Oldenburger Jahrbuch des Oldenburger Landesvereins für ...

Die Herbarts in Oldenburg 15
Witzeleien, die Dreyer und andere wider ihn auszustreuen nicht abließen0)."
Überhaupt war er auf allen Gebieten bemüht, mit der Zeit fortzuschreiten.
So war er einer der ersten in ganz Deutschland, die sich
für Montesquieus Staatslehre einsetzten. Schon 1749, nur ein Jahr
nach dem Erscheinen des „esprit des lois", ging er anläßlich der
300-Jahrfeier der Thronbesteigung der dänischen Könige aus dem
Hause Oldenburg in einer großen Rede auf Montesquieus Lehre ein.
Dieser Tag war einer der Höhepunkte seines Lebens: „Noch heute
können wir in den zeitgenössischen Berichten lesen von dem Ballfest
im großen Saale des Rathauses, von den offiziellen Diners bei
dem Landdrosten von Ahlefeld, dem Konferenzrat von Gude und dem
Generalsuperintendenten Ibbeken, von den Festreden des Rektors
Herbart und den Festgedichten des Archivars Schloifer10).“ Seine
Schlagfertigkeit und sein Sinn für W itz und Humor, vor allem aber
seine Fähigkeit, auch schwierige Fragen in volkstümlicher, allgemein
verständlicher Form zu erörtern, machten ihn bei feierlichen A nlässen
zu einem der wirkungsvollsten und gesuchtesten Redner Oldenburgs,
dessen gehaltvollen Gedankengängen sich jeder gern hingab.
Davon zeugen auch seine zahlreichen Schulreden, die fast alle Gebiete
des Lebens, von medizinischen Streitfragen, wie z. B. der Pockenimpfung,
bis zu den schwierigsten philosophischen und theologischen
Problemen, in einfacher Form behandeln. — Um noch mehr in die
Öffentlichkeit zu dringen, rief er nach dem Vorbild des französischen
„Mercure historique" 1746 das erste periodische Wochenblatt Oldenburgs
ins Leben, die „Oldenburgischen Nachrichten für Staats- und
gelehrte Sachen", die allerdings, da der Leserkreis zu klein blieb,
seit 1749 als „Oldenburgische öffentliche Anzeigen" nur in einfachster
Form erschienen.
Seinem selbstlosen Wirken blieb — wenn auch die Anfechtungen
nicht ganz ausblieben“ ) — die Anerkennung nicht versagt. W ie er
bis zum Tode des alten Sehestedt dessen geistreichem Zirkel, der von
dem dänischen Dichter Holberg als Zuflucht vieler Gelehrter gepriesen
und mit einer kleinen Akademie verglichen worden war'*),
angehört hatte, so zählte er auch — nun schon als Konsistorial-
assessor ordentliches Mitglied des Konsistoriums, der obersten
Kirchen- und Schulbehörde des Landes — zu den engsten wissenschaftlichen
Freunden des 1752 berufenen Statthalters Rochus Friedrich
Grafen zu Lynar, dessen geistige und theologische Beschäftigungen
er lebhaft förderte. (Zu Lynars Übersetzung des Seneca „Von
der Gnade“ schrieb er das Vorwort18).)