
Dann aber wird man auch, Timme folgend, in dem Hafenplatze bei<br />
St. Nikolai einen Braunschweiger Wik sehen müssen, einen Schiffslande-,<br />
104<br />
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Umschlag-, Stapel- und Handelsplatz aus der Zeit vor Entstehung der<br />
Marktsiedlung (am Kohlmarkt), der, nach Gründung von Hagen und<br />
Neustadt mit ihren günstiger gelegenen Häfen, seit dem Ende des<br />
12. Jahrhunderts seine einstige Bedeutung langsam verlor. Man wird<br />
sich dann aber auch dazu verstehen müssen, den Wortbestandteil "Wiek"<br />
in "Brunswiek" und "Altewiek" mit dem germanischen Worte "wiken"<br />
(weichen, Zurückweichen des Wassers, Bucht, Handelsplatz an der See<br />
oder an einem Flusse) und nicht mehr. wie bisher üblich, mit dem<br />
lateinischen Worte "vicus" (Ort) in Beziehung zu setzen.<br />
Dieser Braunschweiger "Wik" reichte also bis ins 10. Jahrhundert<br />
zurück. Er wurde nie, wie der "Markt", "gegründet". Wann aber ist er<br />
entstanden? Timme greift bis ins 9. Jahrhundert zurück, wenn er an dm.<br />
überlieferte Jahr 861 erinnert. Das Jahr selbst bleibt doch wohl ein<br />
Phantasiegebilde jüngerer Chronistik, zumal ein Gründungsjahr für den<br />
Wik ja gar nicht in Frage kommen kann. Daß aber die Normannen im<br />
9. Jahrhundert auf ihren Handels- und Plünderungszügen bis zum<br />
Braunschweiger Wik hinauffuhren, möchte man doch glauben. Aber<br />
auch sie werden nicht die ältesten Fernhändler gewesen sein. So verlieren<br />
sich die ersten Anfänge des Wiks m. E. in grauer Vorzeit.<br />
In völligem Dunkel liegen auch die Anfänge der Grundherrschaft<br />
Dankwarderode mit der Burg auf der Okerinsel und dem Herrendorfe<br />
bei der späteren Magnikirche. Wurden die Grundherren vom Wik angezogen<br />
oder führte das Vorhandensein der Burg zur Entstehung des<br />
Stapels? Das ist noch nicht zu entscheiden. Späterhin freilich taten die<br />
Burg und weiterhin auch der Dom das ihrige, um den Wik zu immer<br />
größerer Entfaltung zu bringen. Das Vorhandensein von Burg und Wik<br />
aber bewog den wandernden Kaufmann zur Gründung der Kaufmannssiedlung<br />
("des Marktes") am Kohlmarkt um das Jahr 1000.<br />
Keine der genannten frühesten Siedlungen kann aus der Entwicklungsgeschichte<br />
der heutigen Großstadt Braunschweig weggedacht werden.<br />
Die eigentlich städtische, d. h. auf Handel und Gewerbe eingestellte<br />
Entwicklung aber geht von dem Wik über den Markt des 11. Jahrhunderts<br />
zur Altstadt des 12. Jahrhunderts und weiter zur Pentapolis<br />
der hansischen Blütezeit seit dem 13. Jahrhundert.<br />
Wie P. J. Meier einst, von dem Stande der damaligen allgemeinen<br />
Stadtgeschichtsforschung ausgehend, den Braunschweiger "Markt" entdeckte,<br />
so erschließt uns jetzt F. Timme, unsere heutigen Erkenntnisse<br />
von den Anfängen des Städtewesens klug nutzend, den Braunschweiger<br />
"Wik". Wir aber, die wir an der Entstehungsgeschichte unserer Stadt<br />
aufs lebhafteste interessiert sind, sind F. Timme denselben Dank schuldig,<br />
den unsere Väter P. J. Meier gezollt haben.<br />
Zum Rechisproblem der entlaufenen Lüen<br />
Ein Rückforderungsprozeß des Stifts Gandersheim gegen einen<br />
Braunschweiger Bürger im Jahre 1356<br />
Von H'ans Goettlng<br />
Dem überraschenden Anwachsen der Stadtbevölkerung seit dem<br />
12. Jahrhundert entsprach auf der anderen Seite eine Abwanderung vom<br />
flachen Lande in die Städte, die einschneidende soziale und wirtschaftliche<br />
Wirkungen hatte und vor allem die umliegenden Grundherrschaften<br />
vor ernste Probleme stelltet. In dem Bestreben, möglichst viele neue<br />
t Hans Feh r. Deutsche Rechtsgeschichte (4. Aufl. Berlin 1948) S. 81 f.<br />
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105
Ansiedler zu gewinnen, boten die Städte bzw. Stadtherren jene Summe<br />
von Schutz- und Siedlungsprivilegien, die das berühmte Rechtssprichwort<br />
"Stadtluft macht frei", das in dieser Form allerdings erst der Neuzeit<br />
entstammt, sinnfällig charakterisiert!. Diese hatten zwar auch gewisse<br />
Bindungen gegenüber dem städtischen Gemeinwesen zur Folge,<br />
versprachen aber in jedem Falle eine derartige Verbesserung der sozialen<br />
Stellung, daß sie für die Eigenleute der Grundherren des flachen<br />
Landes eine starke Verlockung sein mußten, sich ihrem bisherigen<br />
Rechtsverhältnis zu entziehen und sich als freie Bürger in der Stadt<br />
niederzulassen. Wenn ihnen dies gelang, so war es Sache des früheren<br />
Herrn, sie zunächst einmal zu finden, sodann aber vor dem Richter des<br />
Ortes seine Ansprüche auf sie geltend zu machen, indem er selbst den<br />
Beweis für die Unfreiheit der beanspruchten Personen zu führen hatte.<br />
Geschah dies nicht binnen Jahr und Tag, so galt sein Anspruch als<br />
,.verschwiegen"3, und sein Eigentum war für ihn verloren. Man wird der<br />
Bemerkung S t rah m s 4 zustimmen, daß dies "im Hinbliclt auf die<br />
Spärlichkeit der Besiedelung und demnach auf den verhältnismäßig<br />
hohen wirtschaftlichen Wert, den der einzelne Mensch repräsentierte,<br />
für den Leib- oder Dienstherrn einen recht erheblichen Verlust bedeutete".<br />
Nimmt man hinzu. daß vielfach von seiten der Stadt zum<br />
Schutz des vindizierten Neubürgers versucht wurde, den Sachverhalt<br />
zu verdunkeln und das Rückforderungsverfahren zu erschweren 5 • so war<br />
der "nachjagende Herr" in jedem Falle eindeutig im Nachteil. Besonders<br />
schwierig war die Lage der geistlichen Grundherrschaften mit ihrem sich<br />
