Jahrbuch - Ostfriesische Landschaft

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Provinz Preussen erstreckte. Innerhalb dieses Gebietes gab
es auch abweichende Dialekte, aber diese waren nicht in dem
Masse verschieden, wie heutzutage das Ostfriesische von dem
Oldenburgischen oder Mecklenburgischen Plattdeutsch. Ein
Gesangbuch des 16. Jahrhunderts in Lübeck, Rostock, Stettin,
ja, selbst in Riga gedruckt, trägt dasselbe Sprachgewand wie
ein Hamburger, Bremer oder Emder Gesangbuch jener Zeit,
nur dass der Einfluss des benachbarten Niederländischen sich
im Emder Gesangbuch bemerkbar macht, wobei ebenfalls nicht zu
übersehen ist, dass jenes Niederländische dem Sassischen noch
weit näher stand als das spätere Holländisch während und
nach der Blütezeit der Niederlande. Die holländischen Psalmbereimung
von Jan Utenhove um 1560 steht sprachlich dem
Sassischen so nahe, dass wir nur nötig haben, jenen Psalmen
ein sassisches Mäntelchen umzuhängen, und die Übertragung
ist gelungen.
Das Niedersächsische war im 16. Jahrhundert und darüber
hinaus die gebräuchliche Sprache in hohen und niederen
Ständen, es wurde gesprochen und geschrieben auf dem Rathause
wie in Kirche und Schule, falls nicht im Verkehr mit
dem übrigen Deutschland die hochdeutsche oder die lateinische
Sprache vorgezogen wurde. Die Erbauungsbücher des Volkes,
Bibel, Katechismus, Gesangbücher wurden in sassischer Sprache
gedruckt; die sogenannte Spuckbibel, 1534 bei L. Dietz in
Lübeck gedruckt, die als eisernes Inventar mit dem Platze
Hipkenborg bei Engerhafe verkauft oder vererbt werden muss,
Katechismen und leider nur als einziges Exemplar unser Gesangbuch
von 1630 reden noch zu uns aus der Väter Zeit
wie so manche andere bürgerliche, politische und kirchliche
Urkunden, die vor dem Untergange bewahrt geblieben sind.
Mit den Gesangbüchern in sassischer Sprache hatte es
eine eigene Bewandtnis. Ganz Norddeutschland war auf hochdeutsche
Gesangbücher als Vorlagen angewiesen, und fast
alles, was wir in den immer umfangreicheren Gesangbüchern antreffen,
ist nichts weiter als eine Übertragung hochdeutscher
Lieder ins Sassische mit möglichst genauem Anschluss an den
hochdeutschen Text.
Gewiss fanden sich in den hochdeutschen Gesangbüchern
manche Lieder z. B. Psl. 130 von Luther, Ich dank dir, lieber