Das Argument 72 - Berliner Institut für kritische Theorie eV

Das Amt „Schönheit der Arbeit" 271
Verfolgen wir die Konstruktion weiter, die dem Arbeiter Ansehen
und Würde verschaffen wollte. Da die materielle Lage der
Arbeiter im Faschismus schlecht war und es vieler Fürsorgeeinrichtungen
des Staates und der Betriebe bedurfte, bestand die Gefahr,
daß der ganze Schwindel und Betrug der „Würde des deutschen Arbeitsmannes"
aufflog. Deshalb mußte darauf geachtet werden, daß
die Sprache die Faschisten nicht verriet. .„Wohlfahrt' ist an sich ein
gutes deutsches Wort und hatte ursprünglich einen geraden und unverfänglichen
Sinn. Aber es hat nun mal in einer bösen Zeit einen
schlechten Beigeschmack erhalten. Die Wohlfahrtseinrichtungen von
früher sind aus einem ganz anderen Geist entstanden als die Gemeinschaftseinrichtungen
unserer Musterbetriebe. Das .Amt Schönheit
der Arbeit' hatte deshalb von Anfang an darauf gedrungen,
Bezeichnungen wie ,Wohlfahrtseinrichtungen' oder .Abteilung für
soziale Fürsorge' aus dem Sprachschatz unserer Betriebe zu streichen.
Einrichtungen, die zur Pflege der Betriebsgemeinschaft (!) geschaffen
werden, sollen ,Gemeinschaftsanlagen', .Gemeinschaftsräume'
und .Gemeinschaftseinrichtungen' heißen. In einem Betrieb
in Thüringen hängt an der Tür einer solchen Abteilung das Schild
,Abteilung Betriebspflege und Arbeitsfreude'. Das ist eine schöne
Bezeichnung für diese Tätigkeit..." (232). Jedoch ist auch hier die
Produktion des schönen Scheins nicht so geschlossen, daß nicht ab
und zu die tatsächliche Beurteilung der Arbeiter durch das Kapital
hindurchbricht. Bei einer Empfehlung des „Taschenbuchs Schönheit
der Arbeit" zur Errichtung von Kindergärten in den Betrieben steht
folgendes: „So, wie es in manchen Betrieben gemeinsame Lager- und
Stapelplätze und andere Einrichtungen gibt, sollte es auch bald in
genügender Anzahl Kinderspielplätze geben" (186). Auch in dem
Abschnitt „Betriebsführer haben Einfälle" ist der Standpunkt des
Kapitals illustriert. „Um ihnen (vier Arbeitskameraden) die tägliche
Radfahrt von 40 Kilometern zu ersparen, stellte ihnen der Betriebsführer
ein Auto zur Verfügung, in dem sie jetzt die tägliche An- und
Abfahrt zurücklegen" (231). Zu diesem Texte hatte ein Künstler
namens Peter Landhoff eine Zeichnung gemacht, die die 4 Arbeiter
in einem Auto zeigte. Alle vier in Sonntagsanzügen, einem wurde
folgender Satz in den Mund gezeichnet: „ . . . und früher kamen wir
schon völlig erschöpft an unserem Arbeitsplatz a n . . . " (231)! Bei
seinen Wohltaten, Inszenierungen und „ Kameradschaf tliche(n)
Sorge(n)" ging es dem Kapital nur darum, aus den Arbeitern willfähriges
Ausbeutungsmaterial, Ausbeutungsobjekte zu machen.
3. „Kraft durch Freude"
Karl Marx hat nachgewiesen, wie die individuelle Konsumtion der
Arbeiterklasse ein Moment im Prozeß der Produktion und Reproduktion
des Kapitels ist 14 , „individuelle Konsumtion" meint den
Prozeß der Erhaltung der Arbeitskraft. Momente dieses Prozesses
sind Essen, Trinken etc. genauso wie kulturelle Betätigung, Sport,
14 Karl Marx, Das Kapital, S. 597,