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Jahrbuch - Ostfriesische Landschaft

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— 137 —<br />

hove trat mit a Lasco, M. Micronius und zahlreichen Gemeindegliedern<br />

jene bekannte Seereise während der Äquinoktialstürme<br />

des Winters nach Dänemark an. Hier zurückgewiesen,<br />

fand er mit den Flüchtlingen in Emden eine Zufluchtsstätte<br />

gemäss der Polizeiverordnung der Gräfin Anna: Wer allein um<br />

des Evangeliums willen vertrieben wird, den soll man nicht<br />

abweisen. Im Jahre 1556 begleitete Utenhove seinen Freund<br />

a Lasco von Frankfurt a./M. aus nach Polen, kehrte mit der<br />

Thronbesteigung Elisabeths 1558 wieder nach England zurück,<br />

um die zerstreuten Mitglieder der Fremdlingsgemeinde zu<br />

sammeln und Ordnung zu schaffen. Er starb 1566. Utenhove<br />

gab für die Londoner niederländische Gemeinde 1551 ein<br />

Psalmbuch heraus mit einer Vorrede a Lascos bei Steven<br />

Myerdman in London gedruckt. Es waren freilich nur 10 von<br />

ihm selbst bereimte Psalmen, aber in demselben Jahre erschienen<br />

schon 25 Psalmen, die 1557 nochmals bei Gellius<br />

Ctematius in Emden gedruckt wurden. In dieser Ausgabe<br />

steht zuerst unser Lied. 1566 erschien der ganze Psalter<br />

Utenhoves, nachdem er kurz vorher gestorben war.<br />

b) Der Text im Emder Gesangbuch stimmt mit dem<br />

Original überein.<br />

c) Die Melodie steht in Utenhoves Psalmbuch 1557:<br />

aagfedfe, dfga etc. Mit geringen Abweichungen ist<br />

sie in die Gesangbücher: Amberg 1597, Cassel 1601, Herborn<br />

1615 etc. übergegangen.<br />

64. 0 Heere Godt begnade my, Na dyner Güde<br />

erbarme dy, Delg uth myn avertreding. Psalm 51.<br />

a) Verfasser ist Matthäus G reit er f 1552 in Strassburg.<br />

Siehe das Weitere unter No. 4.<br />

b) Text. Das Lied steht im Strassburger Kirchenamt<br />

1525, II. Teil, Wittenberg 1525, Augsburg 1533 mit Gloriastrophe,<br />

Magdeburg 1534, Babst 1545, Slüter 1531, C. Adolph<br />

1542, Hamburg 1558, Magdeburg 1589 und 1596, Bonn 1582.<br />

In V. Babst Gesangbuch verschiedene abweichende Lesarten<br />

1, 4 und 8 und 13; 2, 9; 3, 5 und 13.

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