oft über weite Räume erstreckenden Streu besitz, die kaum eine Möglichkeit<br />
hatten, eine Abwanderung von Eigenleuten oder Dienstpflichtigen<br />
in die Städte auf die Dauer zu verhindern. Sie versuchten daher schon<br />
frühzeitig, mit Hilfe der Reichsgesetzgebung den für sie schädlichen<br />
Auswirkungen der städtischen Niederlassungsfreiheit entgegenzuwirken 8 ,<br />
ohne freilich das übel beseitigen zu können.<br />
Die FrMe der Aufnahme von Eigenleuten als Bürger hat naturgemäß<br />
schon in den frühen Stadtrechten ihren Niederschlag gefunden. Auch<br />
Braunschweig macht darin keine Ausnahme. Bereits in den Jura Indaginis<br />
lautet das Freiheitsprivileg ganz allgemein: "Quicumque annum<br />
et diem in civitate manserit sine alicuius impeticionc, dc cetcro liber<br />
manebiF." Im Ottonischen Stadtrecht wird die Frist bereits vom Erwerb<br />
des Bürgerrechts an gerechnet 8 : "Swelich man to Bruneswich is iar unde<br />
dach bor ger e sund er ansprake, dene ne mach neman gevorderen"8.<br />
-----<br />
! Das Problem ist zuletzt in der ausgezeichneten Untersuchung von<br />
Hans S t rah m. Mittelalterliche Stadtfreiheit, Schweizer Beiträge zur Allgemeinen<br />
Geschichte 5 (1948) S. 77 ff. zusammenfassend behandelt worden.<br />
Str. leitet den Ursprung der städtischen Freiheitsprivilegien mit einleuchtenden<br />
Gründen vom Königsschutz und den Regalien her. Für die<br />
folgenden allgemeinen Ausführungen sei der Kürze halber auf die bei<br />
S t rah m angeführten Quellen und Druckwerke verwiesen.<br />
8 S t rah m a. a. 0., S.82 und Anm. 15.<br />
4 a. a. 0., S. 82 f.<br />
5 a. a. 0., S. 83 f. und Anm. 18.<br />
e a. a. 0., S.85. Vgl. besonders die dort Anm. 22 gebotenen zahlreichen<br />
Beispiele, die mit der Confoederatio cum principibus ecclesiasticis von 1220<br />
einsetzen.<br />
7 <strong>Braunschweigisches</strong> Urkundenbuch I (1873) p. 2 § 9.<br />
8 Walther Sc hot tel i u s , Das Ottonische Stadtrecht und seine Fortwirkung<br />
im Rechte der Stadt Braunschweig (jur. Diss. Göttingen 1904), S.13.<br />
8 Brschw. UB. I. p. 6 § 42.<br />
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In dieser Fassung ist der Grundsatz dann in die vom Ottonianum abhängigen<br />
jüngeren Stadtrechte übergegangen 10 •<br />
Indessen sahen sich die Herzöge, die ja als Grundherren selbst durch<br />
den Wegzug von Eigenleuten in die Stadt betroffen wurden, schließlich<br />
veranlaßt, die allzu freie Handhabung der Bestimmung einzuschränken.<br />
So hören wir, daß der Rat im Jahre 1314 zahlreiche herzogliche Eigenleute.<br />
die inzwischen Bürger geworden waren, nachträglich freikaufen<br />
mußte l1 , und im Jahre 1317 bestimmte die Urkunde Herzog Albrechts<br />
des Feisten und seines Sohnes Ottos des Milden für die vier Weichbilder<br />
Altstadt, Hagen, Neustadt und Altewiek 12 , daß kein Neubürger, auf den<br />
binnen Jahr und Tag Anspruch erhoben werde, das Bürgerrecht behalten<br />
dürfe, wenn er sich nicht mit seinem früheren Herrn verglichen<br />
habe. Das gerichtliche Beweisverfahren über die Liten- bzw. Hörigen<br />
eigenschaft des "Angesprochenen" aber solle vor dem her zog 1 ich e n<br />
Vogtgericht verhandelt werden13 - also nicht vor dem Rat, der diese<br />
Verfahren offenbar an sich zu ziehen strebte. Beide Bestimmungen wurden<br />
in den Huldebrief Herzog Ottos des Milden von 1318 Oktober 28<br />
übernommen und in den folgenden herzoglichen Huldebriefen wiederholt<br />
l ••<br />
Andererseits hatte auch der Braunschweiger Rat, wIe aus einer<br />
Rechtsbelehrung an Duderstadt hervorgeht l5 , ein Interesse an friedlichen<br />
Vergleichen mit den Grundherren und suchte schon von sich aus möglichen<br />
Ungelegenheiten, die sich aus der Bürgerrechtsverleihung an<br />
Eigenleute ergaben. aus dem Wege zu gehen. So wurden diejenigen<br />
Zuzügler mit Verfestung bedroht, die falsche Angaben über ihren Geburtsstand<br />
machten l6 •<br />
Von der besonders schwierigen Lage der geistlichen Grundherrschaften,<br />
die natürlich nicht den gleichen Druck ausüben konnten wie der<br />
Herzog und Stadtherr, war bereits die Rede. Es blieb ihnen allenfalls<br />
ein Vergleich mit der Stadt übrig. wie ihn etwa Bischof Otto II.. das<br />
Domkapitel, die Klöster St. Michaelis und St. Godehardi und die Stifter<br />
St. Moritz und zum Hl. Kreuz zu Hildesheim im Jahre 1322 abschlossen,<br />
indem sie nachträglich alle ihre Liten und sonstigen Eigenleute. die in<br />
Braunschweig Bürger geworden waren, freiließen. In Zweifelsfällen<br />
10 Brschw. UB. II (1900), Reg. s. v. Freiheit (p. 698), IV (1912) p.563 § 34.<br />
11 Brschw. UB. H. p.415 nr.752.<br />
1! 1317 August 15. Ebda. p. 463 f. nr.820.<br />
13 Brschw. UB. II. p.698, Reg. s. v. Freiheit, verkennt den Sinn des<br />
Satzes, wenn es sagt. "wer einen als unfrei anspreche, habe sein Recht 1 n<br />
der Stadt zu suchen".<br />
14 Brschw. UB. I. p.13 § 4: "Worde ok jheman anspraket binnen jar unde<br />
daghe der de de burscap ghewunnen hedde, dene ene seolde de rat to<br />
nemene borghere hebben. he ne hedde sek vorliket mit der hercap" und<br />
§ 6: "Were ok dat also. dat jeman der sulven user borghere jeneghen vorderen<br />
wolde vor lat eder vor eghen eder jenigherleye ansprake don wolde<br />
eder jenighe seult gheven wolde, de scolde antworten vor u 5 e m e richte<br />
in der stat to Brunswich."<br />
15 Nach 1318 Sept. 22. Brschw. UB. II. p. 482 nr. 843: "Swelk use borghere<br />
mit uns sit jar unde dach ane ansprake, dhene hebbe we vor enen vryen<br />
