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Jahrbuch - Ostfriesische Landschaft

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— 160 —<br />

Die grossen Anfangsbuchstaben werden ganz willkührlich<br />

gebraucht, Hauptwörter sind bald gross bald klein geschrieben,<br />

oder das Hauptwort klein, das zugehörige Eigenschaftswort<br />

gross, mitunter beide gross oder beide klein. Der Name Gottes<br />

wird stets mit grossem Anfangsbuchstaben geschrieben, Jesus<br />

ebenfalls, oder JEsus und JESUS, Heer und HEre. Den Armen<br />

Herden. De Vaderlicke gunst. Jegen Sünd und dodt. Am<br />

Jüngsten dage. Der Sünden nacht. De Ehelicke troew.<br />

Dyn Wyser radt. Dyn Godtlyck Wordt und Dyn Godtlyck<br />

wordt. De dorch syner gnaden glantz usw.<br />

An Interpunktionszeichen verwendet der Drücker Komma,<br />

Kolon, Punkt und Fragezeichen. Das Komma ist nicht unser<br />

kleines Häckchen unterhalb der Linie, sondern ein ordentlicher<br />

haltgebietender Zaunpfahl, der ober- und unterhalb der Linie<br />

weit genug hervorragt. Oft steht es überflüssig: Und Ridderlick<br />

möge stryden / wedder myn viend / der gar veel sind, und<br />

es fehlt, wo es stehen sollte; vor der Konjunktion dat und<br />

dem Relativ wat steht nie ein Komma, es sei denn, dass mit<br />

dat und wat eine neue Verszeile beginnt. Das Kolon wird<br />

selten gebraucht, meist in langen Satzperioden, wo aber oft<br />

genug kaum zu ersehen ist, weshalb ein Kolon steht, z. B.: Help<br />

dat ick nicht tho schänden werd: Noch ewichlick tho spotte etc.<br />

Dass um 1600 noch Ausdrücke vorkommen, die wir heute<br />

aus ästhetischen Gründen nicht mehr gebrauchen, oder die im<br />

Laufe der Zeit eine ganz andere Bedeutung erlangt haben, ist<br />

uns allen bekannt. So würden wir heute nicht mehr mit<br />

M. Alting in seinem Abendmahlsliede schreiben Vers 12:<br />

Hungert dyn Bueck, spyse en in dynem Huse, By dissen disch<br />

sal men nicht gahn im suse. Ebenso wenig: Du edele Boele<br />

myn, weil das Wort im guten Sinn gleich Schatz, Liebster,<br />

gar nicht mehr vorkommt.<br />

6. Gesang und Orgelspiel im Reformationsjahrliundert.<br />

a. Gesang.<br />

Einen Gesang im Sinne unserer Zeit, wo die ganze im<br />

Gotteshause versammelte Gemeinde, sei es unisono, sei es<br />

mehrstimmig, ihre Kirchenlieder singt, gab es vor der Reformation

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