Jahrbuch - Ostfriesische Landschaft

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dann später die hier für uns in Betracht kommende „Corte
beschrijvinghe van Oist-Vriesslandt", welche ihrerseits durch
einen weitern Abschnitt „van Oist-Vriesslandt" ergänzt wird.
Nach der Anlage der uns erhaltenen Stücke wird das ursprüngliche
Werk mit einer Landesbeschreibung von Westfriesland
begonnen haben. Diese, wie auch der gemeinsame
Titel des ganzen Werkes und möglichenfalls noch eine Einleitung
oder Vorrede, welche über Zweck und Anlage des
Ganzen hätte Auskunft geben können, sind uns mit den ersten
7 Bogen des Originals verloren gegangen. Nach den in
der Leeuwardener Handschrift erhaltenen Teilen erscheint es
zweifellos, dass der Verfasser eine Beschreibung aller Friesischen
Lande von Westfriesland bis über die Weser hinaus hat
geben wollen. Da wir es also auf jeden Fall nur mit einem
Torso zu tun haben, so mag es gerechtfertigt erscheinen, die
auf Ostfriesland bezüglichen Stücke, welche für sich genommen,
immerhin ein abgeschlossenes Ganzes bilden, gesondert zu veröffentlichen.
Vielleicht lässt sich für die bemerkenswerten auf
Groningen bezüglichen Teile dort einmal später eine ähnliche
Ausgabe veranstalten.
Der Name des Verfassers ist uns nicht überliefert, doch
lassen sich aus verschiedenen gelegentlichen Bemerkungen
einige Angaben über seine Persönlichkeit zusammenstellen.
Wir werden in ihm mit ziemlicher Sicherheit einen Edelmann
aus den Groninger Ommelanden zu sehen haben, welchen die
religiösen und politischen Wirren seines Vaterlandes auf
längere Zeit nach Ostfriesland führten. Schon in seinem Vaterhause
gingen zur Zeit der spanischen Herrschaft reformierte
Prediger aus Ostfriesland aus und ein. Sie hielten dort wie
an manchen andern Stellen heimliche Gottesdienste für ihre im
Lande hin und her verstreuten Glaubensgenossen ab. Dass
der Verfasser die Zeiten des erbitterten Kampfes gegen Spanier -
tum und Katholizismus selbst handelnd und leidend mit durchlebt
hat, beweist ausser dieser Nachricht auch seine starke
Gereiztheit gegenüber der katholischen Kirche, sowie das unverkennbare
Behagen, mit dem er die im Volke umlaufenden
boshaften Gerüchte über den ersten und einzigen Bischof von
Groningen, Johann Knijff, wiederholt. Über die Örtlichkeit
seines Vaterhauses fehlen uns nähere Angaben; wir erfahren