borghere; na dem male aver, dat he sik fry kofte, so is sin recht diste betere."<br />
16 Brschw. UB. I. p.46 § 30: "We na desser tyd use borghere wert unde<br />
sprikt vor deme rade. wanne he de burseap wint, he si vry noch he en<br />
besta nemende wert he des darna bedraghen, dat he jemendes Iat eder<br />
eghen 15, de rad wel eme volghen mit ener vestinghe."<br />
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107
sollten zwei Ratmannen der Altstadt beeiden, ob die Annahme zu Bürgerrecht<br />
vor dem Datum des Vertragsabschlusses erfolgt war 17 • Auch das<br />
Stift St. Blasien traf mit dem Rat der fünf Weichbilder eine Vereinbarung,<br />
wonach dieser jeden, der das Bürgerrecht erwerben wollte, zuvor<br />
namentlich und genau befragen sollte, ob er .. jure litonico" dem<br />
Stift zugehöre. Wenn er dies bejahe, aber auch wenn er es leugne und<br />
das Stift dann von sich aus binnen Jahr und Tag seine Rechte geltend<br />
mache, solle er nicht als Bürger aufgenommen werden, ehe er sich nicht<br />
.. in amicicia vel in jure" mit dem Stift verglichen habe. Andererseits<br />
verpflichtete sich dieses, nach Ablauf von Jahr und Tag keine Ansprüche<br />
mehr zu erheben. Auch hier sollte in Zweifelsfällen über den<br />
Ablauf der Frist der Eid zweier Ratmannen der Altstadt endgültig<br />
sein l8 •<br />
Wie nun eine' derartige .. Ansprache", also das prozessuale Beweisverfahren<br />
gegen einen entlaufenen Liten, Im einzelnen vor sich ging,<br />
darüber schweigen die Stadtbraunschweiger Quellen, und auch anderswo<br />
scheint die überlieferung angesicht der im Regelfall vorauszusetzenden<br />
Mündlichkeit des Verfahrens nicht besonders reichhaltig zu seinu. Um<br />
so wertvoller ist es, daß im Urkundenbestand des ehemaligen Reichsstifts<br />
Gandersheim drei bisher ungedruckte Prozeßaktenstücke in Urkundenform<br />
aus dem Jahre 1356 auf uns gekommen sind!O, die uns einen<br />
interessanten Einblick in den Ablauf eines solchen Litenprozesses geben.<br />
Die überlieferung ist hier einem besonderen Umstand zu verdanken.<br />
Der Prozeß fand nämlich vor einem geistlichen Gericht statt, für das<br />
nach kanonischem Recht Schriftlichkeit des Verfahrens vorgeschrieben<br />
war. Es ist zwar nur ein Teil der Prozeßakten erhalten, und insbesondere<br />
sind wir über den endgültigen Ausgang nicht unterrichtet, doch gibt uns<br />
schon dieser Ausschnitt mit den Positionen der Klägerin und den<br />
Responsionen des Beklagten bemerkenswerte Aufschlüsse.<br />
Es klagte das Reichsstift Gandersheim durch die Äbtissin Jutta (von<br />
Schwalenberg) und das Gesamtkapitel gegen den Braunschweiger Bürger<br />
Heinrich von Sottmar (Hinrik van Sotterum), welcher ein Lite des Stifts,<br />
und zwar aus dessen Villikation ("Amt") Gr. Denkte, Kr. Wolfenbüttel,<br />
gewesen sein sollte. Da das Dorf Sottmar zu diesem alten Gandersheimer<br />
Außen besitz gehörte, macht schon der Herkunftsname des Beklagten<br />
diese Behauptung wahrscheinlich. Nun handelte es sich aber offensichtlich<br />
nicht um einen Neubürger. Bereits 1334 erscheinen urkundlich In Braunschweig<br />
ein .. Johannes de Sotterum et frater eius"21, dann 1335 in einer<br />
Urkunde des Ägidienklosters als Zeugen .. Henninghus et Hin r i c u s<br />
dicti de Zotterum, cives in Brunsvich"22, und 1350 tritt ein Henrike van<br />
Sotterum mit mehreren Söhnen, die ihrerseits bereits Nachkommenschaft<br />
haben, als Bürge auf 23 • Wenn also dieser Heinrich von Sottmar<br />
mit dem Beklagten des Jahres 1356 identisch ist, woran kaum zu zweifeln<br />
sein dürfte, so war er bereits mehr als zwanzig Jahre als Bürger in<br />
17 1322 Juli 13. Brschw. UB. III. (1905) p. 49 f. Nr.57. Erneuerung der<br />
Vereinbarung 1351 Okt.27 mit Bischof Heinrich III., Brschw. Stadtarchiv<br />
Urk. gern. Stadt Nr. 158.<br />
18 1325 Jan.29. Brschw. UB. II!. p. 97 f. Nr.130.<br />
Ig S t rah m a. a. 0., S.81 Anm. 14 führt nur ein Beispiel aus Besancon<br />
aus dem Jahre 1263 an.<br />
20 Niedersächs. Staats archiv Wolfenbüttel, Urk.Abt. 6 Nr.176, 177, 178.<br />
!I Brschw. UB. IH. p. 325 Z. 26.<br />
!t Ebda. p.342 Nr.460.<br />
23 Brschw. UB. IV. p. 359 Z. 15 ff.<br />
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zwei geistlichen Kommissaren 29 in der Magnikirche zu Braunschweig abgegeben<br />
hatte. Diese Positionen, Klagebehauptungen, welche der Prozeßgegner<br />
zuzugeben oder zu bestreiten hatte, sind in mehrfacher Hinsicht<br />
interessant und sollen hier in übersetzung wiedergegeben werden. Der<br />
Beklagte wurde befragt, ob er zugebe,<br />
1. daß er ein Lite des Stifts Gandersheim sei,<br />
2. daß er eine Großmutter mit Namen Ghese gehabt habe,<br />
3. daß diese seine Großmutter Ghese drei Töchter gehabt habe, von<br />
denen eine Hanna geheißen habe,<br />
4. daß die gen. Ghese mit einem Manne namens Santgrove verheiratet<br />
gewesen sei,<br />
5. daß die gen. Hanna die Mutter des Beklagten Heinrich von Sottmar<br />
und seines Bruders Johannes gen. Buchenghest gewesen sei,<br />
6. daß die zweite Tochter seiner Großmutter Ghese, die Schwester<br />
der Hanna, Ghesa gehießen habe und den Heinrich gen. Woldenberg d. Ä.,<br />
einen Liten des Stiftes Gandersheim, geboren habe"O,<br />
7. daß die dritte der Töchter der Großmutter Ghese Grete gehießen<br />
habe und unverheiratet geblieben sei,<br />
8. daß diese dritte Tochter Grete bald gestorben sei und daß nach<br />
ihrem Tode Gunzelin von der Asseburg und Hermann Holtnicker, Bürger<br />
,zu Braunschweig, im Namen des Stifts Gandersheim von ihrem Nachlaß<br />
