Grußwort von Prof. Dr. Hartmut Schröder zur Eröffnung

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Grußwort von Prof. Dr. Hartmut Schröder zur Eröffnung des Symposiums Komplementäre Augenheilkunde – Eine Chance für Patienten und deren Ärzte. 11. September 2010 in Frankfurt am Main Schließlich finden sich bei Virchow außerordentlich zahlreich und deutlich Äußerungen zum Pluralismus, Pragmatismus sowie zur Patientenorientierung in der Medizin. Für Virchow waren grundsätzlich alle Mittel legitim, die dazu beitragen, das Ziel „Gesundheit“ zu erreichen. Virchow schrieb 1888: „In einer so verzweifelten Lage, wie sie durch das Auftreten des Carcinoms für einen Menschen geschaffen wird, ist man berechtigt, auch solche Mittel zu versuchen, von deren Wirksamkeit man sich kein klares Bild entwerfen kann. Hier ist das Feld für therapeutische Versuche, natürlich nicht für Versuche mit jedem, von irgend einem Schwärmer oder gar Abenteurer vorgeschlagenen Mittel, aber wohl mit solchen Mitteln, für deren Wirksamkeit einigermaassen beglaubigte Beobachtungen beigebracht sind. Ausser den frischen und begrenzten Carcinomen, die man mit dem Messer oder mit einem anderen Zerstörungsmittel angreifen kann, giebt es eine so grosse Zahl von bösartigen Geschwülsten, denen gegenüber jedes operative Eingreifen hoffnungslos ist, dass es an Gelegenheit zur Nachprüfung medicamentöser Stoffe nie fehlt.“ Nicht zuletzt möchte ich noch darauf hinweisen, wie sehr Virchow um einen Ausgleich der medizinischen Schulen, eine Verbindung der zentralen Heilungskomponenten Erfahrung und Wissenschaft, ein gegenseitiges Sich-Befruchten von Naturheilkunde und naturwissenschaftlich ausgerichteter Medizin bemüht war. 1875 erklärte er nämlich: „Jede äussere Einwirkung ist nur ein Mittel, um die innere Einrichtung des Körpers, die Physis zu freier und geordneter Thätigkeit zurückzuführen. So löst sich der Gegensatz der Schulen. Kein Arzt darf nur auf die Natur rechnen, aber auch kein Arzt kann das durch Kunst herstellen, was von selbst im Körper vorgeht. (...) Wie viel in der einzelnen Krankheit die Natur leisten kann, wie viel der Arzt zu leisten hat, das läßt sich nur aus der Erfahrung ableiten, und kein Schulsystem vermag das a priori zu berechnen. Wie weit dagegen in dem einzelnen Falle ärztlich zu handeln, wie weit der natürliche Hergang durch den Arzt zu beeinflussen ist, das ist nicht bloß eine Sache der Erfahrung, sondern häufig genug eine Sache der wissenschaftlichen Schätzung, welche nur der gebildete Arzt vorzunehmen im Stande ist.“ Und weiter: „Mag der eine durch die anatomische Untersuchung des Krankhaften, der andere durch die klinische Beobachtung der Vorgänge, der dritte durch das pathologische und der vierte durch das therapeutische Experiment, einer durch chemische oder physikalische und wieder ein anderer durch historische Forschungen vorwärts zu schreiten suchen: die Wissenschaft ist gross genug, alle diese Richtungen gewähren zu lassen, wenn sie nicht exclusiv sein wollen, wenn sie nicht ihre Grenzen überschreiten, wenn sie nicht Alles zu leisten prätendiren“. Soweit Virchow, der – wenn man ihn dann wirklich mal liest – durchaus auch als Urvater einer integrierten Medizin herhalten kann, der es nicht um Ab- und Ausgrenzung sondern um das sich gegenseitige Ergänzen geht. Bezugs- und Ausgangspunkt unseres Studiengangs sind aber nicht nur die Klassiker der Medizin, sondern wir können uns durchaus auch auf Vorgaben der Weltgesundheitsorganisation und des Gesetzgebers in Deutschland berufen. Auch das scheinen die eifrigen Redakteure irgendwie nicht mitbekommen zu haben und greifen wieder einmal in die Mottenkiste des Homöopathiestreits, der mittlerweile so alt wie überflüssig geworden ist.
