Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

302 Michael Neriich
selbst schuld daran, daß er im Gegensatz zu Vossler „seinen Lohn
[nicht] in sich selbst trägt": „Vielleicht täte es doch der mächtig
voranstrebenden Literatur Soziologie gut, Glied im Glied, Instrument
unter anderen zu bleiben?" fragt Niedermayer, sichtlich um Köhler
besorgt, und gibt ihn zum Schluß noch eine philosophische Weisheit
für den Hausgebrauch mit: „Nur eine Variante wird zur Konstante,
nicht aber eine (vorübergehende!) Dominante."
13. Der alltägliche Anti-Kommunismus
Wenn auch der Anschluß an die deutsch-nationale Romanistik
durch die Werke von Vossler, Curtius u. a. unmittelbar wiederhergestellt
wurde, so trifft doch auf eine ganz spezielle Art zu, was H. R.
Jauß mit dem besonders von der Germanistik strapazierten Schlagwort
der „Entideologisierung" 112 vielleicht hat ausdrücken wollen:
die nach wie vor vorhandene Agressivität gegen Sozialismus, Kommunismus,
Marxismus ist — faute de combattant direct — seit dem
Verbot der KPD im Jahre 1956 in der BRD verbal nicht mehr ganz
so manifest wie in der Zeit davor. Sie äußert sich (noch) anders, z. T.
subtiler, auf jeden Fall aber genauso wirksam, wobei im übrigen die
unmittelbare Intervention keineswegs gescheut wird, falls irgendwo
einmal ein Marxist Assistent oder Dozent werden könnte. Grundsätzlich
aber wich die aggressive anti-kommunistische oder engagiert
reaktionäre Tonart einer unauffälligeren Diktion auch in der romanistischen
Diskussion. Zusammen mit der politischen Entmachtung
der Arbeiterklasse verflüchtigte sich z. B. (à l'apparence) der Gedanke
an die einst so gefürchtete „Masse", vor deren Universitätsbesuch
Curtius mehr graute als vor den Faschisten: das Proletariat
verschwand ganz einfach aus der Reflexion, und zwar selbst aus der
ihm feindlichen über die noch heute vorherrschenden Vorstellungen
von der Universität als einer Elite-Schule. Das Resultat ist, daß
selbst für progressive junge Forscher das Proletariat nicht mehr ist
als eine quantité négligeable, wie z. B. für Konrad Schoell, der bei
der Besprechung eines Schauspiels von Armand Gatti feststellt, es
handle sich bei der von Gatti in den Mittelpunkt gerückten „unterdrückten
Bevölkerungsgruppe" „um eine soziale Minderheit in Europa,
in Frankreich, um Proletarier, schlicht gesagt 113 ".
Daß der „diskrete" Anti-Kommunismus ausreicht, um in alle Poren
zu dringen und jeden Gedanken zu verseuchen, kann ich aus
der eigenen Erfahrung bestätigen: noch 1967/68 setzte ich wie selbstverständlich
zu „marxistische Analyse" das Adjektiv „beckmessernde",
reihte den Marxismus ein unter beliebige „Ideologien", natürlich
ohne ihn studiert zu haben, und polemisierte ins Blaue hinein
gegen die „Gesetzmäßigkeit schulbuchmäßigen Klassenkampfes, dar-
112 Cf. W. F. Haug, Der-hilflose Antifaschismus, 1. c., 121 ff.; D. Richter,
Ansichten einer marktgerechten Germanistik, in diesem Heft.
113 Das französische Drama seit dem Zweiten Weltkrieg, Kleine
Vandenhoeck-Reihe, 315—317, 318 S., 2 Bde., Göttingen 1970, II, 104.