die Baulebung ("partem sibi debitam pro iure quod dicitur Buleuinghe")<br />
empfangen hätten,<br />
9. daß das Stift Gandersheim diese "porcio" seit mehr als 50 Jahren<br />
unangefochten vom Nachlaß seiner Liten in Höhe der Hälfte des beweglichen<br />
Gutes oder einer von der Äbtissin sonst gnadenhalber festgesetzten<br />
Quote erhoben habe,<br />
10. daß diese Regelung der Sterbfallabgabe in (den Gandersheimer<br />
"Ämtern") Denkte, Wanzleben (Bez. Magdeburg), Derenburg (Kr. Wernigerode),<br />
Gitter (jetzt Salzgitter), Hoheneggelsen (Kr. Hildesheim-Marienburg),<br />
Rautenberg (Kr. Hildesheim), Grone (Kr. Göttingen) und Brüggen<br />
(Kr. Alfeld) sowie in Gandersheim und den umliegenden Orten allgemein<br />
bekannt sei,<br />
11. daß die vorgenannten Artikel in Denkte und den umliegenden<br />
Ortschaften, wo man über die Vorfahren des Beklagten unterrichtet sei,<br />
"eommunis vox et publica fama" seien.<br />
Auf alle diese Positionen leugnete der Beklagte (mit den Worten<br />
"non eredit") oder antwortete ausweichend ("dieit se neseire, non reeordatur").<br />
Zu Artikel 5 meinte er, seine Mutter habe zwar Hanna gehießen,<br />
wäre aber mit jener Hanna nicht identisch. Nach öffentlicher Verlesung<br />
vor dem Richter bat daher der Prokurator der Klägerin um Feststellung,<br />
daß der Beklagte auf die Positionen 2, 3, 4, 7, 8, 9 und 10 nicht,<br />
wie vorgeschrieben, "cl are et distinete", sondern "obseure" geantwortet<br />
habe. Der Richter gab dem Antrag statt und beauftragte erneut zwei<br />
Kommissare, für die Klagepartei wiederum den Magister Werner von<br />
Ludolfshausen, für den Beklagten den Kanoniker des Blasiusstifts<br />
29 Für die Klägerin Magister Werner von Ludolfshausen, Pleban zu<br />
Sebexen, für den Beklagten Bruno von Erfurt, ständ. Vikar des Stiftes<br />
st. Blasien zu Braunschweig.<br />
so Ein Roseke Woldenberg ist 1355 urkundlich als Meier in Gr. Denkte<br />
bezeugt, Urk. Abt. 6 Nr.170.<br />
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Magister Hermann von Göttingen st , die Positionen bis zum 25. November<br />
nochmals durch Heinrich von Sottmar unter Eid beantworten zu lassen,<br />
und zwar ausschließlich mit den Worten "credit" oder "non credit". Für<br />
die von dem Beklagten verneinten Artikel oblag nunmehr der Klägerin<br />
die Beweislast. Die gleichen Kommissare wurden daher von dem Beklagten<br />
angewiesen, bis zum 9. Dezember die von ihr benannten Zeugen<br />
je nach deren Wohnorten in Braunschweig und in Denkte zu vernehmen.<br />
Am 10. Dezember fand dann ein weiterer Termin statt 32 • Hierzu lagen<br />
die neuen Antworten des Beklagten auf die klägerischen Positionen vor.<br />
Es zeigte sich, daß er alle Artikel bis auf die Nrn.1U und 11 ("ignorat")<br />
mit "non credit" beantwortet hatte. Nunmehr hätten die Zeugenaussagen<br />
verlesen werden müssen, aber die beiden Kommissare hatten, wie sie<br />
dem Richter schriftlich unter ihrem Siegel mitteilten, wenig Glück entwickelt.<br />
Die von ihnen am 1. Dezember zur Kirche in Gr. Denkte zitierten<br />
Zeugen waren weder durch freundliches Zureden noch durch energische<br />
Auforderung zu bewegen gewesen, den vorgeschriebenen Zeugeneid zu<br />
leisten, wenn sie auch versichert hatten, ohne Eid die Wahrheit sagen<br />
zu wollen, soweit sie sie wüßten. Unter diesen Umständen hatten die<br />
Kommissare zunächst von der Zeugenvernehmung abgesehen.<br />
Indessen bot der Beklagte Heinrich von Sottmar selbst eine Handhabe<br />
zu einer Verurteilung, da er der Vorladung zu diesem Termin weder<br />
persönlich Folge geleistet hatte noch sich hatte vertreten lassen. Der<br />
Richter gab daher dem Antrag des Prokurators der Klägerin statt und<br />
erklärte den Beklagten für "contumax", hartnäckig ungehorsam. Mit<br />
dieser Interlokutsentenz war die Möglichkeit gegeben, die Schlußsentenz<br />
allein auf Grund der Klage, also ohne Beachtung der Einreden des Beklagten<br />
zu fällen. Dieses Endurteil nun kennen wir nicht. Eine Rückführung<br />
des Beklagten in den früheren Geburtsstand war ohnehin ausgeschlossen.<br />
Urkundlich ist Heinrich von Sottmar nicht mehr nachzuweisen.<br />
Da er 1350 bereits Enkel hatte, scheint er zur Zeit des Prozesses<br />
schon in höherem Alter gestanden zu haben und wohl bald gestorben<br />
zu sein. Ein Ludeke von Sotterum, offenbar einer seiner Enkel oder<br />
Großneffen, ist 1365 als Bürge im Gedenkbuch der Stadt Braunschweig<br />
belegt 33 , ein Hinrik von Sotterum urkundlich im Jahre 1400 3 4, weitere<br />
Namensträger waren mit den vorhandenen Hilfsmitteln nicht mehr<br />
festzustellen.<br />
Ob es schließlich noch dem Stift Gandersheim gelungen ist, von dem<br />
Beklagten durch Anwendung von Kirchenstrafen seitens des geistlichen<br />
Richters eine Vergleichszahlung oder Ablösung der Baulebung zu erhalten,<br />
bleibt ungewiß. Der Beklagte hatte, wohl im Vertrauen auf den<br />
Schutz der städtischen Gemeinschaft, offenbar wider besseres Wissen<br />
und den geleisteten Eid alles abgestritten und schließlich Litisdisertion<br />
geübt, und sogar die eigenen Stiftsleute hatten, vielleicht um keinen<br />
Präzedenzfall zu ermöglichen, durch Verweigerung des Zeugeneides das<br />
Beweisverfahren erschwert. Die Durchsetzung des Gandersheimer Rechtsanspruchs<br />
begegnete also außerordentlichen Schwierigkeiten. Das inter-<br />
Si Dieser ist mehrfach in Urkunden seines Stiftes nachzuweisen, so<br />
Nds. StA. Wolfenbüttel Urk. Abt. 7 Nr. 324, 325, 329. Daß er in der zweiten<br />
Prozeßurkunde Hermannus Advocatisse genannt wird, ist möglicherweise<br />