Grußwort von Prof. Dr. Hartmut Schröder zur Eröffnung des Symposiums Komplementäre Augenheilkunde – Eine Chance für Patienten und deren Ärzte. 11. September 2010 in Frankfurt am Main Mit unserem Studiengang erfüllen wir Vorgaben der Weltgesundheitsorganisation, die von dieser in ihrer „Bejing Declaration“ von der 61. Versammlung als verbindlich beschlossen wurden. Diese WHO-Erklärung weist mit deutlichen Worten darauf hin, dass natürliche und traditionelle Medizinsysteme bevorzugt beforscht und auf ihre Nützlichkeit hin untersucht werden sowie dort – wo sinnvoll – in die medizinische Versorgung der Mitgliedsländer integriert werden sollen. 16 In § 2 des deutschen Sozialgesetzbuches V wurde der Begriff der „besonderen Therapierichtungen“ bereits 1989 eingeführt; wörtlich heißt es in Absatz 1: „Behandlungsmethoden, Arznei- und Heilmittel der besonderen Therapierichtungen sind nicht ausgeschlossen. Qualität und Wirksamkeit der Leistungen haben dem allgemein anerkannten Stand der medizinischen Erkenntnisse zu entsprechen und den medizinischen Fortschritt zu berücksichtigen“ sowie weiter in Absatz 3: „Bei der Auswahl der Leistungserbringer ist ihre Vielfalt zu beachten.“ Dr. Ernst Boxberg, Fachanwalt für Medizinrecht, weist darauf hin, dass der Gesetzgeber als besondere Therapierichtungen zwar ausdrücklich homöopathische, phytotherapeutische und anthroposophische Arznei- und Heilmittel nennt, aber – wie die Ausschussbegründung zu diesen gesetzlichen Tatbeständen zeigt – an die Naturheilkunde im weiteren Sinne gedacht hat, sich also noch nicht wirklich festgelegt, was konkreter Inhalt der komplementärmedizinischen Elemente sein soll. Boxberg zählt zur Komplementärmedizin fünf große Bereiche: a) Mind Body Medicine als Erweiterung der geistigen Fähigkeit zur Beeinflussung körperlicher Funktionen und Symptome durch Meditation, mentales Heilen und künstlerische Methoden; b) biologisch fundierte Methoden (natürliche Methoden wie Kräuter, Nahrungsmittel und Vitamine); c) manipulative körperbezogene Methoden (bei denen Körperteile manipuliert oder bewegt werden, wie in der Massage, der Osteopathie oder der Chiropraktik); d) energetische Methoden (die Biofeldtherapien und bioelektromagnetische Therapien anwenden); e) ganze Medizinsysteme (Homöopathie und Anthroposophie sowie die Systeme der TCM oder die ayurvedische Medizin). 17 Vor diesem allgemeinen Hintergrund stehen im Fokus unseres Studiengangs Verfahren aus der komplementären Medizin, die nicht (oder nur zu wenig) im Rahmen der Hochschulmedizin gelehrt und beforscht werden. Dazu gehören vor allem Naturheilverfahren und Homöopathie sowie Traditionelle Chinesische Medizin. Unser diesbezügliches Pflichtmodul bieten wir unter der Bezeichnung „Biologische Medizin“ in Kooperation mit der „Internationalen Gesellschaft für Biologische Medizin“ an – ein Curriculum das von dem WHO-Institut der Universität Mailand zertifiziert wurde und damit einer entsprechenden Qualitätskontrolle unterliegt. 18 Das andere Pflichtmodul, für das unser Institut ein Curriculum erarbeitet hat, steht unter dem Namen „Sprache – Kommunikation – Kultur“ und erhebt den Anspruch, die komplementäre Medizin mit der „sprechenden Medizin“ zu verbinden sowie moderne Medizin und Heilkunst in ihrer kulturellen Vielfalt miteinander zu verbinden. Damit greifen wir gerade das auf, was Prof. Borasio, der an der Universität München Palliativmedizin lehrt, am 11. März 2009 in der Frankfurter Allgemeinen Zeitung in seinem Artikel 16 Der Wortlaut der Erklärung findet sich unter: http://www.who.int/medicines/areas/traditional/congress/en/index.html 17 Dies entspricht in etwa dem Ordnungsschema des National Center for Complementary and Alternative Medicine (NCCAM) am National Institutes of Health (NIH) in den USA. 18 Zertifizierung durch und unter Patronat von: WHO-Zentrum für traditionelle Medizin, Universitá degli Studi di Milano, Direktor: Professor Dr. med. Umberto Solimene. Der italienische Titel lautet: Corso di Perfezionamento in: „Fondamenti Razionali e Critici delle Tecnologie Biomediche nelle Medicine Complementari“. Informationen unter: http://www.naturmed.unimi.it/corso_tre.html
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