auf einen Hörfehler (Gotingen-vogtinne?) zurückzuführen.<br />
S2 Urk. Abt. 6 Nr.178.<br />
33 Die Chroniken der nds. Städte I (ed. H ä n seI man n), S. 367 Anm. 2.<br />
S4 Stadtarch. Brschw., Urk. gem. Stadt Nr.376a.<br />
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111
Standarte das Wort "Garde" mit Stoff überdeckt wurde. Aber die Kokardengeschichte<br />
hat noch kein Ende. Wie es scheint, hat Braunschweig<br />
als einziges Land im Jahre 1848 die schwarzrotgoldene Kokarde nicht nur<br />
zusätzlich, sondern an Stelle der braunschweigischen Kokarde angelegt,<br />
wie man aus den nachstehenden Tagesbefehlen 3 herauslesen muß.<br />
"Tagesbefehl an Mein Feld-Corps.<br />
Der König von Preußen hat die alten deutschen Farben angenommen<br />
und sich und sein Volk unter das ehrwürdige Banner des Deutschen<br />
Reiches gestellt. Ich beeile Mich der Erste 4 zu sein, der diesem hohen<br />
Entschlusse folgt. Ich rechne darauf, daß Ihr, Meine Truppen, diesen<br />
Farben ebenso ruhmvoll folgen werdet, als Ihr unter Eurem bisherigen<br />
Banner nur glorreich zu kämpfen gewohnt wart.<br />
Von heute an werdet Ihr das deutsche Feldzeichen und die deutsche<br />
Fahne führen und hoffe Ich, daß diese Farben dazu beitragen werden,<br />
die Einheit von Deutschland zu stärken und zu befestigen.<br />
Braunschweig, den 22sten März 1848.<br />
(gez.) Wilhelm Hzg<br />
Infanterie-Regiment }<br />
Husaren-Regiment . Ab ch ·ft ··b dt"<br />
Leib-Bataillon In s rl u ersan .<br />
Artillerie<br />
Nach drei Jahren legten die deutschen Kontingente die einst so<br />
enthusiastisch angelegte Kokarde wieder ab, und zwar in Braunschweig<br />
auf folgende Anordnung hin:<br />
"An das Herzogliche Brigade-Commando/hieselbst.<br />
Se. Hoheit haben gleich der von Sr. Majestät dem Könige von Preußen<br />
für die Armee erlassenen Kabinetsordre, ebenfalls das Ablegen der<br />
deutschen Kokarde zu befehlen geruht und wird daher die Artillerie an<br />
den Helmen die Braunschweigische Kokarde, blau und gelb, wiederum anlegen.<br />
Braunschweig, den 26sten März 1851. Auf Allerhöchsten Befehl<br />
Der Oberstleutnant und Flügel-Adjutant<br />
(gez.) Bause."<br />
Am nächsten Tage wurde die Anordnung auch auf das gesamte "vom<br />
Herzoglichen Kriegs-Collegium ressortierende Personal" ausgedehnt. Dabei<br />
blieb es bis zum Jahre 1897, als zum 100. Geburtstag Kaiser Wilhelms<br />
I. alle deutschen Truppen neben ihrer Landeskokarde die deutsche<br />
"Bundeskokarde" anlegten.<br />
3 L Neu Abt. 25C Nr.83: Akten des Hzgl. Brigade-Commandos betr.<br />
Varia 1824-1853.<br />
4 Herzog Wilhelm war, soweit es übersehen werden kann, in dieser<br />
Beziehung tatsächlich der erste. Die nächsten Erlasse über die Anlegung<br />
der deutschen Kokarde sind der holsteinische (24. 3.), hamburgische (25. 3.),<br />
lübeckische (29.3.), bremische (29.3.), mecklenburgische (31. 3.), denen anscheinend<br />
erst am 11. Juni Bayern und dann weitere Staaten folgten.<br />
114<br />
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Chronik des Braunsch weigischen Geschichtsvereins<br />
Juni 1950 bis April 1951<br />
Die Hauptversammlung am 24. Juni 1950 im Forsthaus Wo I f e n -<br />
b ü t tel (408. Sitzung) war von 45 Teilnehmern besucht. Der Vorsitzende,<br />
der Schriftführer und der Schatzmeister berichteten über die Arbeit und<br />
ihre finanziellen Bedingungen im Vereinsjahr 1949/50. Der alte Vorstand<br />
wurde wiedergewählt und durch Hinzuwahl von Lehrer Hans Wiswe<br />
Fümmelse als Beisitzer ergänzt. Nach einer Vorschau des Vorsitzenden<br />
auf die geplanten Ausflüge und Vorträge führte Museumsdirektor<br />
Dr. F i n k durch die Wolf e n b ü t tel e r Tri n i tat i ski reh e.<br />
Sie ist als Gotteshaus der Vorstadtgemeinde "Gotteslager" aus dem<br />
Kaisertor entstanden, das Ende des 16. Jahrhunderts als östlicher Hauptausgang<br />
der Stadt den Verkehr der Straßen nach Braunschweig, nach<br />
Osten und Südosten kontrollierte. Mit einer Erweiterung der Stadtbefestigung<br />
nach dem Dreißigjährigen Kriege verlor das Tor seine militärische<br />
und verkehrstechnische Bedeutung. Daher wurde ein Saal im<br />
Obergeschoß des großen Torgebäudes jener Gemeinde als Notkirche überwiesen,<br />
als sie damals durch Anlage des neuen Walles zum Verzicht<br />
auf ihre vor dem Tor liegende Kirche gezwungen worden war. 1693 wurde<br />
dann der Oberbau des Kaisertores zu einer prächtigen Kuppelkirche ausgebaut,<br />
die am 1. Januar 1700 feierlich eingeweiht, aber - nur aus Fachwerk<br />
errichtet - bereits 1705 das Opfer eines Blitzschlages wurde.<br />
1719 wurde an ihrer Stelle die heutige Trinitatiskirche vollendet, die von<br />
dem Kaisertor nur Grundriß und Umfassungsmauern, von der ersten<br />
Kirche die unversehrt gebliebenen steinernen Fassadentürme übernahm.<br />
Noch heute sind die Torbögen des Kaisertores mit ihren im Stil der<br />
Weserrenaissance verzierten Quadern, durch Planierung des Brandschutts<br />
halb im Boden versunken, in der Sakristei der Kirche zu sehen. Wir<br />
können uns aber, wie Dr. Fink berichtete, heute nach den Ergebnissen<br />
einer Dissertation von Siegfried Vogel (Technische Hochschule Braunschweig,<br />
1948) von dem gesamten Torgebäude eine anschaulichere Vorstellung<br />
machen. Im Germanischen Museum zu Nürnberg befindet sich<br />
der Entwurf einer Umgestaltung - vielleicht nur für eine vorübergehende<br />
Festdekoration - der Ostfront des Tores. Die 1589 entstandene<br />
Zeichnung ist von Dr. Thöne als Werk des Niederländers Vredeman de<br />
Vries erkannt worden. Der Kern des Gebäudes zeigt in seiner Architektur<br />
große Verwandtschaft mit der alten Faktorei (dem heutigen Staats archiv)<br />
auf der Kanzleistraße, als deren Architekten neuerdings Dr. Seeleke den<br />
fürstlichen Bauverwalter Cord Mente, den Vorgänger Paul Franckes,<br />
vermutet hat.<br />
Die heutige Trinitatiskirche ist ein Werk Hermann Korbs. Ihm ist<br />
bislang auch der Entwurf der ersten, verbrannten Kirche zugeschrieben<br />
worden, und die Rekonstruktion dieses Baus, die Vogel wieder versucht<br />
hat, beruht auf dieser Voraussetzung. Aber sie ist, wie Dr. Fink darlegte,<br />
heute anzuzweifeln. Wahrscheinlich sind in der Baugeschichte der<br />
ersten "Torkirche" zwei Abschnitte zu unterscheiden. Beim ersten wurden<br />
seit 1693 die nicht sehr reichlich vorhandenen Geldmittel durch den<br />
Bau der beiden steinernen Türme verschlungen, die sich den 1691-1693<br />
entstandenen Glockenturm der Wolfenbütteler Johanniskirche zum Vor-<br />
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115
straft wurde. Bemerkenswert ist eine Verordnung Herzog Augusts aus<br />
dem Jahre 1648 "wider die Wahrsager und Chrystallen-Gucker". Alle<br />
diese Gesetze kamen im Laufe des 18. Jahrhunderts stillschweigend außer<br />
Gebrauch, desgleichen die Folter seit etwa 1770. Aus dem Braunschweigischen<br />
Polizei strafgesetzbuch 1855, § 164, läßt sich gut erkennen, was<br />
man früher verfolgte: "Wahrsagerei gegen Lohn oder sonstigen Vorteil,<br />
Kartenschlagen, Schatzgraben, Zeichen- und Traumdeutung, Zaubereien,<br />
Geisterbeschwörungen und dergleichen Gaukeleien." Das neue Gesetz<br />
belegte diese Straftaten mit Geldbußen bis zu 10 Talern oder 14 Tagen<br />
Gefängnis, sofern nicht bestimmte Fälle des Betruges vorlagen.<br />
3. Das Aktenmaterial des 16. und 17. Jahrhunderts ist recht dürftig,<br />
wohl ein Zeichen, daß die Zahl der Fälle nicht allzu groß gewesen sein<br />
kann. Mit besonderer Vorsicht ist die frühere Geschichtsschreibung zu bewerten,<br />
da ihre Angaben z. T. auf ungenauen Angaben beruhen. Insbesondere<br />
muß ihr vorgehalten werden, daß Verordnungen außerhalb<br />
des Zusammenhanges zitiert werden. So hat Herzog Heinrich Julius nicht<br />
die Zauberei schlechthin verfolgt, sondern in einem vielgenannten Ausschreiben<br />
wegen Handhabung der Kirchenordnung vom 6. 1. 1593 heißt es<br />
wörtlich: "Abgötterei, Gotteslästerung, Zauberei, Totschlag, Hurerei.<br />
Diebstahl, oder (solche Personen, die) in Neid und Haß, Fressen und<br />
Saufen, Geiz und dergleichen öffentlichen Sünden leben." Der Herzog<br />
wollte offensichtlich gegen die Sittenverderbnis ganz allgemein vorgehen,<br />
und zwar innerhalb der Kirchenzucht.<br />
4. Die vorhandenen Akten erweisen zwingend, daß bei allen Straftaten<br />
eingehend und sorgfältig verfahren worden ist. Zahlreiche Gutachten<br />
von Universitäten wurden eingeholt. Ein Verstoß gegen gesetzliche<br />
Bestimmungen, insbesondere Willkür, läßt sich nicht feststellen.<br />
Die Folter wurde nur teilweise angewandt, wenn die Aussagen der Angeklagten<br />
mit denen der Zeugen in gröblichstem Widerspruch standen<br />
oder sonstige Beweisstücke bereits vorlagen. Die Verfahren endeten teilweise<br />
mit Einstellungen, teilweise mit geringeren Strafen und nur in<br />
wenigen schweren Fällen mit einer Verurteilung zum Tode.<br />
5. Den Akten nach muß man sich unter Zauberei in der Regel<br />
Wahrsagerei, trügerische Mithilfe bei Auffindung von Dieben mit magischen<br />
Mitteln, Verabfolgung von seltsamen (meistens grauenvollen)<br />
Tränken für Menschen und Vieh, Gebrauch von zauberischen Formeln<br />
bei Krankheits- und anderen Fällen usw. vorstellen. Ein Sonderfall ist<br />
die behauptete "Teufelsbuhlschaft". Da die Angeklagten in dieser Beziehung<br />
die eingehendsten, wenn auch befremdende Angaben - auch<br />
ohne Folter - gemacht haben, ferner von ihren Vorstellungen selbst<br />
überzeugt gewesen sind, kann nicht gesagt werden, was eigentlich vorlag.<br />
Eine wissenschaftliche Bearbeitung ist noch keineswegs abgeschlossen.<br />
Die Anwendung der Folter ist hinsichtlich der Teufelsbuhlschaft unzweckmäßig<br />
gewesen. Gleichwohl kann man die ernst zu nehmenden<br />
Aussagen nicht einfach als nicht vorhanden abtun. Es liegen hier Probleme<br />
vor, die besonders große Schwierigkeiten verursachen.<br />
6. Die Angeklagten waren durchweg sehr übelbeleumdete Personen,<br />
die sich durch seltsame Praktiken stark von ihrer Umgebung abhoben.<br />
Wenn sie verfolgt wurden, hatten sie es sich selbst zuzuschreiben, zumal<br />
wenn sie Schaden angerichtet hatten, z. B. mit Tränken, falscher Wahrsagerei<br />
und unzulänglicher Anwendung sympathetischer Mittel. Da solche<br />
Praktiken seit Jahrtausenden bei allen Völkern der Erde angewendet<br />
worden sind, ist ihre Bekämpfung nicht ohne weiteres als "Wahn" zu<br />
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betrachten. Sie entsprach vielmehr der Vernunft und dem Sicherheitsbedürfnis,<br />
wenn auch das Strafmaß, wie erwähnt, heutzutage anders beurteilt<br />
werden kann.<br />
Den ersten Vortrag im neuen Jahr hielt Prof. Dr. Hermann Mitgau<br />
- Göttingen, der am 23. Januar 1951 in der 411. Sitzung über das<br />
Thema sprach: "D i e g e seIl s c h a f t s g e s chi c h t 1 ich e B e d e u -<br />
tun g der ,S 0 z i ale n I n z u c h t' - g e z e i g t a n Bei s pie 1 e n<br />
des nie der d eu t s ehe n Rau m es".<br />
Wie zur Zeit ihrer größten inneren Festigkeit die Völker selbst, so<br />
sind auch ständische (von Geburt, Beruf und Amt traditional-organisch<br />
bestimmte) Gesellschaftsformen genealogisch als Gemeinschaftsgebilde<br />
aufgebaut gewesen. Das heißt: sie sind über die Dauer von Generationen<br />
hin blutsmäßig in sich zusammenhängende Einheiten; soziologisch getragen<br />
von den Mannesstämmen ihrer Großfamilien. Daraus ergaben sich<br />
wichtige Folgeerscheinungen in Kult, Recht (Familien-, Namen-, Erbrecht,<br />
Blutrache usw.), in Herrschaft und Verfassung (politischer Aufbau,<br />
Führerauslese usw.), in Wehrfähigkeit, Gesittung, in Wirtschafts- und<br />
Siedlungsweise u. a. Das alles ist zurückzuführen auf drei grundverschie<br />
'dene Funktionen jeder Vererbung: der biologischen, der juristischökonomischen<br />
und der traditional-kulturellen.<br />
Unter Sippengefüge im engeren Sinne soll eine Verwandtschaftshäufung<br />
durch Inzucht verstanden werden, die sich nun über diese drei<br />
verschiedenen Vererbungsvorgänge, sich wechselseitig verdichtend, bedeutsam<br />
auswirkt. Gerade in altständischen Gesellschaftsformen wird<br />
dies historisch-nachweisbar deutlich, schon deswegen bemerkenswert,<br />
weil "Stand" selbst über "Inzucht" vorzüglich entstanden ist. Das gilt<br />
sowohl beim Adel wie beim Bauerntum als auch bei den Schichtungen<br />
innerhalb des alten Bürgertums, etwa beim Patriziat oder beim Handwerk.<br />
Diese altständischen Gesellschaftsformen weisen immer wieder die<br />
Eigenschaft auf, eine "Heiratspolitik" unter sich hervorzurufen, d. h. sich<br />
exklusiv gegen jeden anderen Stand abzuschließen. Das veranlaßt schon<br />
jedes Streben nach politisch-sozialer Selbstbehauptung. Beispiele: Machtmonopole<br />
über die hochmittelalterlichen Grafenrechte (s. von Dungern),<br />
die Voraussetzung der Stiftsfähigkeit (s. Aloys Schulte, "Adel und<br />
Kirche"), die Rats-"verwandtschaften" in den alten Städten, die "Bruderschaften"<br />
des Handwerks u. a., nachgewiesen durch "Ahnenprobe" und<br />
,.Geburtsbriefe", bei Meisterzulassung und Bürgeraufnahme, wenn in die<br />
Innung "eingeheiratet wird" usw.<br />
So entsteht ein ständisches Sippengefüge mit wichtigen Folge-Erscheinungen:<br />
Monopolbildungen von Hoheitsrechten und Privilegien, Ämterpatronage,<br />
Züchtung einer Führerelite (England), Berufsvererbung und<br />
Begabungshäufung in Handwerk und Gewerbe (siehe Geigenbau in<br />
Mittenwald), biologische Anpassungs- und Selbstbehauptungskraft ("Immunität")<br />
alter Gelehrten-, Beamten- und Offiziers stämme, Consensus in<br />
allen überlieferungswerten: in "Haltung" und Prestige (= verpflichtende<br />
Ehr- und Ebenburtsvorstel1ungen. "Familienstolz"); wirtschaftlich ein besonders<br />
wichtiges Beispiel: das Geheimnis der "Akku'mulation des Kapitals"<br />
aus dem genealogischen Erbgange wesentlich mitzuerklären, ein<br />
Vorgang, der für die Entstehung des Hochkapitalismus entscheidend ist.<br />
Örtlich und landschaftlich nachweisbare "Inzuchträume" : der hanseatische<br />
Bereich von Handelsbeziehungen (Hamburg: s. Schramm, Ostseeraum:<br />
s. Rörig), das baltische Literatentum, die rheinisch-westfälische Wirtschaft<br />
(s. Wülfrath), der Leipziger Buchhandel (s. Hohlfeld), der Quedlinburger<br />
"Marktadel" (s. Mitgau), die Altfrankfurter Schöffen- und Rats-<br />
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119
mitglieder (s. Majer-Leonhard), das Westfälische Patriziat (s. v. Klocke<br />
,u. a.), das Stadt-Braunschweigische (s. Reidemeister, Spieß), die "hübschen"<br />
Familien Hannovers (s. Plöhn u. a.), die Gandersheimer Amtmänner<br />
(s. Mitgau), die Räte und Sekretäre in den südwelfischen Landen<br />
(s. Samse), der Geheime Rat und das Kammergericht in Berlin (5. Faden),<br />
die "Klüfte" in Dithmarschen und "Vetternschaften" auf Fehmarn, um<br />
einige konkrete Beispiele zu nennen. - An dem viergenerationentiefen<br />
Verwandtschaftsgeflecht eines niederlausitzischen Rundlings wurde der<br />
genealogisch bestimmte "Gemeinschaftscharakter" einer alten Dorfsiedlung<br />
nachgewiesen. Der Redner schloß mit der These: das Sippen<br />
Inzuchtsgefüge sei eine der wesentlichen Voraussetzungen aller sozialen<br />
"Gemeinschaftsgebilde" im Sinne von Tönnies.<br />
Prof. Dr. Karl Ho pp e trug am 14. Februar 1951 auf der 412. Sitzung<br />
vor über "Ursprung und Entwicklung der Sage von<br />
Heinrich dem Löwen".<br />
Die Frage nach der Entstehung der Braunschweiger Löwensage stellt<br />
die Forschung vor eine schwierige Aufgabe. Die ursprünglichen, noch in<br />
die hochhöflsche Zeit des Mittelalters hinabreichenden Fassungen sind<br />
verlorengegangen. Zu ihrer Rekonstruktion sind wir auf die mit dem<br />
15. Jahrhundert einsetzende schriftliche überlieferung angewiesen, die<br />
erhebliche Unterschiede aufweist. Nur auf dem Wege der vergleichenden<br />
Literaturbetrachtung und mit Hilfe sorgsamer Motivanalysen läßt sich<br />
ein Bild von der Entwicklung der Sage gewinnen.<br />
Ihren Ursprung hat sie nicht, wie gewöhnlich angenommen wird, in<br />
einer literarischen Fassung, sondern in einer lokal und geschichtlich bedingten<br />
Volkssage, deren Grundmotiv das Treueverhältnis zwischen dem<br />
Herzog und dem aus dem Morgenland von ihm mitgebrachten Löwen<br />
war. Dieses Stoffes bemächtigte sich in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts<br />
ein niederdeutscher Dichter und gab ihm unter Einbeziehung<br />
von Motiven der Heimkehrsage die Gestalt einer von ritterlichem Ethos<br />
geprägten Ballade. Diese wanderte wie zahlreiche andere niederdeutsche<br />
Sagenstoffe nach dem Norden und erfuhr hier eine Nachbildung, die in<br />
dänischen Versionen des 16. und 17. Jahrhunderts auf uns gekommen ist.<br />
Bei uns wurde die niederdeutsche Ballade im Laufe des 14. Jahrhunderts<br />
wiederholt durch Hinzufügung von Motiven, die im wesentlichen der<br />
Sage vom Herzog Ernst entstammen, erweitert. Damit gewann die Heinrichssage<br />
zwar den Reiz einer reich mit wunderbaren Orienterlebnissen<br />
durchsetzten Abenteuererzählung, büßte aber den frommen und heroischen<br />
Charakter ein, der ihr ursprünglich eigen war. Im 15. und 16. Jahrhundert<br />
erlebte die Sage in ihrer vergröberten Fassung zahlreiche Neubearbeitungen.<br />
insbesondere von seiten der Meistersinger. Hiervon legen<br />
ein niederländisches Lied, mehrere Gedichte von Hans Sachs, die Gedichte<br />
des Rheinfranken M. Wyssenherre und des Braun!'lchweigers<br />
H. Göding Zeugnis ab. Unter diesen verschiedenen Fassungen hat die<br />
"schöne alte Histori" von H. Göding zeitlich und räumlich die weiteste<br />
Verbreitung gefunden. Gleichwohl stellt nicht sie, sondern die erste poetische<br />
Bearbeitung der Sage, die ältere Heinrichsballade, die wertvollste<br />
unter allen Fassungen dar.<br />
Den letzten der Vorträge, die sämtlich wieder im Herzog-Antonmrich-Museum<br />
stattfanden, hielt Archivassessor Dr. Hans Jürgen Q u er -<br />
f ur t h am 16. März 1951 (413. Sitzung). Er behandelte "D i e U n t e r -<br />
wer fun g der S t a d t B rau n s c h w e i g im Ja h r e 1671."<br />
Das Jahr 1671 brachte eine entscheidende Wendung in der Geschichte<br />
der Stadt Braunschweig. Die bis dahin nach außen fast selbständige und<br />
120<br />
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von ihrer Bürgerschaft selbst verwaltete Hansestadt wurde durch Herzog<br />
Rudolf August in eine nach außen wie nach innen völlig abhängige<br />
Stadt verwandelt. Braunschweig war stark verschuldet und ungenügend<br />
gerüstet, und in der Bürgerschaft bestanden starke Spannungen, so daß<br />
der Herzog verhältnismäßig leichtes Spiel hatte, als er eine Einigung mit<br />
den Herzögen von Celle und Hannover zum Vorgehen gegen Braunschweig<br />
erzielt hatte. Das Besitzrecht an Braunschweig, das bisher zwischen<br />
Wolfenbüttel und Celle geteilt war, ohne daß einer der Herzöge<br />
Einfiuß auf die Stadt gehabt hätte, fiel ganz an den Wolfenbütteler Herzog,<br />
der dafür das Dannenberger Gebiet an Celle abtrat.<br />
Am 19. Mai 1671 erschienen überraschend herzogliche Reiter vor der<br />
Stadt und schlossen diese ein. Dann rückte die gesamte welfische Heeresmacht<br />
nach. Gleichzeitig wurde der Stadt ein Ultimatum zur Unterwerfung<br />
überreicht. Rat und Bürgerschaft waren zunächst einmütig für<br />
eine Ablehnung der herzoglichen Forderungen. Die Verteidigung der<br />
Stadt wurde vorbereitet. Während zwischen der Stadt und dem<br />
Herzog ergebnislos verhandelt wurde, rüstete sich die herzogliche<br />
Armee zur Beschießung der Stadt. Diese setzte am 31. Mai ein und<br />
ging ununterbrochen bis zum 5. Juni fort. Die Batterien waren nördlich<br />
der Stadt aufgestellt. Deshalb hatte hauptsächlich das Weichbild<br />
Hagen Schäden an Wallanlagen und Häusern. Die Verluste an Menschen<br />
blieben gering. Die Gegenwehr der Bürger konnte nicht viel ausrichten.<br />
Jetzt Schlug die Stimmung bei einem großen Teil der Bürgerschaft um.<br />
Es bildete sich, vom Hagen ausgehend und von reichen Kaufleuten geführt,<br />
eine starke Opposition gegen den Rat, die ein Nachgeben gegenüber<br />
dem Herzog verlangte und mit der Beseitigung des Rates drohte.<br />
Dieser erreichte zunächst bei Rudolf August einen Waffenstillstand. In<br />
der Erkenntnis, daß bei der militärischen und innerpolitischen Lage an<br />
einen erfolgreichen Widerstand nicht mehr zu denken war und die alte<br />
Selbständigkeit nicht erhalten werden konnte, ging nun auch der Rat<br />
auf die Forderungen des Herzogs ein. Der Druck der Opposition führte<br />
aber dazu, daß die Stadt kapitulieren mußte, ohne einen bindenden Vertrag<br />
zu erlangen, der wenigstens die Besitzungen der Stadt sicherte und<br />
die Selbstverwaltung erhielt, wie es der Rat erstrebte. Am Pfingstsonntag,<br />
dem 11. Juni, wurde die Kapitulation im herzoglichen Hauptquartier<br />
in Riddagshausen vollzogen. Am folgenden Tage wurden, den<br />
Abmachungen entsprechend, das Fallerslebertor und das Steintor von<br />
einem Wolfenbütteler Regiment besetzt. Einen weiteren Tag später wurde<br />
vor dem Nußberg eine große Parade der Armee abgehalten, an der<br />
außer den welfischen Herzögen auch fremde Fürstlichkeiten teilnahmen.<br />
Danach wurden die gesamten Wallanlagen Braunschweigs von herzoglichen<br />
Truppen besetzt. Wenige Tage darauf huldigte die Bürgerschaft<br />
auf dem Altstadtmarkt in feierlicher Form dem Landesherrn.<br />
Bei der Lage der Dinge war ein Nachgeben der Stadt vor der Macht<br />
des Herzogs unvermeidlich gewesen; daß dies Nachgeben unter so harten<br />
Bedingungen zustandekam und mit dem Verlust der Selbstverwaltung<br />
endete, die der Herzog bald beseitigte, war der Zwietracht der Bürger<br />
und besonders den oppositionellen Kreisen zuzuschreiben, welche auf<br />
politische Rechte und politische Betätigung keinen Wert mehr legten und<br />
sich ganz dem absolutistischen Fürstentum auslieferten, dessen Druck<br />
sie dann bald zu spüren bekamen.<br />
Dr. Moderhack<br />
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31. Jan. 1972<br />
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